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        惡狼追月
        首頁 > 湖北自考 > 歷年成人高考政治

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        謙謙媽媽2015

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        對大綱先看下哪些是必考的,另外必須認(rèn)真去學(xué),政治技巧就是熟悉考試內(nèi)容!

        87 評論(10)

        Rita泱泱

        2020年成考政治考試??键c匯總(二)哲學(xué)的基本問題是:思維和存在的關(guān)系問題唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指:作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實在性人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了:物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)量變是指事物:數(shù)量的增減和場所的變更認(rèn)識的本質(zhì)在于:能動反映實際工作中的教條主義者,割裂了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系,犯了類似:唯理論的錯誤。生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中:人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看:促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展人類社會發(fā)展的根本動力是:社會基本矛盾運動實現(xiàn)人的價值的根本途徑在于:在社會實踐中貢獻(xiàn)自己的力量中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺是在:五四運動中中國革命斗爭的主要形式是:武裝斗爭新民主主義國家的政體是:民主集中制的人民代表大會制標(biāo)志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會議是:遵義會議毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級主要是指:民族資產(chǎn)階級新民主主義社會屬于:社會主義范疇統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題解放戰(zhàn)爭時期,揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是:濟(jì)南戰(zhàn)役毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會議是:六屆六中全會從新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是:過渡時期總路線的提出毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》鄧小平理論形成的社會實踐基礎(chǔ)是:改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三個代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是:經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點是:我國長期處于社會主義初級階段我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是:提高人民生活水平我國制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是:我國初級階段的國情社會主義初級階段都基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展個體勞動者的主要收入屬于:勞動收入以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)屬于:集體經(jīng)濟(jì)社會主義民主政治的組織原則是:民主集中制中國特色社會主義文化,就其主要內(nèi)容來說:同社會主義精神文明是一致的“一國兩制”構(gòu)想,在實踐中首先運用于解決:香港問題全心全意地依靠工人階級是因為:工人階級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍

        223 評論(8)

        Camillemcc

        全國成人高考《政治》歷年真題解析——2017年單項選擇

        85 評論(10)

        山水平川

        二、簡答題(一)高頻考點1、簡述運動與靜止的關(guān)系答:(1)運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質(zhì)運動的三種特殊狀態(tài):其一是相對于特定的參照系而言,事物沒有發(fā)生機械運動。其二是相對于質(zhì)變而言,事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質(zhì)運動形式而言,事物沒有發(fā)生的運動而處于其他形式的運動之中。(2)運動與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面,運動與靜止的對立表現(xiàn)在:運動是絕對的,靜止是相對的,二者相互區(qū)別,不可混淆。所謂運動是絕對的是說,運動是物質(zhì)的根本屬性,任何事物在任何條件下都是永恒運動的,是無條件的。所謂靜止是相對的是說,靜止是運動在特定條件下的特殊狀態(tài),是有條件的。另一方面,運動與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在:運動和靜止是相互依存、相互貫通的,即所謂動中有靜、靜中有動。(3)在運動與靜止關(guān)系上有兩種形而上學(xué)的錯誤:一種是割裂運動與靜止的關(guān)系,否認(rèn)運動,只講靜止,將靜止絕對化的形而上學(xué)不動論;一種是割裂運動與靜止的關(guān)系,只講運動,否認(rèn)靜止的形而上學(xué)相對主義和詭辯論。2、簡述物質(zhì)與運動的關(guān)系答:(1)辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在,運動即一切事物的一切變化與過程。(2)物質(zhì)與運動是不可分割的關(guān)系。這表現(xiàn)在:一方面,運動是物質(zhì)的運動,運動離不開物質(zhì)。因為物質(zhì)是世界上一切運動的主體與客觀基礎(chǔ),設(shè)想離開物質(zhì)主體的運動必然主張以意識為主體的運動,最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面,物質(zhì)是運動的物質(zhì),物質(zhì)離不開運動。因為運動是世界上一切物質(zhì)的存在形式與根本屬性,設(shè)想離開運動的物質(zhì)必然主張靜止是物質(zhì)的本質(zhì)屬性,最終陷入形而上學(xué)。如歐洲形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀。(3)辯證唯物主義認(rèn)為運動是物質(zhì)的根本屬性,物質(zhì)與運動不可分,實質(zhì)上是承認(rèn)了運動的絕對性,但這并不意味著完全否認(rèn)靜止的存在。恰恰相反,辯證唯物主義認(rèn)為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態(tài),但相對靜止不是物質(zhì)的本質(zhì)屬性,而是絕對運動的一種特殊狀態(tài)。

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