性別：男所屬年代：春秋戰(zhàn)國時代相關(guān)事件：長勺之戰(zhàn)生平簡介：曹劌，生卒年不詳，春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。魯莊公十年(前684年)，齊桓公不顧主政大夫管仲的竭力勸阻，派鮑叔牙率大軍伐魯。此前，齊、魯幾次交戰(zhàn)，魯國都被打敗。聞聽齊大軍壓境，魯莊公和群臣大驚失色，不知所措。這時，一直隱居的曹劌求見莊公，主動提出為抵抗齊軍出謀劃策。莊公問曹劌：“齊強(qiáng)魯弱，我們能打勝嗎？”曹劌反問：“國君感到自己為百姓辦了哪些好事，能使百姓和您同心同德去戰(zhàn)勝敵人嗎？”莊公說：“寡人雖盡責(zé)不夠，不過還是時時想到百姓。吃穿不敢獨(dú)享，常常分給人們。”曹劌說：“這很好，但只靠施這些小恩小惠，百姓還不會真心實(shí)意跟國君去作戰(zhàn)的。”莊公又說：“寡人還能時刻想到百姓疾苦，凡重要訴訟案件，都親自考察，不因自己所愛而濫賞，不因自己所惡而加刑，一定按實(shí)情作出處理?！辈軇ジ吲d地說：“好！真能做到這樣，我們就可以和齊國一決雌雄了?！鼻f公進(jìn)一步問：“我們用什么方法才能戰(zhàn)勝齊國呢？”曹劌說：“打仗要根據(jù)戰(zhàn)場的千變?nèi)f化隨機(jī)處置，決不能事先憑空決定采用什么固定的戰(zhàn)法。我愿和陛下一同率軍前去作戰(zhàn)，根據(jù)實(shí)際情況謀劃。”莊公認(rèn)為曹劌講得有理，遂同曹劌一起帶領(lǐng)大軍迎敵。齊、魯兩軍在長勺(今山東萊蕪東北)擺開了陣勢(參見長勺之戰(zhàn))。齊主將鮑叔牙因一路進(jìn)軍順利，有輕敵之心，首先下令擊鼓進(jìn)軍。齊軍吶喊著向魯軍陣地沖來。莊公見狀，也欲擊鼓迎戰(zhàn)。曹劌連忙制止，并要莊公傳令全軍嚴(yán)守陣地，不得亂動和喧嘩，擅自出戰(zhàn)者斬。魯軍紋絲不動，齊軍沖不破陣勢，只好退了回去。鮑叔牙又下令第二次擊鼓進(jìn)攻，齊軍重振精神，再次向魯軍陣地沖來，魯陣仍巋然不動，齊軍又一次退了回去。鮑叔牙見魯軍兩次不出動，以為是怯陣，下令第三次擊鼓進(jìn)攻。這時，曹劌果斷地告訴莊公擊鼓沖鋒。隨著鼓聲，魯陣中殺聲驟起，士兵們像猛虎出籠般沖殺過去，其勢如迅雷不及掩耳。齊軍被殺得七零八落，丟盔卸甲，狼狽潰逃。莊公見齊軍敗退，欲下令立即追擊。曹劌忙說：“別急?！彼屑?xì)察看了齊軍逃走的車轍，又登上戰(zhàn)車前橫木向齊軍逃跑方向了望了一陣，方要莊公下令全力追擊。魯軍追殺了30余里，斬殺、俘虜了許多齊軍，繳獲輜重?zé)o數(shù)，全勝而回。戰(zhàn)后，莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時才要下令出擊，曹劌說；“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻，士氣旺盛；第二次再擊鼓進(jìn)攻，士氣就已經(jīng)衰落了；待到第三次擊鼓進(jìn)攻，士氣已消失殆盡了。而我軍卻是一鼓作氣，勇氣十足，當(dāng)然就把對方打敗了?！鼻f公又問：“為什么齊軍逃走了，你不讓馬上追趕呢？”曹劌說：“大國之間交鋒，虛虛實(shí)實(shí)，齊軍雖退，也要特別提防有詐。我察看后擊?！鼻f公十分佩服，說：“你是真正的軍事家??！”立即拜曹劌為大夫。晏子仁者長壽，和則養(yǎng)生“仁”是儒家“仁政愛民”的主要學(xué)說，也是晏子施政的中心內(nèi)容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平時于天下”必須“始于愛民”。他堅持“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。遇有災(zāi)荒，國家不發(fā)糧救災(zāi)，他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急，然后動諫君主賑災(zāi)，深得百姓愛戴。對外則主張與鄰國和平相處，不事?lián)榉ァ｝R景公要伐魯國，他勸景公“請禮魯以息吾怨，遺其執(zhí)，以明吾德”，景公“乃不伐魯”。廉潔無私，心胸坦蕩晏子輔佐齊國三公，一直勤懇廉潔從政，清白公正做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”。他管理國家秉公無私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都被他辭絕。不僅如此，晏子還時常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。生活簡樸，清心寡律晏子生活十分儉樸，吃的是“脫粟之食”、“苔菜”，可謂“食菲薄”，用現(xiàn)在的話說就是粗茶淡飯素食當(dāng)家；穿的是“緇布之衣”；上朝坐的是弊車駑驪；住的是“近市湫隘囂塵，不可以居”的陋仄之室。他不僅如孔子所說的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公見晏子妻“老且惡”，欲以愛女嫁他，他堅辭不納。他說；“去老者，為之亂；納少者，為之淫，且夫見色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道”。樂觀豁達(dá)，處其自然晏子虛懷若谷，聞過則喜?？鬃淤澦恰安灰砸阎?，駁人之非，遜辭以避咎，義也夫！”表明了他隨和大度，注重自身修養(yǎng)的品格。晏子生性樂觀，對生死淡然視之。他說人都是要死的，不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外，因此從來不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然規(guī)律。他始終保持樂觀大度的心情，身心健康延年益壽。