流虹星607
人物簡(jiǎn)介張振華：漢族，教授，碩士生導(dǎo)師。出生于1956年12月，宿州人；碩士研究生，1978年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)體育系。中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，省運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)會(huì)會(huì)員，省學(xué)校體育學(xué)會(huì)理事，省高校體育學(xué)會(huì)理事、籃球一級(jí)裁判、田徑一級(jí)裁判。曾先后榮獲：省優(yōu)秀教師、省體育課大賽一等獎(jiǎng)、省大學(xué)體育精品課程，校先進(jìn)工作者、優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)、優(yōu)秀教學(xué)改革成果獎(jiǎng)等。學(xué)術(shù)思想活躍，注重先進(jìn)文化詰取，駐足于體育教育、體育人文社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。研究方向：學(xué)校體育教育 人文社會(huì)體育。主講課程： 1．《學(xué)校體育學(xué)》 2．《體育游戲》 3．《師范生教學(xué)實(shí)踐技能》 4．《體育課程論與教學(xué)論》 5．《現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的發(fā)展與實(shí)踐》。發(fā)表論文：1．體育教學(xué)CAI課件的研究與應(yīng)用四川體育科學(xué)，2001年第四期?！ ?．21世紀(jì)我國(guó)學(xué)校體育的走向與思考四川體育科學(xué)，2002年第二期?！ ?．對(duì)學(xué)校體育改革中幾個(gè)理論問(wèn)題的看法中國(guó)學(xué)校體育，2002年第二期?！ ?．人文教育是體育高層次人才培養(yǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)四川體育科學(xué)，2002年第三期?！ ?．論健康第一，不是唯一的文化性安徽體育科技，2002年第四期?！ ?．對(duì)三基教學(xué)理論的質(zhì)疑與辨析四川體育科學(xué)，2003年第一期?！ ?．中國(guó)人文精神與奧林匹克的溝通與回應(yīng)安徽體育科技，2003年第一期?！ ?．試述我國(guó)高校體育課程改革進(jìn)展與誤區(qū)體育與科學(xué)，2003年第三期?！ ?．試析我國(guó)學(xué)校體育理論研究與實(shí)踐改革的路向北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2003年第三期。 10．論小康社會(huì)體育發(fā)展的形態(tài)與嬗變成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年第四期?！ ?1．論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)公共體育的影響與變遷北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2004年第七期。 12．論三種教育理念在學(xué)校體育理論與實(shí)踐目標(biāo)、關(guān)系和定位四川體育科學(xué)，2005年第一期。 13．論三種教育理念在學(xué)校體育理論與實(shí)踐關(guān)系體育與科學(xué)，2005年第一期?！ ?4．對(duì)健康第一指導(dǎo)思想理性的解讀安徽體育科技，2005年第二期。 15．論中國(guó)特色體育的思想基礎(chǔ)北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2005年第三期?！ ?6．對(duì)《論身體教育的迫切性》與《體育的主旨是強(qiáng)化體能而非保健養(yǎng)生》兩文的辨析與商榷體育與科學(xué)，2005年第六期。 17．芻議體育課的評(píng)價(jià)與觀摩宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006年第五期?！ ?8．全球化進(jìn)程：中國(guó)體育在國(guó)家建設(shè)中的文化責(zé)任安徽體育科技，2007年第三期?！ ?9．體育學(xué)習(xí)與培養(yǎng)安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007年第三期?！ ?0．對(duì)學(xué)校體育28年的回顧與透視成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007年第三期。 21．對(duì)學(xué)校體育“器”與“道”向度的哲學(xué)思考體育文化導(dǎo)刊，2008年第一期?！ ?2．多元化教育理念對(duì)學(xué)校體育的影響與變遷安徽體育科技，2009年第三期?！ “倌曛袊?guó)學(xué)校體育史再認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，2010第一期。 23．論我國(guó)學(xué)校體育新課改的超越與缺失安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010年第一期?！ ?4．我國(guó)體育軟實(shí)力的理論視閾與價(jià)值取向陜西師范大學(xué)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010年第一期?！ ◇w育課程論與教學(xué)論的辨析與建成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)2010年第二期?！ ?6．北京奧運(yùn)會(huì)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)進(jìn)程的影響安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010年第三期?！ ?7．論成功體育教學(xué)模式的應(yīng)用宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2010年第二期?！ ?8．建構(gòu)主義思想對(duì)體育教育的影響與啟示合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010年第三期?！ ?9．論四種學(xué)習(xí)理論在體育教育的貢獻(xiàn)與缺陷巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2010年第三期?！ ?9世紀(jì)游戲文化論說(shuō)的文化研究運(yùn)動(dòng)，2010年第五期?！ ?1．體育教與學(xué)關(guān)系的論析與建構(gòu)北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2011年十一期。出版論著： 1．大學(xué)體育中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2002年?！ ?．體育教程中國(guó)石油大學(xué)出版社，2003年?！ ◇w育教學(xué)策略與設(shè)計(jì)北京師范大學(xué)出版社，2010年。主持項(xiàng)目： 1．中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校體育教學(xué)改革三年實(shí)驗(yàn)研究省教育廳課題，2000年?！ ?．對(duì)學(xué)校體育素質(zhì)教育的建構(gòu)與實(shí)施市級(jí)課題，2001年?！ ?．我市投擲運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的成就與貢獻(xiàn)市級(jí)課題，2002年?！ ?．體育多媒體課件的制作省教育廳課題，2003年?！ ?．對(duì)大學(xué)生弱勢(shì)群體體育與健康教育的實(shí)驗(yàn)研究中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)重點(diǎn)課題，2004年。6．全球化進(jìn)程：中國(guó)體育在國(guó)家建設(shè)中的文化關(guān)系省教育廳課題，2004年?！ ?．安徽省普通高中體育與健康課程實(shí)施意見(jiàn)綱要省教育廳重點(diǎn)課題，2006年。 8．北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)進(jìn)程的影響體育總局文化基地課題，2008年?！ ?．體育教學(xué)策略與設(shè)計(jì)，國(guó)家社科基金課題，2010年?！ ?0．皖長(zhǎng)三角四城市政府公共體育行為的研究，安徽省體育局重點(diǎn)課題，2011年。
大豬頭.
1、人民美術(shù)出版社總編輯程大利先生評(píng)張振華作品----于靜穆中見(jiàn)品格振華的作品追求詩(shī)意的創(chuàng)設(shè)，是屬于那種以境奪人的類(lèi)型。以詩(shī)境入畫(huà)是中國(guó)文人畫(huà)的傳統(tǒng)，王維開(kāi)此濫觴。至宋元，對(duì)詩(shī)意的追求成為審美標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)山水畫(huà)史被稱為無(wú)聲詩(shī)史。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的繼承，多數(shù)人理解為筆墨的繼承，這是片面的。對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)精神的繼承是個(gè)很大的概念，語(yǔ)言是為了表述思想，筆墨是語(yǔ)言，造境才是山水畫(huà)的目地，懂得造境便有了審美的高格調(diào)。振華對(duì)傳統(tǒng)的理解高人一籌的地方正在于此。振華喜歡靜謐的美，江渚，林木，田疇，村舍，山丘，江流在他的筆下都是靜靜的，尤其是樹(shù)，沉寂中似有風(fēng)動(dòng)聲。追求靜極中的天籟之美構(gòu)成了振華作品的基本旋律。藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家創(chuàng)造出的視覺(jué)空間，它使藝術(shù)家將“意”變成“象”，于是才有了可以感受到的意境。藝術(shù)家的文化人格在創(chuàng)作活動(dòng)中起著根本的影響作用。振華的畫(huà)視域平遠(yuǎn)，不追求險(xiǎn)絕的美，也不追求奇僻的美，但卻靜穆澄澈，空明通透，很得宋人精神，看得出畫(huà)家追求的是寧?kù)o悠遠(yuǎn)，高潔恬淡的境界，體現(xiàn)出審美的高眼界。在中國(guó)繪畫(huà)史上表達(dá)山水靜穆，傳遞天籟精神有許多的高手，倪云林以近處一片叢林，遠(yuǎn)處一帶洲渚便把太湖的靈魂表現(xiàn)出來(lái)了。漸江筆下的黃山靜寂得讓觀眾屏息凝神，可讓人頓生出家之念。造境是中國(guó)山水畫(huà)家的獨(dú)特功夫，中國(guó)畫(huà)家不追求光色，不關(guān)心季節(jié)晝夜的色彩變化，而關(guān)心山川自然的魂魄，帶有很大的主觀性，于是便有了“咫尺千里”的造型本領(lǐng)。中國(guó)畫(huà)還以獨(dú)特的筆墨傳遞畫(huà)家情緒，所謂“干裂秋風(fēng)”，“潤(rùn)含春雨”，全以筆墨表述。筆墨是手段，傳神才是目的。山水畫(huà)為造化傳神，把大自然畫(huà)活。我們從振華的作品中清楚地感受到中國(guó)畫(huà)的以筆墨造境，為山川傳神的美學(xué)基調(diào)和藝術(shù)魅力。身居美國(guó)的振華可向西方的朋友展示這些作品，這是中國(guó)傳統(tǒng)精神的準(zhǔn)確詮釋。振華的生活空間是工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)卻又物欲橫流的大洋彼岸，遠(yuǎn)離著師友親人，生活忙碌也可以想見(jiàn)。我們常感到我們今天生活的浮躁，美國(guó)可是一個(gè)更比我們浮躁十倍的社會(huì)。物欲可以異化藝術(shù)家的品格，讓藝術(shù)家放棄藝術(shù)理想去使勁地媚俗，以取得眼前利益。但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面，人畢竟是世界的主宰，藝術(shù)家是心靈世界的主人，歷史篩選出的大家無(wú)不是藝術(shù)品格獨(dú)立的人。于時(shí)尚中立定精神，深入傳統(tǒng)而又求新意的振華在出國(guó)十多年后仍堅(jiān)持這樣的追求，崇尚著寧?kù)o和淡泊，這是十分難得的。振華出生在文化根基豐厚的古城徐州，這里走出過(guò)李可染，劉開(kāi)渠，王子云，王肇民等前輩大家。前賢們營(yíng)造出的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)養(yǎng)育了后代的畫(huà)家。振華的父親紹俊先生是我的朋友。他酷愛(ài)書(shū)畫(huà)鑒藏，具有頗高的鑒賞力。尤其勤于讀書(shū)思考，積累學(xué)問(wèn)，也長(zhǎng)年堅(jiān)持筆耕，搞過(guò)別有特色的畫(huà)展。子承家學(xué)，父親又向兒子學(xué)習(xí)，兩代人都與丹青結(jié)緣，當(dāng)作事業(yè)去追求亦是很可貴的。振華正當(dāng)年富氣壯的人生階段，傳統(tǒng)的積淀，長(zhǎng)期的技巧錘煉，加上置身于可將中西文化時(shí)時(shí)比較對(duì)照的生活環(huán)境中，必將有更多的心得和感悟，相信他的未來(lái)是輝煌的。2、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任，江蘇省國(guó)畫(huà)院“特聘畫(huà)師”方駿談張振華作品-------南加州的竹影蕉蔭 在美國(guó)西海岸，南加州的洛杉磯，有個(gè)叫桔郡的地方，幽靜的街道兩旁長(zhǎng)著高大的桉樹(shù)。因?yàn)榻＃忠驗(yàn)榻又荽髮W(xué)，就成了加州人首選的居住地，張振華也把家安在那里。一九九六年夏天，我和另兩位畫(huà)友曾在他家小住了幾天，那是木柵欄后面的一座白色獨(dú)棟小洋樓，庭院里的枇杷樹(shù)，玉蘭樹(shù)早已過(guò)了開(kāi)花的季節(jié)。早餐后，我們坐在竹影婆娑，蕉蔭搖曳的窗前，淺淺地啜著杯中的碧螺春，聊著黃瓜園的舊事，忽然地我產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，這是在加州，還是在蘇州？出國(guó)前，張振華在南京藝術(shù)學(xué)院隨陳大羽教授攻讀研究生，學(xué)的是寫(xiě)意花鳥(niǎo)。他把文人畫(huà)的筆墨和靜寂的禪意融為一體，后來(lái)又把境界拓展成冬柳，寒林，更加冷寂清逸了。留美以后，他的畫(huà)風(fēng)逐漸地又有些改變，我在洛杉磯看到的那些畫(huà)，更重視色彩的運(yùn)用和制作的技法。他在美國(guó)生活了十多年，又云游歐洲，澳洲，西方文化對(duì)他來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生著影響是不榮質(zhì)疑的。然而，他并未在這條路上漸行漸遠(yuǎn)，象許多上世紀(jì)初的留洋游學(xué)的前輩藝術(shù)家一樣，在了解西方之后，又漸漸地回歸到中國(guó)的傳統(tǒng)中來(lái)，這究竟是宿命呢？還是中國(guó)文化雋永深遠(yuǎn)的魅力，給了他們刻骨銘心的記憶呢？似乎很少有人能逃脫得了這條中國(guó)文化的魔咒。他與青藤，八大心知；又與董其昌，龔半千神會(huì);從傳統(tǒng)那里獲取靈感。他在猶他州錫安峽谷中看出大滌子的墨法，傅抱石的筆意；從約塞米特發(fā)現(xiàn)范寬的雄奇；從亞利桑那領(lǐng)悟趙孟頫的曠遠(yuǎn)。他從景色迥然不同的異國(guó)山川里洞察出中國(guó)畫(huà)的意境，他又將中國(guó)畫(huà)的筆墨揮灑在域外山川上。在異國(guó)他鄉(xiāng)的南加州熾熱的陽(yáng)光下，他終于營(yíng)造出一片綠蔭來(lái)，就如他家那白色洋樓后院子里的那片綠蔭一樣，居然是一片這般中國(guó)的竹影，蕉蔭。
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