龍真媽媽
“教師是人類靈魂的工程師”這句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧提出的。
米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧之所以這么說，是因為它很形象地道出了教師職業(yè)的光榮之處，以及為什么受人尊敬的原因。教師其實也是學生的領(lǐng)航員與指路人，在他們成長的道路上，具有不可或缺的重要作用。
要想讓學生這棵“苗”得以茁壯成長，教師就要持續(xù)不斷地輸出優(yōu)質(zhì)的“營養(yǎng)液”。教師是特殊的職業(yè)，其職責是教育學生，學生的“靈魂”只有經(jīng)過教師的“雕刻與塑造”，才能不斷地朝著國家的人才培養(yǎng)目標接近，最終被培養(yǎng)成對國家有用的人才，并為之強大與發(fā)展做出應有的貢獻。
米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧人物介紹
米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國家的杰出領(lǐng)導人之一，蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會主席，蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團主席。名言“教師是人類靈魂的工程師”是由加里寧提出來的，他說：“很多教師常常忘記他們應該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師?！?/p>
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教師是人類靈魂的工程師是蘇聯(lián)領(lǐng)導人斯大林說的，真實的。
不同時期不同文化在對教育與教師職業(yè)形象隱喻的探討上, 留下不少筆墨?！叭祟愳`魂工程師”起源于斯大林與高爾基的一次談話, 斯大林稱以高爾基為代表的作家是人類靈魂的工程師：其后, 前蘇聯(lián)教育學家加里寧強調(diào)教育在培養(yǎng)學生性格和道德上的重要性時指出: “很多教師常常忘記他們應當是教育家, 而教育家也就是人類靈魂的工程師?！?/p>
這一隱喻在我國最早見之于1951年《人民日報》的一篇社論:“教師是人類靈魂的工程師,必須嚴格要求自己,認真改造思想,使自己逐步能真正夠得上人民教師的光榮稱號?！?/p>
同年, 《人民教育》一篇題為《人民教師必須成為馬克思主義者》的社論指出:“人民教師和一切人民的教育工作者是新中國兒童、青年的靈魂工程師, 是工人階級領(lǐng)導國家極重要的助手, 教師在很大程度上決定著國家的未來?！?/p>
1958年6月, 周恩來在第一屆全國人民代表大會第四次會議上提到:“學校教師是培養(yǎng)下一代的靈魂工程師, 他們應該在過去思想改造的基礎(chǔ)上, 根據(jù)自愿的原則, 繼續(xù)進行自我教育與自我改造?！?/p>
這一表述有三個核心詞: 人類、靈魂、工程師。
工程師。這是工業(yè)社會最基本的專業(yè), 其所憑借的是工具性知識、專業(yè)性技能與技術(shù)性的權(quán)威, 工程師所寄身的工廠模式強調(diào)的是外爍的標準, 這一標準的制訂來自于上( 政府的指令)或外( 市場的調(diào)控)。
當工程師理念被輸人教育之中, 獨特的人被貶抑為原材料——等待加工塑造的勞動力。進而,不同的評價標準或?qū)⑵鋭澐譃椤鞍踩贰迸c“危險品”,或成為“優(yōu)等品”、“合格品”、“次品”。教育與學校被塑造為生產(chǎn)人才的工廠, 管理者或公眾關(guān)注著兩端——投入與產(chǎn)出,至于中間狀態(tài), 莫過于一個黑匣子, 其不透明在于無須透明, 安全高效經(jīng)濟運行即可。
靈魂。教育是否需要觸及靈魂, 如何觸及靈魂? 在教育哲學的觀念演變中, 對此問題的不同回答可謂劃分陣營的旗幟。
晚近一百年以來, 主導教育實踐的是自由主義的教育哲學觀, 質(zhì)疑人的超驗性與神異性, 拒絕身心二分, 教育所培育的是自然之子而非上帝之子。身體開始回到學校教育中并得到解放, 世俗的日常生活也走進學校教育中。
在自由教育的目標與課程的拓展中, 在對個體情感發(fā)展、身體形態(tài)與職業(yè)能力、社會適應能力的培養(yǎng)中, 心靈與精神層面的諸多內(nèi)容開始缺失, 個體的人在此種教育中( 更極端的形態(tài)是培訓) 開始缺失。同時,教師越來越龜縮于具體、局部的專業(yè)領(lǐng)域, 成為學生的“一技之師”、“一能之師”。
shaohongxing
人類靈魂工程師是指教師。
教師的角色不只是向?qū)W生傳授某方面的課本知識，而是要根據(jù)學生的發(fā)展實際及教育目標、要求，在特定的環(huán)境中采用特定的教學方法，通過特定的途徑來促進學生成長，教師這種角色是一種性質(zhì)復雜的職業(yè)角色。一個人成長為這種角色需要經(jīng)過復雜的、長期的學習過程。
教師角色的性質(zhì)就在于幫助學生成長；或者說，教師是促進學生成長的人。
擴展資料：
教師的角色不只是向?qū)W生傳授某方面的課本知識，而是要根據(jù)學生的發(fā)展實際及教育目標、要求，在特定的環(huán)境中采用特定的教學方法，通過特定的途徑來促進學生成長，教師這種角色是一種性質(zhì)復雜的職業(yè)角色。一個人成長為這種角色需要經(jīng)過復雜的、長期的學習過程。
教師角色的性質(zhì)就在于幫助學生成長；或者說，教師是促進學生成長的人。
教師角色是通過教育實踐活動實現(xiàn)的。在教育實踐活動中，教師通過與其他角色——主要與學生——互動，建立起一定的關(guān)系，發(fā)揮著自己的角色功能。這里就有教師在教育活動中的角色地位問題。教育活動主要發(fā)生在教師與學生之間，因此教師的角色地位主要通過師生關(guān)系來確定。
參考資料來源：百度百科-教師
純度裝飾
教師教書育人，教給知識，提高人的覺悟，培養(yǎng)祖國需要的人才；教師塑造了人類的靈魂，像工程師一樣。教書育人是教師的本職工作，老師不僅要將科學文化知識傳授給學生，更要教會學生如何做人，如何做一個對社會有用的人。
教師是人類靈魂的工程師——米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧，1875－1946，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國家的領(lǐng)導人之一，卓越的無產(chǎn)階級革命家、教育家。
“人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導人斯大林對作家的稱謂，后來被教育家加里寧引用到教育界，他說：“很多教師常常忘記他們應該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師?！睆拇?，“人類靈魂工程師”成為老師特定的稱謂，這也是社會給予教師的崇高贊譽。
擴展資料
米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧成就
1、十月革命之后，1919年加里寧成為俄羅斯共產(chǎn)黨（布爾什維克）中央委員；同年三月，加里寧成為全俄羅斯蘇維埃代表大會中央執(zhí)行委員會主席，等同于當時的國家元首。
2、1922年，蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟正式成立之后，加里寧成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會主席。
最高蘇維埃改組之后，加里寧成為最高蘇維埃主席團主席，到1946年過世為止都保有這個地位。
1925年開始為黨政治局委員。
3、加里寧與列寧一樣都是相當關(guān)心勞工與農(nóng)民的領(lǐng)導人，常常以國家領(lǐng)導人身份與一般市民接觸并且了解市民的希望，并且展現(xiàn)一個“好爺爺”的風范，因此深受人民愛戴。
格桑之門
指的是老師。老師是教我們知識的人,知識是人類生活中的一部分,沒有知識就是"睜眼瞎",也就是說,你如果不認識字,你看見了字就等于沒看到,因為你不知道那是什么,"人類靈魂的工程師"的意思是知識就是靈魂,工程師就是說老師,整個句子就是說:老師是我們的知識的來源.",指老師是我們的知識的來源嘛,一樣的拉 !
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由于教師在塑造年輕一代的品格中起到了關(guān)鍵性的作用，并影響年輕人形成良好的思想道德和行為習慣，因此稱教師是人類靈魂的工程師。教師這個職業(yè)是人類社會最古老的職業(yè)之一。他受社會的委托對受教育者進行專門的教育。在社會發(fā)展中，教師是人類文化科學知識的繼承者和傳播者。對學生來說，又是學生智力的開發(fā)者和個性的塑造者。因此人們把人類靈魂的工程師的崇高稱號給予人民教師。在教育過程中，教師是起主導作用的，他是學生們身心發(fā)展過程的教育者、領(lǐng)導者、組織者。教師工作質(zhì)量的好壞關(guān)系到我國年輕一代身心發(fā)展的水平和民族素質(zhì)提高的程度，從而影響到國家的興衰。
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