wangyan0223
確實騙人,說好10月24日考試,今天2O20年9月24日打電話給我,說考不了,要明年4月份考,我辭職了,準(zhǔn)備回老家備考了,才打電話,大騙人,怎幺投訴?怎么追回錢?是健康管理師
小茉莉0906
管理者應(yīng)具備的六大能力: 1、溝通能力。為了了解組織內(nèi)部員工互動的狀況,傾聽職員心聲,一個管理者需要具備良好的溝通能力,其中又以“善于傾聽”最為重要。惟有如此,才不至于讓下屬離心離德,或者不敢提出建設(shè)性的提議與需求,而管理者也可借由下屬的認(rèn)同感、理解程度及共鳴,得知自己的溝通技巧是否成功?! ?、協(xié)調(diào)能力。管理者應(yīng)該要能敏銳地覺察部屬的情緒,并且建立疏通、宣泄的管道,切勿等到對立加深、矛盾擴大后,才急于著手處理與排解。此外,管理者對于情節(jié)嚴(yán)重的沖突,或者可能會擴大對立面的矛盾事件,更要果決地加以排解。即使在狀況不明、是非不清的時候,也應(yīng)即時采取降溫、冷卻的手段,并且在了解情況后,立刻以妥善、有效的策略化解沖突。只要把握消除矛盾的先發(fā)權(quán)和主動權(quán),任何形式的對立都能迎刃而解?! ?、 規(guī)劃與統(tǒng)整能力。管理者的規(guī)劃能力,并非著眼于短期的策略規(guī)劃,而是長期計劃的制定。換言之,卓越的管理者必須深謀遠(yuǎn)慮、有遠(yuǎn)見,不能目光如豆,只看得見現(xiàn)在而看不到未來,而且要適時讓員工了解公司的遠(yuǎn)景,才不會讓員工迷失方向。特別是進行決策規(guī)劃時,更要能妥善運用統(tǒng)整能力,有效地利用部屬的智慧與既有的資源,避免人力浪費?! ?、決策與執(zhí)行能力。在民主時代,雖然有許多事情以集體決策為宜,但是管理者仍經(jīng)常須獨立決策,包括分派工作、人力協(xié)調(diào)、化解員工紛爭等等,這都往往考驗著管理者的決斷能力。 5、培訓(xùn)能力。管理者必然渴望擁有一個實力堅強的工作團隊,因此,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,也就成為管理者的重要任務(wù)。 6、統(tǒng)馭能力。有句話是這樣說的:“一個領(lǐng)袖不會去建立一個企業(yè),但是他會建立一個組織來建立企業(yè)?!备鶕?jù)這種說法,當(dāng)一個管理者的先決條件,就是要有能力建立團隊,才能進一步建構(gòu)企業(yè)。但無論管理者的角色再怎么復(fù)雜多變,贏得員工的信任都是首要的條件?! 」芾碚咝枰邆涞墓芾砑寄苤饕校骸 ?、技術(shù)技能 技術(shù)技能是指對某一特殊活動——特別是包含方法、過程、程序或技術(shù)的活動——的理解和熟練。它包括專門知識、在專業(yè)范圍內(nèi)的分析能力以及靈活地運用該專業(yè)的工具和技巧的能力。技術(shù)技能主要是涉及到“物”(過程或有形的物體)的工作?! ?、人事技能 人事技能是指一個人能夠以小組成員的身份有效地工作的行政能力,并能夠在他所領(lǐng)導(dǎo)的小組中建立起合作的努力,也即協(xié)作精神和團隊精神,創(chuàng)造一種良好的氛圍,以使員工能夠自由地?zé)o所顧忌地表達(dá)個人觀點的能力。管理者的人事技能是指管理者為完成組織目標(biāo)應(yīng)具備的領(lǐng)導(dǎo)、激勵和溝通能力?! ?、思想技能 思想技能包含:“把企業(yè)看成一個整體的能力,包括識別一個組織中的彼此互相依賴的各種職能,一部分的改變?nèi)绾文苡绊懰衅渌鞑糠?,并進而影響個別企業(yè)與工業(yè)、社團之間,以及與國家的政治、社會和經(jīng)濟力量這一總體之間的關(guān)系?!奔茨軌蚩倲埲郑袛喑鲋匾蛩夭⒘私膺@些因素之間關(guān)系的能力?! ?、設(shè)計技能 設(shè)計技能是指以有利于組織利益的種種方式解決問題的能力,特別是高層管理者不僅要發(fā)現(xiàn)問題,還必須像一名優(yōu)秀的設(shè)計師那樣具備找出某一問題切實可行的解決辦法的能力。如果管理者只能看到問題的存在,并只是“看到問題的人”,他們就是不合格的管理者。管理者還必須具備這樣一種能力,即能夠根據(jù)所面臨的現(xiàn)狀找出行得通的解決方法的能力。 這些技能對于不同管理層次的管理者的相對重要性是不同的。技術(shù)技能、人事技能的重要性依據(jù)管理者所處的組織層次從低到高逐漸下降,而思想技能和設(shè)計技能則相反。對基層管理者來說,具備技術(shù)技能是最為重要的,具備人事技能在同下層的頻繁交往中也非常有幫助。當(dāng)管理者在組織中的組織層次從基層往中層、高層發(fā)展時,隨著他同下級直接接觸的次數(shù)和頻率的減少,人事技能的重要性也逐漸降低。也就是說,對于中層管理者來說,對技術(shù)技能的要求下降,而對思想技能的要求上升,同時具備人事技能仍然很重要。但對于高層管理者而言,思想技能和設(shè)計技能特別重要,而對技術(shù)技能、人事技能的要求相對來說則很低。當(dāng)然,這種管理技能和組織層次的聯(lián)系并不是絕對的,組織規(guī)模大小等一些因素對此也會產(chǎn)生一定的影響。 優(yōu)秀管理者素質(zhì)細(xì)化的96條 一、基本精神 凡事合理化為目標(biāo) 敬業(yè)樂業(yè)的精神 有品質(zhì)觀念與數(shù)字觀念優(yōu)秀管理者素質(zhì)細(xì)化的96條 善于時間管理,有時間觀念 追根究底,卓越精神,好還要更好 整體規(guī)劃,成本效益,人性管理,ABC原則 認(rèn)同公司經(jīng)營理念,正確的抱負(fù)、理想和方向 從基礎(chǔ)做起,不怕吃苦,不好高騖遠(yuǎn) 為人所不能為、不愿為,而做得好 要問我能獲得多少之前,先問我能替公司做什么 待遇是工作績效的副產(chǎn)品:一流人才創(chuàng)造一流利潤,一流利潤才有一流待遇 積極主動的態(tài)度 忠誠度與責(zé)任感 做人、做事有原則有重點 就業(yè)要有作為,職務(wù)不分貴賤 永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心 二、關(guān)于工作方面 認(rèn)清目標(biāo),實施目標(biāo)管理 做好自主管理、檢查 工作標(biāo)準(zhǔn)化、管理制度化 職務(wù)工時分析,人員合理化 有創(chuàng)新與突破 有主見與果斷力 盡量吸收工作新知識新方法 盡量使用作業(yè)電腦化 全心投入,盡心盡力工作 做好P-D-C-A管理循環(huán)工作 徹底執(zhí)行進度控制,保證在限期內(nèi)完成工作 做好5S整理整頓管理 工具齊備,保養(yǎng)妥善 公正合理的工作分配 隨時檢查工作績效 重視數(shù)據(jù),善于統(tǒng)計分析 注重安全與保密 盡可能尊重部下的建議 研究如何改進工作 必須具備工作上所需的知識 周密計劃 審慎檢討、采取改善行動 三、關(guān)于上司方面 盡力更正上司得當(dāng)誤解 上司所發(fā)命令或政策,如有不明了之處應(yīng)請示明白 對公司及上司有信心 貫徹上司的命令 不煩擾上司 凡親身解決的問題,應(yīng)向上司報告 有備無患,隨時掌握狀況 不在背后批評公司與上司 對本單位工作負(fù)全責(zé)不作任何解釋 必要請示上司的問題須盡速呈報商討 定期報告工作經(jīng)過及結(jié)果 四、關(guān)于同事方面 互相合作協(xié)助 不侵犯他單位之職務(wù) 成功有效的會議主持 良好的人際關(guān)系與溝通 互相交換知識見解 與他單位取得密切聯(lián)系與協(xié)調(diào) 均衡適當(dāng)?shù)慕M織能力 對同事誠心與熱心 了解同時的工作職務(wù) 必要時可以代理處理其職務(wù) 接受同事的批評建議 五、關(guān)于部屬方面 激勵部屬工作的責(zé)任 培養(yǎng)團體協(xié)力精神與士氣 不要吝于說鼓勵、贊許慰勞人的話 維持紀(jì)律 接受部署個人問題的請教與商談,并協(xié)助解決 公平對待部屬 獎勵部屬、培養(yǎng)正確嗜好與娛樂 命令與指示應(yīng)懇切、明了 讓部屬了解工作方針及目的 獎勵并實施部屬之提案改善 71培養(yǎng)各人的長處,運用他的短處 盡避免處罰、責(zé)罵 教育訓(xùn)練部署 培養(yǎng)職務(wù)代理人 有關(guān)部屬的事盡量告訴部屬 76明確指示各人的職務(wù) 選才、育才、用才、留才 關(guān)心部屬、了解部屬 人盡其才,適才適所,依個人能力分配工作 六、本身應(yīng)如何自處 摒棄優(yōu)越感與虛榮心 建立并維護良好形象 運用幽默感,能言善道 不斷學(xué)習(xí),充實自己 成功而不自滿 監(jiān)督者須負(fù)全部責(zé)任 不說下屬的壞話 不可陰謀行事,投機取巧 經(jīng)常保持情感的平靜 清楚自卑感 勿做輕諾與輕浮 自我健康管理,精力旺盛 擇善固執(zhí)但不執(zhí)著,平常心 處處做模范,以身作則 對于本身缺點與短處應(yīng)有所自覺并克服它 保持部下的面子不與爭論 冷靜而細(xì)心、從容不迫
九州至尊
用倆字總結(jié)現(xiàn)在的老師:無恥。用三個字總結(jié):很無恥。被錢黑了心,從小學(xué)到高中……………。當(dāng)然,主要負(fù)責(zé)人應(yīng)該是教育監(jiān)管部門不做為。但沒人敢站出來批評教育部長。
笨鳥肥肥
這是一個寬泛又難以簡單回答的問題,作為有管理者經(jīng)驗的人,就自己的經(jīng)驗,從5點上分別說說一個優(yōu)秀的管理者()應(yīng)該聚焦和具備的能力。一、創(chuàng)業(yè)過程的經(jīng)驗積累。并不是每一位的創(chuàng)業(yè)者,或者說企業(yè)家,都是含著金鑰匙開始創(chuàng)業(yè)的。也并不是每一位都是經(jīng)歷了洗禮才來到這個行當(dāng)?shù)?。很多朋友,對?chuàng)業(yè)這件事也許還處于懵懂或者不知所以的狀況,全憑一腔熱血亦或者是想要證明自己,毅然決然地走上了創(chuàng)業(yè)這條路。那么,既然來了。就不能再以新這個字來介紹自己。新也不是我們決策失誤或者出現(xiàn)問題的應(yīng)有托詞。那么,就請,在此時此刻,開始睜大雙眼,自己打量下自己接下來要走的這條路,把它走好。是的,我想說的是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該不停地提升自己。就拿羅永浩來說吧。前段時間在網(wǎng)上看到一個人把羅永浩和雷軍拿出來對比的文字,而文字寫的時間點,是在5月份錘子的“堅果pro”手機發(fā)售之前。不知道,隨著堅果pro手機的發(fā)售,當(dāng)時這位頗有感慨的朋友還是否會從羅永浩與雷軍在類似的發(fā)布會對待類似的出錯問題的不同方式斷定羅永浩就在管理能力和格局上不如雷軍。而且后面更是拿兩個人的經(jīng)歷說事。寫雷軍的通篇是大有作為,時間點,加具體事件,例如成為某年的福布斯富豪榜第幾位等。而寫到羅永浩,就簡單的寫,某年,輟學(xué),某段時間,修電腦,做傳銷,當(dāng)老師等。我既不想人身攻擊,也不會參與到兩個集團的內(nèi)部SOE之中。我只是基于本文的基本邏輯站在純粹我個人的立場看待這個問題。其實,筆者說的羅永浩面對錯誤,當(dāng)場發(fā)飆,推卸責(zé)任,質(zhì)問是誰干的。而雷軍則坦承承擔(dān),說是我們的錯誤。反映了兩個人的格局。一個是遇事卸責(zé),一個是坦誠不公。真的是這樣嗎?就這件事,我不去評判。我只是想說,您單從這一點,就能看出羅永浩是一個推卸責(zé)任的人嗎?我看剛好不是這樣。羅永浩是一個恩怨分明、敢作敢為的人。錘子手機在2014年的慘敗。若不是有二重腰、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍茏叱鲞@種困境絕非易事。至于當(dāng)眾的表現(xiàn),是態(tài)度問題,誰錯了,就該誰承擔(dān)??偙犬?dāng)個老好人,讓錯誤蔓延的好。我覺得也不是完全沒有道理。但我最想表達(dá)的還是,文中作者對羅永浩經(jīng)歷的鄙視。您覺得沒有念過大學(xué)或者在簡歷中沒有某某控股公司董事長等職務(wù)的歷練,就讓羅永浩的經(jīng)歷這么不值一提嗎?我到覺得恰恰并不是這樣。就像我曾經(jīng)與一個清華學(xué)子溝通,清華畢業(yè)和普通院校畢業(yè)的差異時,他說:“以世界上本沒有的東西,創(chuàng)造的多少”為傲。那么,那些流于表面的,外在的東西,最終都要被深刻的創(chuàng)造所替代。而雷軍的簡歷反而在這里起到了負(fù)面的影響,這是一個本來應(yīng)該成功的人的成功。而羅永浩,卻成了逆襲的代名詞。正因為不可能中創(chuàng)造可能,可貴才會出現(xiàn),正因為大家都認(rèn)為不行時的行,才超凡脫俗。世俗,總是那么狹隘,狹隘到有時候都容忍不了,真正勤奮的人的成功??鬃泳驮约航o自己總結(jié)經(jīng)歷時說:“吾十有五,而志于學(xué)。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”孔子并未說到自己曾經(jīng)任大司寇的官職。因為,精神上的東西,對一個真正的人,才真正重要。我覺得,羅永浩的身上有這種真正的東西。這么說并不是拿他與孔子比,上下5000年,孔子的偉大怎是凡人可以比肩?我只是想表達(dá)一個觀點,世俗是阻擋不了勇者為成功所付出的努力的。而那些逆襲的人,雖然沒有出彩的簡歷,但不能不說他們的經(jīng)歷自有其另一種的出彩,而其中,也都有腳踏實地,一步一個腳印的真實。那么,這第一點,就是希望各位企業(yè)家,無論自己是什么樣的背景,既然我們走上了創(chuàng)業(yè)這條路,那就要直面人生,那些贊揚也好,批判也罷,都阻礙不了您對自己的正確認(rèn)識,和基于這種認(rèn)識基礎(chǔ)上的努力。二、創(chuàng)業(yè)的權(quán)與謀。創(chuàng)業(yè)者朋友,您的職業(yè)決定了您的多變。而多變,到底對一個企業(yè)來說是好還是壞呢?想了又想,這應(yīng)該也是一件,因時因事而異的事情。就拿孔子在周游列國的時候的一件小事來說吧。“孔子在陳國、蔡國之間,楚昭王派人聘請孔子??鬃訙?zhǔn)備前往拜見回禮,陳國、蔡國共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外??鬃記]法行路,斷絕了糧食”,雖然后來,孔子同意了對方的不去楚國的要挾。但在陳蔡兵困解圍后,孔子讓大家準(zhǔn)備好,繼續(xù)去往楚國。這時候,學(xué)生很詫異,問孔子不是答應(yīng)對方不去了嗎?怎么又去呢?孔子告訴學(xué)生“城下之約,何足掛齒?!本褪钦f,我們被人脅迫,無可奈何作出的選擇,為什么還要因為一個信字,陳腐地去遵守呢?是啊,就連圣人如孔子,也有如此的待事態(tài)度,如此的處事哲學(xué)。那么,今天創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家們,又怎能在做事的時候,沒有權(quán)變,沒有主見呢?權(quán)變和善變不一樣。善變者,乃成優(yōu)柔寡斷之輩;權(quán)變者,乃握因勢利導(dǎo)之機。所以,在一些非原則性,企業(yè)方向性的事情上。創(chuàng)業(yè)者要始終保持自身的敏銳嗅覺,隨時處事而變。例如,剛剛?cè)蚊艘粋€項目的負(fù)責(zé)人,結(jié)果項目本身的內(nèi)容變了。繼續(xù)用這個負(fù)責(zé)人,則可能影響項目的發(fā)展。是負(fù)責(zé)人有問題嗎?不是。是剛剛?cè)蚊臎Q策有問題嗎?也不是。但為什么現(xiàn)在繼續(xù)用這個負(fù)責(zé)人執(zhí)行項目就會有問題呢?因為項目本身發(fā)生了變化。此時此刻可能需要另外一位,能更好的運作該項目的人才上位,并處理。那么,若您現(xiàn)在擔(dān)憂怕直接改變決策,更換這位剛?cè)斡脹]多久的人會影響他的情緒,而將就對待。那么結(jié)果可能會是“賠了夫人又折兵”左右不討好。那個您沒換的負(fù)責(zé)人,也許在面對失敗的時候還要怪您領(lǐng)導(dǎo)的決策失力和用人不當(dāng)呢?!按虻粞馈⒑脱獭保行┦虑?,從娘胎里,就注定了只有創(chuàng)業(yè)者自身才能化解的。所以剛才的事情,我的建議是當(dāng)然要換成合適的人,但在換的過程中講求好方法即可。而如此,正是創(chuàng)業(yè)者的權(quán)變。這種權(quán)變,是在創(chuàng)業(yè)過程中比比皆是,躲之不及的。我再給您舉例。企業(yè)因為資金的問題,已經(jīng)2個月沒發(fā)工資了,剛好,最近回來了一筆貨款??梢择R上用于發(fā)工資。而創(chuàng)業(yè)者也在會議上鼓舞了士氣,告訴大家,這筆錢要全用來發(fā)工資,大家不要擔(dān)心。可馬上就發(fā)生變化了。正好此時來了一個急單,客戶的誠信沒問題。只是需要我們稍微墊資,利潤也好,為企業(yè)下一步發(fā)展也很有意義。但客戶的匯款,在竭盡所能的溝通后,最快也要下周能到,怎么辦?現(xiàn)在解決問題的辦法是把剛到的這筆錢,用來解決當(dāng)前的單子。員工的工資還要再壓一個月。這樣能行嗎?不是在會上承諾過了嗎?這還真是一個問題,也是創(chuàng)業(yè)者經(jīng)常會碰到的真實情況。怎么辦?不管自己的承諾,直接把錢動用了。您完全可以,但后果呢?人心渙散。您會說,那你講權(quán)變,自然不是讓我就不管這個單子,把錢信守承諾的當(dāng)工資發(fā)掉吧?這是自然。我是想告訴創(chuàng)業(yè)者,權(quán)變,就是這個時候要以企業(yè)生存為第一要義。而不能以犧牲員工的代價得。那怎么兩全呢?我試著給您一個方法。首先要告知員工,雖然我承諾了,但是事情發(fā)生了變化。希望大家能理解。如果都給大家發(fā)了工資,可能下個月公司就抗不過去了,眼前的合同是極好的事情,但資金的問題有可能要讓工資晚發(fā)一個月。那么折中,也別把前兩個月的都發(fā)了,發(fā)一半吧。大家諒解下。我相信能做到這一步,大家都不會有什么說法。若有,那樣的人也大可以不必太在意了。這是隨時可能走的人。而若這樣也還是不夠您的資金周轉(zhuǎn),那么繼續(xù)降低對大家的承諾,以達(dá)到解決現(xiàn)在事件的目的,還需您繼續(xù)想辦法,但辦法總是有的。三、從摔倒的地方站起了,于逆境中打反擊,在不利處做文章。創(chuàng)業(yè)的過程中,總不是一帆風(fēng)順。所以,有哪位朋友說,我到哪里可以找到更多的不順心,那么我很負(fù)責(zé)任的告訴您,創(chuàng)業(yè)去吧。一個創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家,賬面上有1000萬,也一樣憂心忡忡。因為,他隨時都投資,隨時的成本消耗,隨時的管理費用,都在侵吞著這些資源。如果,供血不足,企業(yè)的大廈是隨時會傾倒的。就拿共享單車這個行業(yè)來說吧。入行了這么多企業(yè),而走出來的又有多少呢?那些沒有走出來的朋友們,經(jīng)常碰到的問題是,車子被偷,資金鏈斷裂。1000輛車被偷了900多輛,這是多么慘烈的現(xiàn)實啊,之前算盤上打的,我一輛車一天給我多少錢利潤的想法,恍如隔世。那么,是不是因為這種現(xiàn)實就證明這件事不能做呢?好多固守陳規(guī)的老一輩人,或者旁觀的人,經(jīng)常會這么說“有這么多錢,干嘛創(chuàng)業(yè)?。咳ネ顿Y房地產(chǎn)啊,買他3套房子,賺的錢一輩子也用不完?!贝_實,目前中國房地產(chǎn)暫時的怪象,讓投資者,少有入不敷出的現(xiàn)象。但是,所有人都能看到的可能的美好,真的那么誘人嗎?創(chuàng)業(yè)者們當(dāng)然知道,答案是否定的。越容易被發(fā)現(xiàn)的商機,越不是什么商機。僅僅是僥幸還在而已。而創(chuàng)業(yè)者走的是一條充滿荊棘之路,門檻高,挑戰(zhàn)多,難度大。并不是誰想試試就試試的。而且,正因為一路走來,稍微不注意,就玩火自焚。就如同“悟空單車”沒有共享成功的滑鐵盧一樣。不過,別忘記,還有摩拜、OFO走出來了。如果那些失敗者,不是被成功的商家擠兌出局的,就是您還沒有想到應(yīng)對問題的方法。成功哪有那么簡單,方法還是要自己想的。在哪里摔倒就要在哪里站起了。一個創(chuàng)業(yè)者,如果不知道如何在逆境中反擊,是非常危險的。也是非常容易造成自己的徹底泯沒的。怎么算逆境中反擊,又如何從不利處做文章呢?類似的情況,筆者也有經(jīng)歷。就選其中一個來與大家分享。記得在筆者所在的企業(yè),老板又是所在行業(yè)的會長。而行業(yè)創(chuàng)建之初,本來就是人、財、力都吃緊的狀況。隨著當(dāng)時互聯(lián)網(wǎng)初現(xiàn)端倪。很多還在懵懂中的時候,會長就覺得應(yīng)該給行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)這個工具,召集相應(yīng)的主要理事單位參與籌建行業(yè)網(wǎng)站的事宜?,F(xiàn)在看來,建一個網(wǎng)站簡單的不能再簡單。可在那個年代,是要花上幾萬元才能辦到的一件事。而協(xié)會資金有限,為這個協(xié)會服務(wù)還需要群力群策。當(dāng)時,多數(shù)人都贊成了此事,也都說了自己會贊助多少資金解決共同建設(shè)問題。隨著事情的進展,到了收錢環(huán)節(jié)。發(fā)現(xiàn)大家都不談此事,說的都是網(wǎng)站這個事走在發(fā)展之前太新等一系列問題,推脫當(dāng)時的承諾。而會長,面臨的問題是建還是不建。那么既然有了想法,和行業(yè)發(fā)展的大勢所趨,會長就用自己公司的資金幫助協(xié)會建了網(wǎng)站。這本就是第一次的危機公關(guān)。而,隨著網(wǎng)站的逐漸走入人群,影響和作用毋容置疑,一天比一天大。突然有一天很多人覺得這個網(wǎng)站已經(jīng)影響到許多人的利益了,因為網(wǎng)站講的東西太快,太真實,很多企業(yè)想要掩藏的都被顯露。那么相應(yīng)理事,就集體抗議網(wǎng)站,上演了一場要弄死網(wǎng)站的事件,以這個網(wǎng)站是會長的企業(yè)投資的為要,要求換一個公允的協(xié)會自己資金建設(shè)的網(wǎng)站。迫于很多因素,會長只能收回網(wǎng)站,又給協(xié)會重新建設(shè)了一個網(wǎng)站。按說,這是一次危機了,那個時候幾乎占用了公司很大資源做的事,現(xiàn)在變成無有嗎?當(dāng)然,不會,會長發(fā)現(xiàn)這個網(wǎng)站已經(jīng)被很多業(yè)內(nèi)人士使用,和知曉,網(wǎng)址已經(jīng)成為行業(yè)使用的一個基本資源了。于是把網(wǎng)站改版,搖身一變,成為適合當(dāng)時形勢的電商平臺。并由此,產(chǎn)生了一系列后續(xù)的連帶收益。故事沒有講完。但我就是想表達(dá)一個核心意思。不要因為暫時的困難而不能自拔,有時候,那種我們需要公關(guān)的危機本身,就是解開危局的那把鑰匙。四、對人的管理,敢說真話。一個創(chuàng)業(yè)者,若您還對您下屬的管理,不能說真話。因怕傷其自尊,或者怕說重了人走了等原因,講究且過,或和稀泥打圓場,做鄉(xiāng)愿的話。那么,您真的危險了。一個好的創(chuàng)業(yè)者,總是那個敢于告訴國王沒穿衣服的人?!袄闲郑@腳味道太重,拿開點好嗎?”“上過小學(xué)的人,就應(yīng)該會的事,你不會還要讓我教你嗎?”“這種道理都不懂,還需要我來哄你,不如回到你娘的懷抱里,教好了再放到外面”這些都是創(chuàng)業(yè)者們,實實在在說的話。一就是一,二就是二。好就是好,壞就是壞。我當(dāng)然不是讓創(chuàng)業(yè)者變成直腸子。我只是告訴創(chuàng)業(yè)者,有些遷就,對于被遷就的人是一種坑害。管仲臨終前,齊桓公來到他的榻前,問管仲說:“先生將去,國家大事我可否勞煩鮑叔牙來管理。”也就是說,齊桓公想讓鮑叔牙代替管仲的相位。管仲說“不可”。齊桓公特別詫異,說當(dāng)時是鮑叔牙不顧無數(shù)阻擾把你推薦給寡人的,今天為什么你不能成人之美呢?管仲一口氣舉了好幾個例子說鮑叔牙的好?!拔崾祭r,嘗與鮑叔賈,分財利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也……”話音一轉(zhuǎn):“鮑叔牙善惡過于分明,夫好善可也,惡惡已甚,人誰堪之?鮑叔牙見人之一惡,終身不忘,是其短也?!蔽覀儺?dāng)然知道,后來齊桓公還是任用了鮑叔牙,也造成了一系列的后果和不可挽回的結(jié)局。其實,在齊桓公問鮑叔牙之后,也還是問了另外三個人的,我們來繼續(xù)看?;腹又f:“易牙如何?”,易牙曾殺掉自己的孩子做成美味,敬獻(xiàn)給齊桓公。管仲回答:“殺掉孩子來討好君主,不合人情,不可以?!被腹f:“開方如何?”開方是衛(wèi)國的公子,放掉好端端的太子不做,來到齊國侍奉桓公。管仲回答:“背棄親人來討好君主,不合人情,難以親近?!被腹f:“豎刁如何?”豎刁為了接近桓公,竟然把自己搞成了太監(jiān)。管仲回答:“自己閹割來討好君主,不合人情,難以親愛?!饼R桓公道:這三個人對我忠心耿耿,侍奉我的時間太長了,難道就因為仲父的一句話就疏遠(yuǎn)了么,況且平日里沒聽過你說他的壞話呀。管仲說:那是因為我還在呀,假若我不在人世,這三人就如決堤洪水,希望陛下要盡快躲避。管理者敢于指正下屬的問題,能夠真實的分辨下屬的優(yōu)缺點,并在企業(yè)管理中隨時任人以賢。在有問題的員工身上,可以放下屠刀立地成佛。壞而教,好而提。又何患企業(yè)不能人才濟濟、基業(yè)長青呢?五、謹(jǐn)防:水中月,鏡中花。創(chuàng)業(yè)的過程中,會碰到這樣的問題。在兩個選擇中,一個是馬上可以得到,但相對較少。一個是得到有難度,當(dāng)相對會多些。面對這樣的問題,創(chuàng)業(yè)者該怎么對待呢?在我們艱苦的創(chuàng)業(yè)過程中,既定的目標(biāo)制定好了,也在執(zhí)行層面了。而且看起來進展還算不錯。可是,行至中途,一個機緣巧合或者說一個契機,讓我們看到了另外一種選擇,雖然偏離了主方向,但似乎可以撈到眼前的實惠。而這樣的契機正是某種程度上的“水中月,鏡中花?!蔽耶?dāng)然相信,運氣好的朋友們會碰到好運。但我從來不是機會主義者,也根據(jù)概率來看,您付出的越少得到的越多的這種可能性出現(xiàn)的時候,危機的幾率占比更高。至于面對這樣的問題,真的不是我能夠解決的。也許,這對本來對自己創(chuàng)業(yè)所堅持的路就不是那么有信息的創(chuàng)業(yè)者來說,中途的風(fēng)景,也可能是他烽火路轉(zhuǎn)的機遇。也可能是他改變窘境的又一種選擇。就如同上面提到的創(chuàng)業(yè)者權(quán)變中的內(nèi)容,沒準(zhǔn)是可以被權(quán)變一次的內(nèi)容。但就這一點,我只能給一些自己的建議。那就得來簡單,而看似收效無限的事。請三思而后做亦或不做。三思而后做,是給自己一個甄別的機會,不做,是徹底斬斷自己貪小便宜而追悔莫及的結(jié)局。水中月,鏡中花,正如其內(nèi)容一樣,空有其表,而內(nèi)中無物啊。以上五點,僅以個人的經(jīng)驗淺見,給提問者一個建議,希望能有助于決策。
情流感920
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。我認(rèn)為教師要做到以下幾點: 第一,要熱愛幼兒。必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒?! 〉诙獮槿藥煴?,注重身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效?! 〉谌?,要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長?! 〉谒模B(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智?! 〉谖?,這是對于我作為教育工作者中的財務(wù)人員的具體要求,要全面推行園務(wù)公開,嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)制度,按規(guī)定項目和標(biāo)準(zhǔn)收費,財產(chǎn)登記造冊,資料齊全,自覺接受社會監(jiān)督。配合教師工作,及時采購幼兒以及教師所需的學(xué)習(xí)和生活用品。定期對基礎(chǔ)設(shè)施、幼兒桌椅、校舍等進行維護?! 〗處煹穆殬I(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)、嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神三者的結(jié)合點。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
一坨Lemon
管理大師彼得德魯克的著作《卓有成效的管理者》一書集中論述了一個管理者如何做到卓有成效,一位卓有成效的管理者,一般具有以下6個特征:1、重視目標(biāo)和績效;只做正確的事情。2、一次只做一件事情,并只做最重要的事情;他極為審慎地設(shè)定自己的優(yōu)先順序,隨時進行必要的檢討,毅然決然地拋棄那些過時的任務(wù),或者推遲做那些次要的任務(wù);他知道時間是他最為珍貴的資源,必須極為仔細(xì)地使用它。3、作為一名知識工作者,他知道自己所能作出的貢獻(xiàn)在于:創(chuàng)造新思想、遠(yuǎn)景和理念;他的原則是:我能作哪些貢獻(xiàn)?為了達(dá)成整體目標(biāo),我如何激勵他人做出自己的貢獻(xiàn)?他的目標(biāo)在于提高整體的績效。4、在選用高層管理者時,他注重的是出色的績效和正直的品格。他能敏銳地感覺到為一個關(guān)鍵職務(wù)選用人才,是一項非常艱巨的任務(wù)。卓有成效的管理者也知道,還沒有人能永無過失。他知道人無完人。即使是最有能力的人也有弱點。他關(guān)心的是一個人能做什么,而不是他不能做什么。他致力于充分集中人員的知識和技能,利用這些優(yōu)勢達(dá)成組織的目標(biāo)。5、他知道增進溝通的重要性;他有選擇性地搜集所需要的信息。他知道有些事物不能被量化,而過多的信息會導(dǎo)致混淆和混亂。6、他只做有效的決策。
食尚峰匯
加強自身修養(yǎng)做21世紀(jì)合格的人民教師教師這個特殊的職業(yè),對教師本人提出了嚴(yán)格的思想道德和職業(yè)道德要求。古人常說:“德高為師,學(xué)高為范?!彼未鷮W(xué)者李覯也曾經(jīng)提出:“師者雖非人君之位,心有人君之德?!笨梢?,有德且德高方能為師。當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展,科技是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ),教師則是發(fā)展教育事業(yè)的主要力量,教師隊伍素質(zhì)的高低直接影響到教育的質(zhì)量。要為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才,就必須有一支高質(zhì)量的教師隊伍。如何成為一名符合現(xiàn)代要求的教師。我認(rèn)為,要著重從以下幾個方面努力:一、思想品德素質(zhì)教師職業(yè)的特殊性,使得社會上人們對教師的思想道德要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般行業(yè)的從業(yè)人員。因此,“德”是師之本,德高方有嚴(yán)教。反之,教育者的德行若非優(yōu)于受教育者,又豈能為師!教師的思想品德素質(zhì)包括:1、良好的政治思想品德。熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),是每一位教育工作者應(yīng)具有的政治思想素質(zhì)。教師們應(yīng)當(dāng)樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,有為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一代新人的遠(yuǎn)大理想與抱負(fù),能夠正確看待義與利。教師本人的思想境界和品德修養(yǎng)對于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和健全的人格等都將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2、牢固的法紀(jì)意識。作為教師應(yīng)知法、懂法,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項有關(guān)教育的政策法規(guī),并在教育工作實踐中帶頭遵紀(jì)守法,嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù),自覺維護受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時,教師還應(yīng)通過教育活動使學(xué)生樹立法律意識,這也是現(xiàn)代社會對學(xué)生的一項的基本要求。3、遵守社會公德,崇尚家庭美德。教師無論是在平時的教學(xué)實踐還是在參與社會人際交往活動中,都應(yīng)該有著端正的社會義務(wù)觀、良心觀,倡導(dǎo)健康的幸福觀和愛情觀,熱心支持社會公益活動,自覺維護家庭和睦。社會公德心和家庭美德也是當(dāng)代青少年學(xué)生所應(yīng)注重培養(yǎng)的良好品格之一。二、職業(yè)道德素質(zhì)提高全民族的文化素質(zhì),為祖國培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是我國教育工作者的光榮職責(zé)和神圣使命,而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)則是教師師德修養(yǎng)的核心。教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)應(yīng)包括:1、敬業(yè)愛崗,教書育人。這是教師應(yīng)具有的最基本的職業(yè)道德。教師要把教書育人作為自己畢生所追求的事業(yè),而非謀生的手段。教師敬業(yè)、愛業(yè),樂于為學(xué)生服務(wù)的精神,是對中學(xué)生進行道德教育的最直接、最生動的素材。2、愛生親徒,樂教不倦??鬃釉浴皩W(xué)而不厭,誨人不倦。”作為教育門生的座佑銘。教師對學(xué)生崇高的教育愛和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道,正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。3、勤于管理,寬嚴(yán)適度。“玉不琢,不成器。”要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范,教師既要不適時機地對學(xué)生進行教育和規(guī)勸,又要堅持對學(xué)生實施嚴(yán)格的訓(xùn)練和科學(xué)的管理。愛而不縱,嚴(yán)而有格,教書育人,這也是教師高度責(zé)任感和強烈事業(yè)心的重要標(biāo)志。4、為人師表,以身作則。教師必須為人師表,言行一致,要求學(xué)生做到的,自己必須率先做到。正如孔子所言:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!睘槿藥煴砜梢哉f是師德的價值的升華。5、樂于合作,善于協(xié)調(diào)。競爭激烈的時代,快節(jié)奏的工作與生活,協(xié)作精神顯得非常重要。教師本人不僅要重視并善于與他人合作,而且要引導(dǎo)學(xué)生重視集體合力,學(xué)會合作,并善于協(xié)調(diào)。三、知識與綜合素質(zhì)當(dāng)今世界正步入日新月異的知識經(jīng)濟時代,要提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),教師自身必須要具有扎實的業(yè)務(wù)知識和較強的綜合素質(zhì)。1、尊重教育科學(xué),勇于創(chuàng)造。教學(xué)本身就是一種創(chuàng)造性活動,教師的教育教學(xué)活動不僅要以行為科學(xué)為基礎(chǔ),還要以認(rèn)知科學(xué)和質(zhì)量研究為基礎(chǔ)。教師不單是傳授知識、訓(xùn)練技能,更應(yīng)該是一種對學(xué)生潛能的開發(fā)。教師要激勵學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)他們參與社會競爭的能力。2、加強教師的美育意識。教學(xué)也是一門藝術(shù),教師要善于在學(xué)科教學(xué)和教育活動中滲透美學(xué)思想,讓學(xué)生接受美的熏陶,并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞美,鑒別美,提高審美能力。3、提高教師的活動素質(zhì)。要實施素質(zhì)教育,使學(xué)生全面發(fā)展,教師本身除要能勝任本學(xué)科教學(xué)外,還應(yīng)具有較好的活動素質(zhì),以利于對學(xué)生開展形式多樣的教育活動,發(fā)揮學(xué)生的特長,鍛煉和提高學(xué)生的社會實踐能力。四、個性修養(yǎng)和心理素質(zhì)教師作為一種特殊的職業(yè),它還要求教師本人具有良好的個性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成,也直接影響教育教學(xué)的效果。因此,教師的人格,教師對社會、對他人以及對學(xué)生的態(tài)度,都會對學(xué)生的現(xiàn)在及將來產(chǎn)生深刻的影響。1、端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等,都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師本身就是一種教學(xué)媒體,教師的體態(tài)語言對學(xué)生具有直觀、真實的教育作用,也將對學(xué)生的行為舉止、儀表修養(yǎng)產(chǎn)生直接的影響。2、高尚的情操、謙虛的品質(zhì),是教師應(yīng)具有的良好的個性心理品質(zhì)。高尚的情操包括教師的操守、道德感、理智和美感等方面,謙虛的品質(zhì)是教師在行為作風(fēng)上所表現(xiàn)出的虛心、不自滿、不驕傲,樂于接受批評與建議,取長補短。正如孔子所倡導(dǎo)“三人行,必有吾師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之?!?、堅強的意志,持之以恒的精神。俗話說:“十年樹林,百年樹人?!苯處煹墓ぷ魇瞧D巨繁重的腦力、體力相結(jié)合的勞動,沒有嚴(yán)格的時間和空間界限,不分八小時內(nèi)外,全憑教師的良心、覺悟和意志去完成,有時為了解決某個教學(xué)問題、班級問題或某個學(xué)生的問題,會耗費教師許多的精力和時間,因此,堅強的意志和持之以恒的精神是教師個性心理品質(zhì)的重要內(nèi)容。4、廣泛的興趣,健康幽默的情緒,平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣,不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的酷愛和高度的責(zé)任心,而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對學(xué)生有益的活動;教師特定的職業(yè)活動,要求教師要有自我控制情緒的能力,并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素,教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌,都會提高教育教學(xué)的效果,有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時也對學(xué)生今后的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。二十一世紀(jì)對人才的培養(yǎng)提出了新的、更高的要求。我作為教育工作者要自覺學(xué)習(xí)新知識與新方法,跟上時代前進的步伐。教以德為先,我們要通過加強自身的師德修養(yǎng),不斷提高思想品德、職業(yè)道德、知識與活動素質(zhì)以及個性修養(yǎng)和心理素質(zhì),并善于運用科學(xué)的教育教學(xué)方法,開展多層次的師德教育實踐活動,努力為祖國培養(yǎng)出更多的適應(yīng)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。
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