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        瓶子好多
        首頁(yè) > 工程師考試 > 贊美工程師的詩(shī)歌

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        曼妙櫻花

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        唐------郭震

        君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。

        良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪,

        良工咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花,錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。

        正逢天下無(wú)風(fēng)塵,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,

        文章片片綠龜鱗。非直結(jié)交游俠子,亦曾親近英雄人。

        何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。雖復(fù)沉埋無(wú)所用,

        猶能夜夜氣沖天。

        這是一首描寫古人鍛造龍泉寶劍的非常好的詩(shī)篇,選用當(dāng)時(shí)認(rèn)為最好的昆侖山鐵礦石,用最好的工匠經(jīng)過(guò)幾年的時(shí)間錘練而成,連最好的工匠都贊嘆不絕,然后用黃金鏤飾金環(huán),如一輪明月般熠熠閃光,用綠寶石鑲嵌的劍柄如龜甲一樣令人眼饞,就連劍鞘都用琉璃和玉石裝飾著蓮花圖案。這樣極品的寶劍,即使被埋沒(méi),仍然夜夜劍氣沖天。

        春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨 愛崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn) 只問(wèn)耕耘,不計(jì)收獲 克己奉公 身先士卒 率先垂范我們離不開教師的勞動(dòng)、父母的勞動(dòng)、農(nóng)民的勞動(dòng)、商人的勞動(dòng)、工人的勞動(dòng)、警察的勞動(dòng),因?yàn)橛辛藙趧?dòng),才有了我們生活的蒸蒸日上,才有了如今的國(guó)泰民安,各行各業(yè)的勞動(dòng)者用智慧、勤勞付出,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)養(yǎng)活了整個(gè)社會(huì)。

        生活是如此的美好,人類是如此的進(jìn)步,一切的一切無(wú)不來(lái)自于我們的艱苦勞動(dòng)平凡的勞動(dòng),勞動(dòng)是那樣的默默無(wú)語(yǔ)。世界如此燦爛,生活如此美麗,就是因?yàn)橛心?-辛勤的勞動(dòng)者,最偉大的人!水一樣流走的是日子,記憶被時(shí)間流逝得日益斑駁,人們卻沒(méi)有遺忘這一幕,“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”成為他們英勇壯舉的特別紀(jì)念。

        勞動(dòng)模范是指在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中成績(jī)卓著的勞動(dòng)者,經(jīng)職工民主評(píng)選,有關(guān)部門審核和政府審批后被授予的榮譽(yù)稱號(hào)。在勞模身上,凝聚著愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大精神,他們是民族的精英、人民的楷模。

        如果說(shuō),五月是一首激情澎湃的詩(shī)歌,那么,勞動(dòng)者就是詩(shī)篇里最美麗的音符。我們贊美勞動(dòng)者,這是一群平凡而偉大的人們。

        每天,勞動(dòng)者匆匆的腳步,總是奔波往返于事業(yè)和家庭之間;每天,勞動(dòng)者忙碌的身影,總在需要的工作崗位上演繹精彩。勞動(dòng)者是社會(huì)的一分子,國(guó)家繁榮昌盛離不開全體勞動(dòng)者的智慧和創(chuàng)造。

        多年來(lái),在中國(guó)各級(jí)英模的行列里,始終行進(jìn)著石油勞模的隊(duì)伍,也閃現(xiàn)著寶管人的身影。這些英模的思想品德集中展現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)著中國(guó)當(dāng)代勞動(dòng)者的時(shí)代精神,他們以實(shí)際行動(dòng)昭示人們:勞動(dòng)創(chuàng)造歷史、奉獻(xiàn)無(wú)上光榮!金山銀山和萬(wàn)千世界,一切都是對(duì)勞動(dòng)的褒獎(jiǎng)。

        勞動(dòng)者,你用手上的老繭,換來(lái)明天的太陽(yáng),換來(lái)田野瓜果飄香,換來(lái)鋼花飛濺濤濤煤浪。勞動(dòng)者,你臉上的皺紋,刻著歲月的記憶,用勞動(dòng)的苦辣酸甜,打造釀成玉液瓊漿。

        勞動(dòng)者,你那雙眼睛,藏著智慧與聰明,所有困難踩腳下,頂天立地?zé)o限風(fēng)光。勞動(dòng)者,你是開拓者,你創(chuàng)造歷史的輝煌。

        形容匠心的詩(shī)句有:

        1. 到處皆詩(shī)境,隨時(shí)有物華。--宋.張道洽《嶺梅》

        釋義: 這是形容很美麗的句子,到處都是風(fēng)景如畫,可以作為古詩(shī)里面的意境,隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)美麗的事物。

        2.春城無(wú)處不飛花。--唐朝.韓鴻《寒食》

        釋義:描寫了整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞,落紅無(wú)數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光。

        3.折得一枝香在手,人間應(yīng)未有。--宋.王安石《甘露歌》

        釋義:折得一支香在手,人間應(yīng)未有.寫的是梅花! 王安石《甘露歌》中的,說(shuō)得是梅 希望可以幫到你。

        4.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。--宋.宋祁《玉樓春》

        釋義:綠色楊柳上輕飄著寒煙,枝頭上紅杏盛開,增添春意的熱鬧盎然。

        5.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。--宋.葉紹翁《游園不值》

        釋義:那滿園的美麗春色怎能關(guān)得住,一枝紅色杏花已經(jīng)早早探出墻來(lái)。

        6.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。--宋.朱熹《春日》

        7.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。--唐.白居易《憶江南》

        8.濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。--宋.王安石《詠石榴花》

        9.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。--宋.陸游《臨安春雨初霽》

        10.疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。--宋.林逋《山園小梅》

        11.城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》

        12.春風(fēng)不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面。--宋.晏殊《踏莎行》

        13.陽(yáng)春二三月,草與水同色。--晉.樂(lè)府古辭《孟珠》

        14.江南二月多芳草,春在蒙蒙細(xì)雨中。--宋.釋仲殊《絕句》

        15.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。--宋.楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

        1、君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。

        良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。

        龍泉顏色如霜雪, 良工咨嗟嘆奇絕。

        琉璃玉匣吐蓮花,錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。

        正逢天下無(wú)風(fēng)塵,幸得周防君子身。

        精光黯黯青蛇色, 文章片片綠龜鱗。

        非直結(jié)交游俠子,亦曾親近英雄人。

        何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。

        雖復(fù)沉埋無(wú)所用,猶能夜夜氣沖天。

        2、題木居士二首(韓愈)

        火透波穿不計(jì)春,根如頭面干如身。

        偶然題作木居士,便有無(wú)窮求福人。

        為神詎比溝中斷,遇賞還同爨下余。

        朽蠹不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。

        3、割飛二刀子歌(盧綸)

        我家有翦刀,人云鬼國(guó)鐵。

        裁羅裁綺無(wú)鈍時(shí),用來(lái)三年一股折。

        南中匠人淳用鋼,再令盤屈隨手傷。

        改鍛割飛二刀子,色迎霽雪鋒含霜。

        兩條神物秋冰薄,刃淬初蟾鞘金錯(cuò)。

        越戟吳鉤不足夸,斬犀切玉應(yīng)懷怍。

        日試曾磨漢水邊,掌中恄栗聲冷然。

        神驚魄悸卻收得,刃頭已吐微微煙。

        刀乎刀乎何燁燁,魑魅須藏怪須懾。

        若非良工變爾形,只向裁縫委箱篋。

        4、詠景德鎮(zhèn)兀然亭

        明·繆宗周

        陶舍重重倚岸開, 舟帆日日蔽江來(lái);

        工人莫獻(xiàn)天機(jī)巧, 此器能輸郡國(guó)材。

        5、贈(zèng)昊十九

        明·樊玉衡

        宣窯簿甚永窯厚, 天下知名昊十九;

        更有小詩(shī)清動(dòng)人, 匡廬山下重回首。

        6、白玉金邊素瓷胎

        清·弘歷(乾隆皇帝)

        白玉金邊素瓷胎, 雕龍描鳳巧安排;

        玲瓏剔透萬(wàn)般好, 靜中見動(dòng)青山來(lái)。

        7、重臨鎮(zhèn)廠感賦志事

        清·唐英

        重來(lái)古鎮(zhèn)匪夷想, 粵海渾如覺夢(mèng)鄉(xiāng)。

        山面水心無(wú)改換, 人情物態(tài)有存亡。

        依然商賈千方集, 仍見陶煙五色長(zhǎng)。

        童叟道旁爭(zhēng)識(shí)認(rèn), 須眉雖老未頹唐。

        8、窯民行

        清·沈嘉徴

        景德產(chǎn)佳瓷, 產(chǎn)瓷不產(chǎn)手;

        工匠來(lái)八方, 器成天下走。

        陶業(yè)活多人, 業(yè)不與時(shí)偶;

        富戶利生財(cái), 窮工身鍸口。

        食指萬(wàn)家煙, 中外賈客藪;

        坯房蟻蛭多, 陶火燭牛斗。

        都會(huì)罕比雄, 浮色抵一拇。

        唐------郭震 君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。

        良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪, 良工咨嗟嘆奇絕。

        琉璃玉匣吐蓮花,錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。 正逢天下無(wú)風(fēng)塵,幸得周防君子身。

        精光黯黯青蛇色, 文章片片綠龜鱗。非直結(jié)交游俠子,亦曾親近英雄人。

        何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。雖復(fù)沉埋無(wú)所用, 猶能夜夜氣沖天。

        這是一首描寫古人鍛造龍泉寶劍的非常好的詩(shī)篇,選用當(dāng)時(shí)認(rèn)為最好的昆侖山鐵礦石,用最好的工匠經(jīng)過(guò)幾年的時(shí)間錘練而成,連最好的工匠都贊嘆不絕,然后用黃金鏤飾金環(huán),如一輪明月般熠熠閃光,用綠寶石鑲嵌的劍柄如龜甲一樣令人眼饞,就連劍鞘都用琉璃和玉石裝飾著蓮花圖案。這樣極品的寶劍,即使被埋沒(méi),仍然夜夜劍氣沖天。

        1. 很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,但其實(shí),“工匠”意味深遠(yuǎn),代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。把做的事看成有靈氣的生命體。

        2. 手工時(shí)代的中國(guó)工匠相信愿力無(wú)邊,不管是做佛像,還是打家具。即使只是打造一個(gè)金絲楠木柜子,可能都不是一個(gè)工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯,父親做完粗工,孫子再精雕細(xì)琢,窮盡三代才打造出一件精湛的柜子。陸續(xù)建造了一千六百年的莫高窟,那是多少代無(wú)名工匠,用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。

        3. . 工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。

        4. 工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。

        5. 曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

        6. 工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生產(chǎn),甚至單獨(dú)定制!凡是大批量規(guī)?;a(chǎn)的產(chǎn)品,一定是不符合“工匠精神”的。

        7. 工作是一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?

        8. 一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

        9. 工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于事業(yè),則是服務(wù)第一,其他都是第二。

        10. 真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。

        11. 擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量,無(wú)窮的熱情,無(wú)窮的創(chuàng)造力,無(wú)窮的熱愛,無(wú)窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的 貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是招”。

        12. 讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。

        13. 精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。

        14. 帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。

        15. 匠人,如果覺得自己的作品“太棒了”的時(shí)候,就已經(jīng)在走下坡路了。

        贊美工程師的詩(shī)歌

        130 評(píng)論(12)

        湯湯小朋友

        聲沒(méi)有住 燈沒(méi)有熄 四壁峭立我站在坑底 是誰(shuí)出淤泥而不染 不見我渾身上下盡是淤泥 看吧 水槍和泥漿泵 是我的武器 發(fā)瘋似的噴射 玩命似的倒吸 我的對(duì)面只有爛泥 在這里 這里,太陽(yáng)是不容易理解的 河流很臭,而且很沒(méi)意思 即使偶爾它變得不臭,或不那么臭 市民臉上有一張巨大的空白 尤其當(dāng)迎面走來(lái)的時(shí)候 有錢人多辛苦 買保險(xiǎn),按按鈕,飛來(lái)飛去 在這里,鈔票、運(yùn)氣和力氣是有用的 在這里怨氣是沒(méi)有用的 圍墻太高,里面全是骯臟,全是痛苦 每天每天,神經(jīng)拉緊了又崩斷 廣場(chǎng)中央和四周圍種滿鮮花 以及不知道給誰(shuí)看的草地 每天每天,它們,跟我們一樣地需要灑水 大哥,這時(shí)在火車站的窗口行騙 二哥剛撬開誰(shuí)家的房門 三哥年前結(jié)婚了,生下一個(gè)黑孩子 四哥在那邊磚房里輸?shù)糇詈笫畨K錢 五哥被保安轟出來(lái),從很遠(yuǎn)的 地方朝他們罵娘,吐唾沫 六哥的工資拖欠了多少個(gè)月 (這沒(méi)用的,唉聲嘆氣的老實(shí)人)? 夜里他們喝酒……沒(méi)有明天 街道越來(lái)越寬,越來(lái)越亮 西裝越來(lái)越便宜,還附送領(lǐng)帶 那讓人絕望的,超市里堆得滿滿的貨架啊 而在你掉頭不看的,灰暗的角落里 好日子像一陣陣?yán)滹L(fēng),追逐窮人的風(fēng) 大姐一年要上三百六十五天班 二姐不哭,雖然剛被機(jī)器軋斷了手指 三姐會(huì)讀書寫字,那又怎么樣? 四姐跟了個(gè)有錢人,過(guò)得還不壞 最小的姊妹倆就不說(shuō)了吧 一個(gè)站在街對(duì)面,不知道做什么 另一個(gè)早已沒(méi)了下落 在這里只有太陽(yáng)是不那么粗暴的 在宿舍樓和廠房之間 只有雨和雪是不那么冷酷的 在廢墟和工地之間 有人在電視上唱歌,不停地 笑,笑了又笑,還拍手 有人跟著笑,好像很好笑似的…… 而不管怎樣我們必須活下去 一點(diǎn)不奇怪的是今年冬天會(huì)這么冷 就像我們家鄉(xiāng),那撂荒的 一望無(wú)垠的土地…… 錘 子 黑馬 錘子永遠(yuǎn)不懂溫柔 用一生去練習(xí)頑強(qiáng) 它告訴自己: 好金屬就藏在 最堅(jiān)硬的石頭里 一經(jīng)敲擊,汗水飛濺 握緊的心思便將陽(yáng)光鑿響 尋找成為生命里不息的歌唱 “鐺鐺、鐺鐺……” 錘子一生之中最美麗的語(yǔ)言 一臺(tái)機(jī)器老了 郝茂軍 一臺(tái)機(jī)器老了 它會(huì)不聽話 它會(huì) 用我們還不習(xí)慣的脾氣 來(lái)對(duì)待我們 但它是無(wú)辜的 就像我的祖父 什么也干不了也聾了啞了癱了 眼睛里的怒火燃燒著每一個(gè)人 仿若一切是我們的過(guò)錯(cuò) 他的沉默 其實(shí)是更大的對(duì)峙 我的父親和我 在漫長(zhǎng)的時(shí)光里 小心翼翼地喂他的飯和活著的信心 一臺(tái)機(jī)器老了 更為棘心的不是機(jī)器的本身 是我們對(duì)自己的習(xí)慣產(chǎn)生了懷疑 一臺(tái)機(jī)器終會(huì)老的 包括你我的軀體 靜下心來(lái)想一想 沒(méi)有一個(gè)人愿意一臺(tái)機(jī)器出現(xiàn)毛病 哪怕我們用不著它了 讓它完好無(wú)損地呆在那兒 我們的心情會(huì)坦然而舒暢 我的祖父早已成為時(shí)光的過(guò)去 在我的一些記憶里偶爾地活著 離心機(jī)為什么背叛 繩子 它一直被忽略 一直被變頻器 控制 它突然排出一連串的氣體 象一個(gè)人嘿嘿笑幾聲 然后變成什么也不干的懶漢 我懷疑它是個(gè)陰險(xiǎn)的家伙 我懷疑它懂得政治 現(xiàn)在它的外殼灼熱有思想發(fā)燒的征兆 電工皺著眉 連續(xù)熬夜 眼睛紅腫 手拿測(cè)量?jī)x 他小心翼翼 呵欠連連 一屁股栽在椅子上 他將電閘合上 拉下 合上 拉下 他眨眨眼睛開心地說(shuō) "我得睡覺" 離心機(jī)肯定又多了個(gè)同謀 整條生產(chǎn)線都在嘩變 它不動(dòng)聲色 它一言不發(fā) 現(xiàn)在誰(shuí)也不敢小瞧它 它切下一截時(shí)間 象一位領(lǐng)袖 細(xì)細(xì)咀嚼一塊黑面包 鋼鐵交響樂(lè)(選九) 吳蘭保 一 和鋼鐵在一起 感受交響樂(lè)的悲壯 并不凄涼 二 清風(fēng)從四面來(lái) 吹拂詩(shī)句 我聽到 鋼鐵的音符 在里面 回蕩 三 作為一個(gè)軋鋼工人 每天都和 鋼鐵的交響 連成一體 沒(méi)有分開 五 像一根草樣 扎根這一片土地 像一朵云樣 擁抱這一片藍(lán)天 雖然它貧瘠 六 鋼鐵 是一幅巨圖 十三億份之一 的我 同樣肩負(fù) 這一份重?fù)?dān) 享受這一份 鞭策鼓舞 七 鋼鐵融去悲傷 九 一條手臂 織在鋼鐵里 成為永遠(yuǎn)的回憶 一腔熱血 灑在鋼鐵里 飛出迷人的旋律 他們是鋼鐵交響樂(lè)里 最動(dòng)人之處 想起他們 這些因工致傷殘亡的人 我的詩(shī)行 就熱淚如注 十一 在鋼鐵上 接近藍(lán)天 因?yàn)殇撹F的高度 在鋼鐵上 相思回憶 因?yàn)槲迩甑钠D辛 漫長(zhǎng)的道路 十三 父親為鋼鐵 獻(xiàn)出了一切 我接替父親的崗位 來(lái)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村 鋼鐵是父親的榮耀 我的一座里程碑 我用堅(jiān)實(shí)的步伐經(jīng)過(guò)它 跨向另一個(gè)世紀(jì)—— 融為鋼鐵交響上 一種力 一種磅礴 一種喧騰 一種光輝------ "五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是所有勞動(dòng)者的節(jié)日。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)者也始終是文學(xué)作品中不可缺少的主體。隨著文學(xué)題材主題的不斷豐富多采,普通勞動(dòng)者在文學(xué)作品中的地位已經(jīng)從"文革"前的"主角"變得多少有些邊緣化。在我國(guó),作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的工人階級(jí),他們艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì),理應(yīng)在文學(xué)中占有一席之地。實(shí)際上,也仍然有一些作家懷著對(duì)勞動(dòng)人民深深的理解和熱愛,努力地寫出一些表現(xiàn)勞動(dòng)者主題、對(duì)普通讀者具有吸引力的好作品。 評(píng)論家曾鎮(zhèn)南認(rèn)為,我國(guó)"五四"以來(lái)的新文學(xué)中,勞動(dòng)和勞動(dòng)人民一直是進(jìn)步的作家所關(guān)注的描寫對(duì)象,對(duì)勞動(dòng)人民處境的深切的同情和對(duì)勞動(dòng)者優(yōu)秀品質(zhì)的敬重和贊美,對(duì)他們所創(chuàng)作的豐功偉績(jī)的歌頌,在我們的文學(xué)中占有重要的位置。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"我們的作品的基本主題是:作為新人類的組織者的社會(huì)主義勞動(dòng),以及作為社會(huì)主義勞動(dòng)的組織者的新人類。"他還說(shuō):"我們應(yīng)當(dāng)選取勞動(dòng)作為我們書中的主要英雄。"新中國(guó)成立以后,文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的創(chuàng)作思想,在全國(guó)范圍里得到了貫徹和實(shí)踐,以勞動(dòng)為主題、勞動(dòng)者為描寫對(duì)象的新的人民文藝繁榮發(fā)展起來(lái)了。僅以最富有時(shí)代特征的工業(yè)題材的小說(shuō)來(lái)看,雖然還存在不盡如人意之處,但也留下了許多被歷史記住的作品。把畢生的才華和精力貢獻(xiàn)給描寫工人階級(jí)的崇高事業(yè)的作家是草明,他在1948年就出版了新文學(xué)史上第一部以新的歷史觀點(diǎn)來(lái)描寫工人階級(jí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《原動(dòng)力》。解放后,他又創(chuàng)作了《火車頭》、《乘風(fēng)破浪》等著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。五六十年代,工業(yè)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),比較有影響的還有周立波的《鐵水奔流》,艾蕪的《百煉成鋼》,雷加的"潛力三部曲":《春天來(lái)到了鴨綠江》、《站在最前列》、《藍(lán)色的青?林》,艾明之的《不疲倦的斗爭(zhēng)》、《浮沉》,蕭軍的《五月的礦山》,羅丹的《風(fēng)雨的黎明》,李云德的《沸騰的群山》等。其中艾蕪的《百煉成鋼》和艾明之的《浮沉》,藝術(shù)成就較高,產(chǎn)生了國(guó)際的影響。五六十年代還出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的工人作家,他們以寫中短篇為主,其中產(chǎn)生廣泛影響的有胡萬(wàn)春、唐克新、費(fèi)禮文、陸俊超、萬(wàn)國(guó)儒等。還有一些著名作家,也寫了不少優(yōu)秀的工業(yè)題材小說(shuō),其中以杜鵬程的《在和平的日子里》最為有名。其他有影響的作品還有,白朗的《為了幸福的明天》,楊朔的《錦繡山河》、《三千里江山》,徐懷中的《地上的長(zhǎng)虹》,陸文夫的《葛師傅》、《榮譽(yù)》、《二遇周泰》等。 新時(shí)期文學(xué)中,工業(yè)題材的創(chuàng)作和改革的主題結(jié)合在一起,呈現(xiàn)了新的時(shí)代風(fēng)貌和藝術(shù)光彩。名作有張潔的《沉重的翅膀》,孫力、余小惠的《都市風(fēng)流》,蔣子龍的《機(jī)電局長(zhǎng)的一天》、《喬廠長(zhǎng)上任記》、《拜年》,孫少山的《八百米深處》,陳建功的《丹鳳眼》,邵華的《浪濤滾滾》,當(dāng)然,描寫勞動(dòng)者的作品題材不限于工業(yè),體裁也不局限于小說(shuō),還有不少留在人民口碑中的好作品。如描寫軍墾戰(zhàn)士勞動(dòng)的林予的《雁飛塞北》,從維熙的《北國(guó)草》,碧野的《陽(yáng)光燦爛照天山》。描寫農(nóng)村勞動(dòng)者的趙樹理的《套不住的手》,反映新的勞動(dòng)觀念的王愿堅(jiān)的《普通勞動(dòng)者》。有"石油詩(shī)人"之稱的李季的大量歌頌石油工人的詩(shī)歌,也在當(dāng)代文學(xué)史上占有獨(dú)特的位置。 曾鎮(zhèn)南說(shuō):"近年來(lái)寫得比較好的工業(yè)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),就我個(gè)人瀏覽所及,有上海作家殷慧芬的《汽車城》,湖南作家向本貴的《遍地黃金》,湖北作家蔣杏的《走進(jìn)夏天》。中短篇小說(shuō)較有影響的有談歌的《大廠》,陳沖的《廠長(zhǎng)今年26》等。新時(shí)期以來(lái)寫得好的工業(yè)題材的作品少了,流行的暢銷書都是都市的,情感的。作為文學(xué)評(píng)論工作者,我還是希望看到更多的描寫勞動(dòng)者的作品,把勞動(dòng)者的生活和他們的思想感情反映在我們的創(chuàng)作中。" 勞動(dòng)是文學(xué)永恒而高尚的主題之一。勞動(dòng)者的處境和命運(yùn)是不同時(shí)代、不同國(guó)家一向關(guān)注的焦點(diǎn),古代就有白居易的《賣炭翁》,國(guó)外作家有斯坦貝克的《憤怒的葡萄》等等。勞動(dòng)者在生存發(fā)展中產(chǎn)生的感情,也是人類最普通的感情,他們應(yīng)該成為文學(xué)作品中表現(xiàn)的主題。而關(guān)注勞動(dòng)人民是作家的天職。程樹榛的《鋼鐵巨人》在60年代引起極大的反響,那時(shí)他才20多歲。從技術(shù)員到工程師,后來(lái)又擔(dān)任黑龍江省作協(xié)主席、《人民文學(xué)》主編,程樹榛始終利用一切機(jī)會(huì)感受、接觸生活,和勞動(dòng)者保持密切的聯(lián)系。除游記隨筆外,他的報(bào)告文學(xué)、散文、小說(shuō),基本都是工業(yè)題材的作品,即使他寫過(guò)一篇大學(xué)生時(shí)代的作品,也來(lái)自他上工業(yè)大學(xué)時(shí)的感受。他說(shuō):"所有的作品與生活經(jīng)歷有關(guān)。我在工廠待了26年,整個(gè)青春歲月貢獻(xiàn)給工業(yè)戰(zhàn)線,構(gòu)成我的創(chuàng)作基調(diào)。我的作品離不開工業(yè),我對(duì)工廠的工人、知識(shí)分子,都比較有深刻的感受和深厚的感情。我是尊敬這些勞動(dòng)者的。他們是生活的主人,也應(yīng)該成為文學(xué)作品的主人。" 為什么五六十年代涌現(xiàn)出那么多反映工業(yè)題材的好作品,現(xiàn)在卻少了?程樹榛認(rèn)為,那時(shí)候作家不多,作品也不多,但是十年磨一劍,很見功底?,F(xiàn)在生活豐富多彩,作家又來(lái)自不同的生活層面,對(duì)生活的觀察不像過(guò)去那么直接、單純。另一個(gè)原因,現(xiàn)在的作家對(duì)生活不夠深入,沒(méi)有切膚之痛。更確切說(shuō),沒(méi)在生活中摸爬滾打,所以藝術(shù)感染力不夠深刻。還有個(gè)別作家急功近利,搞急就章,有的寫出來(lái)當(dāng)時(shí)好看,但看完就被忘卻了。程樹榛認(rèn)為,新的歷史時(shí)期應(yīng)該產(chǎn)生能夠深刻反映時(shí)代、反映歷史的作品,能夠給人更多回味的作品。對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),一方面要在藝術(shù)上不斷深入學(xué)習(xí),一方面一刻都不能脫離生活,對(duì)生活不能太淡漠,對(duì)人民,特別是生活在第一線的勞動(dòng)人民要充滿熱情。 城市到處充滿誘惑和浮躁,很少有人能安靜下來(lái)。而殷慧芬寫《汽車城》,真正"沉"在工廠,搜集的素材有幾百萬(wàn)字。這部凝聚了殷慧芬多年心血的作品在2001年獲得"五個(gè)一工程獎(jiǎng)"。在此之前她的創(chuàng)作也都是工廠題材,她早期的作品,描寫工人的人生悲歡、喜怒哀樂(lè),豐富了原先較為單一的工人題材的作品,反映了工人對(duì)美好人性的追求。她在汽車行業(yè)待了很多年,后來(lái)從事專業(yè)創(chuàng)作,但一直與工人們保持聯(lián)系,他們的任何動(dòng)作、想法,她都把握得很準(zhǔn),她覺得自己跟工人是心心相通的。她說(shuō):"我寫小說(shuō)當(dāng)然不去表現(xiàn)技術(shù)領(lǐng)域,但偶爾一個(gè)人說(shuō)到某句話會(huì)用到。僅僅是為了一句話,也許我要看幾百萬(wàn)字的東西,等于要使自己成為這方面的專家。汽車這個(gè)行業(yè)像大海,一般地采訪根本無(wú)法深入,而小說(shuō)要寫人的靈魂,寫內(nèi)在的東西,只能去接觸,這不是一朝一夕的事。只有和工人成為朋友,才能了解到最深層的東西。"工人們守著機(jī)床過(guò)日子的生活方式從50年代一直延續(xù)到80年代,他們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造財(cái)富,從來(lái)沒(méi)有想到自己的崗位有一天會(huì)失去。這種生活方式在改革浪潮中受到?jīng)_擊,但還是有很多內(nèi)涵可以挖掘。殷慧芬說(shuō):"文學(xué)不是獵奇,而是關(guān)注普通人的命運(yùn)?!敦氉鞆埓竺竦男腋I睢?,雪村《東北人都是活雷鋒》,都是以貧民的視角,才打動(dòng)了人心。我覺得好的作品,最起碼要關(guān)注心靈。當(dāng)前關(guān)注勞動(dòng)者的作品相對(duì)來(lái)說(shuō)少了點(diǎn)。作為作家,我們應(yīng)該重新調(diào)整對(duì)勞動(dòng)者的關(guān)注,對(duì)準(zhǔn)勞動(dòng)者的心靈。如果帶著慈善的目光去浮光掠影地寫,就不會(huì)打動(dòng)人。" 殷慧芬最近剛剛完成一部長(zhǎng)篇,將由長(zhǎng)江文藝出版社出版。這一回,她關(guān)注的是年輕人,寫城市變革中人的心靈和情感的變化。她認(rèn)為寫作上海市民階層和工廠題材,兩者是有關(guān)聯(lián)的。因?yàn)樯虾J亲钤缯Q生產(chǎn)業(yè)工人的城市。對(duì)城市來(lái)說(shuō),每個(gè)人都是勞動(dòng)者,是傳統(tǒng)觀念上類似工業(yè)文明初期的勞動(dòng)者,而不是E時(shí)代的勞動(dòng)者。城市最基本的力量不是成功人士,城市的靈魂也不是建立在高樓大廈上,否則城市都將千篇一律。城市有自己的個(gè)性,大多數(shù)的人群決定了城市的個(gè)性,他們是城市最基礎(chǔ)的力量。 中國(guó)人民大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師程光煒主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。他認(rèn)為,解放以后,勞動(dòng)者形象在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中被重構(gòu),有賴于兩個(gè)因素:一是工人農(nóng)民開始被敘事為歷史的主體,是國(guó)家的主人翁;二是由于大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),需要工人農(nóng)民扮演主要角色。在此情況下,工業(yè)題材和農(nóng)業(yè)題材取代其他題材成為當(dāng)代文學(xué)的主流題材,就在歷史的必然之中。農(nóng)業(yè)題材起步較早,最早可追溯到40年代趙樹理的《小二黑結(jié)婚》,丁玲的《太陽(yáng)照在桑乾河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》,但是這些作品在闡釋中國(guó)革命在農(nóng)村的必然性趨勢(shì)的同時(shí),又多多少少保留著對(duì)農(nóng)民落后性格的刻畫。到五六十年代,這種狀況逐步被柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等作品所改變。他們筆下不僅出現(xiàn)了一批社會(huì)主義新人形象,而且這些先進(jìn)人物在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的模范帶頭作用也得到了充分強(qiáng)調(diào);到了浩然的《艷陽(yáng)天》、《金光大道》,上述傾向又被強(qiáng)化到了不很真實(shí)的地步。程光煒認(rèn)為,比較而言,工業(yè)題材不如農(nóng)業(yè)題材的創(chuàng)作成就突出,但它的一些特點(diǎn)也值得注意:為了表現(xiàn)工人階級(jí)在新時(shí)代的成長(zhǎng),新時(shí)代與舊時(shí)代,無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與資產(chǎn)階級(jí)思想相對(duì)立的敘事模式被確立起來(lái)。例如胡萬(wàn)春的短篇小說(shuō)《骨肉》、《家庭問(wèn)題》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)領(lǐng)域也有好作品,如蕭軍的《五月的礦山》,雷加的《春天到了鴨綠江》,杜鵬程的《在和平的日子里》,草明的《乘風(fēng)破浪》等。這幾部長(zhǎng)篇集中反映了大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)背景下工人的生活和精神面貌,它顯示出,一方面大規(guī)模和勞動(dòng)密集型的集約化生產(chǎn)需要工人農(nóng)民發(fā)揮特殊的歷史作用;另一方面,對(duì)他們豪邁氣概和寬廣胸懷的藝術(shù)表現(xiàn)又是對(duì)這一歷史主體身份的形象確認(rèn)。 但五六十年代勞動(dòng)者形象的塑造,也存在認(rèn)識(shí)的誤區(qū),其表現(xiàn)是,人為地把知識(shí)分子從勞動(dòng)者形象中剝離出來(lái),有些作品甚至把知識(shí)分子置于工人農(nóng)民忘我勞動(dòng)和獻(xiàn)身精神的對(duì)立面。我們注意到,90年代后,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越具有支配的作用,勞動(dòng)者形象又出現(xiàn)了另一種的"反復(fù)"。具體地說(shuō),他們開始由中心滑向邊緣。在電視劇《貧嘴張大民》中,主人公本來(lái)是一位產(chǎn)業(yè)工人,在作品里他卻被排斥在了生活之外。當(dāng)他試圖重新尋找人生的位置時(shí),遭遇了一連串的失敗。電影《漂亮媽媽》也是一個(gè)例子。值得深思的是,下崗工人"漂亮媽媽"不再是社會(huì)羨慕的角色,而成了一個(gè)被同情的對(duì)象。程光煒說(shuō):"勞動(dòng)者形象在文藝作品中的失落應(yīng)該說(shuō)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整有極大關(guān)系。這種調(diào)整使得傳統(tǒng)的第一產(chǎn)業(yè)被新興的第三產(chǎn)業(yè)迅速取代,而作為第一產(chǎn)業(yè)主體的工人農(nóng)民勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)社會(huì)位置的上述錯(cuò)位。表面上看,勞動(dòng)者的形象受到了損害,實(shí)際恰恰為我們提供了一次重新反思五六十年代文學(xué),重新和全面地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)者形象的歷史契機(jī)。它進(jìn)一步提示我們,隨著全球化的到來(lái),社會(huì)由單一化走向多元化的步子必然會(huì)逐漸加快。在這個(gè)意義上,傳統(tǒng)的勞動(dòng)者開始向現(xiàn)代的勞動(dòng)者大面積地轉(zhuǎn)化。勞動(dòng)者這一巨大的群體,不僅包括了工人和農(nóng)民,還包括了公務(wù)員、知識(shí)分子、白領(lǐng)和其他更廣泛的勞動(dòng)階層。這就需要我們以更寬闊的視野、知識(shí)和未來(lái)的發(fā)展眼光重新界定現(xiàn)代意義上的勞動(dòng)者,并給予其比較客觀的定位。 勞動(dòng)者這一巨大的群體,不僅包括了工人和農(nóng)民,還包括了公務(wù)員、知識(shí)分子、白領(lǐng)和其它更廣泛的勞動(dòng)階層。這就需要我們以更寬闊的視野、知識(shí)和未來(lái)的發(fā)展眼光重新界定現(xiàn)代意義上的勞動(dòng)者,并給予其比較客觀的定位

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