亂世you佳人
詹天佑的:中國鐵路之父詹天佑(1861-1919)詹天佑(1861-1919)江西婺源人。我國杰出的愛國工程師、鐵路工程專家。他自幼酷愛學習。十二歲時被清政府選為第一批留美幼童出國求學。經小學、中學畢業(yè),考入耶魯大學土木工程系學習鐵路工程一科,二十一歲大學畢業(yè),獲學士學位。回國后用非所學,被派去當兵輪駕駛員,曾參加中法馬尾海戰(zhàn),英勇抗擊法國侵略軍。光緒十二年,改任博學館洋文教習兼測繪海圖工作。光緒十四年,任中國鐵路公司工程師,被英國工程研究會選為會員。此后歷任津榆、錦州和萍醴鐵路工程師、新易鐵路總工程師、京張鐵路總辦兼總工程師、洛潼鐵路顧問總工程師等職。宣統(tǒng)元年,受賜工科進士,任留學學生主試官、郵傳部顧問官、學部咨議官,并派去宜昌任商辦四川鐵路總工程師。民國元年,任粵漢鐵路會辦,被公舉為"中華工程師學會"會長。民國三年,任粵漢川路督辦,孫中山大總統(tǒng)晉升其為上大夫少卿銜,委為交通部總長,獎給二等寶光嘉禾章。民國八年,受北洋軍閥政府派往哈爾濱,任協(xié)約國監(jiān)督遠東鐵路會議代表兼該會技術部的中國代表。民國八年四月十五日,因病請假回武漢,于二十四日逝世,終年五十九歲。詹天佑的一生,為中國的鐵路事業(yè)作出了卓越的貢獻。詹天佑是我國杰出的愛國工程師、鐵路工程專家。他自幼酷愛學習。詹天佑的一生為中國的鐵路事業(yè)作出了卓越的貢獻。我們?yōu)槲覀儑矣羞@樣的愛國工程師、鐵路工程專家而感到由衷的驕傲,詹天佑是我們學習的榜樣,我們想:今天,我們要刻苦學習,將來才能像詹天佑一樣為祖國作出貢獻。孫立人在緬甸俘虜了日本兵,并問他們有沒有去過中國,去過中國的全部槍斃。啟功在一次會議上不愿意與四人幫同流,四人幫讓他發(fā)表講話,他起立后跟大家說,我沒什么好說的,在這個給大家鞠個躬吧。許世友將軍好酒,特別是茅臺。晚年病重昏迷,無論怎么弄都不醒,護士用棉絮沾酒搽他嘴唇才能醒來。李白于武則天長安元年(公元701年)出生于西域的碎葉, 五歲時隨家人定居于昌隆(今四川江油縣)的青蓮鄉(xiāng).李白少時, 好任俠, 且喜縱橫. 昌隆所在的綿州地區(qū), 自漢末以來, 便是道教活躍的地方.因此, 李白從少年時起, 常去戴天山尋找道觀的道士談論道經.后來, 他與一位號為東巖子的隱者隱居于眠山, 潛心學習, 多年不進城市. 他們在自己居住的山林里, 飼養(yǎng)了許多奇禽異鳥. 這些美麗而馴良的鳥兒, 由于飼養(yǎng)慣了, 定時飛來求食, 好像能聽懂人的語言似的, 一聲呼喚, 便從四處飛落階前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一點都不害怕. 這件事被遠近傳作奇聞, 最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況. 這位刺史見他們能指揮鳥類的行動, 認定他們有道術, 便想推薦二人去參加道科的考試. 可是, 二人都婉言拒絕了.當時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友, 此人于開元四年(公元716年)就著成了《長短經》十卷. 那時李白才十六歲. 趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡冶亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣. 他以后一心要建功立業(yè), 喜談王霸之道, 也正是受到這部書的影響.二、 仗劍遠游開元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗劍去國, 辭親遠游". 他乘舟沿江出峽, 漸行漸遠, 家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認了, 只有從三峽流出的水仍跟隨著他, 推送著他的行舟, 把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去.1·江陵幸遇司馬禎李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見, 他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎.天臺道士司馬幀不僅學得一整套的道家法術, 而且寫得一手好篆, 詩也飄逸如仙. 玄宗對其非常尊敬, 曾將他召至內殿, 請教經法, 還為他造了陽臺觀, 并派胞妹玉真公主隨其學道.李白能見到這個備受恩寵的道士, 自然十分開心, 還送上了自己的詩文供其審閱. 李白器宇軒昂, 資質不凡, 司馬禎一見己十分欣賞, 及至看了他的詩文, 更是驚嘆不已, 稱贊其“有仙風道骨, 可與神游八極之表”. 因為他看到李白不僅儀表氣度非凡, 而且才情文章也超人一等, 又不汲汲于當世的榮祿仕宦, 這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才, 所以他用道家最高的褒獎的話贊美他. 這也就是說他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人. 這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象.李白為司馬禎如此高的評價歡欣鼓舞. 他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界. 興奮之余, 他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》, 以大鵬自喻, 夸寫大鵬的龐大迅猛. 這是李白最早名揚天下的文章.從江陵起, 他開始了他鵬程萬里的飛翔.2·洞庭葬友李白自江陵南下, 途經岳陽, 再向南去, 便到了此行的目的地之一.可是正當泛舟洞庭時, 發(fā)生了一件不幸的事情, 李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡. 李白悲痛萬分, 他伏在朋友的身邊, 號陶大哭, "泣盡繼之以血". 由于他哭得過于傷痛, 路人聽到都為之傷心落淚. 旅途上遇到這樣的不幸, 真是無可奈何, 李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊, 自己繼續(xù)東游, 決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨.李白來到了廬山, 在此寫下了燴炙人口的《望廬山瀑布》詩.3·江南之行李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龍盤, 六朝宮閱歷歷在目. 這既引起李白許多感慨, 也引起了他對自己所處時代的自豪感. 他認為往日之都, 己呈一片衰頹之氣, 沒有什么好觀賞的了, 根本不及當今皇帝垂拱而治, 天下呈現(xiàn)出的一片太平景象.金陵的霸氣雖己消亡, 但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白. 當李白告別金陵時, 吳姬壓酒, 金陵子弟殷勤相送, 頻頻舉杯勸飲, 惜別之情如東流的江水, 流過了人們的心頭, 使人難以忘卻.李白告別金陵后, 從江上前往揚州.揚州是當時的一個國際都市. 李白從沒有看到過如此熱鬧的城市, 與同游諸人盤桓了一些時日. 到了盛夏, 李白與一些年輕的朋友 《系馬垂楊下, 銜杯大道邊. 天邊看綠水, 海上見青山》, 好不愜意. 到了秋天, 他在淮南(治所在揚州)病倒了. 臥病他鄉(xiāng), 思緒很多, 既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫, 又深深地思念家鄉(xiāng), 惟一能給他帶來點安慰的, 便是遠地友人的書信.李白在準南病好之后, 又到了姑蘇. 這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白懷古有感, 寫了一首詠史詩《烏棲曲》. 這首詩后來得到了賀知章的贊賞, 稱其 "可以泣鬼神矣". 由此看來, 李白的樂府詩有時雖襲用舊題, 卻多別出新意.姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情, 美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己. 在昔日西施浣紗的蔦蘿山下, 李白以自己的生花妙筆為現(xiàn)今在浣紗石上的越女留下了一幅幅優(yōu)美的速寫.李白由越西歸, 回到了荊門.在荊門他一呆就是三個月. 雖然思鄉(xiāng)心切, 但功業(yè)沒有一點成就, 他自覺難于回轉家園. 最后, 他決定再度漫游.首先, 他來到洞庭湖, 把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌). 他在江夏結識了僧行融, 又從他那里了解到孟浩然的為人, 于是便去襄陽拜見孟浩然, 由此寫下了著名的五律詩 《贈孟浩然》不久, 李白到了安陸, 在小壽山中的道觀住了下來. 然而, 隱居于此并非長久之計, 他仍然想尋找機會, 以求仕進. 在隱居壽山時, 李白以干謁游說的方式結交官吏, 提高自己的聲譽.李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識, 便將其招為女婿. 李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過了一段幸福美滿的婚姻生活. 可是美好的夫妻生活并沒有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退. 他以安州妻家為根據(jù)地, 又幾次出游, 結識了 一些官吏和貴公子, 并于開元二十二年(公元734年), 謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗.三、一進長安封建帝王常在冬天狩獵. 玄宗即位后, 己有過多次狩獵, 每次都帶外國使臣同去, 耀武揚威, 以此震懾鄰國. 開元二十三年(公元735年), 玄宗又有一次獰獵, 正好李白也在西游, 因上《大獵賦》, 希望能博得玄宗的賞識.他的《大獵賦》希圖以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝園池遐荒, 殫窮六合", 幅員遼闊, 境況與前代大不相同, 夸耀本朝遠勝漢朝, 并在結尾處宣講道教的玄埋, 以契合玄宗當時崇尚道教的心情.李白西來的目的是獻賦, 另外, 也趁此游覽一下長安, 領略這座"萬國朝拜"的帝京風光. 他居住在終南山腳下, 常登臨終南山遠眺. 當他登上終南山的北峰時, 眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風貌. 他深感生存在這樣的國家是不平凡的, 因此頗有自豪之感. 可一想到這興旺發(fā)達的帝國內部己產生了腐朽的因素, 他的軒昂情緒又受到打擊".李白進長安后結識了衛(wèi)尉張卿, 并通過他向玉真公主獻了詩, 最后兩句說 "何時人少室, 王母應相逢", 是祝她入道成仙. 李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦, 希望引薦, 愿為朝廷效勞. 由此, 他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層.李白這次在長安還結識了賀知章. 李白有次去紫極宮, 不料竟在那里遇見了賀知章. 他早就拜讀過賀老的詩, 這次相遇, 自然立刻上前拜見, 并呈上袖中的詩本. 賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》, 興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲. 李白瑰麗的詩歌和嘯灑出塵的豐采令賀知章驚異萬分, 竟說:“你是不是太白金星下凡到了人間?”一年快過去了, 李白仍然作客長安, 沒有機會出任, 他的心情有些沮喪. 好友誠意相邀, 希望他同去青山之陽的別業(yè)幽居, 但李白無意前往. 這次去長安, 抱著建功立業(yè)的理想, 卻毫無著落, 這使李白感到失望并有點憤懣. 往王公大人門前干謁求告, 也極不得意, 只有發(fā)出"行路難, 歸去來"的感嘆, 離開了長安.四、翰林供奉天寶元年(公元742年), 由于玉真公主和賀知章的交口稱贊, 玄宗看了李白的詩賦, 對其十分仰慕, 便召李白進宮. 李白進宮朝見那天, 玄宗降輦步迎, “以七寶床賜食于前, 親手調羹”. 玄宗問到一些當世事務, 李白憑半生飽學及長期對社會的觀察, 胸有成竹, 對答如流. 玄宗大為贊賞, 隨即令李白供奉翰林, 職務是草擬文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴請或郊游, 必命李白侍從, 利用他敏捷的詩才, 賦詩紀實. 雖非記功, 也將其文字流傳后世, 以盛況向后人夸示. 李白受到玄宗如此的寵信, 同僚不勝艷羨, 但也有人因此而產生了嫉恨之心.天寶初, 每年冬天玄宗都帶著酋長、使臣去溫家獰獵, 李白自然侍從同去, 當場寫賦宣揚玄宗的盛德, 歌頌圣朝威力, 深得玄宗賞識. 此時, 玄宗寵愛楊玉環(huán), 每與她在宮中游樂時, 玄宗都要李白寫些行樂詞, 譜人新曲歌唱. 李白懷著“長揖蒙垂國士恩, 壯士剖心酬知己”的心情, 竭盡才思采寫這些詩.在長安時, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也經常在長安市上行走. 他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中, 正蘊藏著深重的危機. 那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚. 他們如烏云一般籠罩著長安, 籠罩著中國, 給李白以強烈的壓抑感.與此同時, 李白放浪形骸的行為又被翰林學士張?zhí)顾u謗, 兩人之間產生了一些嫌隙. 宦官和外戚的受寵, 使李白"大濟蒼生"的熱情驟然冷了下來, 自己雖在長安, 但也沒有施展自己管、晏之術的機會.朝政的腐敗, 同僚的詆毀, 使李白不勝感慨, 他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山. 誰料就在此時, 倒被賜金放還, 這似乎令李白感到非常意外. 這次被賜金放還似乎是李白說了不合時宜的話.這次的歸山, 實在是體面一點的放逐.五、再次遠游1·漫游梁宋天寶三年(公元744年)的夏天, 李白到了東都洛陽. 在這里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫. 中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了. 此時, 李白已名揚全國, 而杜甫風華正茂, 卻困守洛城. 李白比杜甫年長十一歲, 但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪業(yè)嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫, 也沒有在李白面前一味低頭稱頌. 兩人以平等的身份, 建立了深厚的友情. 在洛陽時, 他們約好下次在梁宋(今開封商丘一帶)會面, 訪道求仙.這年秋天, 兩人如約到了梁宋. 兩人在此抒懷遣興, 借古評今. 他們還在這里遇到了詩人高適, 高適此時也還沒有祿位. 然而, 三人各有大志, 理想相同. 三人暢游甚歡, 評文論詩, 縱談天下大勢, 都為國家的隱患而擔憂. 這時的李杜都值壯年, 此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產生了積極影響.這年的秋冬之際, 李杜又一次分手, 各自尋找道教的師承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了. 李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮清道士高天師如貴授道簏, 從此他算是正式履行了道教儀式, 成為道士. 其后李白又赴德州安陵縣, 遇見這一帶善寫符篆的蓋寮, 為他造了真寰. 此次的求仙訪道, 李白得到了完滿的結果.天寶四年 (公元745年)秋天, 李白與杜甫在東魯?shù)谌螘? 短短一年多的時間, 他們兩次相約, 三次會見, 知交之情不斷加深. 他們一道尋訪隱士高人, 也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕. 就在這年冬天, 兩人分手, 李白準備重訪江東.2·東去吳越李白離開東魯, 便從任城乘船, 沿運河到了揚州. 由于急著去會稽會見元丹丘, 也就沒有多滯留.到了會稽, 李白首先去憑吊過世的賀知章. 不久, 孔巢文也到了會稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡, 泛舟靜湖, 往來剡溪等處, 倘佯山水之中, 即興描寫了這一帶的秀麗山川和美麗婦女.在金陵, 李白遇見了崔成甫. 兩人都是政治上的失意者, 情懷更加相投. 每次游玩時, 都盡情暢游, 不計早晚. 他們泛舟秦淮河, 通宵達旦地唱歌, 引得兩岸人家不勝驚異, 拍手為他們助興. 兩人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更為默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的詩系在衣服上, 每當想念, 便吟誦一番.3·探幽燕, 走江南李白在吳越漫游了幾年, 漂泊不定. 這時國家混亂, 情況一年比一年差. 在以天下興亡為己任的心情引導下, 他決計去幽燕(今北京一帶), 以探虛實.到了幽燕之后, 李白親眼看到安祿山秣馬厲兵, 形勢己很危急, 自己卻無能為力. 安史之亂前兩三年, 李白漫游于宣城、當涂、南陵、秋浦一帶, 仍然衣食依人, 經常賦詩投贈地方官, 以求幫助.在此次漫游期間, 李白因夫人許氏病亡, 又娶宗氏. 家庭多變, 國家多事, 李白一面求仙學道, 一面企圖為國建功, 對于國家安危, 頗多關切, 雖然仍事漫游, 已與過去有所不同.六、病逝途中天寶十四年, 安史之亂策發(fā), 李白避居廬山. 那時, 他的胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想. 永王李磷恰在此時出師東巡, 李白應邀人幕.李白人幕后, 力勸永王勤王滅賊, 而對于政治上的無遠見, 他也作過自我檢討. 同在江南的蕭穎士、孔巢文、劉晏也曾被永王所邀而拒不 參加, 以此免禍, 李白在這點上顯然不及他們.永王不久即敗北, 李白也因之被系潯陽獄. 這時崔渙宣慰江南, 收羅人才. 李白上詩求救, 夫人宗氏也為他啼泣求援. 將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思, 把李白從監(jiān)牢中解救出來, 并讓他參加了幕府. 李白成為宋若思的幕僚, 為宋寫過一些文表, 并跟隨他到了武昌. 李白在宋若思幕下很受重視, 并以宋的名義再次向朝廷推薦, 希望再度能得到朝廷的任用. 但不知什么原因, 后來不但未見任用, 反被長流夜郎(今貴州梓潼), 完全出乎意料. 因為當時永王幕下的武將均巴得到了重用. 事情之所以發(fā)生變故, 可能與崔渙、張鎬這批人的失勢有關.至德二年 (公元757年)冬, 李白由潯陽道前往流放之所——夜郎. 因為所判的罪是長流, 即將一去不返, 而李白此時已屆暮年, "夜郎萬里道, 西上令人老", 不由更覺憂傷.由于李白在海內素負盛名, 此行沿路受到地方官的宴請, 大家都很尊重他, 并沒有把他看做一個遭流放的罪人.乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因關中遭遇大旱, 宣布大赦, 規(guī)定死者從流, 流以下完全赦免. 這樣, 李白經過長期的輾轉流離, 終于獲得了自由. 他隨即順著長江疾駛而下, 而那首著名的《朝發(fā)自帝城》最能反映他當時的心情.到了江夏, 由于老友良宰正在當?shù)刈鎏? 李白便逗留了一陣. 乾元二年, 李白應友人之邀, 再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上, 發(fā)思古之幽情, 賦詩抒懷. 不久, 又回到宣城、金陵舊游之地. 差不多有兩年的時間, 他往來于兩地之間, 仍然依人為生. 上元二年, 己六十出頭的李白因病返回金陵. 在金陵, 他的生活相當窘迫, 不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰.上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交給了李陽冰, 賦 《臨終歌》而與世長辭, 終年六十二歲.
一縷青絲萬縷愁
1939年9月1日,德國對波蘭不宣而戰(zhàn),利用閃電戰(zhàn)的方式他們迅速殺到波蘭境內。閃電戰(zhàn)的創(chuàng)立者古德里安率領著德國總裝甲部隊的,在9月9日時一共有41000名士兵,此時的古德里安浩浩蕩蕩的穿越東普魯士,打算前往華沙南部。
而此時,承擔阻擊任務的部隊僅有720人(8月剛征召的士兵),2把反坦克步槍(只有20發(fā)彈)、6門火炮、24挺重機槍、18挺機槍,他們的指揮官也僅僅是一個是上尉軍官,名為弗拉迪斯勞·拉吉尼斯(W?adys?aw Raginis)。他沉默寡言,在波蘭的步兵軍官學校的同學眼中他是一個口音奇怪的“鄉(xiāng)巴佬”,唯一亮眼的事情是他擁有一頭細長的小金發(fā)。
這個名不見經傳的小人物,遇上當時世界上最強大的將星之一的古德里安,爆發(fā)了一場小規(guī)模戰(zhàn)役。而此戰(zhàn)卻被譽為了二戰(zhàn)時期的“溫泉關之戰(zhàn)”,后來古德里安在紐倫堡審判當中,他評價這個小軍官道:“這個軍校畢業(yè)的小子,守的是真棒!”
第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前的6個月,波蘭就已經嗅到了德國方面不同尋常的舉動,并且開始制定“西部防御計劃”,曾亡國兩次的波蘭人,過夠了數(shù)百年顛沛流離沒有祖國的生活,他們在波蘭邊境修建了大量的防御設施,并且希望能堅持2-3個月的時間,等到西線的援軍,盡管后來證明,這并沒有起到多大的作用。
1939年9月2日,拉吉尼斯被任命為威茲納地區(qū)的指揮官,他率領著700名8月份剛剛征召的軍人和20名軍官前往此地修繕野地防御工事,并且對新征召的士兵進行緊急訓練。留給拉吉尼斯上校的時間已經不多,在波蘭西側超過150萬名精銳的納粹士兵正在肆虐他們的祖宗之地,并且推進速度難以想象的快。
1939年9月3日到4日,德國的空軍就已經發(fā)現(xiàn)了這個波蘭陣地,并且開槍掃射。
1939年9月7日,德軍第十裝甲師的一個旅抵達威茲納附近,他們派遣了偵查部隊并與波蘭方爆發(fā)了小規(guī)模的沖突,德軍偵查部隊迅速撤離,在看到波蘭軍隊嚴密的野地防御陣型后,德國人果斷派遣坦克越過橋梁,其意圖迅速被拉吉尼斯發(fā)現(xiàn),并炸毀了橋梁。
德國軍隊隨后派遣了巡邏隊試探性的進攻,結果遭到了重創(chuàng),不得不撤退修整,等待大部隊。
拉吉尼斯可能知道,雖然他短暫的擊退了精銳的納粹軍隊,但這只是大戰(zhàn)前的“開胃菜”。
“溫泉關之戰(zhàn)”
9月9日凌晨,由古德里安率領的第十九陸軍軍團抵達威茲納附近,和第十裝甲師的旅團匯合,總兵力超過了萬人。古德里安抵達戰(zhàn)場的第一件事情,就是空投傳單,要求這個小陣地上的波蘭軍隊投降,并且稱當時的波蘭絕大多數(shù)地區(qū)已經被德國人占領,他們的抵抗是徒勞的。
其實拉吉尼斯當時也知道,他很有可能沒有辦法等到任何支援,因為在他們北部30公里的大部隊已經被命令撤回華沙拱衛(wèi)首都,拉吉尼斯他們成為了一群“棄子”。
不過這一切都沒有撼動拉吉尼斯的部隊的抵抗意志,而古德里安見狀就將飛機攜帶的傳單,換成了重磅炸彈,將這個小陣地中可憐的炮兵陣地炸爛(一共也只有6門炮)。
此后,德軍派遣士兵渡河,從南北方向夾擊波蘭陣地。波蘭軍隊士氣高漲,他們依靠著掩體給沖鋒的德軍沉痛的打擊,取得了較大的優(yōu)勢,然而他們的人數(shù)稀少,彈藥有限,戰(zhàn)場一度陷入僵局但結局已是板上釘釘。
9月9日夜間到10日凌晨,德軍組織了幾次大規(guī)模的夜襲, 然而這都沒有攻下陣地,此時的德國工程師已經將橋梁搶修完成,并且運送了大量坦克到對岸,加速了波蘭軍隊的死亡。拉吉尼斯部隊英勇抗擊,用僅有的20發(fā)反坦克炮,擊毀了10輛坦克。
9月10日上午11點,4萬名德國軍隊已經幾乎拔掉了所有波蘭的掩體,孤零零的兩個掩體中存活著拉吉尼斯上尉率領的殘部,此時的他們已經丟失了所有重型武器和機槍,但他們仍然拒絕投降,堅決打光所有子彈。而古德里安則威脅,如果他們還要堅持抵抗,就要槍殺所有俘虜。
下午一點半左右,拉吉尼斯看著幾乎全員受傷的40名士兵和被打空的彈藥,他用嚴厲的語氣下達了他人生中的最后一個命令:向德國人投降。在目睹了所有士兵向外面的德軍繳械投降后,他本人卻拉響了手榴彈自殺。
最后一個離開掩體的士兵塞維恩·比甘斯基(Seweryn Bieganski)晚年回憶到:“老大(拉吉尼斯)溫柔的看著我,輕輕的催促著我離開,當我走出出口的時候,我的背后被強風擊中,我聽到了爆炸聲?!倍ㄌm民族英雄拉吉尼斯的一生就這樣結束了。
雖然渺小,雖然短暫,31歲的拉吉尼斯卻創(chuàng)造了波蘭抗擊納粹侵略的奇跡,他用720名非職業(yè)軍人抵抗了德軍41000名士兵3天的時間,而他的對手則是聲名赫赫的古德里安。此戰(zhàn)名為威茲納之戰(zhàn),被無數(shù)波蘭人譽為二戰(zhàn)中的“溫泉關之戰(zhàn)”,而波蘭人也將拉吉尼斯也和古希臘斯巴達那位偉大的國王列奧尼達并稱。
威茲納之戰(zhàn)有效的牽制了古德里安率領的萬名精銳納粹裝甲部隊,阻攔了納粹軍隊合圍波蘭華沙的速度,幫助許多波蘭軍隊和政府領導人有序的撤到羅馬尼亞,而他們也英勇的殺傷了900多名納粹士兵(有爭議,德軍未公布),和10輛的坦克和若干裝甲車。
古德里安的回憶錄中,他非常費解這場戰(zhàn)役為何會持續(xù)這么長時間,他把責任歸咎于當時的軍官稱“當時難以修建橋梁去跨越河流”,其中可能還有諸多細節(jié)上的疏漏,古德里安難以啟齒。
德國人敬仰這個英雄,他們正式的埋葬了拉吉尼斯和他戰(zhàn)友的尸體,并且種了一棵樹以示紀念,而蘇聯(lián)人來了之后,他們?yōu)榱诵蘼?,將這個波蘭英雄的尸體挖出,隨意移葬到了旁邊。
直到3年后,拉吉尼斯的妹妹瑪利亞(Maria Morawska)才知道自己的哥哥早已為國捐軀,而他的英勇事跡才漸漸的公之于眾。
如今,當?shù)氐男W、波蘭華沙的街道都以他的名字命名,他被追授波蘭大十字勛章,追贈為少校軍銜,而當年他的埋骨之地,也豎起了一座紀念碑,碑文上寫:
路人們,請告訴我們的祖國,我們?yōu)閲M忠,奮戰(zhàn)到了最后。
(波蘭語:Przechodniu,powiedzOjczy?nie,?e?mywalczylidokonenca,spe?niaj?cswójobowi?zek)
(英語:Passerby, tell the Homeland that we fought to the end, fulfilling our duty)
參考資料:
《Polskie Termopile》
《Polskie Termopile,czyli cudpodWizn?》
《Bitwy polskiego Wrze?nia》
淺蔥de琴
這說的的是,波蘭民族英雄弗拉迪斯勞·拉吉尼斯少校,領導720勇士,不惜全軍覆沒,血戰(zhàn)納粹的戰(zhàn)役。他們用生命,為波蘭政府和主力部隊撤退贏得時間。是波蘭版的溫泉關戰(zhàn)役。
讓子彈飛888
貝多芬感覺到自己的耳朵越來越聾時,他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了:對一個音樂家來說,還有比聽不見他喜歡聽而且靠它生活的甜美聲音更不幸的事情嗎!起初,只有威格勒醫(yī)生和斯蒂芬。馮。勃羅伊寧等幾個老朋友知道他的不幸。他放棄到各王宮去聽他如此喜愛的歡快的音樂會,他怕人們注意到他的耳聾,以為一個聽不見聲音的音樂家是寫不出好作品來的。不!他想起他想寫的一切音樂,“我要扼住命運的喉嚨!”也許對他來說,在耳聾的時候創(chuàng)作音樂并沒有別的音樂家那么難。在他看來,音樂不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型,它也是表現(xiàn)最深刻的思想的一種語言。
小庫2011
王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書。 他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績,被譽為班內的“三杰”之一。 他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經濟學家。 毛主席怎樣讀書? 特殊愛好 幾十年來,毛主席一直很忙,可他總是擠出時間,哪怕是分分秒秒,也要用來看書學習。他的中南海故居,簡直是書天書地,臥室的書架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書,床上除一個人躺臥的位置外,也全都被書占領了。 為了讀書,毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里,有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后,顧不上休息,就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間,他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊,就是利用這時間,今天看一點,明天看一點,斷斷續(xù)續(xù)看完的。 毛主席外出開會或視察工作,常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸,他全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書頁,閱讀不輟。到了外地,同在北京一樣,床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書,一有空閑就看起來。 毛主席晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。 有一次,毛主席發(fā)燒到39度多,醫(yī)生不準他看書。他難過地說,我一輩子愛讀書,現(xiàn)在你們不讓我看書,叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺,你們知道我是多么地難受??!工作人員不得已,只好把拿走的書又放在他身邊,他這才高興地笑了。 認真地學,反復地讀 毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀韓昌黎詩文全集》時,除少數(shù)篇章外,都一篇篇仔細琢磨,認真鉆研,從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義,哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠,韓集的大部分詩文他都能流利地背誦?!段饔斡洝?、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說,他從小學的時候就看過,到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》,他上學時讀,五十年代讀,六十年代讀,到了七十年代還讀過好幾次。他批注的版本,現(xiàn)存的就有三種。 一些馬列、哲學方面的書籍,他反復讀的遍數(shù)就更多了?!堵?lián)共黨史》及李達的《社會學大綱》,他各讀了十遍?!豆伯a黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等,他都反復研讀過。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾畫。 不動筆墨不看書 幾十年來,毛主席每閱讀一本書,一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號,在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當?shù)牡胤秸浵聛砘螂S時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席所藏的書中,許多是朱墨紛呈,批語、圈點、勾畫滿書,直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。 無所不讀 毛主席的讀書興趣很廣泛,哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。 在他閱讀過的書籍中,歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍,特別是中國歷代史書,毛主席都非常愛讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末,直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”,非常重視歷史經驗。他在他的著作、講話中,常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理,他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業(yè)。 毛主席對中國文學方面的書籍也讀得很多。他是一個真正博覽群書 魯迅嚼辣椒驅寒 魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優(yōu)異,學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。 拾貝殼的孩子 十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書,濫讀書。 當時社會上有些人,學了一門知識趕學另一門知識,沒一刻停息,只花時間去學別人的思想,卻沒時間鍛煉自己的思想。結果,知識是學了些,智力卻很少增長。 盧梭對此很看不慣,就在他著的《愛彌爾》一書中說,這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子,起初拾了一些貝殼,可是看到其他的貝殼時,他又想去拾,結果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候,只好通通扔掉,空著手回去?!?是當國王還是讀書? 著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當國王。 我寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王中外名人的成長故事: 司馬光教子儉樸 ※ 司馬光十分注意教育孩子力戒奢侈,謹身節(jié)用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行,頓足而后敢立。”為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著,他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當助手,還要自己的兒子司馬康參加這項工作。 當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時,非常生氣,認真地傳授了他愛護書籍的經驗與方法:讀書前,先要把書桌擦干凈,墊上桌布;讀書時,要坐得端端正正;翻書頁時,要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起,再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。 他教誡兒子說:做生意的人要多積蓄一些本錢,讀書人就應該好好愛護書籍。為了實現(xiàn)著書立說治國鑒戒的理想,他15年始終不懈,經常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節(jié)煩勞”,他回答說:“先王曰,死生命也?!边@種置生死于不顧的工作、生活作風,使兒子和同僚們深受啟迪。 ※ 居里夫人教子品德 ※ 培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實、輕財?shù)钠返?。她對女兒的愛,表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛,一種有理智的愛,她對女兒生活上嚴加管束,要求她們“儉以養(yǎng)志”,她教育女兒說:“貧困固然不方便,但過富也不一定是好事。 必須依靠自己的力量,謀求生活。” 培養(yǎng)她們不空想、重實際的作風。 她告誡兩個女兒:“我們應該不虛度一生”。 培養(yǎng)她們勇敢、堅強、樂觀、克服困難的品格。她常與子女共勉道:“我們必須有恒心,尤其要有自信心。 ” 教育她們必須熱愛祖國。除了教她們波蘭語,居里夫人還以自己致力于幫助祖國科學發(fā)展和波蘭留學生的行動感染伊倫娜和艾芙。尤使她們念念不忘的是:母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。 ※ 老舍教子平凡 ※ 〔做木匠、瓦匠同樣有意義〕老舍先生在文章中寫道:“我有三個小孩,除非他們自己愿意,而且極肯努力,做文藝寫家,我絕不鼓勵他們,因為我看他們做木匠、瓦匠或做寫家,是同樣有意義的,沒有高低貴賤之別。” 〔不必非入大學不可〕老舍先生在信里談到對孩子們的希望時寫道:“我想,他們不必非入大學不可。我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃,一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏,你說是不是?” 〔兒童宜多玩?!忱仙嵯壬貏e珍視兒童的天真,認為這是天下最可貴的,萬萬不可扼殺。他主張兒童“宜多玩?!?,最害怕看見“小大人”、“小老頭”和“少年老成”。 〔不以兒童為玩物〕老舍先生說:“摩登夫婦,教三四歲小孩識字,客來則表演一番,是以兒童為玩物,而忘了兒童的身心教育甚慢,不可助長也?!?〔像對待好朋友一樣對待孩子〕老舍先生提倡待兒童必須有平等的態(tài)度,主張尊重兒童,像對待好朋友一樣。在這方面,他是身體力行的。他愛給兒童寫信,在信中常用幽默的話開玩笑,甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計劃?!端氖劳谩返谌康膶懽鞔缶V便是在給冰心的大女兒——一位中學生的信中首次披露的。在他面前,孩子可以自由說話,他希望普天下的父母都有這樣的態(tài)度和胸懷。 〔鼓勵創(chuàng)造〕老舍先生喜歡看兒童寫大字,認為是一大樂趣?!暗巩嬆嫱?,信意創(chuàng)作,興之所至,加減筆來畫,前無古人,自成一家,至指黑眉重,墨點滿身,亦且淋漓之致?!边@是他對孩子們的描述,推崇孩子們的這種創(chuàng)《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作??兹谧尷?孟母三遷,臥薪嘗膽,東施效顰,昭君出塞這些都是著名的典故,你隨便找個詞典或網頁都知道. 羅盛教,1931年生,湖南省新化縣人。 原名雨成,新化縣松山鄉(xiāng)人。少時在維新、文德小學讀書,后因家貧輟學。1945年冬,去乾城縣所里鎮(zhèn)(今吉首)叔父家。翌年春,入省立九師附小就讀。1947年,考入省立九師,畢業(yè)后升入省立十三中學高中部求學,并改名羅盛教。 由于家境貧寒,羅盛教11歲時才上小學,只念了一年半就失學了。為了有口飯吃,父親將他送去當了道士。14歲那年,他不得不到鎮(zhèn)上叔叔開的雜貨鋪幫工。 1949年,羅盛教的家鄉(xiāng)解放了。這年11月,他參加了中國人民解放軍,成為湘西軍政干部學校的一名學員。羅盛教文化程度較低,聽起課來感到吃力,抓不住重點,筆記記不全。為了不掉隊,每次下課后,他都要將別人的筆記借來,和自己的筆記對照,查缺補課,然后用鋼筆工工整整地抄寫一遍。在建校勞動中,需要將倒在河中的一棵樹抬到岸上搭橋用。羅盛教第一個跳進冰冷的河水中。在他的帶動下,全班二三十個同學都跳進河里,終于將樹拖上了岸,搭起了橋。1950年2月1日,羅盛教加入了中國新民主主義青年團。 1951年4月,羅盛教響應黨的號召,參加了中國人民志愿軍,并隨部隊奔赴朝鮮。 任志愿軍第47軍141師偵察隊文書。在朝鮮他曾參加了1951年陣地防御作戰(zhàn)。 在朝鮮的日子里,羅盛教時時感到朝鮮人民的深情厚誼,他和駐地平安南道成川郡石田里的老鄉(xiāng)們結下了深厚的友誼。他經常幫房東大媽擔水、劈柴,鄉(xiāng)親們都夸獎羅盛教是好樣的。 1952年1月2日清晨,羅盛教和戰(zhàn)友宋惠云一起去河邊練習投擲榴彈。正值隆冬季節(jié),河面已被厚厚的冰雪蓋住,幾個兒童正在滑冰,笑聲陣陣。忽然,傳來了呼救聲,有人掉進冰窟窿了!羅盛教抓起自己的帽子,往地上一扔,一彎腰,直沖過去。他一邊跑一邊飛快地脫掉身上的衣服,接著跳進了冰河里。過了好一會,羅盛教才浮出河面,深深吸了口氣,又鉆進水里。又過了一會,羅盛教終于將落水的孩子托出水面。當那少年兩臂扒住冰面往上爬時,突然,嘩啦一聲,冰又塌了,少年連人帶冰又落入水中。這時羅盛教全身已凍得發(fā)紫,體力已快消耗殆盡,但他卻又一次潛入水中,好久,才用頭和肩將少年頂出水面。這時宋惠云已將一根電線桿拖到河邊,少年抱住電線桿被拉上了岸。人們急切地等待著羅盛教,然而,他卻再也沒有上來。為了救落水的朝鮮兒童,羅盛教英勇獻身。 全村老百姓都趕到了河邊,沉痛哀悼這位英雄的志愿軍戰(zhàn)士。村民們將羅盛教安葬在村莊邊的佛體洞山。 1952年2月,中國人民志愿軍領導機關為羅盛教追記特等功,同時授予“一級模范”、“特等功臣”的稱號。同年4月1日,中國新民主主義青年團中央委員會決定追認羅盛教為“模范青年團員”。1953年6月25日,朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會授予他一級國旗勛章 陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作??兹谧尷?孟母三遷,臥薪嘗膽,東施效顰,昭君出塞這些都是著名的典故,你隨便找個詞典或網頁都知道. 羅盛教,1931年生,湖南省新化縣人。 原名雨成,新化縣松山鄉(xiāng)人。少時在維新、文德小學讀書,后因家貧輟學。1945年冬,去乾城縣所里鎮(zhèn)(今吉首)叔父家。翌年春,入省立九師附小就讀。1947年,考入省立九師,畢業(yè)后升入省立十三中學高中部求學,并改名羅盛教。 由于家境貧寒,羅盛教11歲時才上小學,只念了一年半就失學了。為了有口飯吃,父親將他送去當了道士。14歲那年,他不得不到鎮(zhèn)上叔叔開的雜貨鋪幫工。 1949年,羅盛教的家鄉(xiāng)解放了。這年11月,他參加了中國人民解放軍,成為湘西軍政干部學校的一名學員。羅盛教文化程度較低,聽起課來感到吃力,抓不住重點,筆記記不全。為了不掉隊,每次下課后,他都要將別人的筆記借來,和自己的筆記對照,查缺補課,然后用鋼筆工工整整地抄寫一遍。在建校勞動中,需要將倒在河中的一棵樹抬到岸上搭橋用。羅盛教第一個跳進冰冷的河水中。在他的帶動下,全班二三十個同學都跳進河里,終于將樹拖上了岸,搭起了橋。1950年2月1日,羅盛教加入了中國新民主主義青年團。 1951年4月,羅盛教響應黨的號召,參加了中國人民志愿軍,并隨部隊奔赴朝鮮。 任志愿軍第47軍141師偵察隊文書。在朝鮮他曾參加了1951年陣地防御作戰(zhàn)。 在朝鮮的日子里,羅盛教時時感到朝鮮人民的深情厚誼,他和駐地平安南道成川郡石田里的老鄉(xiāng)們結下了深厚的友誼。他經常幫房東大媽擔水、劈柴,鄉(xiāng)親們都夸獎羅盛教是好樣的。 1952年1月2日清晨,羅盛教和戰(zhàn)友宋惠云一起去河邊練習投擲榴彈。正值隆冬季節(jié),河面已被厚厚的冰雪蓋住,幾個兒童正在滑冰,笑聲陣陣。忽然,傳來了呼救聲,有人掉進冰窟窿了!羅盛教抓起自己的帽子,往地上一扔,一彎腰,直沖過去。他一邊跑一邊飛快地脫掉身上的衣服,接著跳進了冰河里。過了好一會,羅盛教才浮出河面,深深吸了口氣,又鉆進水里。又過了一會,羅盛教終于將落水的孩子托出水面。當那少年兩臂扒住冰面往上爬時,突然,嘩啦一聲,冰又塌了,少年連人帶冰又落入水中。這時羅盛教全身已凍得發(fā)紫,體力已快消耗殆盡,但他卻又一次潛入水中,好久,才用頭和肩將少年頂出水面。這時宋惠云已將一根電線桿拖到河邊,少年抱住電線桿被拉上了岸。人們急切地等待著羅盛教,然而,他卻再也沒有上來。為了救落水的朝鮮兒童,羅盛教英勇獻身。 全村老百姓都趕到了河邊,沉痛哀悼這位英雄的志愿軍戰(zhàn)士。村民們將羅盛教安葬在村莊邊的佛體洞山。 1952年2月,中國人民志愿軍領導機關為羅盛教追記特等功,同時授予“一級模范”、“特等功臣”的稱號。同年4月1日,中國新民主主義青年團中央委員會決定追認羅盛教為“模范青年團員”。1953年6月25日,朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會授予他一級國旗勛章 初中的時候應該有發(fā)的啊?!
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