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        愛上大碴粥
        首頁 > 工程師考試 > 馬祖英才工程師培訓(xùn)

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        作者:文言文閱讀(19分)公諱堯臣,字伯庸。

        天圣五年舉進(jìn)士第一,為將作監(jiān)丞、通判湖州。召試,以著作佐郎直集賢院,知光州。

        歲大饑,群盜發(fā)民倉廩,吏法當(dāng)死,公曰:“此饑民求食爾,荒政之所恤也?!蹦苏堃詼p死論。

        其后遂以著令,至今用之。郭皇后廢,居瑤華宮,有疾,上頗哀憐之。

        方后廢時(shí),宦者閻文應(yīng)有力,及后疾,文應(yīng)又主監(jiān)醫(yī)。后且卒,議者疑文應(yīng)有奸謀。

        公請付其事御史,考按虛實(shí),以釋天下之疑。事雖不行,然自文應(yīng)用事,無敢指言者,后文應(yīng)卒以恣橫斥死。

        元昊反,西邊用兵,以公為陜西體量安撫使。 公視四路山川險(xiǎn)易,還言某路宜益兵若干,某路賊所不攻,某路宜急為備,至于諸將材能長短,盡識(shí)之,薦其可用者二十余人,后皆為名將。

        是時(shí),邊兵新敗于好水,任福等戰(zhàn)死。今韓丞相坐主帥失律,奪招討副使,知秦州;范文正公亦以移書元昊不先聞,奪招討副使,知耀州。

        公因言此兩人天下之選也,其忠義智勇,名動(dòng)夷狄,不宜以小故置之,且任福由違節(jié)度以致敗,尤不可深責(zé)主將。由是忤宰相意,并其他議,多格不行。

        明年,賊入涇原,戰(zhàn)定川,殺大將葛懷敏,乃公指言為備處,由是始以公言為可信,而前所格議,悉見施行。初,宦者張永和方用事,請收民房錢十之三以佐國事。

        下三司,永和陰遣人以利動(dòng)公,公執(zhí)以為不可。京師數(shù)為飛語,及上之左右,往往讒其短者。

        上一切不問,而公為之亦自若也。公在政事,論議有所不同,必反復(fù)切劘,至于是而后止,不為獨(dú)見。

        在上前,所陳天下利害甚多,至施行之,亦未嘗自名。 公為人純質(zhì),雖貴顯不忘儉約。

        遇人一以誠意,無所矯飾,善知人,多所稱,薦士為時(shí)名臣者甚眾。有文集五十卷。

        將終,口授其弟純臣遺奏,以宗廟至重、儲(chǔ)嗣未立為憂。天子愍然,臨其喪,輟視朝一日,贈(zèng)左仆射,太常謚曰文安。

        (節(jié)選自歐陽修《王堯臣墓志銘》)4。 對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A。

        其后遂以著令 著:顯著。B。

        以釋天下之疑 釋:消除。C。

        多格不行 格:擱置。 D。

        永和陰遣人以利動(dòng)公 陰:暗中。5。

        以下各組句子中,全都表明王堯臣為人正直的一組是①公請付其事御史,考按虛實(shí) ②不宜以小故置之③尤不可深責(zé)主將 ④由是始以公言為可信⑤公執(zhí)以為不可 ⑥公為之亦自若也A。 ①②④ B。

        ①③⑤C。②③⑥ D。

        ④⑤⑥6。下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A。

        王堯臣軍事才能杰出。 西北邊境因元昊作亂發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí),王堯臣通過實(shí)地考察,對兵力部署、要塞防衛(wèi)等提出了獨(dú)到的見解。

        B。王堯臣在陜西體量安撫使任上,當(dāng)現(xiàn)今的韓丞相因好水之戰(zhàn)指揮失當(dāng)致使任福等人戰(zhàn)死而被貶官時(shí),敢于仗義執(zhí)言。

        C。 王堯臣居官任職期間,處理政務(wù)遇到意見不一致時(shí),一定與大家反復(fù)討論,直到取得共識(shí)為止,從不固執(zhí)己見。

        D。王堯臣一生歷任多職,為國為民,臨終仍掛念國事。

        皇帝親自參加他的喪禮,并且停止朝政一天以表達(dá)哀思。7。

        把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)此饑民求食爾,荒政之所恤也?!?/p>

        乃請以減死論。(2)遇人一以誠意,無所矯飾,善知人,多所稱,薦士為時(shí)名臣者甚眾。

        參考答案:4、A(3分) 5、B(3分) 6、B(3分)7、(1)“這不過是饑民求食罷了,這應(yīng)是救濟(jì)饑荒的法令所要體恤的。 ”于是請求以減免死罪論處。

        (大意2分,其中“荒政:饑荒的法令”“恤:體恤”“論:論處”各1分。)(2)(王堯臣)對待別人全都真誠,沒有虛假掩飾,善于識(shí)人,常常稱譽(yù)別人,所推薦的人成為當(dāng)時(shí)名臣的很多。

        (大意2分;“遇:對待”“矯飾:虛假掩飾”稱:“稱譽(yù)、稱贊”各1分。 )【文言文參考譯文】王堯臣,字伯庸。

        天圣五年考取了進(jìn)士的第一名,被授與他將作監(jiān)丞、湖州通判?;实勖嬖嚭?,改授為著作佐郎當(dāng)值集賢院,出知光州。

        這一年光州嚴(yán)重饑荒,許多強(qiáng)盜掠取百姓的糧倉,按照法律要以死罪論處,王堯臣說:“這不過是饑民求食罷了,這應(yīng)是救濟(jì)饑荒的法令所要體恤的。 ”于是請求以減免死罪論處。

        這之后就書面地寫進(jìn)了規(guī)章制度,到現(xiàn)在還在使用這些法律。郭皇后被廢后,居住在瑤華宮,生了病,皇上很是同情憐憫她。

        在郭皇后被廢時(shí),宦官閻文應(yīng)曾經(jīng)幫助過皇后,等皇后生病了,文應(yīng)又主管監(jiān)察醫(yī)治的情況。皇后將死時(shí),有人懷疑文應(yīng)有奸謀。

        王堯臣請求將此事交付給御史,審問調(diào)查事情真?zhèn)危瑏硐颂煜碌膽岩?。雖然最終沒有這樣做,但自此文應(yīng)做事時(shí),再也沒有人敢說什么的了,后來文應(yīng)突然因?yàn)榉趴v專橫的罪名被處死了。

        元昊謀反,朝廷要對西部用兵,授與王堯臣為陜西體量安撫使。 王堯臣探察四面的路的山川地勢和艱險(xiǎn)程度,回去就說哪一路應(yīng)該增加多少兵力,哪一路賊兵不會(huì)攻打,哪一路應(yīng)該緊急備戰(zhàn)。

        說到諸位將領(lǐng)才能的長短,全都頭頭是道,推薦了20多個(gè)可以用得上的人,后來這些人都成了名將。當(dāng)時(shí),邊關(guān)的部隊(duì)剛好在好水打了敗仗,任福等人戰(zhàn)死。

        當(dāng)時(shí)的韓丞相為主帥,因?yàn)橹笓]失當(dāng)而被削職為招討副使,出知秦州;范文正公(范仲淹)也因?yàn)椴恢涝坏闹\反而與元昊有過書信來往被削職為招討副使,出知耀州。王堯臣于是說這兩個(gè)人是天下的首選,他們忠義智勇,名揚(yáng)于夷狄,不應(yīng)該。

        宋史·黃疇若傳 黃疇若,字伯庸,隆興豐城人。

        一歲而孤,外大母杜教之。淳熙五年舉進(jìn)士,授祁陽縣主簿。

        邑民有訴僧為盜且殺人,移鞫治,疇若疑其無證,以白提點(diǎn)刑獄馬大同,且爭之甚力,已而得真盜,大同薦之,調(diào)柳州教授,又調(diào)靈川令。會(huì)萬安軍黎蠻竊發(fā),經(jīng)略司選疇若條畫招捕事宜。

        疇若謂須稽原始亂,為區(qū)處之方。再任嶺外,用舉考改知廬陵縣。

        州常以六月督畸零稅,疇若念民方艱食,取任內(nèi)縣用錢三十余緡為民代輸兩年。諸司舉為邑最官,召赴都堂審察,差監(jiān)行在都進(jìn)奏院。

        開禧元年,都城火。疇若應(yīng)詔上言曰:“當(dāng)今之急務(wù)有三:一曰賦斂征求之無藝,二曰都鄙軍民之無法,三曰守令牧養(yǎng)之無狀。”

        遷太府寺主簿,又遷將作監(jiān)丞兼皇弟吳興郡王府教授。遷太府寺丞,又遷秘書丞兼權(quán)禮部郎官,兼資善堂說書。

        遷著作郎,拜監(jiān)察御史。首章乞天子擇宰相,宰相擇監(jiān)司。

        又言:“善為國者必以恐懼修省之訓(xùn)陳于前,善為相者必以危亡災(zāi)異之事告于上?!?韓侂胄敗,畤若上章丐去,帝批其奏曰:“卿懷忠藎,朕固知之。”

        疇若遂疏鄧友龍、陳景俊之惡。先是,江、淮督府既罔功,罷不更置。

        疇若奏,以為和戰(zhàn)未決,不遣近臣置幕府,無以統(tǒng)諸將。乞檢會(huì)前奏,亟詔大臣科條人才為宣撫使。

        帝即日以丘崈?yōu)榻?、淮制置使。尋遷疇若殿中侍御史兼侍講。

        朝廷與金人約和,金人約函致侂胄首。詔令臺(tái)諫、侍從、兩省雜議。

        疇若與章燮等奏:“乞梟首,然后函送敵國?!比俗I其有失國體。

        疇若奏:“今帑藏?zé)o余,歲幣若必睥睨于百姓,愿自宮禁以及宰執(zhí)百官共為撙節(jié),逐年樁積。”遂置安邊所。

        戶部侍郎沈詵條具合節(jié)省拘催者,疇若復(fù)乞:“依仁宗、孝宗兩朝成訓(xùn),凡節(jié)省事:在內(nèi)諸司選內(nèi)侍長一員,令自行搜訪,條具來上;在外廷三省則委宰掾、樞屬,六曹則委長貳,事干浮費(fèi)者聞奏?!庇制颍骸耙怨偎痉坷燃凹べp庫四季所獻(xiàn)并侂胄萬畝莊等,一并拘樁。”

        既而內(nèi)廷及酒所減省,議多格,獨(dú)得估籍奸賊及房廊非泛供須五項(xiàng),總緡錢九百一十三萬有奇,外樁留產(chǎn)業(yè),每歲又可得七十一萬五千三百余緡,疇若乞:“令后省類聚更化以來臣下章奏,察其可行者以聞,付之中書。” 都城谷踴貴,詔減價(jià)糶樁管米十萬石,于是淮、浙流民交集。

        臨安府按籍振濟(jì),僅不滿五千人,以三月后麥?zhǔn)炝T振濟(jì),各給糧遣歸。疇若謂:“此實(shí)驅(qū)之使去耳?!?/p>

        遂奏:“乞令核實(shí),近甸之人,愿歸就田者勿問,其有未能歸者,更振濟(jì)兩月;淮民見在都城者,其家既破,又無贏貲,必難遽去,仍與振恤,俟早熟乃罷?!庇谑窃t振濟(jì)至六月乃止。

        帝以蝗災(zāi),令刺舉監(jiān)司不才者,疇若同臺(tái)監(jiān)考察上之。又言:“湖、廣盜賊,固迫于饑寒,然亦有激而成之者。

        黑風(fēng)峒寇,實(shí)由官不為決訟所致。宜戒湖、廣諸司,申明法禁為賊,關(guān)防以時(shí),平心決訟,勿令砦官巡尉侵漁?!?/p>

        權(quán)戶部侍郎,金使告主亡,差充館伴。 自軍興費(fèi)廣,朝廷給會(huì)子數(shù)多,至是折閱日甚。

        朝論頗嚴(yán)稱提,民愈不售,郡縣科配,民皆閉門牢避。行旅持券,終日有不獲一錢一物者。

        詔令侍從、臺(tái)省,條上所見。疇若奏曰:“物少則貴,多則賤,理之常也。

        曷若令郡縣姑以漸稱提,先收十一界者消毀,勿復(fù)支出。上下流通,則不待稱提矣。”

        由是峻急之令少寬。又疏奏:“乞崇忠厚,延質(zhì)樸,屏絕浮薄之論。

        乞撥買官田充糴本,以廣常平之儲(chǔ)。乞令戶察一員,專監(jiān)安邊所?!?/p>

        帝皆是之。 因面求補(bǔ)外,退上章,降詔不允,又連疏丐去。

        會(huì)旱蝗復(fù)熾,御筆令在朝百執(zhí)事條上封事,疇若奏“官吏苛刻、科役頻并、賦斂繁重、刑法淹延”四事。冊皇太子,差充引見禮儀使。

        進(jìn)華文閣待制、知成都府。蜀自吳曦畔后,制置使移司興元,朝論有偏重之嫌。

        朝廷擇人,故輟疇若以往,三辭不允。避諱,改寶謨閣待制。

        詔:“凡屬軍民利病,吏治藏否,并許諮訪以聞?!碑?dāng)征積欠十余萬,疇若亟命榜九邑盡蠲之。

        考官吏冗員,非敕命差注者悉罷之。為民代輸六年布估錢,計(jì)二十萬二千四百緡;又別立庫儲(chǔ)二十五萬三千緡,期于異日接續(xù)代輸;又糴米十五萬石有奇,足廣惠倉之儲(chǔ);又減他賦之重者,民力遂寬。

        初,沈黎蠻屢犯邊,疇若至,則鏤榜曉以禍福,青、彌兩羌遂乞降。四年,董蠻合其部族入寇犍為利店。

        疇若亟調(diào)兵,且設(shè)方略捕之,皆遁去。先是,疇若廉知嘉定邊備廢弛,而平戎莊子弟可用,遂檄嘉定府權(quán)免平戎莊是年炭估、麻租,令莊子弟即日上邊為守備。

        會(huì)嘉定闕守,蠻窺利店無備,遂入寇。疇若復(fù)選西軍,欲且往防拓,牒轉(zhuǎn)運(yùn)司折支,不報(bào)。

        蠻再犯龍鳩堡,轉(zhuǎn)運(yùn)司始頗從所請。蠻復(fù)到龍門隘,知有備乃退。

        進(jìn)龍圖閣待制,依舊知成都府。 大使司之師出,東路提刑亦征兵,三垂告警,敘南之報(bào)復(fù)急,兩路震動(dòng)。

        疇若亟移書兩軍,俾速還師守險(xiǎn)為后圖,西師遂退守沐川。既而疇若兼制敘州兵甲公事,既得專行,益嚴(yán)守備,蠻首昔丑竟降,朝廷賞平蠻功,進(jìn)疇若一秩。

        疇若留蜀四年,弊根蠹穴,苗耨發(fā)櫛。如乞揀留移屯西兵義勇,以防竊發(fā),以救偏重;更用東南賢士使蜀四路,而拔蜀守之有治功者為東南監(jiān)司,庶杜州縣姻婭之私;輕取錢引貼期之費(fèi),以紓民力:皆抗疏請于朝,乞力行之。

        復(fù)念大玄城乃張儀所筑,高駢所修,。

        馬祖常(1279—1338年),字伯庸,汪古部人,世代信奉聶思脫里派基督教。馬祖常是延祐首科進(jìn)士,與偰哲篤、歐陽玄、許有壬、黃溍為同年,漢文程度極高,著有《石田山房集》、《千秋記略》、《英宗實(shí)錄》、《承華事略》,為元代的文豪。

        抒發(fā)的情懷

        在絲綢之路通過河湟的地方,夜深人靜的時(shí)候,有時(shí)會(huì)從遠(yuǎn)處傳來一種悅耳的富有節(jié)奏的音響,丁冬,丁冬,慢悠悠的,越來越近。人們知道,這是波斯商隊(duì)的駝 *** 。那些經(jīng)驗(yàn)豐富的斯老客,又來做生意了。長長的駱駝商隊(duì),馱著從當(dāng)?shù)睾舆叢蓙淼那嗲嘤袷竭^茫茫大漠,迢迢萬里而來;換得大批中國內(nèi)地出產(chǎn)的絲綢麻布以后,又丁冬,丁冬,越過茫茫大漠,萬里迢迢而去… …

        帝高陽之苗裔兮:我是古帝高陽氏的子孫, 朕皇考曰伯庸:我已去世的父親字伯庸. 攝提貞于孟陬兮:攝提那年正當(dāng)孟陬啊, 唯庚寅吾以降:正當(dāng)庚寅日那天我降生. 皇覽揆余初度兮:父親仔細(xì)揣測我的生辰, 肇錫余以嘉名:于是賜給我相應(yīng)的美名 名余曰正則兮:父親把我的名取為正則, 字余曰靈均:同時(shí)把我的字叫作靈均. (開頭八句,敘述說高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字,表現(xiàn)出高度的莊重自愛.) 紛吾既有此內(nèi)美兮:天賦給我很多良好素質(zhì), 又重之以修能:我不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng). 扈江離與辟芷兮:我把江離芷草披在肩上, 紉秋蘭以為佩:把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁. 汩余若將不及兮:光陰似箭我好像跟不上, 恐年歲之不吾與:歲月不等待人令我心慌. 朝搴阰之木蘭兮:早晨我在山坡采集木蘭, 夕攬洲之宿莽(莽宿):傍晚在小洲中摘取宿莽. 日月忽其不淹兮:時(shí)光迅速逝去不能久留, 春與秋其代序:四季更相代替變化有常. 惟草木之零落兮:我想到草木已由盛而衰, 恐美人之遲暮:害怕君王逐漸衰老. 不撫壯而棄穢兮:何不利用盛時(shí)揚(yáng)棄穢政, 何不改此度(也):為何還不改變這些法度?。

        譯文:虞集,字伯生。

        虞集的父親虞汲,娶妻楊氏。虞集三歲時(shí)就已知讀書,這一年是乙亥年,虞汲攜全家去嶺外,戰(zhàn)亂之中沒有書籍可帶,楊氏口授文章,虞集聽一遍就能誦記。

        等到回到長沙,拜師學(xué)習(xí),才得到各經(jīng)的刻本,(那時(shí))虞集已是讀遍了諸經(jīng),通曉其大義了。 大德初年,被授任大都路儒學(xué)教授,雖然是以教導(dǎo)學(xué)生為職責(zé),但他在學(xué)術(shù)上卻更加自我充實(shí)拓展,沒有片刻悠閑逸樂。

        任國子助教后,就以師道為己任,諸生等候他離開(官署)后,常常帶著書本到他家完成課業(yè),其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請教。任博士時(shí),虞集曾在殿上監(jiān)督祭祀,有一個(gè)叫劉生的人,因喝醉了酒而在祭祀時(shí)失禮,虞集將此事告訴學(xué)監(jiān),要求削除他的學(xué)籍。

        大臣中有人為劉生講情,虞集堅(jiān)持認(rèn)為不可寬恕,他說:“國子監(jiān),是講禮義的地方,出現(xiàn)這樣的事而不予懲治,用什么教育人!”最終開除了劉生。 泰定初年,在禮部舉行考試,虞集對同僚們說:“國家分科考試之法,各經(jīng)典的傳和注各有所規(guī)定,將要以此統(tǒng)一道德標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)慣,不是想讓學(xué)者各自獨(dú)占其業(yè),如同近代研究五經(jīng)的學(xué)究那樣固執(zhí)淺陋。

        經(jīng)典著作意旨深遠(yuǎn),不是一人之見所能詳盡,考試之文,推選其高深者錄取,不必先有成見,假若先有成見,就會(huì)使求賢之心變得狹隘,而差錯(cuò)即從此而生?!逼浜笏麅纱稳慰脊?,都堅(jiān)持此說,因此每次錄取的人都是人才。

        有旨令采輯本朝典章故事纂修《經(jīng)世大典》,命虞集與趙世延同任總裁。不久趙世延掛職歸家,便由虞集單獨(dú)負(fù)責(zé)此事,過了兩年之后,書才完成,共有八百卷。

        皇帝因?yàn)橛菁瓴挪┳R(shí),所經(jīng)手的事都做得十分妥當(dāng),一時(shí)大典冊立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨擬寫文章,一定要用帝王之道、治亂之因,從容地諷喻切責(zé),寄希望于皇帝看后有所感悟,他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時(shí),尤其能夠委婉地將道理講明。

        當(dāng)時(shí)世家子孫因才能名聲被提拔的人很多,擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多,常常想著用什么辦法離間他與皇上。沒有奏效后,他們就一起摘錄虞集的文辭,指責(zé)其中有譏訕之意,仰賴天子明察其中原委,所以沒有能夠中傷他。

        虞集評(píng)論人才,一定以其人的識(shí)見器量為先;他評(píng)議文章,不以最恰當(dāng)?shù)难赞o使對方折服就不停止,對于那些違背經(jīng)義的文章,即使文辭優(yōu)美,也不贊許。雖然因?yàn)檫@兩點(diǎn)觸怒他人而招致別人誹謗,但虞集始終不因此而改變原則。

        光人龔伯璲,憑借才俊而被馬祖常喜愛,馬祖常任御史中丞時(shí),龔伯璲成為他的門上客。馬祖常屢次稱贊他的才學(xué),想要虞集出面把他推薦給朝廷,虞集認(rèn)為不可,他說:“此人雖然略有才華,但不能擔(dān)當(dāng)大事?!?/p>

        馬祖常聽后仍然不以為然。馬祖常邀請虞集到他家中做客,設(shè)置了酒宴,酒過一半時(shí),他拿出推薦書請求虞集署名,虞集堅(jiān)決拒絕。

        至正八年虞集因病去世,享年七十七歲。原文: 虞集,字伯生。

        父汲,娶楊氏。集三歲即知讀書,是歲乙亥,汲挈家趨嶺外,干戈中無書冊可攜,楊氏口授文,聞輒成誦。

        比還長沙,就外傅,始得刻本,則已盡讀諸經(jīng),通其大義矣。 大德初,授大都路儒學(xué)教授,雖以訓(xùn)迪為職,而益自充廣,不少暇佚。

        除國子助教,即以師道自任,諸生伺其退,每挾策趨門下卒業(yè),他館生多相率詣集請益。除博士,監(jiān)祭殿上,有劉生者,被酒失禮俎豆間,集言諸監(jiān),請削其籍。

        大臣有為劉生謝者,集持不可,曰:“國學(xué),禮義之所出也,此而不治,何以為教!”竟黜劉生。 泰定初,考試禮部,言于同列曰:“國家科目之法,諸經(jīng)傳注各有所主者,將以一道德、同風(fēng)俗,非欲使學(xué)者專門擅業(yè),如近代五經(jīng)學(xué)究之固陋也。

        圣經(jīng)深遠(yuǎn)非一人之見可盡試藝之文推其高者取之不必先有主意若先定主意則求賢之心狹而差自此始矣。”后再為考官,率持是說,故所取每稱得人。

        有旨采輯本朝典故修《經(jīng)世大典》,命集與趙世延同任總裁。俄世延歸,集專領(lǐng)其事,再閱歲,書乃成,凡八百帙。

        帝以集弘才博識(shí),無施不宜,一時(shí)大典冊咸出其手。集每承詔有所述作必以帝王之道治忽之故從容諷切冀有感悟承顧問及古今政治得失尤委曲盡言時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾,患其知遇日隆,每思有以間之。

        既不效,則相與摘集文辭,指為譏訕,賴天子察知有自,故不能中傷。 論薦人材,必先器識(shí);評(píng)議文章,不折之于至當(dāng)不止,其詭于經(jīng)者,文雖善,不與也。

        雖以此二者忤物速謗,終不為動(dòng)。光人龔伯璲,以才俊為馬祖常所喜,祖常為御史中丞,伯璲游其門,祖常亟稱之,欲集為薦引,集不可,曰:“是子雖小有才,然非遠(yuǎn)器?!?/p>

        祖常猶未以為然。邀集過其家,設(shè)宴,酒半,出薦牘求集署,集固拒之。

        至正八年,以病卒,年七十有七。虞集資料:元代文學(xué)家。

        祖籍仁壽(今四川省仁壽縣位成都市南)人,字伯生,為宋丞相虞允文之五世孫,其父任黃岡(今湖北省黃岡縣位鄂城市北)尉。宋亡后,僑居臨川崇仁(今江西省崇仁縣位杭州市西南)。

        1297年(元成宗,鐵木耳,大德元年)他至大都(今北京市)任大都路儒學(xué)教授。仁宗時(shí)為集賢修撰,泰定帝(也孫鐵木耳)時(shí),升任翰林直學(xué)士兼國子祭酒,文宗(圖鐵木耳)任奎章閣侍書學(xué)士,參加《經(jīng)世大典》之編寫工作,。

        如今的人寫文章,好像與人相見,作揖鞠躬之際,道闊別,致謝意,問寒問暖之類的話都了個(gè)遍,等到端起茶杯對面向坐時(shí),卻又無話可說了,要說的話,不過反反復(fù)復(fù)是把前面說過的話再說一遍。又像是俗人唱曲,把可以一句唱完的唱成了幾句,可以用一個(gè)字來唱的用幾個(gè)字來唱,不死不活地,希望延長演出時(shí)間;等到他應(yīng)該著重唱的地方,卻又像讀書一樣草草帶過。唉!這就是所謂的“流行的模式”。如今,作揖不這樣,人們就一定感到奇怪;唱曲不這樣,就沒有人拍手贊賞的聲音。寫文章追求時(shí)尚,也是這樣。這其中的病因在于沒有師友傳授,在理學(xué)上塊少熏陶,只是賣弄個(gè)人想象,謀求新奇,不知反而落入流行的模式之中。

        錢伯庸,他在家時(shí),師從水部官員岳之初。錢到金陵,拿著岳之和的推薦信來拜見我。我看他這個(gè)人,沒有被當(dāng)下的俗套沾染,他難道不是想在這里找到老師,急切地學(xué)到理學(xué)的人嗎?我有愧于自己的淺薄粗俗,回答伯庸的問題不足以使他滿意。伯庸回去以后,試著把自己的文章拿去詢問自己的老師之初。之初的為人,沒有流行的那一套,他奸論丈章也是如此。

        [說明]本文作文曹學(xué)佺,明萬歷年間人。

        答案:1。

        ①隔著窗欞看院子下雨的樂趣。②白天下雨時(shí)人們睡覺的愜意。

        ③雨夜里人們睡得比平日更香。2。

        (1)表達(dá)作考希望下雨但不要下太多的雨(或:希望風(fēng)調(diào)雨順)的愿望。(2)特點(diǎn):運(yùn)用比喻修辭手法;句式勻整對稱:語言簡沽形象。

        3。因?yàn)槿庇旮珊?,危害極大,所以“盼望”著雨聲;因?yàn)椤岸阕油P(guān)太陽能水箱”的滴水聲,不是真正的雨聲,所以又害怕那浪費(fèi)水的“雨聲”再次出現(xiàn)。

        4。(1)寫雨水砸在不同地方產(chǎn)生了不同聲響(或省略號(hào)表示還有多種聲音);(2)寫漸入夢鄉(xiāng)后的沉寂(或省略號(hào)表示“我”一晚不醒,突出時(shí)間延續(xù));(3)寫“滴水聲”不斷(或省略號(hào)表示“滴水廖”時(shí)間之長久,或“我”對水白流一晚的痛惜)。

        5。(1)《雨季心思》的雨,清爽暢快(或:暢快淋漓;氣勢磅礴等);《春》的雨,細(xì)密綿綿(或:悄無聲息;綿綿不斷等)。

        (2)相同點(diǎn):都從視覺(直接或正面)寫雨的各種形態(tài)(形狀)。不同點(diǎn):本文第③自然段從聽覺(直接或正面)寫雨水砸在不同地方的不同聲響(聲音);從過程寫雨的變化。

        《春》從側(cè)面(間接)寫春雨的作用。(3)能從觀察、選材、寫景、運(yùn)用修辭手法等方面來談對自己寫作的幫助,只要自圓其說均可給分。

        馬祖英才工程師培訓(xùn)

        229 評(píng)論(11)

        兔了里個(gè)醬醬

        馬祖道一被尊崇為一代宗師的原因是1、推出農(nóng)禪并重的修行家風(fēng);2、提倡平常心是道;3、創(chuàng)立了機(jī)鋒這一獨(dú)特的形式;4、創(chuàng)立了叢林制度。馬祖道一是禪宗最主要宗派洪州宗的祖師,因推出農(nóng)禪并重的修行家風(fēng)、提倡平常心是道、創(chuàng)立了機(jī)鋒這一獨(dú)特的形式和創(chuàng)立了叢林制度而被稱為一代宗師。

        280 評(píng)論(9)

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