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        閃電小白貓
        首頁 > 導(dǎo)游證資格證 > 2021導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞

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        二x小b姐

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        導(dǎo)游詞
        各位朋友,過一會(huì)兒,我們將要參觀十三陵景區(qū)。首先,我為大家介紹一下。明十三陵是世界上埋葬皇帝最多,保存最完整的古代皇帝陵墓群,陵區(qū)內(nèi)葬有明朝的十三個(gè)皇帝,二十三個(gè)皇后及諸多嬪妃、太子及公主等。
        明十三陵始建于公元1409年,位于北京北部的昌平區(qū)境內(nèi),距市中心50公里,整個(gè)陵區(qū)是個(gè)小盆地,以天壽山做為天然屏障,左右有龍山、虎山,守住門戶,是理想的“風(fēng)水寶地”。 在這個(gè)小盆地內(nèi),扇形分布著十三個(gè)帝王陵。那么是誰相中了這塊風(fēng)水寶地呢?明朝有十六個(gè)皇帝,那此處為何只有十三座陵呢?別著急,請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來。
        明太祖朱元璋建立明朝,定都南京,死后葬在了南京的明孝陵。他臨死傳位給皇太孫朱允文,這使得當(dāng)時(shí)被封為燕王的朱棣非常不滿。為什么呢?因?yàn)樗侵煸暗乃膬鹤樱?dāng)時(shí)他的三個(gè)哥哥都以死去,論資排輩,他才是理所應(yīng)當(dāng)?shù)幕饰焕^承人。于是為了爭(zhēng)奪皇位,叔侄子倆打了起來。這就是歷史上長(zhǎng)達(dá)四年的“靖難之役”。最后,朱棣奪了皇位,而他的侄子朱允文卻不知所終,既不知所終,當(dāng)然無法建陵,于是明朝的前兩位皇帝的陵一個(gè)在南京,一個(gè)未建皇陵。
        朱棣做皇帝以后,改年號(hào)為永樂,希望天下太平,永遠(yuǎn)快樂,但人豈有不死之理?于是在他繼位后不久,便一直籌劃著兩件大事:一是遷都北京;二是在北京周邊地區(qū)為自己及子孫們找一塊萬年壽域。經(jīng)過多次篩選,最后才相中了昌平北部的黃土山,后改為天壽山。永樂皇帝死后與他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明長(zhǎng)陵。
        到了明代第六位皇帝正統(tǒng)及第七個(gè)皇帝景泰的時(shí)候出了點(diǎn)亂子,由于正統(tǒng)皇帝御駕親征被俘虜,他的弟弟被推上了臺(tái),做在了哥哥的位置上,成為新皇帝。并改年號(hào)為景泰。新皇帝改年號(hào)為景泰,希望從此好景常在,國(guó)泰民安,但是這年號(hào)未能應(yīng)驗(yàn),而是好景不長(zhǎng)。正統(tǒng)皇帝被放回后,兄弟二人明爭(zhēng)暗斗,后來正統(tǒng)皇帝復(fù)辟成功,重新登上了座寶。勝者為王,敗者為寇,可想而知景泰皇帝的下場(chǎng),先被降為王,連死后也未能葬在十三陵,而是以親王禮制葬在了頤和園西側(cè)的金山口。重新登上王位的正統(tǒng)皇帝改年號(hào)為天順,前后做了22年皇帝,死后葬在了十三陵的裕陵,自此以后,直至亡國(guó)皇帝崇禎,死后都葬在了十三陵陵區(qū)內(nèi)。現(xiàn)在各位都明白為什么明朝有16個(gè)皇帝區(qū)卻只有13個(gè)陵了吧!今天十三陵景區(qū)已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),每天都有來自世界各地的朋友前來參觀。
        二、神路
        (一)涉及內(nèi)容
        1、 石牌坊
        2、 大宮門
        3、 牌樓
        4、 神道與石像生
        5、 欞星門
        (二)介紹位置
        在車門
        (三)導(dǎo)游詞
        各位朋友,請(qǐng)往右側(cè)的窗外看,這是十三陵陵區(qū)的標(biāo)志性建筑物——石牌坊,它是我國(guó)保存至今的最大的石牌坊,共有五門六柱十一樓,建于公元1540年,至今已有四百六十多年歷史了。
        現(xiàn)在請(qǐng)大家往前看,前方有一個(gè)大門,門開三洞,這便是明十三陵陵區(qū)的正門——大宮門。因其顏色為紅色,故又稱之為大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑,上書“官員人等至此下馬”,在古代皇帝到這來祭陵,至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側(cè)連有40公里長(zhǎng)的圍墻,設(shè)為禁區(qū),重兵把守。其實(shí)就是一座為死去皇帝而設(shè)的“紫禁城”。明朝規(guī)定,每年大祭三次,小祭四次?;实勖看渭懒瓯阍诖髮m門前下馬進(jìn)入陵區(qū)。
        在大宮門之后依次是碑亭、石象生、欞星門,這條路被稱為神路,下面我把神路上的建筑向各位做一簡(jiǎn)介。大家請(qǐng)看前面的碑亭,里面是長(zhǎng)陵的神功圣德碑。正面是碑文,列述永樂皇帝的功績(jī),碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》,碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄,西側(cè)是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。
        在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側(cè)的石像生,何為石像生呢?其實(shí)就是些石人、石獸等,即為象征生命的石雕,它們將為死去的帝王們?cè)诹硪粋€(gè)世界提供服務(wù)。十三陵的神路上有石獸24只,包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象,每種獸4只,兩立兩臥。此外還有石人12個(gè),即文臣、武將、勛臣各4人。
        在神路的盡頭是欞星門,俗稱龍鳳門,當(dāng)?shù)厝擞址Q其為火焰牌坊,此處意為“天門”,即皇帝皇后等人的棺樽通過此門后,靈魂便升入了天堂。
        我們馬上就到了,請(qǐng)大家收拾一下隨身物品,帶好照像機(jī),我們準(zhǔn)備參觀十三陵之首——長(zhǎng)陵。
        三、明長(zhǎng)陵
        (一)涉及內(nèi)容
        1、 墓主簡(jiǎn)介
        2、 陵恩殿簡(jiǎn)介
        (二)介紹位置:在長(zhǎng)陵內(nèi)簡(jiǎn)介牌旁
        (三)導(dǎo)游詞
        各位朋友,我們現(xiàn)在來到了明十三陵中最大,年代最久的眾陵之首——長(zhǎng)陵。長(zhǎng)陵位于天壽山下,始建于公元1409年,先后歷時(shí)四年建成,陵內(nèi)葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。
        永樂皇帝初為燕王,后從侄子朱允文手中奪得皇位,因他在北京起家,又考慮到北京地勢(shì)的重要性,于是在1420年自南京遷都北京。除長(zhǎng)陵外,北京的紫禁城、天壇等建筑都始建于明永樂年間,為后人留下了不少著名的建筑。他厚文重武,安內(nèi)攘外,不但在軍事上修筑長(zhǎng)城,而且又派人編著了舉世名著——《永樂大典》。不但發(fā)展農(nóng)業(yè),讓百姓安居樂業(yè),又派鄭和下西洋,開拓了海上絲綢之路,加強(qiáng)了與東南亞各國(guó)的友好往來。但他也有許多不盡人意的地方,最殘酷的是采用活人殉葬制度,他死后,有不少宮妃被賜死殉葬。
        長(zhǎng)陵的主要建筑有陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂?shù)?,分為三進(jìn)院落。自陵門到陵恩門為第一進(jìn)院落,東南角有碑亭一座,原來無字,立于明嘉靖年間,清順治皇帝看過長(zhǎng)陵后在碑的正面有滿漢兩種文字寫了謁陵感受,碑的背面是清乾隆皇帝寫的明陵八韻。第二進(jìn)院落自陵恩門到內(nèi)紅門,院內(nèi)在漢白玉臺(tái)階之上威然矗立著我國(guó)最好的楠木大殿——長(zhǎng)陵的陵恩殿,殿內(nèi)有楠木巨柱60根,當(dāng)中4根直徑為1米以上,大殿現(xiàn)在展出定陵出土文物。第三進(jìn)院落是自內(nèi)紅門至明樓,明樓前有二柱牌坊、石五供,明樓額上寫“長(zhǎng)陵”二字,內(nèi)設(shè)“大明成祖文皇帝之陵”碑。
        明樓兩側(cè)連寶城,寶城中央的高大土丘為寶頂,寶頂下面即是地宮。長(zhǎng)陵的地宮尚未發(fā)掘,在十三個(gè)陵中只有定陵的地宮被打開。
        現(xiàn)在,各位一定很想知道,那神秘的地宮是什么樣子的吧?參觀完長(zhǎng)陵后我們就去參觀定陵的地下宮殿。
        四、定陵簡(jiǎn)介
        (一)涉及內(nèi)容
        1、 墓主簡(jiǎn)介及兩位附葬皇后簡(jiǎn)介
        2、 建筑布局
        3、 參觀路線
        (二)介紹位置:在定陵內(nèi)簡(jiǎn)介牌旁
        (三)導(dǎo)游詞
        各位朋友,現(xiàn)在我為大家介紹一下定陵,定陵是十三陵中唯一打開地宮的陵,它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵,位于天壽山的大峪山前,建成于公元1590年。
        朱翊鈞年號(hào)萬歷,意思是要做一萬年的皇帝,雖然沒有實(shí)現(xiàn),但也創(chuàng)下了明朝皇帝的一項(xiàng)記錄,即在位年數(shù)最長(zhǎng)的皇帝。萬歷皇帝10歲繼位,22歲就開始為自己修陵,建地宮。整個(gè)工程歷時(shí)六年,耗銀八百多萬兩。他在位48年,幾乎不理朝政,終日沉緬于后宮,他好飲酒,經(jīng)常酒醉殺人,死后葬在了定陵。
        萬歷皇帝有兩個(gè)皇后,孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時(shí)只是一個(gè)貴妃,按明朝規(guī)定,皇貴妃死后不能入地宮,于是葬在了其它地方?;侍永^位后,追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬歷皇帝去世后,有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開,出土文物3000余件,舉世轟動(dòng)。
        目前,定陵已成為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),4A級(jí)景點(diǎn),每天都有來自世界各地的旅游者前來參觀。
        整個(gè)陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經(jīng)近500年的蒼桑,原來的陵恩門及陵恩殿已毀,僅存基座。由于定陵的明樓為石質(zhì),不怕火燒、故至今保存完好?,F(xiàn)在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。
        五、定陵內(nèi)地面建筑
        (一)涉及內(nèi)容
        1、 陵恩門、陵恩殿遺址
        2、 東西二陳列室簡(jiǎn)介
        3、 明樓及寶城
        (二)介紹位置:在陵恩殿遺址上
        (三)導(dǎo)游詞
        各位,現(xiàn)在我們所站的位置即為定陵陵恩殿的遺址,現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年大殿的柱礎(chǔ)。陵恩殿是用于祭祀的大殿,原來大殿內(nèi)供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩門及陵恩殿在清兵入關(guān)時(shí)曾被焚毀,后來乾隆皇帝為了攏絡(luò)漢人,重新修繕十三陵,但大多縮小了規(guī)模。據(jù)說乾隆使用了偷梁換柱的方法,把十三陵原來的粗大木料等運(yùn)往清西陵及清東陵,用小型木料重修十三陵,所以要縮小規(guī)制,至今民間仍流傳著“乾隆爺、心不公、拆大改小十三陵”的說法。
        前面東西兩個(gè)配殿內(nèi)是十三陵出土文物展,第一陳列室主要展出了皇帝棺槨中出土的文物,包括謚寶、謚冊(cè)、金冠、玉帶、金銀器皿、絲織品等。第二陳列室主要展出自兩位皇后的棺槨中出土的文物,隨葬品,包括鳳冠、頭飾、寶石及其它生前使用過的生活用品,現(xiàn)在各位可以免費(fèi)參觀,請(qǐng)不要在展室內(nèi)拍照,攝像,謝謝大家的合作,咱們十分鐘后在明樓前集合。
        (在明樓下)
        各位請(qǐng)看,這就是定陵的明樓,明樓是一個(gè)陵的標(biāo)志性建筑,也是每個(gè)陵的最高建筑,為什么定陵的明樓能保存如此完好呢?剛才我們已經(jīng)說了,這座明樓看起來斗、拱、梁、枋俱全,再加上油漆彩繪象是木結(jié)構(gòu)的,但實(shí)際上完全是石制的,故不怕火燒,不怕日曬雨淋,所以保存相當(dāng)完好。明樓的兩側(cè)連接環(huán)繞著周長(zhǎng)800米的圍墻,它叫寶城,在寶城的正中的高大土丘被稱為寶頂,在寶頂下方即是地宮了?,F(xiàn)在,請(qǐng)各位隨我上寶城,我給大家講一講定陵發(fā)掘的經(jīng)過。
        六、發(fā)掘過程
        (一) 講解位置:在寶城西側(cè)第一條探溝邊
        (二) 導(dǎo)游詞
        各位朋友,請(qǐng)到這里來,大家肯定很關(guān)心當(dāng)年發(fā)掘定陵地宮的情況,這得從1955年說起。當(dāng)時(shí)北京市委的幾位領(lǐng)導(dǎo)及我國(guó)著名的學(xué)者吳晗、郭沫若、沈雁冰等人聯(lián)合上書國(guó)務(wù)院,建議發(fā)掘明陵,以研究明史。經(jīng)周總理的批示后,成立了發(fā)掘委員會(huì),發(fā)掘隊(duì)長(zhǎng)是年僅29歲的趙其昌。發(fā)掘工作于1956年5月正式開始。
        各位請(qǐng)看!發(fā)掘隊(duì)首先從寶城西側(cè)了一條探溝。很遺憾,一無所獲。后來又挖了一條更長(zhǎng),更寬的探溝,當(dāng)挖到米的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑,上刻“此石至金剛墻前皮十六丈,深三丈五尺”的字樣。發(fā)掘隊(duì)按小石碑提供的線索,在正對(duì)明樓的中軸線上又挖了第三條探溝。于1957年5月在隧道的盡頭發(fā)現(xiàn)了金剛墻。拆開金剛墻進(jìn)入與地宮的過渡的隧道券,當(dāng)然大家興奮極了,一年的汗水和心血終于有了回報(bào)。突然,人們一片沉寂,怎么了?原來呀,在大家面前赫然出現(xiàn)兩扇巨大的堅(jiān)閉的漢白玉石門。每扇石門高有三米三,寬有一米八,有四噸重,門上有青銅門梁,用人力無法推開。更糟的是,人們發(fā)現(xiàn)在石門的背后還有一塊長(zhǎng)條小石碑似的“頂門杠”,死死地頂在門后,怎么辦?危難之處總會(huì)有人顯身手。忽然,有人說:“讓我來試試!”大家回頭一看,喲!一個(gè)小伙子從人群中走出來。信不信由你,他只用了一根木條及一些鐵絲,不到5分鐘便打開了大門,真神了!就這樣,這座沉睡了337年的地宮被打開了,那么到底那位年輕人是怎么打開地宮大門的,地宮內(nèi)有什么呢?好!現(xiàn)在我們就去揭開地宮秘密。
        七、地宮
        (一)涉及內(nèi)容
        1、 地宮構(gòu)造
        2、 金井玉葬
        3、 后殿、中殿的陳設(shè)
        4、 揭示地宮大門開啟之謎
        (二) 介紹位置:在地宮左配殿
        (三)導(dǎo)游詞
        各位,現(xiàn)在我們?cè)诙甑貙m的左配殿內(nèi),這座地宮是萬歷皇帝和他的兩位皇后,孝端和孝靖的寢宮,它位于寶頂下27米,完工于1590年,至今已有410多年的歷史了,地宮總面積為1195平方米,分為前、中、后、左、右五個(gè)大殿,這是地宮的左配殿,理論上是放置皇后棺槨的殿堂,但當(dāng)打開地下宮殿時(shí),發(fā)掘者們發(fā)現(xiàn)皇后的棺槨并不在這里,而且左配殿內(nèi)是空的,這是怎么回事兒呢?原來,這是根據(jù)明朝的祖制,即雖然地宮設(shè)左右配殿,但不用,而是把帝后的棺樽都放在后殿。各位請(qǐng)看,這個(gè)大石臺(tái)叫做棺床,棺床的正中有個(gè)長(zhǎng)方形的孔穴,那是做什么用的呢?這個(gè)小洞穴名叫“金井”,是為皇帝的“金井玉葬”之制而設(shè)。所謂“金井玉葬”就是要在棺床上設(shè)“金井”并放置玉石,這是古代最高級(jí)別的葬制,只有帝后才能享用,普通人家即使是高級(jí)官員也不能享有這種級(jí)別的葬制。“金井”中放的是金子嗎?“玉葬”的玉是真的嗎?其實(shí),金井中的“金子”只不過是一把黃土,在地宮建成后再把這把土放在預(yù)留的“井”內(nèi),即成“金井”,取善始善終之意,美化帝后們都是善始善終之人。另外“金井”中的“金”為土,而“井”象征水,即有水有土,而有水就有了生命,有土就有了生命之根基,有了水土就有了江山社稷,故“金井”象征皇帝在死后仍為人主,雖死猶生。再說皇帝是龍,龍能上天,也能入地,能屈能伸,設(shè)“金井”是為了接地氣,而井中必有水,若有水,真龍就能復(fù)生,重上九天,正是“金鱗豈為池中物,一遇風(fēng)動(dòng)便化龍”。所以設(shè)“金井”又象征皇帝能夠復(fù)活,再統(tǒng)天下。那么玉石是真的嗎?怎么說呢,那些玉石都是些璞,即未剖開之玉或含玉的石頭,剖開后可能極其普通,也可能價(jià)值連城,之所以在棺槨旁放此玉石,既有美好的象征,又有實(shí)際的作用,既象征高貴,又能起到防潮的效果,避免棺槨及尸體腐爛。那么,皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現(xiàn)在就帶大家去參觀。
        (在地宮后殿)
        各位朋友,現(xiàn)在我們來到了地下宮殿最精華的部分,這里是地宮的后殿,在打開地宮時(shí),人們發(fā)現(xiàn)帝后的棺槨都放在這里,中間最大的棺槨是萬歷皇帝的,兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側(cè)還陳放著26個(gè)紅漆木箱,里面放的是陪葬品,當(dāng)年經(jīng)過整理,共出土3000多件出土文物,大概包括以下幾種物品,一是帝后生前用過的物品,如衣服、玉帶、冠冕及日用品等;二是帝后們生前喜愛的物品,如寶劍、裝飾物;三是奢侈品,如珍珠、玉石、金錠、銀錠等;四是冥器,如銀酒具、木桶、木馬等。打開地宮時(shí),由于地宮滲水,帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經(jīng)腐爛,帝后的骨架還在,各位,現(xiàn)在我們看到的都是復(fù)制品。您也許要問,后來人們把原來的棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們?cè)僖部床坏侥切┪奈锪?,因?yàn)榈貙m剛剛被發(fā)掘就爆發(fā)了史無前例的文化大革命,這地宮內(nèi)的文物當(dāng)然與文化有關(guān),既然有關(guān),某些東西就會(huì)成為“革命的對(duì)象”,于是倒霉的萬歷皇帝和皇后們被當(dāng)成地主階級(jí)的代表,革命小將們?yōu)閷⒏锩M(jìn)行到底,競(jìng)把帝后的棺槨抬出并扔掉,將帝后的尸骨付之一炬,多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時(shí)間能夠倒流,我真希望小將們會(huì)說:“……曾經(jīng)有萬歷皇帝的尸骨在我們面前,但我們沒有把它當(dāng)成文物保護(hù)起來,讓它再也無法挽回,人世間最大的痛苦莫過于此,如果再給我們一次機(jī)會(huì),我們會(huì)說:不能燒!一定要保護(hù)起來。如果要讓我們把這些文物保存的時(shí)間加個(gè)年限的話,我希望是一萬年……”真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請(qǐng)各位隨我到地宮的中殿參觀。
        (在地宮的中殿,皇后的寶座旁,因?yàn)槿f歷皇帝的寶座旁地方窄,不利于講解)
        各位!這是地宮的中殿,當(dāng)年被打開時(shí),里面有三座漢白玉的寶座,呈“品”字形陳列,現(xiàn)在為了參觀方便,擺成了“三”字形,萬歷皇帝的寶座雕有云龍圖案,兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案,此外在每個(gè)寶座之前都有五個(gè)琉璃擺件,即一個(gè)香爐,一對(duì)燭臺(tái)及一對(duì)花瓶,稱為“五供”,是專門供奉那些死去的人而設(shè)。此外還有一個(gè)云龍大瓷缸,它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚的?不可能,也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能,可這座地宮是地地道道的石制宮殿,不可能著火,那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當(dāng)然不是,它們就是人們所說的萬年燈,也叫長(zhǎng)明燈,當(dāng)年里面裝滿香油,在關(guān)閉地宮大門前點(diǎn)燃整座地宮,燈火通明,亮如白晝,象征大明江山,象征長(zhǎng)明之燈萬年不滅、萬世相傳,不過沒有氧氣怎能長(zhǎng)明?所以打開地宮之時(shí),萬年燈已滅,缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固?,F(xiàn)在擺在這里的是復(fù)制品,下面我們到前殿去參觀一下。
        (在地宮的前殿門口,石門旁)
        各位朋友,現(xiàn)在是揭開“如何打開地宮之門”謎底的時(shí)候了,剛才我們說過地宮的兩扇大石門被一個(gè)小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開,還記得嗎?首先請(qǐng)各位看一看我們眼前的大門,這就是當(dāng)年那兩扇石門,怎么樣,夠重吧?門后的這塊長(zhǎng)條石就是當(dāng)時(shí)從門后頂住大石門的頂門石,又稱“自來石”。整座地宮中有七扇大門,每扇大門后都頂有一塊自來石,為什么叫它自來石呢?是因?yàn)榈孛嫔嫌邪疾?,在關(guān)門前自來石的下部放在地面凹槽內(nèi),斜靠在石門上,石門的背后也有預(yù)先根據(jù)自來石的高度及傾斜度而做好的凸槽,當(dāng)關(guān)閉大門時(shí),自來石就“自己”“來”到了該到的位置,即大石門后的凸槽下,故稱其為“自來石”??上攵@自來石不僅從后面頂住石門,而且上有凸槽,下有凹槽,相當(dāng)穩(wěn)定。那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門打開呢?俗話說:“公欲善其事,必先利其器”,找個(gè)合適的工具是最重要的,在打開地宮大門時(shí)使用的是什么“神密武器”呢?這武器專業(yè)術(shù)語叫“拐釘鑰匙”,怎么樣?聽起來夠?qū)I(yè)吧?其實(shí)那“拐釘鑰匙”就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過話得這么說:“不管木條鑰匙,還是鐵鑰匙,打開大門就是好鑰匙”,對(duì)吧?下面,我給大家講一講打開大石門的經(jīng)過。原來“沒有不透風(fēng)兒的墻,也沒有不留縫兒的門”打開地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門之間有個(gè)縫隙,而且可以插入一根木條兒,工作的程序是這樣的:第一步,將硬木條插入門縫中,輕輕用力將石門后的自來石從門后的槽內(nèi)頂起,并保持原位置;第二步,輕推兩扇石門,直到能將手伸入為止;第三步,將綁在木條上的鐵絲做成一個(gè)長(zhǎng)方形的套,從自來石的上部將其套住,這樣既保證推門時(shí)自來石不會(huì)從后面翻倒,損壞文物,又不影響進(jìn)一步推開地宮大門;第四步,一邊進(jìn)一步推開大門,一邊用力將被套住的自來石往側(cè)面拽動(dòng),目的是讓自來石的下端出凹槽,失去支點(diǎn),以便打開其中一扇大門;第五步,當(dāng)大門打開的程度可以鉆進(jìn)一個(gè)人時(shí),下面的問題就迎刃而解了?,F(xiàn)在大家知道了打開地宮大門的方法了,也就知道了關(guān)閉地宮大門的方法,只要反其道而行之便是。講到這里大家可能還會(huì)有個(gè)疑問,你說的輕巧,那么重的大門怎么可能會(huì)被輕易地推開?其實(shí),地宮的大門在設(shè)計(jì)上是很科學(xué)的,也就是說皇帝雖然不懂科學(xué)道理,但這是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)看這兩扇石門,從門軸到門沿逐漸變薄,這就使得每一扇石門的重心都偏向門軸,各位還記得一個(gè)物理公式嗎?即:動(dòng)力乘以動(dòng)力臂等于阻力乘以阻力臂,即重心越是偏向門軸,動(dòng)力臂就越長(zhǎng),動(dòng)力臂越長(zhǎng),動(dòng)力越小,所以人們用不大的力便可以將很重的門推開,怎么樣?對(duì)設(shè)計(jì)者們的才智心服口服吧?聽到這兒,有些朋友在興奮之余多少會(huì)有些失望,為什么呢?因?yàn)樵诖蜷_地宮時(shí)既沒有驚險(xiǎn)電影里所描寫的重重機(jī)關(guān),防不勝防的暗器,也沒有傳說中的為了防止?fàn)I建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情,似乎失去了驚險(xiǎn)刺激的味道,其實(shí)這也很好理解,因?yàn)槿f歷皇帝認(rèn)為大明江山氣數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未盡,借他們十個(gè)膽子也沒有人敢挖皇陵,甚至想都沒人敢想,既是這樣,又何必設(shè)機(jī)關(guān)、暗器,殺死筑陵者,而讓天下人恥笑,所以難免讓您有點(diǎn)失望。好!地宮講解到此結(jié)束,謝謝大家的合作,現(xiàn)在請(qǐng)各位出——宮——。

        第六節(jié) 故 宮
        一、故宮簡(jiǎn)介
        (一)介紹位置:旅游車上
        (二)導(dǎo)游詞
        各位朋友,過一會(huì)兒我們將參觀故宮博物院,現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群,故宮又叫紫禁城?!白稀笔翘焐暇蹙幼m殿的顏色,那么人間的帝王當(dāng)然要與紫字沾邊?!敖笔侵府?dāng)時(shí)那里守衛(wèi)森嚴(yán),不要說是普通老百姓,即使是高官大員沒有皇帝的召見也不能私自入城,否則就會(huì)引來殺身之禍,是皇家“禁”地,所以又稱紫禁城,整座城池建成于公元1420年,位于天安門廣場(chǎng)北側(cè)。
        故宮平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)960米,東西寬750米,全面積72萬平方米。整座紫禁城被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞,城墻高10米,可謂是“城高池寬”。在故宮城樓的四周各有一座被稱為九梁十八柱七十二條脊的精美角樓。故宮開四門,座北朝南,南門為午門,即正門,北門為神武門,東為東華門,西為西華門。
        整個(gè)院落分為二大部分,即“前朝”和“后寢”?!扒俺笔腔实叟e行盛大典禮的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主?!昂髮嫛笔腔实奂昂箦?、未成年的子嗣們居住的地方,主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。除此之外,故宮內(nèi)還有很多其它各式各樣、用途不一的大小宮殿。據(jù)說當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半,夠多吧!打個(gè)比方說吧,如果一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開始每晚住不同的房間,等他住遍所有房間后已經(jīng)是一個(gè)27歲的年輕人啦!
        如此大規(guī)模的建筑群,所用的人力、物力、財(cái)力是可想而知的,故宮自1407年開始籌建,至1420年完工,歷時(shí)十余年。施工中征集全國(guó)著名工匠10多萬名,民夫100萬,所用的材料也都是來自全國(guó)各地。自故宮建成后先后有明清24位皇帝在此執(zhí)政。
        1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)。1912年清帝退位。1925年10月10日故宮博物院首次對(duì)外開放。1949年新中國(guó)成立后先后多次對(duì)故宮進(jìn)行修繕,使它更加壯麗輝煌。1987年北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。好,先介紹到這里,呆會(huì)兒我再為大家做詳細(xì)講解。
        二、午門
        (一) 涉及內(nèi)容
        1、 午門的地位及用途
        2、 午門的建筑特點(diǎn)
        3、 午門名稱的涵義
        (二) 講解地點(diǎn):故宮午門前
        (三) 導(dǎo)游詞
        各位朋友,這里是故宮的正門,叫午門,意思是正午的太陽光芒四射。各位請(qǐng)看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓,樓頂飛檐翅起,從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰,故午門又稱五鳳樓。它建成于公元1420年,位于端門之北,雄偉壯觀。
        午門的平面呈“U”字型,正樓高米,門額上有“午門”二字。兩廂盡頭為鐘、鼓樓。城門正面開三個(gè)門洞,中路供皇帝出入,東西兩側(cè)供皇室成員及文武大臣通行。在兩側(cè)的墻上,還開有兩個(gè)掖門,即側(cè)門,平時(shí)不開,唯有舉行皇家考試時(shí)才開放。
        下面,我再為大家講一講午門的作用,在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方。所謂獻(xiàn)俘大典是指軍隊(duì)凱旋而歸時(shí),皇帝在此接見功臣、將士,將士們向皇帝獻(xiàn)上戰(zhàn)俘,皇帝象征性地將戰(zhàn)俘赦免,以示皇恩浩蕩,像正午的太陽光照四海,頗有一種“哪里有了皇帝郎,哪里人民得解放”的意味。另外,每逢正月十五過燈節(jié)的時(shí)候,皇帝在此賜宴百官,農(nóng)歷十月初一,在這里頒布次年歷書,每逢皇帝去太廟祭祖便擊鼓,去社稷壇祭土、谷神則鳴鐘。如果皇帝去天壇祭天或祈谷便鐘鼓齊鳴,告知百姓們“咱們的皇帝要去天壇祭天,祈谷為民造福啦!多么偉大的皇帝呀!”界時(shí)還有樂隊(duì)吹奏、擂鼓,真是名符其實(shí)的自吹自擂!
        剛才咱們講的都是發(fā)生在午門前的好事,但這里還有可怕的一面呢!各位都在電影或在小說中聽到過“將某某推出午門斬首”的說法,現(xiàn)在我要告訴大家,這里雖是午門,但卻不是砍頭的地方。在明朝的時(shí)侯,這里是廷仗之所。何謂廷杖呢,說白了就是用棍“仗”打某人的屁股。為什么要廷杖呢?大家都知道皇帝是真龍?zhí)熳?,文武大臣?duì)真龍要百依百順。但凡有人敢出言不遜或頂撞皇帝,那便是犯了“逆鱗”之罪。那位“逆鱗”者就會(huì)被押到午門東北角進(jìn)行廷杖,輕則皮開肉綻,重者死于仗下。挺可怕的吧!那么,今天還有受廷杖之苦的人嗎?有,不過今天的廷杖是讓某人“停(廷)止游覽,依仗(杖)有關(guān)條例處罰”的意思。所以請(qǐng)大家一定要遵守有關(guān)游覽規(guī)定。
        三、太和門
        (一)涉及內(nèi)容
        1、 內(nèi)金水橋
        2、 御門聽政
        (二) 講解地點(diǎn):故宮太和門前
        (三) 導(dǎo)游詞
        各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。此處是故宮第一進(jìn)院落,首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋,它們象征五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河,跨過金水橋就來到了太和門廣場(chǎng),這里即是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。
        何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門,“聽政”是指聽取政事。您可能覺得新鮮,這堂堂的皇帝放著那么多的宮殿不用,偏偏跑到這里來處理朝政,是不是有點(diǎn)做作呀?其實(shí)這并不是皇帝故弄玄虛,而是出于無奈。怎么回事呢?原來呀,在永樂皇帝自南京遷都北京以后,不到一百天,嶄新的三大殿就著了一把無名火,望著三大殿的一片焦土,永樂皇帝想,是不是我遷都勞民傷財(cái),上天要懲罰我?怎么辦?只能用自己的實(shí)際行動(dòng)來感動(dòng)上蒼。因?yàn)槿蟮畋粺龤?,無處可去,又要對(duì)上天表現(xiàn)出“勤政”,故每天黎明,在太和門辦公,也真是夠辛苦的。到了清朝,雖然也有御門聽政的做法,但聽政處自康熙以后改在了乾清門。自清朝咸豐皇帝以后就再也沒有皇帝御門聽政了。但同治皇帝上臺(tái)后,又有了聽政,不過不再是“御門聽政”,而是變成兩宮皇太后“垂簾聽政”了。末代皇帝溥儀登基后,未出三年,大清國(guó)就滅亡了。好,下面請(qǐng)各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。
        四、太和殿廣場(chǎng)及太和殿
        (一) 涉及內(nèi)容
        1、 廣場(chǎng)面積
        2、 太和殿及廣場(chǎng)的用途
        3、 太和殿建筑概況
        4、 太和殿名稱的內(nèi)含
        5、 太和殿內(nèi)外主要陳設(shè)
        (二) 講解地點(diǎn):太和殿廣場(chǎng)一角
        (三) 導(dǎo)游詞
        現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場(chǎng),這里即是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿廣場(chǎng)

        2021導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞

        118 評(píng)論(10)

        墜落的夢(mèng)天使

        北京頤和園1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。頤和園座落于北京西郊,是中國(guó)古典園林之首,頤和園是世界上最廣闊的皇家園林之一,總面積約290公頃。是世界著名園林之一。北京西郊的西山腳下海淀一帶,泉澤遍野,群峰疊翠,山光水色,風(fēng)景如畫。從公元11世紀(jì)起,這里就開始營(yíng)建皇家園林,到800年后清朝結(jié)束時(shí),園林總面積達(dá)到了1000多公頃,如此大面積的皇家園林世所罕見。這個(gè)由慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)建造的園子,由萬壽山和昆明湖組成,環(huán)繞山、湖間是一組組精美的建筑物,全園分三個(gè)區(qū)域: 以仁壽殿為中心的政治活動(dòng)區(qū),以玉瀾堂、樂壽堂為主體的帝后生活區(qū),以萬壽山和昆明湖組成的風(fēng)景游覽區(qū)。全園以西山群峰為借景,加之建筑群與園內(nèi)山湖形勢(shì)融為一體,使景色變幻無窮。萬壽山前山的建筑群是全園的精華之處,41米高的佛香閣是頤和園的象征。以排云殿為中心的一組宮殿式建筑群,是當(dāng)年慈禧太后過生日接受賀拜的地方。萬壽山下昆明湖畔,共有273間、全長(zhǎng)728米的長(zhǎng)廊將勤政區(qū)、生活區(qū)、游覽區(qū)聯(lián)為一體。長(zhǎng)廊以精美的繪畫著稱,計(jì)有546幅西湖勝景和8千多幅人物故事、山水花鳥,1992年以“世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊”列入吉尼斯世界之最。頤和園大約有四大景區(qū)。最東邊是東宮門區(qū)。這一帶原為清朝皇帝從事政治活動(dòng)和生活起居之所,包括朝會(huì)大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺(tái)、庭院等。玉瀾堂是光緒皇帝的寢宮,后來又成為囚禁他的地方,現(xiàn)在還能看到當(dāng)時(shí)修筑的封閉通道的高墻。中間高聳的萬壽山前山景區(qū),建筑最多,也最華麗。整個(gè)景區(qū)由兩條垂直對(duì)襯的軸線統(tǒng)領(lǐng),東西軸線就是著名的長(zhǎng)廊,南北軸線從長(zhǎng)廊中部起,依次為排云門、排云殿、德輝殿、佛香閣等。佛香閣是全園的中心,周圍建筑對(duì)稱分布其間,形成眾星捧月之勢(shì),氣派相當(dāng)宏偉。最北部的后山后湖景區(qū),盡管建筑較少,但林木蔥籠,山路曲折,優(yōu)雅恬靜的風(fēng)格和前山的華麗形成鮮明對(duì)比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街,布局緊湊,各有妙趣。頤和園的水面占全園面積的四分三,特別是南部的前湖區(qū),煙波淼淼,西望群山起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行,6座不同形式的拱橋掩映其中;湖中3島上也有形式各異的古典建筑;十七孔橋橫臥湖上,既是通往湖中的道路,又是一處叫人過目不忘的景點(diǎn),造型十分優(yōu)美。頤和園集中了中國(guó)古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格,堪稱園林建筑博物館。頤和園中的主體建筑是萬壽山上的佛香閣。佛香閣建筑在高21米的方形臺(tái)基上;閣高40米,有8個(gè)面、3層樓、4重屋檐;閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱,結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜,為古典建筑精品?;乩群徒峭そㄖ菆@林的常用形式。頤和園的長(zhǎng)廊長(zhǎng)約728米,為世界長(zhǎng)廊之最。廊上繪有圖畫14000余幅,均為傳統(tǒng)故事或花鳥魚蟲。昆明湖東岸的8角重檐廓如亭,也是中國(guó)最大的。此外,萬壽山頂?shù)臒o梁殿,全用磚石砌成拱頂,沒有一根支撐物,技術(shù)水平極高。頤和園體現(xiàn)出的鑄造雕刻技術(shù)也是一流水平,如昆明湖東岸的巨大鎮(zhèn)水鐵牛,形態(tài)逼真,背上還鑄有銘文;湖北岸的巨大石舫,雕梁畫棟,精彩無比。頤和園的建筑風(fēng)格吸收了中國(guó)各地建筑的精華。東部的宮殿區(qū)和內(nèi)廷區(qū),是典型的北方四合院風(fēng)格,一個(gè)一個(gè)的封閉院落由游廊聯(lián)通;南部的湖泊區(qū)是典型杭州西湖風(fēng)格,一道“蘇堤”把湖泊一分為二,十足的江南格調(diào);萬壽山的北面,是典型的西藏喇嘛廟宇風(fēng)格,有白塔,有碉堡式建筑;北部的蘇州街,店鋪林立,水道縱通,又是典型的水鄉(xiāng)風(fēng)格1987年12月長(zhǎng)城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。中國(guó)的長(zhǎng)城是人類文明史上最偉大的建筑工程,它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后聯(lián)成萬里長(zhǎng)城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁,氣勢(shì)之雄偉,堪稱世界奇跡。歲月流逝,物是人非,如今當(dāng)您登上昔日長(zhǎng)城的遺址,不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長(zhǎng)城雄姿,還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。長(zhǎng)城位于中國(guó)北部,東起山海關(guān),西到嘉峪關(guān),全長(zhǎng)約6,700公里,通稱萬里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城的修建持續(xù)了兩千多年,根據(jù)歷史記載,從公元前七世紀(jì)楚國(guó)筑“方城”開始,至明代(1368-1644年)共有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過長(zhǎng)城,其中秦、漢、明三個(gè)朝代長(zhǎng)城的長(zhǎng)度都超過了5千公里。如果把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來,總長(zhǎng)度超過了5萬公里; 如果把修建長(zhǎng)城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻,這道墻可以環(huán)繞地球一周有余。長(zhǎng)城的主體工程是綿延萬里的高大城墻,大都建在山嶺最高處,沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢(shì)勾畫出清晰的輪廓,塑造出奔騰飛躍、氣勢(shì)磅礴的巨龍,從而成為中華民族的象征。在萬里城墻上,分布著百座雄關(guān)、隘口,成千上萬座敵臺(tái)、烽火臺(tái),打破了城墻的單調(diào)感,使高低起伏的地形更顯得雄奇險(xiǎn)峻,充滿巨大的藝術(shù)魅力。各地的長(zhǎng)城景觀中,北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城建筑得特別堅(jiān)固,保存也最完好,是觀賞長(zhǎng)城的最好地方。此外還有金山嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、古北口長(zhǎng)城等。天津黃崖關(guān)長(zhǎng)城、河北山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)也都是著名的長(zhǎng)城游覽勝地。中國(guó)萬里長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng),工程量最大的冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的國(guó)家軍事性防御工程,凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中華民族的象征和驕傲。根據(jù)歷史記載,從戰(zhàn)國(guó)以來,有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過長(zhǎng)城。最早是楚國(guó),為防御北方游牧民族或敵國(guó),開始營(yíng)建長(zhǎng)城,隨后,齊、燕、魏、趙、 秦等國(guó)基于相同的目的也開始修筑自己的長(zhǎng)城。秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴,把各國(guó)長(zhǎng)城連起來,西起臨姚,東至遼東,綿延萬余里,遂稱萬里長(zhǎng)城,這就是“萬里長(zhǎng)城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長(zhǎng)城。秦長(zhǎng)城只有遺跡殘存。秦始皇為了修筑長(zhǎng)城動(dòng)用了30萬人,創(chuàng)造了人類建筑史上的奇跡。長(zhǎng)城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵,保護(hù)中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的積極作用。孫中山先生曾評(píng)價(jià):“始皇雖無道,而長(zhǎng)城之有功于后世,實(shí)上大禹治水等”。漢代繼續(xù)對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行修建。從文帝到宣帝,修成了一條西起大宛貳師城,東至黑龍江北岸,全長(zhǎng)近一萬公里,古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長(zhǎng)城,是歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城。 到了明代,為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_,從沒間斷過長(zhǎng)城的修建,從洪武至萬歷,其間經(jīng)過20次大規(guī)模的修建,筑起了一條西起甘肅的嘉峪關(guān),東到遼東虎山,全長(zhǎng)6350公里的邊墻。(但據(jù)報(bào)道,1990年一個(gè)徒步走完長(zhǎng)城全長(zhǎng)的中國(guó)人的計(jì)步器顯示的是6700公里。)長(zhǎng)城有極高的旅游觀光價(jià)值和歷史文化意義。現(xiàn)在經(jīng)過精心開發(fā)修復(fù),山海關(guān)、居庸關(guān)八達(dá)嶺、司馬臺(tái)、慕田峪、嘉峪關(guān)等處已成為馳名中外的旅游勝地。 蹬高遠(yuǎn)眺,憑古懷幽,古戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今,長(zhǎng)城與埃及的金字塔,羅馬的斗獸場(chǎng),意大利的比薩斜塔等同被譽(yù)為世界七大奇跡,是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶,象征著中華民族的血脈相承和民族精神。京天壇1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇東西長(zhǎng)1700米,南北寬1600米,總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為弧圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,通稱“天地墻”,象徵古代“天圓地方”之說。外壇墻東、南、北三面均沒有門,只有西邊修兩座大門--圜丘壇門和祈谷壇門(也稱天壇門)。而內(nèi)壇墻四周則有東、南、西、北四座天門。內(nèi)壇建有祭壇和齋宮,并有一道東西橫墻,南為圜丘壇,北為祈谷壇。除祈谷壇和圜丘壇之外,天壇還有兩組與眾不同的建筑群,即齋宮和神樂署。 齋宮實(shí)際是座小皇宮,是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時(shí)居住的宮殿,也有城河圍護(hù)。 神樂署則是隸屬于禮部太常寺之下,專門負(fù)責(zé)祭祀時(shí)進(jìn)行禮樂演奏的官署。它是一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu),擁有數(shù)百人的樂隊(duì)和舞隊(duì),平時(shí)進(jìn)行排練,祭祀時(shí)負(fù)責(zé)禮樂。署衙的位置在外壇西部,與齋宮隔墻相鄰,是一組標(biāo)準(zhǔn)的衙署建筑。天壇面積遼闊,相當(dāng)于紫禁城的四倍。在極小占地的建筑周圍種植著蒼松翠柏,深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。進(jìn)入天壇,樹木蔥郁,尤其在南北軸線和建筑群附近,更是古柏參天,樹冠相接,把祭壇烘托得十分肅穆。據(jù)統(tǒng)計(jì),天壇僅古柏就有4000株。2000年11月30日,在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定,將中國(guó)的三處明清皇家陵寢--明顯陵(湖北鐘祥市)、清東陵(河北遵化市)、清西陵(河北易縣)列入世界遺產(chǎn)名錄。明顯陵明顯陵位于湖北省鐘祥市城東公里純德山的明顯陵,是明世宗嘉靖皇帝的父親恭?;实酆湍赣H章圣皇太后的合葬墓,始建于明正德十四年(1519),圓陵墓面積平方公里,是我國(guó)中南地區(qū)唯一的一座明代帝王陵墓,是我國(guó)明代帝陵中最大的單體陵墓。其“一陵兩?!钡牧陮嫿Y(jié)構(gòu),為歷代帝王陵墓中絕無僅有。明顯陵的建筑格局,從整體看,宛如一個(gè)巨大的“寶瓶”,分內(nèi)外圍城,外圍城高6米,寬米,長(zhǎng)3500余米,紅墻黃瓦,隨山勢(shì)起伏,雄偉壯觀。外圍城南端為兩重陵門,稱新、舊紅門。紅門內(nèi)似如游龍的神道連陵寢,神道兩側(cè)建有龍鳳門,石雕文武臣、 將軍、立馬、臣馬、麒麟、像、駱駝、獅子、獬豸、華表、御碑亭及龍行神道,九曲河蜿蜒其間,其上架有五道漢字白玉石拱橋。內(nèi)圍城建有棱恩門、棱恩大殿、陵恩門、明樓、塋城、瑤臺(tái)等,建筑宏大,雄偉壯觀。特別是呈“8”字形的兩大塋城,兩座隱密的地下玄宮由瑤臺(tái)相連,神秘莫測(cè),隱藏著一段動(dòng)人心魄的宮庭歷史。外圍城外,原建有陵衛(wèi)、更鋪、軍戶、禮生樂戶等。明顯陵布局巧奪天工,工藝浮雕精美絕倫。優(yōu)美的自然風(fēng)光,神奇的風(fēng)水寶地,雄偉的皇帝陵寢,動(dòng)人心魄的明宮故事,令游人心迷神搖,留連忘返。清東陵清東陵位于河北省遵化市西北三十公里處的馬蘭峪,界于京津、唐山、承德之中。西距北京一百五十公里,南距唐山一百公里,北距承德一百公里。陵園大小建筑580座。清東陵是葬有順治、康熙、乾隆、咸豐和同治五個(gè)清朝皇帝,再加上孝莊、慈禧和香妃等 161人的大陵園。清東陵不只占地大,環(huán)境也美,群山環(huán)抱,樹木蔥蘢。清東陵四面環(huán)山,是個(gè)方圓四十余里的小盆地,北面昌瑞山正中一峰突起,東西兩側(cè)山峰低下,構(gòu)成一面扇形,西傍層巒疊翠的黃花山,東臨蜿蜒起伏的丘陵地帶,正南天臺(tái)煙墩兩山對(duì)峙形成寬不足五十米的自然口,俗稱龍門口。夏季陵區(qū)雨水由此泄出,由龍門口向北望,蒼山腳下,綠樹叢中,古老雄偉的殿臺(tái)樓閣若隱若現(xiàn),金黃碧綠的琉璃瓦頂閃爍著迷人的豪光。公元一六六一年,清代第一帝順治死去,葬在了東陵,當(dāng)時(shí)一切草創(chuàng),陵寢規(guī)制十分簡(jiǎn)陋,約在康熙中晚期,康熙皇帝組織了詳細(xì)測(cè)繪和規(guī)劃。測(cè)繪中發(fā)現(xiàn)東陵的山脈系承德西南的霧靈山崎嶇蜿轉(zhuǎn)二百余里,狀似一條張牙舞爪騰空面起的行龍,而陵寢兩側(cè)的山勢(shì)又恰似這條行龍的兩根觸須。于是就把這條寬三、四十里長(zhǎng)二百四十余里的大山劃入了陵寢禁區(qū),把陵區(qū)劃為前圈、后龍即長(zhǎng)城以北的風(fēng)水禁山。把前券后龍的全部居民驅(qū)逐外地,為打開風(fēng)水線,將明代長(zhǎng)城經(jīng)由陵區(qū)的一段拆除,在陵區(qū)和禁山周圍栽置紅(內(nèi))白(中)青(外)三層界舂、舂界內(nèi)圍以水圍墻,把后龍劃出三條火道,全長(zhǎng)三百八里,各寬二十丈,每條火道每隔七里駐兵一撥,每撥七至九人,防火防汛,防止人民進(jìn)入禁山,定出法律,陵區(qū)內(nèi)(包括禁山)不許死人埋人、修廟、供神。私入禁山紅舂以內(nèi)者,為首枷號(hào)兩月期滿積邊煙瘴地方充軍,為從者,枷號(hào)一月,杖一百,徒三年。從此,周圍六百余里的東陵區(qū)內(nèi),成了清帝神圣不可侵犯的禁地,這里的居民背井離鄉(xiāng),像牛羊一樣被趕到了外地,除了東陵的官員和他們的家屬以外,任何人休想再次踏入禁區(qū)。清東陵是我國(guó)最后一代王朝——清王朝帝王的主要陵寢之一,(除此尚有東北的永陵、福陵、昭陵,和河北易縣西陵,規(guī)模都不及東陵大,清朝統(tǒng)治者驅(qū)使了我國(guó)數(shù)以千百萬計(jì)的勞動(dòng)人民以二百四十多年的時(shí)間在這里修筑了一百一十三萬平方米的建筑面積,由二百一七座主要單體建筑組成了大小十五所陵園。這比我國(guó)最大的古建筑群——北京故宮還大十萬平方米。在這一群古代建筑物的下面,埋葬著清代順治、康熙、乾隆、咸豐、同治等五個(gè)皇帝,慈禧等十四名皇后和百余名妃嬪。清東陵的建筑布局,除昭西陵、惠陵、單成體系外,其它各陵均以順治孝陵為主,(內(nèi)葬第一帝順治和其兩名皇后)孝陵前起龍門口內(nèi)的金形山,北止昌瑞山主峰下的明樓寶頂,全長(zhǎng)十一華里,以一條寬三丈六尺的磚石神道貫穿上石牌坊、大碑樓、石人石獸、龍鳳門、七孔橋、五孔橋、神道碑亭等一系列附屬建筑物,構(gòu)成一條約偏十五度的中軸線,中軸線以東依次為孝東陵(葬順治的孝惠皇后和二十八名妃嬪),景陵妃皇寢(葬康熙的四十八名妃嬪)、景陵(葬康熙和其四名皇后和一名皇貴妃)、景雙妃園寢(葬康熙的兩名皇貴妃)。中軸線以西依次為:裕陵(葬乾隆和其兩名皇后、三名皇貴妃)裕陵園寢(葬乾隆的三十六名妃嬪)。定東陵為慈安慈禧并排兩太后陵(分葬慈安慈禧二人)。定妃園寢(葬咸豐的十五名妃嬪)、定陵(葬咸豐和其孝德皇后)這些陵寢的正面一律直對(duì)金形山,由孝陵主干大神道分出支道,通往各陵,形成一個(gè)完整的體系。在這個(gè)體系以外的昭西陵,位于整個(gè)東陵風(fēng)水圍墻外的大紅門東側(cè),(內(nèi)葬順治生母吉特皇后一人)。惠陵、惠妃園寢位于陵寢區(qū)的燕南角落,距孝陵主干神路八里左右。(惠陵葬同治和其孝哲皇后,妃園寢中葬四名妃嬪)。清東陵堪稱是清朝遺留的中國(guó)文化瑰寶。清西陵清西陵位于河北省易縣城西十五公里的永寧山下,在北京西南方120公里,是清代帝王陵寢之一,與河北省遵化縣東陵東西相對(duì)而稱西陵。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及他們的后妃、王爺、公主、阿哥等七十六人。共有陵寢十四座,還在配屬建筑行宮、永福寺,這里風(fēng)景秀麗,環(huán)境幽雅,規(guī)模宏大,體系完整,是一處典型的清代古建筑群。雍正8年(1730年)時(shí),以此地"山脈水潔,條理詳明",系龍脈吉地而于此興建泰陵;雍正死后,乾隆繼位,父子不葬一地為制,遂形成東、西陵隔輩建陵的現(xiàn)象。清西陵東起梁各莊、西到紫荊關(guān),南抵大雁橋,北接奇峰嶺,占地約一百平方公里,內(nèi)有帝陵四座—雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵、光緒的崇陵,后陵三座,以及妃嬪、公主、親王的 園寢七座,而以泰寧山主峰下的泰陵為中心,其他陵園則分布東、西兩側(cè)。西陵的南端入口建有石牌坊,其后依次有大紅門、圣德神功碑樓、七孔橋、石像生、龍鳳門、神道碑樓,然后是西陵的主陵一泰陵的隆恩門、隆恩殿、方城明樓、寶頂?shù)龋@些建筑物以一條南北貫穿、長(zhǎng)公里的神道串聯(lián)起來,入口的石牌坊,東陵只有一座,西陵則建有三座;東陵的石像生、龍鳳門是位在七孔橋之后,西陵則在前。除此之外,西陵的建筑形制大致與東陵相仿。泰陵在清西陵諸陵中興建年代最早、規(guī)模也最大,除了雍正皇帝胤禎之外,還附葬孝敬皇后喇喇氏及敦肅皇貴妃年氏。泰陵西側(cè)2公里為昌陵,系嘉慶皇帝和孝淑皇后的合葬陵,其隆恩殿以花斑石鋪地,為帝陵中所罕見。由昌陵再往西3公里為慕陵,是道光皇帝和孝穆、孝全兩位皇后的陵墓。該陵不置方城明樓,規(guī)模較小,但其隆恩殿以香氣清遠(yuǎn)的楠 木構(gòu)筑,且只施雕鏤而不著彩繪,在紅墻黃瓦、金碧輝煌的建筑群中顯得樸實(shí)典雅。殿內(nèi)藻井刻滿許多騰云駕霧的飛龍,其用意在藉引龍上天,吞云吐霧而不噴水,以保持陵墓內(nèi)部乾燥。 崇陵位于泰陵東側(cè)、是光緒皇帝和隆?;屎蟮牧昴梗冀ㄓ谛y(tǒng)元年(1909年),至民國(guó)4年(1915年 )竣工,是中國(guó)最后一座帝陵。崇陵的地上建筑尚保存良好,色彩仍鮮麗;地宮則已遭盜掘,隨葬品盡失,但內(nèi)壁的佛像、神獸等浮雕精致生動(dòng),倒也有一看的價(jià)值。 崇陵東側(cè)緊鄰著埋葬光緒妃嬪的崇妃陵,珍妃和瑾妃就葬在這里。傳說珍妃系被推下紫禁城內(nèi)的一口井里而死,尸體撈上來后就葬此地。祈谷壇上為祈年殿。殿高33米,直徑米,宏偉壯觀,氣度非凡,是昔日北京的最高建筑之一。祈年殿建于明永樂十八年(1420年)取名大祀殿,為寬12間,縱深36間的黃瓦玉陛重檐垂脊的方形大殿。大祀殿與其說是祭壇,不如說是一座宮殿,后來嘉靖皇帝旨意拆除,并于1545年在大祀殿原址上建成大享殿,清王朝建立后,用它來舉行祈谷禮。1751年,正式將大享殿更名為祈年殿。清干隆十六年(1751年)重修祈年殿,更換藍(lán)瓦金頂。光緒十五年(1889年)八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被雷電擊中,焚燒。因楹柱為檀香木,香飄數(shù)里。據(jù)傳,北京古建筑材料中有著名的四寶,即祈年殿沉香木楹柱,太廟前殿正中三間沉香木梁柱,頤和園佛香閣內(nèi)鐵梨木通天柱,諧趣園中涵遠(yuǎn)堂內(nèi)沉香木裝修格扇。現(xiàn)在所看到的祈年殿,是雷擊后重修的,其形狀和結(jié)構(gòu)都與原來的一樣。祈年殿是一座宏偉而又極具民族風(fēng)格的獨(dú)特建筑,鎏金寶頂三層出檐的圓形攢尖式屋頂,覆蓋著象徵“天”的藍(lán)色琉璃瓦,層層向上收縮,檐下的木結(jié)構(gòu)用和璽彩繪,坐落在漢白玉石基座上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,色彩對(duì)比強(qiáng)烈而和諧,上下形狀統(tǒng)一而富于變化。它的構(gòu)造比皇穹宇復(fù)雜,外部是三層高閣,內(nèi)部則是層層相疊而環(huán)接的穹頂式,仿佛像磚砌的券殿,但又沒有一磚一石,全部采用木結(jié)構(gòu),28根大柱支撐著整個(gè)殿頂?shù)闹亓?。?nèi)外楹柱各12根,中間四根楹柱叫通天柱或龍井柱,高米,大頭直徑米,古鏡式的柱礎(chǔ),海水寶相花的柱身,瀝粉堆金,支撐著殿頂中央的“九龍?jiān)寰?。三音石:皇穹宇殿門外是一條由大長(zhǎng)方石鋪成的甬路,站在甬道第三塊石板上,敝開殿門,并將全殿窗戶緊閉,使殿門到殿內(nèi)正中神龕之間沒有任何障礙物,然后面對(duì)殿門說話,就可以聽到非常洪亮的三聲回聲,而且站在殿外任何地方都可以聽到。由于這聲音是在供奉“皇天上帝”的建筑里發(fā)出來的,而且回聲很大,因而就有“人間偶語,天聞若雷”之說。于是又稱這些石板為“天聞若雷石”。還稱這些石板為“三才石”,即取天、地、人三才之意。人們必須是站在人石上說話,為讓“皇天上帝”聽到,還必須打開殿門,而說話的回聲便是“皇天上帝”的回答。其實(shí),這種奇妙的現(xiàn)象,正是因?yàn)榛蜀酚畹牡铋T高,而石階下面的第三塊石板和殿門以及殿內(nèi)神龕上面的殿頂形成一條直角三角形的斜邊。站在第三塊石板上說話,聲波可以沿著斜線直接傳入殿內(nèi),碰到圓形殿壁、殿頂后再返回殿外。又因第三塊石板位于垣墻的中心,所以站在這里擊掌,都能聽到它的回聲,只是由于聲波傳播的距離不同,所以才會(huì)聽到次數(shù)不同的回聲。由于其他石板與殿門和殿內(nèi)的壁三點(diǎn)之間難以形成直角三角形的斜線,所以即使站在那里的其它石板上擊掌或說話,就不可能聽到回聲?;匾舯诰褪腔蜀酚畹膰鷫?。墻高米,厚米,直徑米,周長(zhǎng)米。墻壁是用磨磚對(duì)縫砌成的,墻頭覆著藍(lán)色琉璃瓦。圍墻的弧度十分規(guī)則,墻面極其光滑整齊,對(duì)聲波的折射是十分規(guī)則的。只要兩個(gè)人分別站在東、西配殿后,貼墻而立,一個(gè)人靠墻向北說話,聲波就會(huì)沿著墻壁連續(xù)折射前進(jìn),傳到一、二百米的另一端,無論說話聲音多小,也可以使對(duì)方聽得清清楚楚,而且聲音悠長(zhǎng),堪稱奇趣,給人造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛。所以稱之為“回音壁”。圜丘壇在天壇南半部,始建于嘉靖九年(1530年),坐北朝南,四周繞以紅色宮墻,上飾綠色琉璃瓦,俗稱“子墻”。子墻四周各有一大門。北門叫成貞門,也稱北天門;東門叫泰元門,也稱東天門;西門叫廣利門,也稱西天門。南面正門叫昭亭門,也稱南天門。每座門上題有滿漢合璧門額。將各門名稱的第二個(gè)字順序排列為元、享、利、貞。這種排列據(jù)是據(jù)《周易》的“干卦四德”而定。“元”,代表始生萬物,天地生物無偏私;“享”為萬物生長(zhǎng)繁茂享通;“利”,為天地陰陽相合,從而使萬物生長(zhǎng)各得其宜;“貞”,為天地陰陽保持相合而不偏,以使萬物能夠正固而持久?;实勖磕昙捞鞎r(shí),都從西邊牌樓下轎,然后步入昭亭門,進(jìn)昭亭門到圜丘壇。四周繞有兩層名叫 墻的藍(lán)色琉璃瓦矮墻。第一層墻為方形叫外;第二層墻為圓形叫內(nèi) ,象徵“天圓地方”。 內(nèi)中央處,就是祭天臺(tái)(也叫拜天臺(tái)),即圜丘臺(tái)。臺(tái)面墁嵌九重石板,是象徵九重天的意思。所謂九重天,即:第一重日天;第二重月天;第三重金星天;第四重木星天;第五重水星天;第六重火星天;第七重土星天;第八重二十八宿天;第九重為宗動(dòng)天,即上帝的起居室。每當(dāng)祭天時(shí),在壇臺(tái)中央的太極石上供奉著皇天上帝牌,外面支搭藍(lán)色緞幄帳,象徵皇天上帝居住在九天之上。古代中國(guó)認(rèn)為天屬陽,地屬陰,引申開來,奇數(shù)屬陽,偶數(shù)屬陰。圜丘之所以都用奇數(shù)去構(gòu)筑,就是因?yàn)樗鼈兌际顷枖?shù)。而在10以下,最大的陽數(shù)是9,引申下去,9就是最大、無限、至極的意思。中國(guó)過去皇帝稱為“九五之尊”,中國(guó)古詩(shī)詞中也有“九霄”、“九天”、“九重天”……其中的“九”都是這個(gè)意思。圜丘在建筑設(shè)計(jì)中使用奇數(shù),而且反復(fù)使用其中“九”的倍數(shù),正是中國(guó)古代匠師對(duì)這種概念的運(yùn)用和發(fā)揮,使“天”的觀念能在祭祀建筑中更好地體現(xiàn)。圜丘臺(tái)中心是一塊呈圓形的大理石板,稱作天心石,也叫太極石。從中心向外圍以扇形石。上壇共有九環(huán),每環(huán)扇形石的數(shù)目都是“九”的倍數(shù)。一環(huán)的扇面石是9塊、二環(huán)18塊、三環(huán)27塊,……九環(huán)81塊取名九九。中層壇從第十環(huán)開始,即90塊扇面石,直至十八環(huán),為126塊九組成,下層壇從十九環(huán)開始,至第二十七環(huán),扇面石243塊。三層壇共有378個(gè)“九”,合計(jì)用扇面石3402塊。站在圜丘臺(tái)中間的圓心石上輕輕喚一聲,就立即從四面八方傳來回聲,好似眾人齊鳴,一呼百應(yīng)。封建帝王附會(huì)說這是皇天上帝在向凡人發(fā)出“圣諭”。其實(shí),這種現(xiàn)象是聲波被阻的回音。從圓心石發(fā)出的聲波傳到四周的石欄以后,就同時(shí)從四周迅速反射回來,聲波振動(dòng)較大;又由于圜丘壇的半徑較短,所以回聲很快。據(jù)測(cè)試,從發(fā)音到聲波返回到圓心的時(shí)間,總共只有秒,所以站在圓心石上的人聽起來,聲音格外響亮。因此,圜丘壇上的圓心石又稱為“億兆景從石”。

        84 評(píng)論(12)

        大嘴闖天下

        【導(dǎo)讀】很多考生在復(fù)習(xí)備考導(dǎo)游資格證考試的時(shí)候,總是讓導(dǎo)游詞困住,那么如何正確中和這塊的矛盾呢?下面小編就來和大家說說在導(dǎo)游證考試中,如何為導(dǎo)游詞加分呢?下面小編從幾個(gè)典型的例子出發(fā),帶大家一起來了解一下導(dǎo)游證口試導(dǎo)游詞加分攻略之結(jié)束語。

        1.各位朋友:大家好!時(shí)間過得真快,我們的旅行車已經(jīng)行駛在去火車站的路上了,這幾天和你們的朝夕相處,我非常地愉快。幾天里我們從相遇相識(shí)相知到現(xiàn)在成為朋友,你們真的就像我的弟弟妹妹,你們的活力正如你們的團(tuán)名陽光少年一直感染著我,可以做你們的導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。

        真的非常感謝一直以來你們對(duì)我工作的理解、支持和幫助,使得我們的旅程最終圓滿結(jié)束。

        中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,我期盼著不久的將來與你們的重逢。還有大家等會(huì)下車之前可別忘記和這幾天一直為我們操勞的李司機(jī)道個(gè)別哦,最后呢我想把最美好的祝福都送給你們,愿你們學(xué)習(xí)進(jìn)步,生活快樂,前程似錦,什么都好,謝謝大家!

        2.我們的旅程馬上要結(jié)束了,X導(dǎo)也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,俗話說“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家7天的共處,算算也有千年的緣分了!接下來這個(gè)字是原諒的原,在這幾天中,X導(dǎo)有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲對(duì)不起了!再一個(gè)自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,小X說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天好,明天好,現(xiàn)在好,將來好,不好也好,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好!

        3.各位朋友,咱們的行程馬上就要結(jié)束了.在這段快樂的時(shí)光里,咱們游覽了山清水秀的XXX景區(qū),參觀了雄偉壯觀的XXX景區(qū).大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶.

        張學(xué)友有首歌,叫做"祝福"里面的歌詞也的好:"若有緣,有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節(jié)"。

        在這里呢,我想把祝福送給大家,我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節(jié)! 謝謝大家!

        4.各位朋友幾天的行程,還有10分鐘就要結(jié)束了,在此刻要和大家說再見的時(shí)候我真的還舍不得說那兩個(gè)字,說真的這次旅程的成功離不開大家對(duì)我工作的支持與合作,幾天里我們大家從相識(shí)到相知最后成為了朋友。我知道我有的地方還做的不夠好,希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見和建議。這樣我會(huì)在以后的工作中更加的努力和學(xué)習(xí)。

        最后祝愿大家走的時(shí)候帶點(diǎn)我們XX的佛氣和XX的靈氣帶回家中保佑你的全家“事事順利、萬事如意。中國(guó)有句古話,叫“兩山不能相隅,兩人總能相逢”,我期盼著在不久的將來在XX或者是你們那里能和大家相會(huì),我期盼著,再見各位

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