乖乖小貓俠
廣告創(chuàng)意 廣告創(chuàng)意是廣告人根據(jù)調(diào)查結(jié)果、產(chǎn)品特性和公眾心理以及廣告策略,選擇最佳信息傳達(dá)方式,產(chǎn)生核心主題概念和意境結(jié)構(gòu),以指導(dǎo)廣告制作實(shí)踐、達(dá)到最佳廣告效果的創(chuàng)造性總體思維過(guò)程。簡(jiǎn)言之是整個(gè)廣告的構(gòu)思。
yyh心隨我動(dòng)
廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)
作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)類(lèi)型之一的廣告創(chuàng)意,是利用視覺(jué)符號(hào)構(gòu)成的藝術(shù)表現(xiàn)形式,傳達(dá)廣告信息的藝術(shù)設(shè)計(jì)。它是廣告的思想內(nèi)涵和靈魂,是具有說(shuō)服力的要素。下面是我分享的廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn),歡迎大家閱讀!
1廣告設(shè)計(jì)“創(chuàng)意”之意
“創(chuàng)意”體現(xiàn)在廣告設(shè)計(jì)中,這一詞隨著廣告業(yè)的興起而產(chǎn)生,創(chuàng)意具有新穎性和無(wú)限創(chuàng)造性的想法,不是憑空想象的產(chǎn)物,在設(shè)計(jì)中也是有經(jīng)驗(yàn)可循的?,F(xiàn)代創(chuàng)意學(xué)大師大衛(wèi)奧格威(DavidOgilvy)對(duì)創(chuàng)意曾經(jīng)下過(guò)這樣的定義:“一個(gè)偉大創(chuàng)意是美麗而且高度智慧與瘋狂的結(jié)合,一個(gè)偉大的創(chuàng)意能改變我們的語(yǔ)言,使默默無(wú)名的品牌一夜之間聞名全球?!惫P者認(rèn)為廣告設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)表現(xiàn)最重要的是創(chuàng)意,一件廣告作品,僅僅能使人識(shí)別、列讀、分析是不夠的,必須使人在藝術(shù)享受中得到體驗(yàn),從而能打動(dòng)人的心弦,把思緒引入到藝術(shù)境界中而展開(kāi)暢想。通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及觸覺(jué)表現(xiàn)來(lái)影響目標(biāo)受眾的感情和行為,找尋一個(gè)能夠說(shuō)服目標(biāo)消費(fèi)者的理由,在商業(yè)廣告中達(dá)到促銷(xiāo)目的的獨(dú)特主意。所謂廣告是指實(shí)現(xiàn)廣告目的的行為和方式的全過(guò)程,就是把特種信息通過(guò)一定的媒體渠道進(jìn)行廣泛地宣傳。即表現(xiàn)廣告主題的別出心裁的新穎構(gòu)思、意境與主意。廣告創(chuàng)意的根本任務(wù)是傳播信息,如傳播文體信息的是“文體廣告”、傳播商品信息的是“商業(yè)廣告”等。廣告創(chuàng)意信息是通過(guò)各種宣傳工具,如電視、報(bào)紙、雜志、招貼、廣播、電子屏、霓虹燈等,傳遞給觀眾或聽(tīng)眾。
2廣告創(chuàng)意內(nèi)容真實(shí)、構(gòu)思需新穎
在廣告設(shè)計(jì)中必須十分注意廣告的功能、視覺(jué)創(chuàng)意和視覺(jué)傳達(dá)效果,廣告創(chuàng)意表現(xiàn)是從商品、市場(chǎng)、目標(biāo)消費(fèi)者入手,首先確定這個(gè)設(shè)計(jì)有沒(méi)有必要說(shuō),再確定這個(gè)方案應(yīng)該對(duì)誰(shuí)說(shuō),繼而確定怎么表達(dá)以及說(shuō)什么,最后是該怎么說(shuō)怎么表達(dá)自己的設(shè)計(jì)。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)切忌龐雜無(wú)序,應(yīng)力求簡(jiǎn)潔明了直截了當(dāng),主題醒目、構(gòu)思完整,具有引人注目的焦點(diǎn)和最佳視域。藝術(shù)傳達(dá)的內(nèi)容與藝術(shù)形式必須統(tǒng)一,包括:圖形簡(jiǎn)練、主題突出、光色影像精當(dāng)、字體規(guī)范等視覺(jué)要求,達(dá)到以少勝多的效果。為了更形象、生動(dòng)地體現(xiàn)廣告主題,烘托畫(huà)面氣氛,需要借助各種不同表現(xiàn)技巧。廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)方法一般有以下幾個(gè)方面。
2.1直接寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)
此類(lèi)廣告直觀地傳達(dá)其創(chuàng)意品質(zhì)和格調(diào)的獨(dú)特性,展示產(chǎn)品屬性特點(diǎn),使人感覺(jué)一目了然,廣告真實(shí)可信。廣告通過(guò)制作與策劃之后,就進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)意階段。它的表現(xiàn)手法主要是充分調(diào)動(dòng)攝影的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn),通過(guò)攝影的.真實(shí)性表現(xiàn),給人以逼真之感,突出產(chǎn)品本身和產(chǎn)品的品牌最容易打動(dòng)人心的部位,運(yùn)用色光和背景進(jìn)行烘托,使產(chǎn)品置身于一個(gè)具有感染力的空間,著力渲染產(chǎn)品的質(zhì)感、形態(tài)和功能用途,通過(guò)細(xì)致刻畫(huà)將產(chǎn)品的精美品質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái),并將某產(chǎn)品或主題如實(shí)地展現(xiàn)在廣告版面上,使受眾在接觸廣告畫(huà)面的瞬間即能很快感受到這些特征,而發(fā)生視覺(jué)興趣并對(duì)其產(chǎn)生注意,達(dá)到廣告目的。而這便是廣告設(shè)計(jì)師要藝術(shù)性、充分地地表達(dá)闡釋廣告主題,捕捉消費(fèi)者的興趣點(diǎn),設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意空間仍是無(wú)限的。
2.2對(duì)比襯托表現(xiàn)
任何藝術(shù)創(chuàng)作都需要對(duì)比,如音樂(lè)的旋律為了聲響,需要休止;舞蹈中為了跳起,需要蹲下;又如色彩的冷色和暖色都是一些基本的對(duì)比現(xiàn)象。在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,可以是使用此產(chǎn)品的前后對(duì)比,也可以是同一產(chǎn)品的新舊對(duì)比。通過(guò)對(duì)比,把作品中所描繪的事物的性質(zhì)和特點(diǎn)放在鮮明的對(duì)照和直接對(duì)比中來(lái)表現(xiàn),使消費(fèi)者對(duì)新產(chǎn)品的新形象、新產(chǎn)品的新功能產(chǎn)生深刻的印象,借彼顯此,互比互襯,促使他們根據(jù)自己的需要在眾多的商品中選擇。從對(duì)比所呈現(xiàn)的差別中,達(dá)到集中、簡(jiǎn)潔、曲折變化的表現(xiàn)。對(duì)比的因素有很多,如數(shù)量對(duì)比、大小對(duì)比、形狀對(duì)比、色彩對(duì)比、感覺(jué)對(duì)比等。在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,對(duì)比的最終目的是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn),與同類(lèi)產(chǎn)品的不足之處作對(duì)比,加強(qiáng)了表現(xiàn)力度,而且飽含情趣,擴(kuò)大了廣告作品的感染力,并形成有效的趣味中心,使消費(fèi)者信服。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師,也必須有一個(gè)好的創(chuàng)意思維去做設(shè)計(jì)。廣告中創(chuàng)意藝術(shù)的表現(xiàn)便是引起消費(fèi)者注意,激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)意常運(yùn)用的幾種技巧是:調(diào)整、想象、顛倒、聯(lián)系、比喻、刪節(jié)、滑稽模仿等一般方法,創(chuàng)意分為四個(gè)階段:調(diào)查階段———收集大量的資料;分析階段———探尋有魅力的訴求點(diǎn);“孵化”階段———構(gòu)思的孕育、開(kāi)發(fā);評(píng)價(jià)階段———決定好的創(chuàng)意。因此,廣告的創(chuàng)意必須獨(dú)特、新穎、構(gòu)思必須獨(dú)到,達(dá)到傳達(dá)信息的效果。廣告充斥在我們生活的這個(gè)商業(yè)社會(huì)中的每一個(gè)角落。
3創(chuàng)意表現(xiàn)具有趣味性
廣告對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)并不陌生,在廣告創(chuàng)意中巧妙地展現(xiàn)喜劇性的特征,通過(guò)諷喻、影射、雙關(guān)等修辭手法,加強(qiáng)廣告的趣味,在善意的微笑中運(yùn)用形象或語(yǔ)言,使消費(fèi)者在愉悅中接受廣告信息而回味無(wú)窮。生活不應(yīng)該只是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?。所以在廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)中,越來(lái)越多地采用幽默、懸念、煽情的手法來(lái)迎合消費(fèi)者對(duì)情感的釋放、壓力緩解的需求。告,廣而告之。但廣告的目的不僅僅是單純的形式表現(xiàn),更需一定的趣味性。從而達(dá)到廣告的預(yù)期目的。趣味性在創(chuàng)意中應(yīng)該起的是補(bǔ)充的作用,有時(shí)甚至是主導(dǎo)作用,就像一些趣味性很強(qiáng)電視廣告,你看過(guò)后不只是簡(jiǎn)單一笑,更多是它在你大腦中形成了印象,達(dá)到了宣傳目的。設(shè)計(jì)師在廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意中體現(xiàn)趣味性時(shí)需要自信和執(zhí)著,當(dāng)然也需要用心留意。還需要啟動(dòng)豐富的理想,所謂理想就是觸景生情,是一事物到另一事物的連接,是一種合乎審美規(guī)律的心理現(xiàn)象。所以在創(chuàng)意的活動(dòng)中不防輕松些,隨意些,說(shuō)不定隨意中會(huì)作出意味無(wú)窮的創(chuàng)意作品呢,還有要切實(shí)執(zhí)行你的創(chuàng)意,以便發(fā)揮它的價(jià)值,有時(shí)對(duì)藝術(shù)形式手段的綜合利用及跳躍性思維和聯(lián)系、冒險(xiǎn)的結(jié)合會(huì)獲得許多意想不到的靈感。
Leo不是處女座
一條創(chuàng)意可以 一條創(chuàng)意可以打贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) 一條創(chuàng)意可以改變一個(gè)人的一生 一條創(chuàng)意可以救活一個(gè)企業(yè) 一條創(chuàng)意可以創(chuàng)造一個(gè)奇跡 ... 廣告創(chuàng)意是對(duì)廣告任作家能力的挑戰(zhàn),它要求廣告作家要思考而不能乞求于靈感,要遵循一定的創(chuàng)意原則?,F(xiàn)代傳播學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論的發(fā)展,為廣告創(chuàng)作注入... 創(chuàng)意是廣告的靈魂,廣告創(chuàng)意是對(duì)廣告任作家能力的挑戰(zhàn),它要求廣告作家要思考而不能乞求于靈感,要遵循一定的...免費(fèi)提供各類(lèi)論文,企業(yè)文案,競(jìng)聘資料,述職報(bào)告,工作總結(jié),演講致辭,實(shí)習(xí)報(bào)告,企業(yè)文案,管理實(shí)務(wù),... 東西方電影文化比較研究 任何藝術(shù)作品都離不開(kāi)特定的社會(huì)文化內(nèi)容,《東西方電影文化比較研究》旨在擺脫單純就電影論電影的情況, 把世界電影的發(fā)展放在文化的大背景中加以介紹, 將生動(dòng)豐富的電影史料,東西方文化, 以及不斷變化的社會(huì)觀念,美學(xué)觀念 和科技發(fā)展熔為一爐,探討電影與文化是如何相互影響和相互作用的。 這是一門(mén)跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),我們將采用比較的方法來(lái)剖析東西方電影發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系。 由于此課的設(shè)計(jì)是以增強(qiáng)學(xué)生的交叉復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)和參與文化藝術(shù)的交流能力為本, 我們歡迎并鼓勵(lì)學(xué)生將他們感興趣的有關(guān)問(wèn)題帶入課堂共同討論。 文化差異來(lái)自思維差異: 創(chuàng)意的文化差異首先來(lái)自思維差異,東西方在哲學(xué)思想源流上各自有不同的來(lái)源。東方體系(特別是中國(guó))深受儒家、道家等傳統(tǒng)文化的薰陶,歷史悠久豐富,較注重情感的變化,因此東方諸民族觀察事物有時(shí)是憑直覺(jué)、非理性、綜合的,他們注重情感訴求。相對(duì)而言,西方的邏輯學(xué)承襲自蘇格拉底以來(lái)的「三段論法」,因此西方的思維方式傾向理性主義、善用邏輯、推理的思考,他們習(xí)慣有系統(tǒng)、有秩序地掌握事物的性質(zhì)。因此,東方的思維方式通常特點(diǎn)是精神的、感性的、內(nèi)向的、綜合的、主觀的;而西方的思維方式通常特點(diǎn)是物質(zhì)的、理性的、外向的、分析的、客觀的。當(dāng)然,這只是整體的從東西方人的思維習(xí)慣上來(lái)看,及至具體,也是因人而異的。 單一文化影響下的廣告: 在單一的文化影響下,東西方廣告隨著其思維文化的差異,呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),閃爍著獨(dú)特的眩目光彩。 中國(guó),歷史悠久,擁有豐富的傳統(tǒng)文化,保守的儲(chǔ)蓄觀念,文化中極富有人情味。及至廣告,創(chuàng)意人通常習(xí)慣把情感隱藏在心里,再通過(guò)創(chuàng)作反映到廣告作品,從中可以閱讀到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。紅星精裝瓷瓶二鍋頭的廣告,就是從文化的角度來(lái)推廣產(chǎn)品。作為中國(guó)政治文化中心的北京,最有名,也是最普通的酒,就是紅星二鍋頭。作為老北京的餐桌必備,二鍋頭已經(jīng)融入了北京文化。但作為低端產(chǎn)品,二鍋頭要想打入高端市場(chǎng),也要靠文化這個(gè)切入點(diǎn)。其電視廣告強(qiáng)調(diào)了在北京吃喝玩學(xué)所必然的項(xiàng)目。比如在北京——吃,要吃烤鴨;玩,要爬長(zhǎng)城;學(xué),要學(xué)京?。欢龋匀痪鸵燃t星了,而且還是精裝瓷瓶的紅星二鍋頭。從中國(guó)傳統(tǒng)文化以及獨(dú)特的習(xí)慣入手,提升了自己品牌的地位,使自己融入文化,上升到了一定高度。 但在外來(lái)文化,尤其是西方文化的沖擊下,新一代的年輕人的思想和邏輯發(fā)生了很大的變化。而以他們?yōu)橹饕繕?biāo)群體的一些產(chǎn)品,比如汽車(chē)、手機(jī)、電腦等高科技產(chǎn)品,以及服裝、飲料、食品等消費(fèi)品,這些商品的廣告表現(xiàn)都要隨之變化。 在西方,每年的2月14日是情人節(jié),在這一天,女孩子會(huì)送巧克力給自己心愛(ài)的人。在中國(guó),這個(gè)洋節(jié)越來(lái)越受到年輕人的重視,每年的情人節(jié)前夕,各大巧克力品牌都會(huì)進(jìn)行各種廣告宣傳。在平時(shí),金帝巧克力的市場(chǎng)覆蓋率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵德芙和吉百利這兩個(gè)在中國(guó)最深入人心的巧克力品牌,但在情人節(jié)期間卻不是這樣的。金帝巧克力適時(shí)的推出了幾款適合情人節(jié)的禮品包裝,再加上他特有的廣告口號(hào),成為了情人節(jié)期間最吸引女孩子的巧克力之一——“只給最?lèi)?ài)的人”。在這樣的日子里,這樣一句甜蜜貼心的話,怎么可能不令人心動(dòng)呢? 直白熱情的愛(ài)意表達(dá)是西方人特有的方式,在他們的思維中,愛(ài),就要說(shuō)出口,甚至,情敵間決斗,至戰(zhàn)死也是光榮而神圣的,沒(méi)有任何害羞的必要,這顯然不是保守的中國(guó)人所習(xí)慣的。“只給最?lèi)?ài)的人”這一廣告口號(hào)的提出顯然是西方文化的直觀體現(xiàn)。 然而,現(xiàn)今對(duì)中國(guó)市場(chǎng)文化沖擊最為強(qiáng)烈的不是西方文化,而來(lái)自我們的近鄰——日韓文化。前幾年“韓流”的暴風(fēng)雨席卷了中國(guó)大陸,在青少年中造成了相當(dāng)規(guī)模的影響,至今仍留有余波;而日本對(duì)外的文化影響更是由來(lái)已久,Panasonic、Sony、本田、富士等品牌在中國(guó)已經(jīng)家喻戶曉,深入人心,這些都毋庸置疑。日韓服飾、電影、音樂(lè)等等的文化侵襲,無(wú)孔不入。前段時(shí)間最風(fēng)靡的廣告就是奧林巴斯數(shù)碼相機(jī)的廣告,可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉,其主題歌《Hey,Julia》也是紅極一時(shí)。在網(wǎng)上,更是有人無(wú)數(shù)次的點(diǎn)擊下載整版的廣告,創(chuàng)造了中國(guó)播放廣告片的一個(gè)奇跡。奧林巴斯數(shù)碼相機(jī),由此,徹底打開(kāi)了中國(guó)市場(chǎng),造成了相當(dāng)規(guī)模的影響。 多元文化沖擊下的廣告:改革開(kāi)放的今天,在多元文化的沖擊下,中國(guó)已經(jīng)形成了許多新興的文化現(xiàn)象。 “七夕”——農(nóng)歷的七月七日,是中國(guó)傳統(tǒng)的七巧節(jié),在中國(guó)古老傳說(shuō)中,是牛郎織女相會(huì)的日子。在以前,這個(gè)日子對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)只意味著一個(gè)浪漫神奇的民間傳說(shuō),但在今天,這已經(jīng)演變成了中國(guó)的情人節(jié),給戀愛(ài)中的青年男女每年第二個(gè)浪漫節(jié)日,也給了商家第二個(gè)借此大展攻勢(shì)的機(jī)會(huì)。于是,像2月14日一樣,鮮花、巧克力、香檳以及一切適合情侶的浪漫商品再一次的鋪天蓋地。中國(guó)情人節(jié)——這無(wú)疑是東西方文化沖擊下的一個(gè)典型例子。 所謂入鄉(xiāng)隨俗,外來(lái)品牌想要打入中國(guó)市場(chǎng),帶來(lái)一定的文化沖擊之外,還應(yīng)努力適應(yīng)中國(guó)的文化環(huán)境,這樣才能更容易被中國(guó)消費(fèi)者所接受,這樣就造成了多元文化廣告。 外國(guó)名牌在投放中國(guó)市場(chǎng)時(shí),其廣告創(chuàng)意也是隨之變化的。可口可樂(lè)作為全世界最著名的品牌之一,其產(chǎn)品反中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣的口味一度被許多中國(guó)人所排斥,但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平與西方的拉近,隨著中國(guó)老百姓生活水平的提高,可口可樂(lè)不再是個(gè)新鮮的消費(fèi)品了,他已經(jīng)成為許多家庭餐桌上的必備,所以他在廣告上的宣傳側(cè)重早已不再口味上做文章了。春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),也是中國(guó)人最重視的節(jié)日之一,每年春節(jié)家家都要聚在一起吃年夜飯,然后探親訪友,對(duì)于春節(jié)期間中國(guó)人餐桌上的飲料需求,可口可樂(lè)是不會(huì)放過(guò)這一點(diǎn)的。今年是猴年,在今年春節(jié),可口可樂(lè)就專(zhuān)門(mén)推出了可口可樂(lè)金猴鬧新春篇,以中國(guó)最著名的神話形象孫悟空現(xiàn)身,為其“代言”,這個(gè)全世界人民都知道的形象生動(dòng)可愛(ài),不僅在春節(jié)期間顯得熱鬧喜慶,還拉近了與中國(guó)觀眾的距離。這篇廣告的人物形象也極具中國(guó)特色,一家四口中國(guó)家庭——媽媽盤(pán)著中國(guó)發(fā)髻;爸爸穿著長(zhǎng)袍馬褂;兩個(gè)小孩子一個(gè)留著阿福頭,一個(gè)梳著丫鬟髻,如果你記性好你還會(huì)發(fā)現(xiàn),這幾個(gè)典型的中國(guó)形象人物曾經(jīng)在往年的可口可樂(lè)春節(jié)期間廣告出現(xiàn)過(guò)。 不僅是可口可樂(lè),麥當(dāng)勞在春節(jié)期間的廣告也非常具有中國(guó)特色,不僅有很多春聯(lián)福字,還有鞭炮,舞獅等等。這不難看出中國(guó)文化對(duì)外來(lái)品牌的影響,在中國(guó)文化的環(huán)境下,外來(lái)的洋商品也都穿上了旗袍馬褂,說(shuō)著恭喜發(fā)財(cái)。這種外國(guó)品牌穿上中國(guó)外衣的例子,在中國(guó)的廣告市場(chǎng)上也是越來(lái)越多。 廣告創(chuàng)新文化: 現(xiàn)今社會(huì),廣告已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的文化,具體化當(dāng)然有其地區(qū)的差異,但我們也無(wú)法忽視其整體形成的文化。每年,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們歡度饕餮之夜廣告盛會(huì);很多流行音樂(lè)明星的專(zhuān)輯里都收錄有廣告歌曲;人們聊天聚會(huì),有人會(huì)不時(shí)隨口說(shuō)出幾句流行廣告語(yǔ)……廣告,作為一種文化產(chǎn)物,已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,融入了由歷史地域沖擊所形成的文化環(huán)境中。文化影響廣告,廣告創(chuàng)新文化,如此循環(huán),創(chuàng)造生活。
溫馨玫瑰
廣告創(chuàng)意是“廣告業(yè)的生命、宗旨和核心”。隨著廣告的發(fā)展,功用介紹早已不是其唯一目的,藝術(shù)性也被納入考慮的重點(diǎn)。所以分析一個(gè)廣告的創(chuàng)意,既要看到它帶來(lái)的商業(yè)利益,又要看到它的藝術(shù)水平,這二者的恰當(dāng)組合可以造就一個(gè)優(yōu)秀的廣告。本文將分析三個(gè)案例的廣告創(chuàng)意。 一、士力架“林黛玉版”廣告創(chuàng)意分析 該廣告的內(nèi)容是在一場(chǎng)足球比賽中,一方的守門(mén)員成了林黛玉,十分柔弱,且對(duì)方不斷進(jìn)球,到了休息的時(shí)候,隊(duì)友拿出士力架,林黛玉吃下瞬間變回了一個(gè)專(zhuān)業(yè)守門(mén)員,撲出了對(duì)方的進(jìn)球。再后來(lái)出現(xiàn)了廣告詞“ 橫掃饑餓,做回自己 ”,伴隨著產(chǎn)品展示。 該廣告主要通過(guò)反差的創(chuàng)意點(diǎn)來(lái)突出產(chǎn)品的功能。從如弱柳扶風(fēng)的“林妹妹”到球門(mén)前大展身手的守門(mén)員,展示出了該產(chǎn)品對(duì)人提升精力的幫助作用。該廣告于2011年拍攝,其創(chuàng)意來(lái)源除了此前士力架類(lèi)似形式的廣告,還有2010年新版《紅樓夢(mèng)》的播出。盡管新版《紅樓夢(mèng)》劇集效果不盡如人意,但仍然算是當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)。士力架的廣告中加入林黛玉很符合其一貫的做法,前半部分將沒(méi)有精力的運(yùn)動(dòng)員夸張地以柔弱的女生代替,后半部分吃了產(chǎn)品就變回有力量的運(yùn)動(dòng)員。雖然有弱化女性之嫌,但是該系列廣告效果一直不錯(cuò)。 廣告的文案為“甲:大哥你敢再虛一點(diǎn)嘛?餓得跟林黛玉似的手軟腳軟/乙(主人公):要不你來(lái)/丙:餓得都站不穩(wěn)了,來(lái)?xiàng)l士力架吧/乙吃掉士力架(并變身)/丙:怎么樣/乙:嗯!來(lái)勁了/旁白:橫掃饑餓,做回自己。士力架,真來(lái)勁”。該文案的創(chuàng)意目標(biāo)是使受眾認(rèn)為士力架可以在饑餓時(shí)提升人的精力,迅速補(bǔ)充能量,尤其在體育比賽中效果明顯。其目標(biāo)受眾是需要隨時(shí)補(bǔ)充食物和能量的人,以喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的年輕男性為主,但是它同時(shí)也傳達(dá)了一種信息,即吃了這個(gè)產(chǎn)品就可以變得強(qiáng)壯有力量,也會(huì)吸引一些想要更有力量的年輕女性。該廣告的整體格調(diào)比較親切,用一種幽默的前后對(duì)比的方式來(lái)達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)的目的,比較容易獲得年輕人的喜愛(ài)并促使他們購(gòu)買(mǎi)。 該廣告的創(chuàng)意法比較接近USP理論,它從產(chǎn)品的獨(dú)特性出發(fā),制造沖突并通過(guò)沖突來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特作用。在以“林黛玉版”為代表的全球各國(guó)版本士力架廣告中,多次運(yùn)用此模式,不斷強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品能給受眾帶來(lái)的利益,以求吸引消費(fèi)者。 二、高露潔牙線廣告創(chuàng)意分析 高露潔牙線的廣告是一組平面廣告,將水果作為平面中的主體,整個(gè)畫(huà)面中并無(wú)文字說(shuō)明。畫(huà)面中的水果為獼猴桃、草莓之類(lèi)有籽的水果,水果的本體上所有的籽已經(jīng)脫落,水果下方有一小堆掉落的籽。畫(huà)面的右下方為產(chǎn)品的樣式,僅有牙線盒的外觀,里面的牙線并未展示,且該產(chǎn)品的外觀極小,甚至無(wú)法看清盒子上面的品牌和產(chǎn)品名稱(chēng)。除此之外,畫(huà)面中沒(méi)有其他元素,僅有白色的背景板,再加上一點(diǎn)陰影,充分留白。 該廣告完全不用文字,僅用圖片來(lái)展現(xiàn)牙線的功能用途,并且突出表現(xiàn)了它的特色。該廣告從客觀層面上強(qiáng)調(diào)了再細(xì)小的污垢也可用該牙線清理干凈,突出了它的實(shí)際用途。它在畫(huà)面中沒(méi)有直接說(shuō)出產(chǎn)品是牙線,而是用恰當(dāng)?shù)姆绞浇o人以合理的想象空間,更能引發(fā)消費(fèi)者的興趣和購(gòu)買(mǎi)欲望。 該廣告的創(chuàng)意法比較接近實(shí)施重心法。該廣告抓住了產(chǎn)品的中心問(wèn)題,即清理效果好,并將其變成了整個(gè)表達(dá)的重心。實(shí)施重心法認(rèn)為如果不直接訴求商品,卻讓人接受到有關(guān)的商品信息,讓消費(fèi)者不知不覺(jué)受到影響,激起購(gòu)買(mǎi)欲望,這才是高明的廣告。該牙線廣告貫徹了這一點(diǎn),無(wú)一句直指產(chǎn)品,但又無(wú)一不與產(chǎn)品相關(guān)。該廣告創(chuàng)意十分與眾不同,在“求異”方面表現(xiàn)突出,呈現(xiàn)出反傳統(tǒng)、反文案的傾向。這種不直接說(shuō)明商品的廣告反而更能引起受眾的注意,從而達(dá)到良好的營(yíng)銷(xiāo)效果。三、方太《油煙情書(shū)》廣告創(chuàng)意分析 該廣告的內(nèi)容是兩個(gè)人的一生。廣告開(kāi)篇,兩個(gè)年輕人相遇、相知、相愛(ài),中間經(jīng)歷了大大小小的瑣碎但甜蜜的事。但是由于工作,男孩去了城里,女孩等待男孩并互通書(shū)信,男孩想女孩時(shí)就做她喜歡的菜吃。女孩等到了男孩的求婚,二人過(guò)起了柴米油鹽的故事,并有了孩子。兩人互相扶持,男孩和女孩都老了,但他仍然做菜給她吃。老太太仍然給丈夫?qū)懶?,而老爺爺用一頓又一頓飯菜回應(yīng)著妻子的愛(ài)。所有的故事都以書(shū)信為背景,男孩和女孩仿佛吃了變小藥丸,在書(shū)信中行走、生活。后來(lái)引出方太油煙機(jī)將吸收的油煙轉(zhuǎn)化成油墨,書(shū)寫(xiě)出這樣溫暖的油煙情書(shū)。最后打出產(chǎn)品名及口號(hào)“ 為你吸除油煙危害,只剩柴米油鹽中的愛(ài) ”。 該廣告是十分明顯的情感訴求型廣告,它以兩個(gè)人平凡而甜蜜的一生為內(nèi)容,將他們的生活與日常的做飯聯(lián)系起來(lái),從而引出油煙和油煙機(jī)。故事的表現(xiàn)形式十分新穎,將主人公縮小放入情書(shū)的世界,走在每一個(gè)字上就像用足跡記錄愛(ài)情,能夠引起受眾情感上的共鳴或向往。相較于直接表明產(chǎn)品功效的廣告而言,更加溫和且不易引起受眾的反感。 該廣告故事部分的文案以對(duì)話的形式呈現(xiàn):“男:兩個(gè)人相遇,就像兩種食材,從天南地北,來(lái)到了一口鍋里/女:那年下鄉(xiāng),我嘴饞,你嘴笨,每次你要討好我,就會(huì)給我做些叫不出名字的東西。哼,果然,食物中毒了/男:得虧了這次中毒,我終于有機(jī)會(huì)在診所和你朝夕相處了/可是,剛在一起,沒(méi)多久你就回了城,186天,每天給你一封信,對(duì)未來(lái)卻越來(lái)越?jīng)]有自信/男:想你的時(shí)候,就做個(gè)你愛(ài)吃的菜。 思念和油煙,也說(shuō)不清哪個(gè)更濃 /女:記得那天,你突然出現(xiàn)在我面前,說(shuō),結(jié)婚吧,要是我還敢吃你做的菜/就這樣,我們過(guò)起了柴米油鹽的日子,鍋碗瓢盆里,裝滿了苦辣酸甜/女:你再忙也會(huì)回家做飯。你說(shuō)你愛(ài)青椒,把肉絲都留給了我。后來(lái),我們倆變成了我們仨/男:我就再也沒(méi)有和你吵過(guò)架,一對(duì)二,我贏不了的/女:時(shí)間走得太快,我還沒(méi)吃夠你做的菜,牙齒就快掉光了/男:你還是每天給我寫(xiě)信,字還是那么秀氣,只可惜,我?guī)е匣ㄧR也看不大清/女:50年了,我給你寫(xiě)過(guò)1872封信, 你做飯時(shí)升騰的油煙,就是你一天三封,回我的情書(shū) ”。該文案的創(chuàng)意目標(biāo)在于使受眾認(rèn)為柴米油鹽中的平凡生活,也值得抒寫(xiě)和銘記,從而將做飯這樣的小事也看得頗有情懷,在日常生活中尋覓感動(dòng)。其目標(biāo)受眾主要是已成家的群體,他們有使用油煙機(jī)的需要,并且容易對(duì)這樣的日常生活產(chǎn)生情感上的共鳴,被廣告中的故事所打動(dòng)。而產(chǎn)品能帶給受眾的利益也在最后的口號(hào)中有所體現(xiàn),即吸除油煙危害。從格調(diào)來(lái)說(shuō),該廣告十分感性,潤(rùn)物無(wú)聲,讓受眾在觀看故事的同時(shí)也默默接收了廣告。 該廣告的創(chuàng)意法比較接近實(shí)施重心法,主要強(qiáng)調(diào)作品的震撼力。這條廣告用平和緩慢的敘事方式,給受眾以強(qiáng)大的震撼力,溫柔但有力量。很多時(shí)候,像這條廣告中這樣發(fā)生在身邊的溫暖的小事不被注意,但當(dāng)它經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)被拍攝成為廣告,往往有震撼人心的力量。這種力量給受眾留下了深刻的印象,再加上廣告與商品之間有密切的關(guān)聯(lián)性,受眾在回想故事時(shí)也會(huì)一再加深對(duì)產(chǎn)品的印象,從而引起購(gòu)買(mǎi)的欲望。
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