天可蓮見
我覺得應(yīng)該積累一些比較好的素材，而且平時也應(yīng)該養(yǎng)成一個寫作文的習(xí)慣，并且在寫作文的時候也應(yīng)該應(yīng)用一些寫作手法，同時也應(yīng)該使用一些優(yōu)美的語句和詞匯。
冷月無痕MNG
教師資格證作文萬能名言名句隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。——杜甫教育根植于愛。——魯迅學(xué)而不厭，誨人不倦——孔子知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！鬃游覑畚�?guī)�，我更愛真理�！獊喞锸慷嗟陆逃母强嗟�，但其果�?shí)是甜的�！獊喞锸慷嗟虑嗄耆说慕逃菄业幕�。——富蘭克林師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰。——韓愈學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記·學(xué)記》我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知行是知之始，知是行之成�！招兄踔活w心來，不帶半根草去�！招兄粋�壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！谒苟嗷菔箤W(xué)生對教師尊重的唯一源泉在于教師的德和行�！獝垡蛩固箚栴}不在于告訴他一個真理，而在于去教他怎么去發(fā)現(xiàn)一個真理�！R梭父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。——孟子只要教師的知識面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的多，他才能成為教學(xué)過程中的精工巧匠�！K霍姆林斯基要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 —— 蘇霍姆林斯基
敏足一世
智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童�！澘品蚪處熤疄榻蹋辉谌P授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子�！K霍姆林斯基世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄獞�(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異、并且促進(jìn)獨(dú)特的發(fā)展。不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人，并教以一模一樣的東西。——第斯多惠總須活用為妙。就是遇有特別的天才的，總宜施以特別的教練。在學(xué)生方面，也要自省，我于哪幾科覺得很困難的，須格外用功些，哪幾科覺得特別喜歡的，也不妨多學(xué)些�？傊�，教授求學(xué)，兩不可呆板便了�！淘嗑又越陶呶澹河腥鐣r雨化之者，有成德者，有達(dá)財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。——孟子中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！鬃右粋�人在學(xué)校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣——鄒韜奮教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人�！箤W(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！獝垡蛩固谷诵斜赜形�?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃釉谖覀兊慕逃�，往往只是為著�?shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害�！獝垡蛩固古e世不師，故道益離�！谠胖畬W(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊�！�?dú)W陽修教師要以父母般的感情對待學(xué)生�！ンw良機(jī)會對于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對于能利用它的人才是動力�！髅梢蝗諡閹�，終身為父�！P(guān)漢卿
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