官?gòu)d會(huì)計(jì)的出現(xiàn)
天可蓮見
長(zhǎng)亭不再送別
到西周中后期，分封制下的士 大夫占有的土地逐漸演變?yōu)榫哂兴接挟a(chǎn)權(quán)性質(zhì)的特征， 會(huì)計(jì)作為核算工具也必然反映這一產(chǎn) 權(quán)變化的性質(zhì)。這一時(shí)期的“官?gòu)d會(huì)計(jì)”思想已相當(dāng)完備。 為管理貢賦、徭役等征收與分配， 西周王朝在官?gòu)d中專門設(shè)置了位高權(quán)重的管理全國(guó)錢糧、 賦稅和官?gòu)d財(cái)物收支的“司會(huì)”一職， 設(shè)立了獨(dú)立的會(huì)計(jì)部門， 并與財(cái)物保管等業(yè)務(wù)部門之間有了比較明確的分工； 會(huì)計(jì)與出納也有了初步的分工。此外，西周還規(guī)定了“以參互考日成，以月要考月成，以歲會(huì)考?xì)q成”的會(huì) 計(jì)檢查制度。其中的“參互”、“月要”和“歲會(huì)”，相當(dāng)于當(dāng)今的日?qǐng)?bào)、月報(bào)和年報(bào)，初步形成 了會(huì)計(jì)報(bào)表的雛形。可見，我國(guó)會(huì)計(jì)在西周時(shí)代已有相當(dāng)大的發(fā)展。
欣欣公主Q
在我國(guó)，稅收會(huì)計(jì)的產(chǎn)生要比企業(yè)會(huì)計(jì)早上千年，它和預(yù)算會(huì)計(jì)一起，成為我國(guó)最早發(fā)展起來(lái)的一種專業(yè)會(huì)計(jì)。據(jù)史料記載，在我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏代，便開始征收賦稅，毫無(wú)疑義，當(dāng)時(shí)必定對(duì)賦稅收入和支出要進(jìn)行記錄、計(jì)算和考核，這便是我國(guó)“會(huì)計(jì)”的雛形。這種成為國(guó)家行為的會(huì)計(jì)，在我國(guó)會(huì)計(jì)史上稱之為“官?gòu)d會(huì)計(jì)”。到了商王朝，便出現(xiàn)了官?gòu)d會(huì)計(jì)部門，并運(yùn)用會(huì)計(jì)單式記賬方法，它標(biāo)志著我國(guó)古代官?gòu)d會(huì)計(jì)的初步創(chuàng)立。之后，官?gòu)d會(huì)計(jì)歷經(jīng)多個(gè)朝代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無(wú)論在會(huì)計(jì)組織，還是在會(huì)計(jì)方法和會(huì)計(jì)制度方面，都得到了較快的發(fā)展。
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產(chǎn)生產(chǎn)生時(shí)間:原始社會(huì)末期產(chǎn)生標(biāo)志:會(huì)計(jì)作為專項(xiàng)職能從生產(chǎn)職能中分離出來(lái)發(fā)展1、古代會(huì)計(jì)階段原始社會(huì)末期~公元1494年2、近代會(huì)計(jì)階段1494年~20世紀(jì)四五十年代產(chǎn)生標(biāo)志:1494年意大利數(shù)學(xué)家盧卡巴其阿勒有關(guān)復(fù)式記賬論著的出版。3、現(xiàn)代會(huì)計(jì)階段20世紀(jì)四五十年代~至今產(chǎn)生標(biāo)志:傳統(tǒng)會(huì)計(jì)出現(xiàn)兩大分支,一是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),一是管理會(huì)計(jì)。
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