首先要明確一點，西晉滅亡之后，東吳已經(jīng)滅國三十多年了，所以當時的大族，一家江東，并不認為他還是一個東吳公民。此外，在東吳統(tǒng)治的后期，君主殘酷無情，西晉再次不堪重負。內(nèi)憂外患之下，大族這些貴族家庭的第一反應是如何保住他們的既得利益，而不是效忠某一個朝廷，更不用說東吳，這個腐朽而無望的朝廷了。俗話說：天下熙熙攘攘，皆為利來；天下熙熙攘攘，皆為利來。對于南方的士族，無論是東吳還是東晉，都是一樣的。利益是最重要的。不管誰掌權(quán)，只要能維護士族，南部的利益，誰會統(tǒng)治不是一個很好的管理者呢？都一樣！普通人也是如此。只要他們能安居樂業(yè)，誰都能管。只要他的生活水平提高了，那么神武的統(tǒng)治者就是一個聰明人。東晉的建立離東吳，的滅亡只有30年的時間，那么為什么士族， 江南沒有選擇恢復東吳，而是幫助司馬睿建立東晉呢？事實上，當時仍有一些人試圖恢復東吳政權(quán)。當一個吳興郡人看到西晉搖搖欲墜時，他讓孫氏的后代“子崇”做皇帝，打著復興吳國、消滅西晉的旗號。孫璠，的兒子孫浩，的最后一個皇帝東吳，也加入了部隊派遣軍隊，士族， 江南恢復國家。作為當時東吳的末代皇帝，在位期間實行暴政，導致民怨沸騰，而人民希望擺脫東晉剛建立時東吳的殘暴統(tǒng)治，也減輕了人民的負擔，實行了一些仁政。在這樣仁慈的政策下，有多少人會響應孫氏？后世的叛亂呢？很快這兩支叛亂隊伍就被政府消滅了。當時，江南，八大巨頭士族，在南北朝和兩晉時期控制著江南的出路，大族，是一個著名的家族，有很大的能量。西晉滅亡后，幫助司馬睿渡江建立東晉的也是瑯琊王氏，所以說王與馬同在天下一點不假。我們熟悉的王羲之和王獻之，也是當時瑯琊王氏的佼佼者，大族，這個貴族家庭，壟斷了王朝的教育和管理大權(quán)，底層的人很難晉升到管理層。當時，官方的選拔制度是由大族，這個貴族家庭主導的選舉制度。