冰靈蜜蜜
信賴源自誠信,誠信創(chuàng)造未來 人無誠信不立,業(yè)無誠信不興,國無誠信不強(qiáng) 誠乃立身之本,信為道德之基 人人講誠信,事事守信用 誠信是成就大業(yè)之秘訣 誠實(shí)是美德,信用是生命 說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人 為人信奉誠,見利先思義 誠實(shí)是為人之準(zhǔn)則,信用是社會(huì)的靈魂 自重重人人重,自信信人人信 誠實(shí)做人,誠信做事 積極創(chuàng)建誠信城市,全力塑造誠信形象 言必信,行必果 一言九鼎,一諾千金 一言既出,駟馬難追1.人而無信,不知其可也——孔子 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子 “誠信回歸”系列節(jié)目資料:之七 ●輕諾必寡信,多易必多難(老子) ●真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。(莊子) ●人而無信,不知其可也。(孔子) ●自古皆有死,民無信不立。(孔子) ●至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也(孟子) ●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。(《孟子》) ●養(yǎng)心莫善于誠(荀子) ●巧詐不如拙誠(韓非子) ●欲正其心者,先誠其意,意誠而后心正。(《大學(xué)》) ●與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。(漢?韓嬰《韓詩外傳》) ●自謀不誠,則欺心而棄己,與人不誠,則喪德而增怨。(宋?楊時(shí)《河南程氏粹言?論學(xué)篇》) ●立信,乃會(huì)計(jì)之本。沒有信用,也就沒有會(huì)計(jì)。(潘序倫) ●信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當(dāng)必有誠。(潘序倫) ●誠信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬。(朱镕基) ●獨(dú)立、客觀、公正執(zhí)業(yè)是我們注冊會(huì)計(jì)師的天職,我們既然選擇了做荷花,就要力求做到出污泥而不染。(郭晉龍,深圳注協(xié)) ●人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁 ● 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備 ● 人而無信,不知其可也——孔子 ● 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子 ● 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹 ● 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!R照齡 ●你必須以誠待人,別人才會(huì)以誠相報(bào)——李嘉誠 誠信成語 抱誠守真 抱柱之信 達(dá)誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭 光明正大 ??菔癄€ 講信修睦 竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝 口血未干披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信,行必果 十室之邑,必有忠信 誠信警句格言 ⒈ 不寶金玉,而忠信以為寶。 意思是:不要把金玉當(dāng)成寶物,而忠誠與信用才是寶 出自《禮記?儒行》。 ⒉ 不足于行者,說過;不足于信者,誠言。 意思是:行為不實(shí)在的人,說話一定夸夸其談; ⒊ 不誠實(shí)誠無不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理。 意思是:沒有真誠所涉及不到的,用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范,從真誠去處理事情就能完美。出自(宋)楊時(shí)《二程粹言?論道篇》。 4. 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。 意思是:誠是自然規(guī)律,追求誠是做人的規(guī)律。出自《孟子。離婁上》 5. 凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。 意思是:說話辦事,信誠在先;欺騙與胡說,那怎么可以呢?出自《弟子規(guī)》。 6. 非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友。 意思是:不是正直、信實(shí)、知識淵博的人,不能得到正直、信實(shí)、知識淵博的朋友。出自(清)申居鄖《西巖贅語》 7. 華而不實(shí),恥也。 意思是:只開花不結(jié)果實(shí),令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表,無實(shí)際內(nèi)容。出自《國語?晉語》 8. 精誠所至、金石為開。 意思是:人的真誠所達(dá)到一定程度,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。又稱“精誠所加,金石為虧”。出自(漢)王充《論衡?感虛篇》。 9. 君子誠以為貴。 意思是:有修養(yǎng)的人把真誠看得非常重要。出自《禮記?中庸》10. 君子一百,快馬一鞭。 意思是:一句話說定,不再反悔。出自《景德傳燈錄?卷六?道明禪師》。 11. 去食去兵,不可去信。 意思是:失去糧食,失去兵器,也不能失掉信用。出自(元)關(guān)漢卿《獨(dú)赴單刀會(huì)》。 12. 受人之托,終人之事。 意思是:既然接受別人委托,就要把事情辦好。出自(元)高則試《琵琶記》。信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者?!祆?若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡 你必須以誠待人,別人才會(huì)以誠相報(bào)——李嘉誠 創(chuàng)業(yè)不像讀書,一天可以過好多年,創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰 求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信 修合無人見,存心有天知。 一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營,首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對用戶真誠到永遠(yuǎn),才有用戶、社會(huì)對企業(yè)的回報(bào),才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。——何智勇 走上社會(huì)后,我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。但埋怨沒有用,更不能等待。重樹社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力,要從現(xiàn)在做起,從自己做起?!x 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽(yù),是一筆巨大的無形資產(chǎn)——英國商人 ).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 --墨翟,戰(zhàn)國思想家 2.內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。 --韓非,戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來兮,名不可以虛作。 --屈原,戰(zhàn)國詩人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。 --莊周,戰(zhàn)國哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。 --劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --暢泉,晉朝隱士 8.人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。 --陳甫,宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡,宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。 --德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時(shí),而誠實(shí)卻是長久之策。 --約翰雷,英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。 16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)? --西賽羅,古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí),也就失去了一切。 --黎里,英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。 --馬克吐溫 (3).勸人寬容,凡事要看得開 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心,從不躊躇。拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句 盛年不再來,一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應(yīng)該是高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句 靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識自己 最困難的事情就是認(rèn)識自己。(希臘) 自知之明是最難得的知識。(西班牙) 要想了解自己,最好問問別人。(日本) 只有在人群中間,才能認(rèn)識自己。(德國) 天上的繁星數(shù)得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞) 給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個(gè)。(日本) 莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯(lián)) 最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲) 越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。(愛爾蘭) 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道緊在哪里。(西班牙) 自己的飯量自己知道。(蘇聯(lián)) 不會(huì)評價(jià)自己,就不會(huì)評價(jià)別人。(德國) 如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國) 當(dāng)面怕你的人,背后一定恨你。(英國) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選(音序排列) B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) =============== 還有其它: 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報(bào)恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) M 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。(漢書) 前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白) 窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫) 山高月小,水落石出。(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡?!镀堊印? 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) W 玩物喪志。(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經(jīng)) X 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后知不足。(禮記) 學(xué)無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀) 有志者,事竟成。(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法) 知識就是力量。(培根) 知無不言,言無不盡。(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游) 至長反短,至短反長。(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
品嘗滋味real
1、道德衰亡,誠亡國滅種之根基。?—— 章炳麟
2、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。?—— 契訶夫
3、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。?—— 孟德斯鳩
4、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。?—— 凱洛夫
5、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。?—— 列寧
6、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。?—— 赫爾巴特
7、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能?!?康德
8、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。?—— 蘇格拉底
9、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候,那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。?—— 車爾尼雪夫斯基
10、道德當(dāng)身,不以物惑。?—— 管仲
11、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。?—— 嵇康
12、道德中最大的秘密是愛。?—— 雪萊
小蘇果果
在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡 土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根 陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索 智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。 —— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯 我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 知恥近乎勇。 —— 孔丘 辱,莫大于不知恥。 —— 王通 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特 靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘 貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況 侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。 —— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?,這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 —— 泰戈?duì)?/p>
劉思韻2522
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 ) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 ) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼) 回答者:zhxr63 - 大魔導(dǎo)師 十三級 8-15 16:44 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) F 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) (1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 --墨翟,戰(zhàn)國思想家 2.內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。 --韓非,戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來兮,名不可以虛作。 --屈原,戰(zhàn)國詩人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。 --莊周,戰(zhàn)國哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。 --劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --暢泉,晉朝隱士 8.人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。 --陳甫,宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡,宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。 --德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時(shí),而誠實(shí)卻是長久之策。 --約翰雷,英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。 16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)? --西賽羅,古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí),也就失去了一切。 --黎里,英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。 --馬克吐溫 (3).勸人寬容,凡事要看得開 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心,從不躊躇。拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句 盛年不再來,一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應(yīng)該是高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句 靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識自己 最困難的事情就是認(rèn)識自己。(希臘) 自知之明是最難得的知識。(西班牙) 要想了解自己,最好問問別人。(日本) 只有在人群中間,才能認(rèn)識自己。(德國) 天上的繁星數(shù)得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞) 給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個(gè)。(日本) 莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯(lián)) 最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲) 越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。(愛爾蘭) 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道緊在哪里。(西班牙) 自己的飯量自己知道。(蘇聯(lián)) 不會(huì)評價(jià)自己,就不會(huì)評價(jià)別人。(德國) 如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國) 當(dāng)面怕你的人,背后一定恨你。(英國) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選(音序排列) B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) =============== 還有其它: 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報(bào)恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) M 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。(漢書) 前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白) 窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫) 山高月小,水落石出。(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡?!镀堊印? 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) W 玩物喪志。(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經(jīng)) X 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后知不足。(禮記) 學(xué)無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀) 有志者,事竟成。(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法) 知識就是力量。(培根) 知無不言,言無不盡。(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游) 至長反短,至短反長。(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
秋刀魚與禹
11月1號報(bào)名 到時(shí)候會(huì)公布的高頓的初級會(huì)計(jì)職稱和會(huì)計(jì)實(shí)操都不錯(cuò),一個(gè)是理論基礎(chǔ),一個(gè)是基本會(huì)計(jì)上崗技能!還有中級會(huì)計(jì)職稱,注冊會(huì)計(jì)師(cpa)以及ACCA!
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