錢穆先生的弟子、著名史學(xué)家嚴耕望曾說：“論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學(xué)四大家。”這一論斷正被越來越多的當(dāng)代學(xué)者所接受。陳寅恪 教授之教授陳寅恪（1890-1969），字鶴壽，江西修水人。中國現(xiàn)代最負盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學(xué)四大家”。先后任職任教于清華大學(xué)、西南聯(lián)大、廣西大學(xué)、燕京大學(xué)、中山大學(xué)等。著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。陳寅恪有多傳奇？就出身來講，他的祖父陳寶箴，曾出任湖南巡撫，他的父親陳三立，是著名的詩人，“清末四公子”之一。就學(xué)問來講，他是歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究專家、語言學(xué)家、詩人，與王國維、梁啟超、趙元任等并稱為“清華四大國學(xué)大師”。就經(jīng)歷來講，他先后在清華大學(xué)、西南聯(lián)大、廣西大學(xué)、燕京大學(xué)、中山大學(xué)等一流學(xué)府任教，人稱“公子的公子，教授之教授”。就異秉來講，他的侄子陳封雄說：“他（陳寅?。┩〞允奈宸N文字。除英、法、德、日、俄、希臘、匈牙利、土耳其、阿拉伯文外還懂梵、巴利、蒙、藏、滿、波斯、突厥等文字……以及許多中亞細亞已經(jīng)死亡的文字”。還有件事，抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳寅恪的參考書全部焚毀于戰(zhàn)火，幾乎在沒有任何參考書籍的情況下，寫出了《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》兩部不朽的中古史名著，《唐代政治史述論稿》一書，引用的典籍就達上千種。陳寅恪還在雙目失明的情況下，憑記憶創(chuàng)作了《柳如是別傳》和《元白詩稿證箋》等著作。所以，鄭天挺稱贊他是“教授中的教授”，傅斯年說:“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已?！本o予了極高的評價。五六十年代流傳過一句話：“國民黨派專機要接陳寅恪去臺灣，陳寅恪堅決不去！”這句話并非空穴來風(fēng)。1949年，國民黨節(jié)節(jié)敗退，國民黨在廣州組織了“戰(zhàn)時內(nèi)閣”，作為教育部長的杭立武，在這樹倒猢猻散的時刻，并未忘記那些專家學(xué)者，提出了“搶救學(xué)人計劃”，他懂陳寅恪的價值，多次派人向陳寅恪說請他去臺灣，均被陳拒絕。后又勸陳到香港，也被拒絕。杭立武又拉著財政部長親自上門勸說，說只要陳寅恪去香港，馬上送陳一套洋房和10萬港幣，陳寅恪依然不為所動。他又請傅斯年出面做工作，傅斯年因此多次致電陳寅恪，請他去臺灣，只要答應(yīng)去，馬上派飛機來接，故有“國民黨派專機要接陳寅恪去臺灣，陳寅恪堅決不去”一說。但是，陳寅恪自始至終堅持不出國、不去臺灣。陳寅恪先生的為人，全見于他所寫的《清華大學(xué)王觀堂先生紀念碑銘》，文中說：“（王國維）先生以一死見其獨立自由之意志，非所論於一人之恩怨，一姓之興亡。嗚呼！樹茲石於講舍，系哀思而不忘。表哲人之奇節(jié)，訴真宰之茫茫。來世不可知者也，先生之著述，或有時而不彰。先生之學(xué)說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光！”呂思勉 一本書暢銷80年著名歷史學(xué)家顧頡剛曾說：“中國史上須待考證研究的地方太多，故所有的通史，多屬千篇一律，彼此抄襲。其中較近理想的，有呂思勉的《白話本國史》?！比绻總€中國人都該讀一本中國史，那么呂思勉的作品不可錯過。呂思勉是誰？他是“中國史學(xué)四大家”之一，他也是“國學(xué)宗師”錢穆的老師。呂思勉通曉文、史、哲，學(xué)風(fēng)嚴謹，眼界開闊。他的史學(xué)作品，總能給出精彩的評論，讓枯燥的歷史也變得有趣，令人耳目一新。《白話本國史》初版封面1934年，呂思勉為當(dāng)時的青年學(xué)生寫了一本《白話本國史》，原名《復(fù)興高級中學(xué)教科書本國史》，由上海商務(wù)印書館初版發(fā)行。顧名思義，是呂思勉先生為當(dāng)時高中生寫的一部中國通史教材，語言通俗易懂，又不失由文言轉(zhuǎn)白話的雅致的民國風(fēng)韻，是上個世紀二三十年代發(fā)行量最大的一部中國通史。這本轟動一時的著作，被稱為“中國第一部用白話文寫成的新式通史”。呂先生的這部中國史著作，開了用白話寫中國通史的先河，旁征博引、深入淺出，把厚重的歷史講得輕松有趣。自問世至今，暢銷80余年，被海內(nèi)外讀者譽為“一本書讀懂5000年中國史”。呂思勉的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，盡管以史學(xué)為主，卻兼及傳統(tǒng)之學(xué)諸多領(lǐng)域，包括目錄學(xué)（《經(jīng)子解題》等）、文字學(xué)（《章句論》等）、文學(xué)（《宋代文學(xué)》《論詩》《小說叢話》等），他對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（《醫(yī)籍知津》）也有研究，還創(chuàng)作過新小說（《中國女偵探》等）。盤點二十世紀中國學(xué)術(shù)大師，論涉足之廣，少有其比者。而他的史學(xué)著述，也涵蓋了史學(xué)方法論、中國通史、斷代史（從先秦到隋唐五代以及近代史）、專門史（涉及社會、民族、文化、學(xué)術(shù)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)、政治思想諸分支學(xué)科）、史學(xué)札記、教科書、通俗讀物等諸多領(lǐng)域，無論通貫古今，還是橫跨諸界，在同時代史學(xué)大家中，也是名列前茅的。呂思勉著作之富，同樣少有其匹，《全集》達二十六卷，超過二陳，而與錢穆相頡頏（《錢賓四先生全集》五十四卷而為三十二開本，《呂思勉全集》二十六卷卻為十六開本，考慮到錢穆享壽比呂思勉長二十二年，他們師生著述之繁富應(yīng)不相上下）。在史學(xué)識見上，呂思勉貫徹了“博贍仍是為學(xué)大道”的治史取向，故嚴耕望《治史三書》有《通貫的斷代史家》專文平章，說呂氏史學(xué)“應(yīng)屬撰史，不是考史”。所謂“考史”，即章學(xué)誠所說的“考索之功”；而所謂“撰史”，應(yīng)即章氏推許的“獨斷之學(xué)”，也即嚴氏表彰的“建立新史規(guī)?！?。在四大家中，呂思勉成就不在其他三家之下，聲光卻遠遜于南北二陳與錢穆。但在民國時期，呂思勉仍獲得學(xué)術(shù)共同圈的高度認同，他是當(dāng)時教育部為數(shù)不多的部聘教授之一。即便1950年代全國教授首次評級時，他依舊是為數(shù)寥寥的一級教授之一。上海史學(xué)界唯有他與周谷城同為一級（據(jù)屈寧《1950年代的教授分級與史學(xué)大家》，周谷城初定為二級，官方最終公布時升為一級。盡管不知他是否以豐沛故人而榮膺一級，卻也凸顯呂思勉史學(xué)成就乃眾望所歸），足見當(dāng)時評級非學(xué)術(shù)因素干擾還算有限，遠不像近年那樣不堪入目。聞知呂思勉逝世，顧頡剛?cè)沼浖聪律w棺之論：“全國中精熟全史者唯此一人?！逼鋾r，南北二陳尚活躍史壇，同為學(xué)術(shù)圈內(nèi)人，這一評斷應(yīng)是經(jīng)過拿捏掂量的。譚其驤指出：“近世承學(xué)之士，或腹笥雖富而著書不多；或著書雖多而僅纂輯成編。能如先生之于書幾無所不讀，雖以史學(xué)名家而兼通經(jīng)、子、集三部，述作累數(shù)百萬言，淹博而多所創(chuàng)獲者，吾未聞有第二人?！焙Ｍ鈱W(xué)者楊聯(lián)升表示，呂思勉是他“最敬仰前輩學(xué)人之一”。業(yè)師程應(yīng)鏐先生也說：“執(zhí)教光華大學(xué)常聆誠之先生講論，淹博淵深，曾自嘆寅恪先生外，并世無第二人?！卞X穆 “一代宗師”錢穆（1895年7月30日—1990年8月30日），字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤云，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓 。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢镠之后 。中國近、現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。 中國學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國最后一位士大夫、國學(xué)宗師。1930年因發(fā)表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學(xué)國文講師，后歷任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)、江南大學(xué)教授。1949年南赴香港，創(chuàng)辦新亞書院（香港中文大學(xué)前身）。1967年遷居臺北，任中國文化學(xué)院（今中國文化大學(xué) ）史學(xué)教授。1990年在臺北逝世，1992年歸葬蘇州太湖之濱。陳垣 桃李滿天下走進北京師范大學(xué)，有兩座銅像一東一西，彼此相望，一座是孔子，一座是老校長陳垣。他們在教育史書上一古一今，彼此守望，給這所師范大學(xué)樹立了為人師表的榜樣。陳垣這個名字可能會讓現(xiàn)在的人們有些陌生。但在20世紀初，這卻是一個如雷貫耳的名字。作為一位史學(xué)大家，他并不像著名學(xué)者胡適、國學(xué)大師王國維那樣有著廣為流傳的故事，但在學(xué)術(shù)界，他的學(xué)問是沒有人不嘆服的。同時，陳垣也是一位教育家，他一生從事教學(xué)七十余年，教過私塾、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。在這七十余年中，他還曾擔(dān)任輔仁大學(xué)校長、北京師范大學(xué)校長。陳垣為祖國培養(yǎng)了大批棟梁之材，桃李滿天下。在學(xué)術(shù)方面，陳垣堪稱史學(xué)泰斗。他的專長除了中國宗教史、元史、歷史文獻學(xué)，還有中西交通史、校勘學(xué)等等，而且他在每個方面的研究都是開拓性的。他的許多著作都成為史學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。陳垣與國學(xué)大師王國維齊名，而王國維去世后，他又與史學(xué)奇才陳寅恪并稱“史學(xué)二陳”。