在上海灘，無論老少，恐怕沒有誰不知道“立信會計”的。然而，也許有人不知道，“立信”發(fā)展至今與一位終身為會計學(xué)事業(yè)奉獻的前輩密不可分，這位前輩就是被譽為中國現(xiàn)代會計學(xué)之泰斗的潘序倫。 今年是潘老誕辰120周年。自1928年他創(chuàng)辦了立信會計學(xué)校至今的80多個歲月中，他不僅創(chuàng)立了以立信命名的會計師事務(wù)所、會計學(xué)校和圖書用品社三位一體的事業(yè)鏈，“立信”還培養(yǎng)出了無數(shù)的財會人才。我們很難想象，潘老初辦會計學(xué)校時全中國只有區(qū)區(qū)20余人領(lǐng)有會計師執(zhí)照，而到今天，“立信”向國家輸送了20多萬專業(yè)人才，這是學(xué)校的底氣和豪氣使然，更與潘老長年奠定的堅實基礎(chǔ)有關(guān)。會計師事務(wù)所：現(xiàn)代賬房先生 那么，潘老是如何創(chuàng)辦“立信”的呢？還得從九十多年前的1921年他遠赴美國留學(xué)說起。 那年夏天，潘老從上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，這時的他已屆而立之年。大齡學(xué)生的想法很實際，只希望早日就業(yè)，以維持一家人的生活開銷。也就在這時，他從上海的《申報》和《新聞報》上看到一則消息，說是南洋兄弟煙草公司招考留學(xué)生，一旦錄取，公司將會擔(dān)負起留學(xué)生每月的膳宿費80美元以及往返的車旅費和服裝費。不過，留學(xué)生的后顧之憂解決了，報考卻是有條件的，其中最重要的一條就是須有國內(nèi)著名大學(xué)的保送。 對潘序倫來說這信息不啻是個難得的好機會，他立刻向?qū)W校申請了，結(jié)果他如愿以償，以名列榜首的考試成績獲得圣約翰大學(xué)的保送。不久，他便告別家人，奔赴美國哈佛大學(xué)求學(xué)。 在潘老的回憶文章中，說起這段留學(xué)的經(jīng)歷，他調(diào)侃道：“說起來很慚愧，現(xiàn)在我被人稱為‘會計專家’，甚至過譽為‘會計界泰斗’，但在30歲以前我還不知道‘會計’是什么樣的學(xué)科呢？直到我進入哈佛大學(xué)商業(yè)管理學(xué)院，才在學(xué)習(xí)會計學(xué)的征途上邁出了第一步。那時，我國赴美留學(xué)生大多數(shù)是選學(xué)‘銀行貨幣學(xué)’一科的，因為當(dāng)時銀行業(yè)一時勃興，遍設(shè)于全國各大城市。選學(xué)這一科不僅就業(yè)機會多，還可以謀取高薪俸?？晌也扇×恕藯壩胰　姆结?，選定了會計作為我的終身職業(yè)。我覺得會計是一門應(yīng)用面很廣泛的學(xué)科，我認定日后國家對于會計人才的需要定會逐年增加，現(xiàn)在看來我的選擇還是對的……” 為了這個選擇，潘老付出的是全部身心。在哈佛的兩年時間里，他放棄了一切娛樂活動，居然從沒看過一場電影，也沒到餐館吃過一頓飯，除了上課時間之外的業(yè)余時間，他幾乎都是帶上幾塊硬面包和一瓶清水，從清晨到深夜在自己的宿舍或是學(xué)校的圖書館里看書度過的。 潘老就這樣咬著牙勤學(xué)苦讀，功夫不負有心人，在美國的留學(xué)生涯中，在取得哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士學(xué)位之后，又繼續(xù)在美國哥倫比亞大學(xué)深造，并獲得了政治經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。 1924年，闊別上海3年的潘序倫回到了祖國，他先后被聘為上海商科大學(xué)教務(wù)主任兼會計系主任以及上海國立暨南大學(xué)商學(xué)院院長之職……潘老在這兩所大學(xué)執(zhí)教期間，他敏銳地發(fā)現(xiàn)了一個問題。當(dāng)時，正是我國的民族工商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，延續(xù)了千年的“賬房先生”用楷書直排書寫的上收下付、項目簡略的記賬手法已經(jīng)應(yīng)付不了日益繁復(fù)的財務(wù)報表，從某種程度上說，這是在拖工商業(yè)發(fā)展的后腿呢。 也正是這個原因，會計界也有改革“中式簿記”的要求。然而，呼聲雖高，可熟悉新式簿記的會計人才和制度卻十分缺乏。這種現(xiàn)象讓潘老陷入了沉思：他想，自己在教學(xué)期間已經(jīng)引進并講授起西方新式會計學(xué)來了，也培養(yǎng)了學(xué)生，可對社會上日益增長的需求來說，仍是杯水車薪啊。思前想后，他覺得應(yīng)該拓展會計師業(yè)務(wù)，改變觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代會計人才，逐步提升中國會計工作的落后局面。 1927年1月，“潘序倫會計師事務(wù)所”在上海愛多亞路（即今延安東路）39號成立了。在成立會上，潘老強調(diào)自己的理念：“信用乃會計之本，要開展會計師業(yè)務(wù)，首先要取信于社會。‘民無信不立’，信用二字，是比生命還要可貴的信條，我們務(wù)必建立它、敬重它、追隨它。 ” 為了這個神圣的信念，第二年的1928年潘老毅然將已在社會上有些名氣的 “潘序倫會計師事務(wù)所”改名為“立信會計師事務(wù)所”，他的目的很明確，取《論語》中“民無信不立”之意為座右銘。取名“立信”便是再次重申“信”為生命線，只有重信用，取信社會，才能立于不敗之地。百年樹人，立信為本 自從開辦了“立信”會計師事務(wù)所后，潘老他們忙得整天腳不沾地。一開始，事務(wù)所的業(yè)務(wù)只是為有需求的工商企業(yè)擔(dān)任會計制度的設(shè)計工作，恰恰是這種新式的簿記會計方式讓老板們嘗到了甜頭，他們的事業(yè)在發(fā)展，特別需要這方面的專業(yè)人士。于是紛紛要求“立信”為他們培訓(xùn)新一代的“賬房先生”。 這讓事務(wù)所的信心大增，專為這些人設(shè)立的補習(xí)班勢在必行?？蓾u漸的，“立信”的口碑越傳越遠，報名的人數(shù)也越來越多，面對如此供不應(yīng)求的局面，潘老再一次思考起求新求變的“立信”之路。 經(jīng)過縝密慎重的考慮，潘老決定開辦會計補習(xí)學(xué)校，他說：“居常以為會計事務(wù)所業(yè)務(wù)，對于社會各界雖有其重大之價值，然提倡學(xué)術(shù)，培養(yǎng)人才，則為百年樹人之計，其意義更為遠大。唯有優(yōu)越之會計人才，庶政府與企業(yè)之會計能日臻于完善，間接足以促進國家社會之進步，收效迅速而宏大。 ” 因為學(xué)生的人數(shù)逐日增長，事務(wù)所原先在愛多亞路的教室已裝不下補習(xí)的學(xué)生了，事務(wù)所不得不在河南中路的吉祥里又買了一棟兩層樓的房屋改作校舍。與此同時，潘老還發(fā)現(xiàn)前來補習(xí)的學(xué)生中一般家境都比較清寒，多系失學(xué)、失業(yè)青年。為了讓這樣的年輕人擁有同樣的學(xué)習(xí)機會，潘老要求補習(xí)班除了吸收在業(yè)青年外，還錄取失學(xué)及失業(yè)青年。事實證明這個決定是正確的，家境貧寒的失業(yè)青年為取得一技之長后謀求到職業(yè)，他們勤奮苦學(xué)，學(xué)習(xí)成績大都優(yōu)良，在以后的工作單位里普遍獲得了好評。 從1928年到1947年的20年間，立信會計補習(xí)班總計舉辦了40屆。全盛時期，僅上海一個地方就設(shè)有11所分校，每學(xué)期招生都在2000人以上。補習(xí)班能辦到如此受歡迎的程度，這在全國還不多見。在一浪高過一浪的如潮好評之中，潘老又做出了人生中的另一個重要決定，那就是成立立信會計?？茖W(xué)校，培養(yǎng)高等會計人才。 在立信會計?？茖W(xué)校的開學(xué)典禮上，潘老環(huán)顧臺下那些眼睛中滿是求知欲望的新生們，內(nèi)心起伏。在他的心目中“立信”是會計人神圣不可動搖的精神，是人的脊梁骨，是比生命還要可貴的境界。潘老自幼熟讀《論語》，儒家的“誠”與“信”思想是他終身崇尚的目標(biāo)，一個“信”字讓他絲毫不敢松懈意志，潘老提出“信以立志，信以守身，信以處事，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成”，這24個字擲地有聲，理所當(dāng)然成為“立信”的校訓(xùn)。 想到這里，潘老清了清嗓子說道：“同學(xué)們，我想告訴你們一件曾經(jīng)發(fā)生在我們事務(wù)所的事情。當(dāng)年，有工商單位委托我們會計所辦事，可同時他們希望我們違背職業(yè)道德，做對他們有利的假賬。還說會給我們高報酬。其實，我們早就知道有個別會計師是會幫著他們造假賬的，結(jié)束時還會出具不真實的證明書。他們是迎合了委托人的需求，但這種所謂的業(yè)務(wù)我們事務(wù)所絕對不接受。我們寧可放棄這種委托也不能喪失事務(wù)所的信用。我們不肯有悖良心，卻被人說成是腦瓜子不轉(zhuǎn)彎，不講究靈活性，還說我們這么做太吃虧了，以后誰會來找我們做業(yè)務(wù)？事情真是這樣嗎？不然！日子一長，我們的事務(wù)所反倒給社會人士產(chǎn)生了一種好印象，他們認定‘立信’是信得過的，是可靠的。以后，來找我們的事務(wù)所做業(yè)務(wù)的一批又一批。實踐證明，誠信是會計之本，不能有半點虛假，否則你就枉為會計師這個稱號……” 潘老的話音剛落，臺下就響起了一片響亮的掌聲。 那年月，潘老雖然涉足于舊官場，但無論公務(wù)再繁雜，他依然親自主持著校務(wù)。潘老的“認真”讓“立信”的師生絲毫不敢馬虎，因為他隨時要檢查老師有沒有認真?zhèn)湔n？有沒有認真批改作業(yè)？而對學(xué)生的考核也是很嚴(yán)格，考試成績以70分為及格線，至于考試作弊者必須開除學(xué)籍，那些一學(xué)期里缺課三分之一的學(xué)生，便不能參加期終考試了…… 多年后，潘老總結(jié)自己在辦學(xué)方式上的成功經(jīng)驗時，他很欣慰地表示“立信”采取的是事務(wù)所、學(xué)校、圖書社三位一體的方式辦學(xué)，它們是密切配合的伙伴和戰(zhàn)友——事務(wù)所可以為學(xué)校提供師資；圖書社可以為學(xué)校提供教材和補充經(jīng)費；學(xué)校培養(yǎng)出來的會計人才參加工作后，又回過來協(xié)助事務(wù)所和圖書社發(fā)展業(yè)務(wù)。這樣滾雪球般的良性循環(huán)推動了“立信會計事業(yè)”的快速發(fā)展。高風(fēng)亮節(jié)，宗師風(fēng)范 臨終前的潘老曾寫下這樣的遺囑：“一不發(fā)訃告，二不收骨灰，三不開追悼會，四不收任何形式的奠儀……我一生最喜歡節(jié)約一切物力、人力、財力，為建設(shè)新中國服務(wù)。 ” 在潘老的心中，“立信”就是他親愛的孩子，他甘心情愿地為之傾情付出。而他，卻不帶走一片云彩。潘老的人生告白不過區(qū)區(qū)幾行字，但句句發(fā)自肺腑，而為了“立信”這個孩子，生性節(jié)儉的他幾乎把一生積累的知識財富和物質(zhì)財富悉數(shù)用于孩子的身上。這是一種境界——一種以大愛積聚的境界！ 在那一刻，潘老生前在“立信”的點點滴滴不時涌現(xiàn)在師生們的腦海之中，令人噓唏感嘆。 潘老的學(xué)生何佩莉說潘老的家比普通人的還不及，一間20多平方米的老房子用書櫥一隔為二，住著他們老夫婦和2位老保姆共4個人。老保姆在潘家服務(wù)了幾十年，年紀(jì)比潘老還要大，潘老把他們當(dāng)親人，大的一半讓她們睡，還要為她們養(yǎng)老送終。 不僅住房簡陋，潘家連一件像樣的家具都沒有，更看不到什么電器。有一年冬天，學(xué)?？紤]到潘老年事已高，怕凍壞了他們老夫婦，要買一臺取暖器送來。潘老得知后斷然拒絕，他絕不肯學(xué)校在他身上花費錢財，連市政府要為他解決住房也被他多次婉言謝絕了。他說上海住房困難的人家還很多，我已經(jīng)有房子住了，還是先解決困難住房的人家吧…… 潘老的小女兒回憶說，潘老的飯食極其簡單。有一次她去探望父母，見飯桌上有幾只河蝦。她問阿姨，父親常吃蝦嗎？阿姨回答不常吃，潘老規(guī)定如果要買蝦，每次只許買8只。菜市場里賣蝦的一臉不屑地問阿姨，8只蝦？你來稱稱看。不僅如此，愛吃魚的他每次吃魚都舍不得一頓吃完，總是中午吃這面，另一面留到晚上才舍得吃完。 小女兒還說了件令人酸澀的“笑話”，潘家有次被小偷光顧了。抽屜、櫥柜被撬開后翻得一團糟。父母檢查完物品后發(fā)現(xiàn)，小偷只偷走了潘老存放多年的幾套舊西裝。他們家既沒古董，也沒金銀首飾，小偷實在無物可偷。 曾在立信工作的孫慶元校長也說了一件耐人尋味的事：改革開放后，國際五大會計師事務(wù)所聯(lián)合在上海舉辦了一個招待會，那天，潘老也受邀出席，正裝坐在前排。聽報告時，大廳里極其悶熱，孫校長和潘老的臉上身上早已滲出了汗水。于是，孫校長脫去外套，也讓潘老脫掉涼快涼快，可潘老就是不脫。當(dāng)時孫校長還有些奇怪呢，這個謎團直到招待會結(jié)束后他跟潘老去洗手間才解開：他見潘老脫下外套在擦汗，他的襯衫的袖子破舊不堪，還打了補丁。原來，再舊的衣服只要能穿上身，潘老絕不舍得扔掉啊。 潘老并不缺錢，他曾在回憶錄中寫道：“1937年，我和那時的立信會計師事務(wù)所同仁籌辦私立立信會計?？茖W(xué)校，我們除把所編 《立信會計叢書》的版權(quán)（每年可收版稅約四萬余銀元）全部捐贈與立信會專外，我自己也把歷年在立信會計師事務(wù)所職業(yè)收入中積累的銀元6萬元，捐給會專作為建?；稹?” 潘老為“立信”捐錢捐物何止這一筆？抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，“立信”從重慶遷返上海，由于當(dāng)時的校舍還在籌建，潘老毅然把他在上海長樂路一幢三層樓的住宅捐贈給學(xué)校作臨時校舍。新校落成后，他又捐出一萬元美元建造了體育館，讓學(xué)生有個體育鍛煉的場所。 令人欽佩的是，盡管潘老在十年浩劫中遭受沖擊，但是，“文革”結(jié)束后的1979年初，上海市會計學(xué)會成立，他把落實政策后發(fā)還給他的現(xiàn)金捐贈給了學(xué)會作為基金。1980年上海市人民政府批準(zhǔn)復(fù)辦立信會計?？茖W(xué)校，他又立即將6萬元存款捐出，作為優(yōu)秀學(xué)生的獎學(xué)金……其實，當(dāng)時潘老的生活十分窘迫，他完全可以用這些錢解燃眉之急，可他覺得春天到了，嫩芽需要養(yǎng)料的澆灌，和改善生活相比，學(xué)會和學(xué)校的發(fā)展更需要支持。 事后有許多人問他，為什么不給自己及家人留點呢？潘老呵呵笑說：“立信學(xué)校就是我的 ‘兒子’，我的財產(chǎn)不會給任何人，今后都將留給‘兒子’啦！ ” 潘老愛校且愛才，他經(jīng)常用“才華出眾”來形容顧準(zhǔn)。當(dāng)年顧準(zhǔn)進立信會計師事務(wù)所時，不過是一個初中商科畢業(yè)的練習(xí)生。正是看準(zhǔn)了他的才能，潘老倍加愛護，不拘一格地重用顧準(zhǔn)，16歲就委任他上課做老師。事實證明，潘老的眼光沒錯，顧準(zhǔn)從一個打雜的練習(xí)生升任會計員、會計教師和夜校部主任，一步一個腳印地錘煉了自我，他在實踐中邊教邊改教材，編撰成《銀行會計》，此書一出版，就受到社會的稱許和贊譽，并采用為大學(xué)教本，當(dāng)時他只有19歲。 韓曼濤也是立信會計補習(xí)學(xué)校的學(xué)生，潘老發(fā)現(xiàn)他反應(yīng)敏銳、頭腦縝密，是會計中的“聰穎之才”，便重用他擔(dān)任教師兼立信會計師事務(wù)所的查賬主辦。當(dāng)時，上海租界搜捕革命者的風(fēng)聲緊張，誰收留革命黨就得受牽連，而潘老恰恰在這時得知了韓曼濤的地下黨身份。愛才的潘老冒著風(fēng)險派他到外地去查賬，避過了這陣風(fēng)頭。 像潘老這般人格，正如馬寅初先生的由衷之言：“不要說潘先生邀請我教書，就是要我替他倒夜壺，我也愿意。 ”馬先生的有感而發(fā)是因為國民黨發(fā)行“關(guān)金券”時，他公開在學(xué)生大會上揭露了這是個騙局。國民黨當(dāng)局為了打壓馬寅初，不準(zhǔn)各大學(xué)留用。但潘老卻不畏壓力，聘用馬寅初先生為立信學(xué)生授課。這事被陳立夫知道后把潘老叫去訓(xùn)斥了一頓，還命令他解聘馬先生，潘老卻不予理睬，這位會計之父最能掂量勢利和人才之間孰重孰輕。 在潘序倫先生誕辰120周年之際，我們重溫潘老的這段話語倍覺無窮回味——“信以立志，信以守身，信以處事，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成”。這24字是潘老留給“立信”的遺志，更是“立信”永遠的魂魄！細想之下，又何嘗不是我們每個人應(yīng)有的做人之道呢？