請參考：　　一：　　結(jié)合實際，淺談對科學(xué)發(fā)展觀的理解　　理論是行動的指南。對科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)理解越全面，認(rèn)識越深刻，把握越準(zhǔn)確，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的行動才能越自覺、越堅定?？茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。但一定要結(jié)合實際理解把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。　　一是要堅持發(fā)展是第一要務(wù)。發(fā)展依然是硬道理，在建設(shè)世界一流大學(xué)的進(jìn)程中，發(fā)展是永恒的主題。要著力把握高等教育發(fā)展規(guī)律、前瞻發(fā)展趨勢，創(chuàng)新發(fā)展理念，改善發(fā)展方式，破解發(fā)展難題。當(dāng)前，堅持發(fā)展是第一要務(wù)就要毫不動搖地圍繞創(chuàng)建世界一流大學(xué)總體目標(biāo)，為實現(xiàn)天津大學(xué)“三步走”戰(zhàn)略的“第一步”目標(biāo)謀發(fā)展、促發(fā)展，千方百計地加快發(fā)展。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有發(fā)展就有道理，沒有發(fā)展就沒有道理。同時必須清醒地認(rèn)識到，發(fā)展是硬道理，但硬發(fā)展沒有道理，亂發(fā)展更沒有道理，今天講的發(fā)展必然是科學(xué)發(fā)展?！　《且獔猿忠匀藶楸?。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，辦好人民滿意的教育是對高等學(xué)校的必然要求。要堅持教育以育人為本，以學(xué)生為主體；辦學(xué)以人才為本、以教師為主體。做到發(fā)展為了廣大師生、發(fā)展依靠廣大師生，使廣大師生真正成為學(xué)校的主人。將維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好廣大師生的根本利益作為機關(guān)工作的基本價值取向，將廣大師生滿意不滿意作為評價工作好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！　∪且獔猿秩鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要全面把握辦學(xué)規(guī)律，統(tǒng)領(lǐng)全局，前瞻未來，努力形成學(xué)校事業(yè)整體推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的局面。其中，最重要的是要努力實現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。研究型大學(xué)的根本目的是要在研究過程中培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。高等教育法規(guī)定，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以人才培養(yǎng)為中心，開展教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)。大學(xué)的辦學(xué)水平必須最終體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的質(zhì)量上，而要提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，就必須不斷提高師資隊伍建設(shè)、學(xué)科平臺建設(shè)、教育教學(xué)改革和國際合作與交流的水平?！　∷氖且獔猿纸y(tǒng)籌兼顧。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要堅持“有所為有所不為”，抓住影響學(xué)校改革發(fā)展的主要矛盾著力加以解決。要統(tǒng)籌學(xué)校和院系、教學(xué)和科研、個人和集體、局部和整體、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力等各類關(guān)系。要妥善處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，要動態(tài)地控制規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、保證質(zhì)量、提高效益，進(jìn)行戰(zhàn)略性發(fā)展布局。作為機關(guān)工作人員，必須要處理好管理和服務(wù)的關(guān)系,“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，管理就是服務(wù)”，要用高水平的管理提供高水平的服務(wù)，同時要善于在服務(wù)中引領(lǐng)發(fā)展，在服務(wù)中體現(xiàn)管理職能，在服務(wù)中實現(xiàn)育人功能?！　《骸　】茖W(xué)發(fā)展觀　　摘要：堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展?！　￡P(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀、以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)、統(tǒng)籌兼顧　　在黨的十七大上，胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，指明了我們進(jìn)一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度，標(biāo)志著馬克思主義的中國化，標(biāo)志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。　　把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。要牢牢抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展?！　猿忠匀藶楸?。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！　猿秩鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)?！　　猿纸y(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點突破?！　∩钊胴瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線?！　∩钊胴瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進(jìn)社會和諧。　　深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，毫不動搖地堅持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會主義市場經(jīng)濟體制，推進(jìn)各方面體制改革創(chuàng)新，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，全面提高開放水平。　　深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧上來，落實到引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。　　要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，大力推進(jìn)經(jīng)濟增長方式向集約型轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化道路。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制?！　∫M(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變各級干部的工作作風(fēng)?！　∥┢淙绱耍茖W(xué)發(fā)展觀才能真正落在實處，才能真正有利于推進(jìn)我國經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展下去。　　三：　　學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，最主要最根本的是要科學(xué)理解、正確堅持以人為本這個核心。　　之所以這樣強調(diào)，是因為近年來，在一些人和地方，以人為本似乎成為時髦的口號，甚至成為一些領(lǐng)導(dǎo)干部的“口頭禪”，他們講話、寫文章言必稱“以人為本”。但在實際工作中，違背以人為本的事情卻屢見不鮮。有的口頭上強調(diào)要重視人民群眾的主體地位和主導(dǎo)作用，但在決策和發(fā)展中卻常常忽視群眾的意見和建議，使許多重大決策和重點工程脫離實際和人民的需要，成了勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭保挥械脑跁洗笾v特講要關(guān)心人民群眾的生活和疾苦，可實際工作中對事關(guān)人民利益權(quán)益的生產(chǎn)生活問題卻不聞不問，甚至置若罔聞；有的表面上很關(guān)心人民群眾的生命健康，可實際工作中生產(chǎn)安全、食品安全漏洞百出、事故不斷。如此等等，不一而足。為什么會存在這種種現(xiàn)象？除了體制機制方面的因素外，一個十分重要的原因，就是對以人為本這個核心的內(nèi)涵和實質(zhì)缺乏科學(xué)的理解和正確的把握。因此，在實際工作中真正堅持以人為本，關(guān)鍵就是要科學(xué)理解、正確把握以人為本?！　∧敲?，如何從理論上科學(xué)理解、在實踐中正確堅持以人為本呢？　　一、要正視人的地位。堅持以人為本，首先要正視人的地位。在世界萬物中，人始終處于主體、主導(dǎo)的地位。除了人，其他諸如自然的、社會的、政治的、經(jīng)濟的、文化的一切關(guān)系和事物，都是由人支配的，都是為了人的生存、發(fā)展和享受需要。正視人的主體地位，就要在一切社會活動中始終把人放在最主要、最突出、最根本的位置。以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo)，依靠人民推動發(fā)展，發(fā)展成果由人民享受。正視人的主體地位，就要清醒地認(rèn)識到，在我們國家，人民是國家的主人、權(quán)力的主體，各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的用來為人民服務(wù)的，人民在把權(quán)力賦予各級領(lǐng)導(dǎo)者后，有著對權(quán)力運用監(jiān)督的權(quán)利。只要能對人的主體地位有個正確的理解，領(lǐng)導(dǎo)干部就會樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，強化宗旨意識、公仆意識，做到民主決策、科學(xué)決策，密切黨和群眾的關(guān)系，全心全意為人民服務(wù)；廣大人民就會強化主人翁意識和責(zé)任，不斷提高管理國家和社會事務(wù)的能力和水平，履行好主人翁的權(quán)利和義務(wù)?！　《⒁l(fā)揮人的作用。堅持以人為本，關(guān)鍵要重視人的作用。人作為社會的主體，在一切社會活動中始終起著能動的、創(chuàng)造性的作用。正是人的這種能動的創(chuàng)造性，才不斷地改造利用自然、建立完善社會制度、創(chuàng)造發(fā)展先進(jìn)文化，推動人類社會一步步走向文明。我國的現(xiàn)代化建設(shè)是人民的事業(yè)，要順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，就要尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的能動作用，為每個人聰明才智的發(fā)揮、積極性的調(diào)動、創(chuàng)造力的激發(fā)，營造良好的環(huán)境和條件。要利用一切條件、動員一切力量、提供更多方便、創(chuàng)造更多機會，保證充分就業(yè)；要在全社會形成與社會主義初級階段相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)機制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，排除一切影響人的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮的思想、體制障礙，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，最大限度地發(fā)揮每個人的創(chuàng)造活力?！　∪?、要滿足人的利益。人為什么要參與經(jīng)濟、政治、文化等社會活動，就是為了滿足自己的經(jīng)濟、政治、文化需要，這種通過一定經(jīng)濟方式、政治方式和文化方式實現(xiàn)的需要，就是利益。利益是人的活動的根本動力。離開利益的引導(dǎo)和激勵，人的一切行為就會終止。堅持以人為本，最根本的是要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的各種利益。人民群眾是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體力量，能不能充分發(fā)揮人民群眾在改革發(fā)展中的巨大作用，關(guān)鍵要充分利用利益機制。要建立健全經(jīng)濟、政治、文化活動的體制機制，最大限度地實現(xiàn)和滿足人們?nèi)找嬖鲩L的經(jīng)濟、政治、文化利益，充分調(diào)動億萬人民全面建設(shè)小康社會的積極性、主動性、創(chuàng)造性。要協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間，社會各階層、各領(lǐng)域、各方面之間的利益關(guān)系，逐步完善社會利益分配機制和調(diào)處機制，切實解決利益分配中差別懸殊和不公平問題；尤其要高度關(guān)注并認(rèn)真解決農(nóng)村人口、城鎮(zhèn)下崗失業(yè)人員的就業(yè)、上學(xué)、醫(yī)療和社會保障問題，最大限度地激發(fā)全社會最廣大人民群眾建設(shè)現(xiàn)代化的積極性、主動性和創(chuàng)造性?！　∷?、要體現(xiàn)人的權(quán)利。人的權(quán)利，是人生存、發(fā)展、享受所應(yīng)有的受憲法和法律保護的權(quán)利。人的權(quán)利既表現(xiàn)為個人的，也體現(xiàn)為集體的。無論是作為自然的個體人，還是作為法人的集體人，人的權(quán)利都是不可漠視和侵犯的。要堅持以人為本，最大限度地調(diào)動最廣大人民群眾全面建設(shè)小康社會的積極性和創(chuàng)造性，就要在充分利用利益機制的同時，切實保障每個人的合法權(quán)利。應(yīng)當(dāng)清楚，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進(jìn)步、生活水平的提高，人們的主體意識、權(quán)利意識會不斷增強，從而成為其行為的重要動力。因此，要調(diào)動人的積極性，就要在一切社會活動中注意體現(xiàn)人的權(quán)利。要健全和完善經(jīng)濟、政治、文化、社會方面的制度、體制和機制，為人民行使自己的各種權(quán)利提供制度保證。當(dāng)前最主要的是，一方面要深化經(jīng)濟、社會改革，消除城鄉(xiāng)居民在就業(yè)、上學(xué)、醫(yī)療、社會保障等方面的不平等、不公平現(xiàn)象，確保人民的基本權(quán)益；另一方面要深化政治體制改革，為公民廣泛參與國家和社會事務(wù)的管理、監(jiān)督，創(chuàng)造必要的制度和體制保障，充分體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，促進(jìn)社會主義政治文明?！　∥濉⒁匾暼说膬r值。人的價值，是人的社會地位、作用的綜合體現(xiàn)，是人存在的目的和意義。就像商品要實現(xiàn)自己的價值，就要消耗一定的社會必要勞動，對社會有用、能交換出去一樣，一個人要實現(xiàn)自己的價值，既要通過勤學(xué)苦練獲得一技之長，也要為他人為社會做出一定貢獻(xiàn)。一個人本領(lǐng)越大、貢獻(xiàn)越多，對社會對個人而言，他的價值就越大；否則，一個一無所長、一無所有、一無所是、一無所做的人，對社會、對自己就沒有價值。堅持以人為本，重視人的價值，從個人來講，就要努力學(xué)習(xí)、刻苦磨煉，不斷提高自己的知識水平、思想水平、創(chuàng)造能力；更要勤奮工作、奮力拼搏、勇于創(chuàng)新，為社會多做貢獻(xiàn)，竭盡全力履行好自己應(yīng)有的權(quán)利、應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)負(fù)的責(zé)任，以創(chuàng)造更大的人生價值。從社會和領(lǐng)導(dǎo)來講，要為每個人潛能和作用的發(fā)揮，提供和創(chuàng)造寬松、自由、平等、和諧、有序的體制和機制、環(huán)境和氛圍，并能在具體工作中充分發(fā)揮每個人的才智、特長、興趣、愛好，使人人都能各就其位、各司其職、各盡其力、各顯其能、各得其所，使人的價值得到充分的體現(xiàn)。　　六、要維護人的尊嚴(yán)。人的尊嚴(yán)，是人作為人最起碼最根本的準(zhǔn)則和要求，是人作為人應(yīng)有的不容侵犯的身份和地位，是人獲取他人和社會尊重的理由，是一個人品行的基礎(chǔ)和處世的底線，也是一個人活著的意義。人的尊嚴(yán)，對每個人來說，都是一樣的，沒有高低貴賤之分，沒有大小多少之別，是每個人與生俱來的、至高無上的、神圣不可侵犯的天條。維護人的尊嚴(yán)，對個人來講，無論出身貴賤、貧富如何、地位高低，做人起碼的準(zhǔn)則、要求和尊嚴(yán)不能丟，決不可為了一己之利、一時之快而做出有損人格、尊嚴(yán)之事。一個人要活得有價值、有尊嚴(yán)，必須有正確的理想、堅定的信念、堅強的意志、堅韌的毅力；一個人要取得他人的尊重和幫助，自己一定要有愛人之心、助人之行，只有尊重他人，自己才能得到別人的尊重。維護人的尊嚴(yán)，要求一切人養(yǎng)成尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人的優(yōu)秀品質(zhì)。有了這種優(yōu)秀的品質(zhì)，作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，就會在實際工作中真正做到親民、愛民、為民，尊重人民首創(chuàng)精神，集中人民聰明智慧，激發(fā)人民創(chuàng)造活力，就會提高黨的執(zhí)政能力，提升黨和政府的形象?！　∑?、要珍惜人的生命。堅持以人為本，最根本的是要珍惜人的生命。對人來說，生命是其存在、發(fā)展的根本，人只有活著，才能固守主體地位、發(fā)揮能動作用、要求利益權(quán)利、體現(xiàn)價值尊嚴(yán)、實現(xiàn)全面發(fā)展；失去生命，其他一切都無從談起。珍惜人的生命，首先要在全社會強化“生命大于天”的理念，在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，一定要把人民群眾的生命和健康放在至高無上的地位，強化安全生產(chǎn)意識、增強安全生產(chǎn)責(zé)任、提高安全生產(chǎn)技術(shù)、加強安全生產(chǎn)管理，實現(xiàn)安全發(fā)展；要極大地關(guān)注人民的健康問題，要通過大力發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生體育文化事業(yè)，維護人民的身體健康和心理健康，提高人們的健康水平和精神生活質(zhì)量。不但如此，還要高度重視人的生存環(huán)境，既要節(jié)約資源和能源，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，堅決杜絕發(fā)展過程中的短期行為；更要高度重視生態(tài)建設(shè)，注意環(huán)境的治理與保護，為人們創(chuàng)造一個安全、舒適、和諧、優(yōu)美的生活環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)?！　“?、要促進(jìn)人的發(fā)展。人的自由、全面、和諧發(fā)展，是人類行為的最終目的。人們之所以結(jié)成一定的社會關(guān)系，從事經(jīng)濟政治文化和社會活動，就是為了滿足人的需要和利益、體現(xiàn)人的價值和權(quán)利、實現(xiàn)人的自由、全面、和諧發(fā)展。這是人性的最終體現(xiàn)，也是以人為本的最高目的。所以，堅持以人為本，就是要通過經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會進(jìn)步、生態(tài)優(yōu)良，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活需要，更好地體現(xiàn)人的權(quán)利和價值；就是要通過長期不懈的教育和訓(xùn)練，不斷提高人的文化素質(zhì)、技術(shù)技能、創(chuàng)造才能、道德水平和文明程度，不斷提升社會道德風(fēng)尚、優(yōu)化社會文明風(fēng)氣，推動整個社會不斷走向文明進(jìn)步，不斷促進(jìn)人的自由、全面、和諧發(fā)展。　　總之，只要牢固確立了以人為本這個核心理念，深刻了解以人為本的基本內(nèi)涵，就會在一切社會活動中充分重視人的地位作用、利益權(quán)利、價值尊嚴(yán)、生命發(fā)展，做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，使發(fā)展逐步走上文明之路。