nanami小明
(一)、西式單式簿記的崛起10世紀至11世紀，作為中世紀西歐工商業(yè)中心的城市興起，并很快得到發(fā)展。11世紀末至12世紀，在十字軍東征后，意大利北部的倫巴底和中部的托斯坎尼開始控制了東方和西歐的中介貿(mào)易。意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩和法蘭西的馬賽、那勞阿里等城市里的商人積聚了大量資本，并陸續(xù)將其投入到工業(yè)及銀錢業(yè)中去，從而進一步促進了手工業(yè)、商業(yè)和銀錢業(yè)的發(fā)展。12世紀至13世紀，市民爭取城市自治的運動日益高漲，并最終通過激烈斗爭建立了一些城市國家，諸如威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等，很快便成為資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生的基地。13世紀至14世紀，隨著國際貿(mào)易的發(fā)展，以威尼斯為中心的地中海貿(mào)易區(qū)形成，威尼斯開始成為東西方貿(mào)易的中介，它所發(fā)行金幣“杜卡特”已在歐洲貨幣市場上占據(jù)支配地位，至14世紀經(jīng)營銀錢業(yè)的商戶已達一百多家。與此同時，在13世紀至14世紀，行會在各城市國家中發(fā)展起來，而通過行會所結(jié)成的資產(chǎn)者同盟，已成為向封建建主宣戰(zhàn)的得力組織。上述變化結(jié)果，正如馬克思所指出的“資本主義生產(chǎn)的最初萌芽，在十四世紀、十五世紀，已經(jīng)稀疏地可在地中海沿岸看到。”這便是借貸復(fù)式簿記得以在意大利北部城邦萌芽、產(chǎn)生及獲得初步發(fā)展，最終促使西式簿記崛起，并取代東方會計歷史地位的主要原因。(二)、西方復(fù)式簿記的產(chǎn)生在資本主義經(jīng)濟關(guān)系萌芽及生長階段，產(chǎn)生了佛羅倫薩式、熱那亞式與威尼斯式簿記、“三式薄記”的光輝照亮了未來西歐乃至世界會計的發(fā)展里程，它實現(xiàn)了世界由古代會計發(fā)展階段向近代會計發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變，改寫了世界會計發(fā)展歷史，產(chǎn)生研究復(fù)式簿記的光輝文獻《薄記論》，并揭開近代會計發(fā)展史的嶄新篇章。在16世紀至17世紀，德國、荷蘭、法國等先后繼承與發(fā)展意大利的復(fù)式簿記實務(wù)與理論，最終在歐洲造就“帕喬利時代?！?7世紀的英國資產(chǎn)階級革命掃清社會生產(chǎn)力的發(fā)展障礙，進而帶來18世紀70年代的產(chǎn)業(yè)革命，這一重大變化使英國會計的發(fā)展進入到創(chuàng)新時期。同時，18世紀在鞏固興旺發(fā)達起來的公共會計師事業(yè)及它在審計、復(fù)式簿記原理與早期成本會計方面的貢獻，使英國很快成為世界會計發(fā)展中心，這一歷史地位一直保持到19世紀。(三)、西方復(fù)式簿記實現(xiàn)了世界會計發(fā)展史的根本性轉(zhuǎn)變。從13世紀到19世紀，在復(fù)式簿記時代700年左右的歷史演進過程中，實現(xiàn)了世界會計發(fā)展史上的兩大根本性轉(zhuǎn)變，一是實現(xiàn)了由古代會計發(fā)展階段向近代會計發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變，其間適應(yīng)早期市場經(jīng)濟發(fā)展變化要來，逐步以復(fù)式簿記的方法體系取代了單式簿記的方法體系，并較為系統(tǒng)地建立了“簿記學(xué)”的基本理論。二是在19世紀與20世紀之交，在產(chǎn)業(yè)革命的深刻影響之下，適應(yīng)資本主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，以建立成本會計為立足點，以會計在公司經(jīng)濟管理中的地位為基本指導(dǎo)思想，已在實務(wù)處理與理論方面開始朝著會計時代的方向發(fā)展轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變在進入20世紀后才最終完成。(四)、西方會計的崛起為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。西方會計崛起是資本主義經(jīng)濟軍先在西歐產(chǎn)生、發(fā)展之必然結(jié)果，其后，它在近代會計發(fā)展史上占據(jù)支配地位，又是科學(xué)技術(shù)進步、產(chǎn)業(yè)革命在西歐發(fā)生與發(fā)展，以及資本主義市場經(jīng)濟進一步發(fā)展之必然結(jié)果。至20世紀初，伴隨著資本主義市場經(jīng)濟發(fā)展中心轉(zhuǎn)移，世界會計中心也就從英國乃至西歐轉(zhuǎn)移到美國。追溯西方會計一千年改革的發(fā)展歷史，是迅速的，充滿了高漲的熱情。(五)、西方經(jīng)濟的發(fā)展，使傳統(tǒng)會計發(fā)展為財務(wù)會計和管理會計。進入公元11世紀后，西歐的封建化過程才基本完成，這一歷史進程比中國晚了一千多年。然而，中世紀的鼎盛時期轉(zhuǎn)眼而至，商業(yè)的興起，城市的建立與發(fā)展，約二百年左右，西歐便很快進入到經(jīng)濟專業(yè)化的興旺發(fā)達時期，這種演進速度又比中國快了500年左右。公元后第二個千年會計的發(fā)展，正是在這一背景下拉開了帳幕，此后，東西方國家在經(jīng)濟發(fā)展方面的差距越來越大，自然而然兩者在會計發(fā)展方面的差距也逐步擴大，這是公元11世紀至20世紀世界會計發(fā)展史上一個重大的歷史事實。1494年，被譽為“現(xiàn)代會計之父”的巴其阿勒發(fā)表了《算術(shù)、幾何與比例概要》一書，系統(tǒng)地論述了復(fù)式記賬法，這是會計發(fā)展的一個重要里程碑。18-19世紀間產(chǎn)業(yè)革命的興起，股份公司的出現(xiàn)，所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，對現(xiàn)代會計的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。1930年，美國第一次討論會計原則，將會計實踐上升到理論，再用來指導(dǎo)實踐;為加強內(nèi)部管理的需要，使傳統(tǒng)的會計分為財務(wù)會計和管理會計的兩個分支。
雨田里得麥圈
本世紀三十年代以來，對于我國會計的成因、起源有過各種不同的說法，有人講在禹夏時代，大禹王曾在江南茅山召開過一次諸侯會議，考評諸侯的功績。這次計功大會剛剛結(jié)束，大 禹王便死了。當時，諸侯們舉行了隆重的葬禮，把他的遺體安葬在茅山上。為了紀念大禹和他主持召開的這次會議，經(jīng)諸侯商定，把茅山更名為“會稽山”。而這個“會稽”便是今天 “會計”的起源。接下來又有人發(fā)展了這一傳說，他們把大禹王召開的這次會議，說成是“我國歷史上第一次主計會議”。有人不同意這種說法，他們是用兩本最早 記載有“會計”二字的古書來否定以上傳說的。這兩本書一本叫作《周禮》，一本叫作《孟子》。他們認為由于《周禮》和《孟子》都是戰(zhàn)國時代的作品，故“會計”二字的起源當在 戰(zhàn)國時代。其實，第一種說法證據(jù)不足，其結(jié)論未免過于輕率；而第二種說法又過于拘謹，以至忽視了一個的事實，從而使自己的論據(jù)處在自相矛盾的狀況之中。因 為他們在確認《孟子》成書于戰(zhàn)國時代的同時，也確認《孟子》中所記載的孔子關(guān)于：“會計，當而已矣”的言論。然而孔夫子出生在春秋，而不是在戰(zhàn)國，既然承認孔子的一句名言 ，那么按道理講，“會計”命名的起源當在春秋，而不在戰(zhàn)國。事實上“會計”二字的成因及命名的起源發(fā)生于西周時代，它的產(chǎn)生經(jīng)歷著一個漫長而又十分有趣的 過程。在西周以前所應(yīng)用的文字中，尚未發(fā)現(xiàn)開會的“會”字，也無“會計”二字。當時人們表達“開會”、“集會”、“相會”之類的意思用的是“合”字；反映 事物數(shù)量的增加或數(shù)目字相加也用的是“合”字。由于“合”字的用處較多，在使用過程中人們越來越感到不方便，而且也越來越感到用“合”字來表達“會計”方面的意思很不確切 、妥當。這樣，大約到西周中后期，人們便根據(jù)“開會”及“會計”這兩個方面的涵義逐步在摸索創(chuàng)造新的字形，最后終于使這二方面的涵義從“合”字中分離出來。這個被創(chuàng)造出來 的新字形便是金文中的“ ”。會計中的“計”字是由“十”和“言”這兩個母體字組合而成的，“計”字的意義包含于“言”和“十”之中。相傳在遠古時代，人們通常把部落所在地稱為 中央，把部落的周圍區(qū)別為四方，即現(xiàn)在所講的東西南北四方，而中央與四方組合在一起，便構(gòu)成了“十”字的形體。那時候，每逢出獵，部落里的首領(lǐng)便按照四方分派獵手。分四路 出去，而后又按這四部返回部落。按照規(guī)定，各路出獵歸來必須如實報告捕獲獵物的數(shù)目，最后由部落首領(lǐng)匯總計算，求得一個總數(shù)，以便考慮所獲獵物在部落范圍內(nèi)的分配問題。這 種零星計算四方收獲獵物的舉動，便構(gòu)成了“計”字一方面的涵義。在遠古時代，當文字和書寫工具尚未發(fā)明的時候，各路出獵者向部落首領(lǐng)報告獵物數(shù)目是用口頭 語言加以表達的。不同種類的獵物各是多少，總共是多少，都要求正確、真實地表達出來，不容許隱瞞和虛報。這種正確而無隱徇的口頭計算與報告便又構(gòu)成了“計”字的另一方面涵 義。這樣，“言”與“十”合成一起便構(gòu)成了“計”字的形體，而“言”與“十”這兩方面的涵義合一，便使“計”字具有正確進行計算的意思。東漢時，我國古代 著名的文字學(xué)家許慎在《說文解字》這部著作中對“會計”二字又從字義上作出詳解，其中尤其強調(diào)“計”字中含有正確計算之意。清代的文字訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁，也在他的《說文解字 注》一書中對“會”字的構(gòu)成作了詳細的說明。同時，清代數(shù)學(xué)家焦循針對西周時人們對于“會計”概念的認識指出：“零星算之為計，總合算之為會?！边@是對于西周時代“會計” 概念的正確總結(jié)。
那誰家小二
會計是以貨幣為主要計量單位，以提高經(jīng)濟效益為主要目標，運用專門方法對企業(yè)，機關(guān)，事業(yè)單位和其他組織的經(jīng)濟活動進行全面，綜合，連續(xù)，系統(tǒng)地核算和監(jiān)督，提供會計信息，并隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展，逐步開展預(yù)測、決策、控制和分析的一種經(jīng)濟管理活動，是經(jīng)濟管理活動的重要組成部分。（參見百度百科）歷史階段（一）古代會計階段 古代會計，從時間上說，就是從舊石器時代的中晚期至封建社會末期的這段漫長的時期。從會計所運用的主要技術(shù)方法方面看，主要涉及原始計量記錄法，單式賬簿法和初創(chuàng)時期的復(fù)式記賬法等。這個期間的會計所進行的計量，記錄，分析等工作一開始是同其他計算工作混合在一起，經(jīng)過漫長的發(fā)展過程后，才逐步形成一套具有自己特征的方法體系，成為一種獨立的管理工作。 （二）近代會計階段 近代會計的時間跨度標志一般認為應(yīng)從1494年意大利數(shù)學(xué)家，會計學(xué)家盧卡*帕喬利所著《算術(shù)，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀40年代末。此間在會計的方法技術(shù)與內(nèi)容上有兩點重大發(fā)展，其一是復(fù)式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會計的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，繼而成為會計學(xué)中管理會計分支的重要基礎(chǔ)。 （三）現(xiàn)代會計階段 現(xiàn)代會計的時間跨度是自20世紀50年代開始到目前。此間會計方法技術(shù)和內(nèi)容的發(fā)展有兩個重要標志，一是會計核算手段方面質(zhì)的飛躍，即現(xiàn)代電子技術(shù)與會計融合導(dǎo)致的“會計電算化”，二是會計伴隨著生產(chǎn)和管理科學(xué)的發(fā)展而分化為財務(wù)會計和管理會計兩個分支。1946年在美國誕生了第一臺電子計算機，1953年便在會計中得到初步應(yīng)用，其后迅速發(fā)展，至20世紀70年代，發(fā)達國家就已經(jīng)出現(xiàn)了電子計算機軟件方面數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用，并建立了電子計算機的全面管理系統(tǒng)。從系統(tǒng)的財務(wù)會計中分離出來的“管理會計”這一術(shù)語在1952年的世界會計學(xué)會上獲得正式通過。 （四）現(xiàn)代會計資產(chǎn) 會計資產(chǎn)是指由過去的經(jīng)濟活動所形成的. 為企業(yè)擁有或者控制, 并能給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的經(jīng)濟資源。在資產(chǎn)流動性中(即按其轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)金的速度和能力)分為流動資產(chǎn)和非流動資產(chǎn)(長期資產(chǎn))。流動資產(chǎn)是一般可以在一年內(nèi)變現(xiàn)在或耗用的資產(chǎn)，主要包括：現(xiàn)金. 銀行存款. 短期投資。
笑語瑩瑩
天津會計網(wǎng)校哪家好，會計培訓(xùn)機構(gòu)的選擇需要考慮幾個方面，辦學(xué)經(jīng)驗，師資力量以學(xué)員反饋情況。百練教育為百練會計教育旗下的專注會計教育的培訓(xùn)機構(gòu)，成立于2011年，為廣大學(xué)員提供優(yōu)質(zhì)的會計教育培訓(xùn)課程服務(wù)。{百練網(wǎng)\https://aisite.wejianzhan.com/site/wjz1nrqh/30619891-c05f-4043-91e1-7ddb11782e74}全力打造中國優(yōu)質(zhì)的教育培訓(xùn)報名平臺。 百練網(wǎng)以其一站式學(xué)習(xí)服務(wù)平臺，以便捷在線服務(wù)，價格透明，流程操作靈活，服務(wù)全面的特點，真正為學(xué)員解決了報名環(huán)節(jié)的各類問題。截至目前，百練網(wǎng)已成功同4188多家優(yōu)秀培訓(xùn)機構(gòu)合作，上線課程達12000多門。 百練會計教育，具有健全的學(xué)習(xí)服務(wù)體系和試聽、退費制度 年培訓(xùn)人次在2000人以上，有良好的培訓(xùn)口碑，學(xué)員認可度非常高。
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早在西周時代就設(shè)有專門核算官方財賦收支的官職——司會，并對財物收支采取了“月計歲會”（零星算之為計，總合算之為會）的方法；后來會計人員一般稱為賬房先生。會計是以貨幣為主要計量單位，以憑證為主要依據(jù)，借助于專門的技術(shù)方法，對一定單位的資金運動進行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，向有關(guān)方面提供會計信息、參與經(jīng)營管理、旨在提高經(jīng)濟效益的一種經(jīng)濟管理活動。會計古義是集會議事。我國從周代就有了專設(shè)的會計官職，掌管賦稅收入、錢銀支出等財務(wù)工作，進行月計、歲會。亦即，每月零星盤算為“計”，一年總盤算為“會”，兩者合在一起即成“會計”。會計有以下五個基本特征：（1）會計是一種經(jīng)濟管理活動。（2）會計是一種經(jīng)濟信息系統(tǒng)。（3）會計以貨幣作為主要計量單位。（4）會計具有核算和監(jiān)督的基本職能。（5）會計采用一系列專門的方法。
貪吃的晨晨
古代會計階段文明古國如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。后來，歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報。我國《周禮》中有會計官職的設(shè)置，如“司會”，掌管國家和地方的財產(chǎn)物資。元代就形成了“四柱清冊”，即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。巴比倫人民精于組織管理，設(shè)置“專門記錄官”。埃及首先出現(xiàn)了“內(nèi)部控制思想”。印度與希臘出現(xiàn)鑄幣，并記錄在賬簿中。近 代 會 計一般認為近代會計始于復(fù)式簿記形成前后。 1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理。——這是會計發(fā)展史上第一個里程碑。%人們稱我為“會計之父”，但是我并不是復(fù)式簿記的發(fā)明人，這是許多人的智慧結(jié)晶。我只是在理論上進行了系統(tǒng)的總結(jié)和闡述而已?！R卡-帕喬利<-- #EndEditable -->#復(fù)式簿記首先出現(xiàn)在意大利的，隨后傳播至荷蘭、西班牙、葡萄牙，又傳入德國、英國、法國等工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。1.折舊的思想在工業(yè)革命出現(xiàn)以前，耐用的長期資產(chǎn)往往比較少，商人們一般都是將耐用財產(chǎn)在報廢時一次性沖銷，或者將耐用財產(chǎn)當作存貨（未銷售的商品），繼而在年終通過盤存估價增減業(yè)主權(quán)益。但是隨著長期資產(chǎn)的日益增多和在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的重要性，人們逐漸意識到傳統(tǒng)的做法已經(jīng)無法正確地確定盈虧，因此長期資產(chǎn)應(yīng)該在其經(jīng)濟壽命期內(nèi)采取一定的方式進行分攤，“折舊”概念便應(yīng)運而生了。2.劃分資本與收益企業(yè)規(guī)模日益擴大，投資者與經(jīng)營者日益分離并更加關(guān)心投入資本的報酬。因此，必須將業(yè)主的投資與投資報酬收益進行嚴格的區(qū)分，使得會計人員必須嚴格區(qū)分收益性支出與資本性支出，同時也要求進行收入與成本費用的恰當配比，更使收益表成為對外披露的重要報表之一。3.成本會計重工業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)規(guī)模的擴大使企業(yè)的制造費用激增，成為產(chǎn)品成本一個不容忽視的組成部分。同時，伴隨著企業(yè)生產(chǎn)的日益復(fù)雜化，制造程序與費用的歸集與分配也相應(yīng)復(fù)雜。這些變化都對成本會計制度的出現(xiàn)提供了契機。最終，以存貨的計價作為突破口，形成了以歷史成本為基礎(chǔ)的成本會計核算方法。4.財務(wù)報表審計制度所有者與經(jīng)營者的分離日益明顯。作為不參加企業(yè)日常經(jīng)營管理的所有者，必然關(guān)心投入資本的保值、增值情況，因此要求管理當局定期提供反映企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的財務(wù)報表。但是又由于管理當局與所有者之間微妙的利益對立關(guān)系，同時也由于兩者之間的信息不對稱，使得所有者（可能并不具備會計專業(yè)知識）對管理當局提供的財務(wù)報表不可能完全信任，所以希望能夠由客觀、中立的會計師進行驗證，以增加財務(wù)報表的可信程度。這就形成了財務(wù)報表審計制度。1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑?，F(xiàn) 代 會 計“公認會計準則”(General Accepted Accounting Principles， GAAP)的“會計研究公報”(ARB)的出現(xiàn)為起點。這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標志著會計的發(fā)展進入成熟時期。#公認會計準則1929至1933年的經(jīng)濟危機起到了催產(chǎn)的作用。經(jīng)濟危機過后，人們認為松散、不規(guī)范的會計實務(wù)是經(jīng)濟危機爆發(fā)的主要原因之一。為了挽救會計職業(yè)，會計界認為必須著手制定會計準則。1934年，第一批會計準則得到紐約證券交易所和會計師協(xié)會的共同認可，這批準則共包括6項內(nèi)容，即（1）利潤必須實現(xiàn)：（2）資本盈余不得用以調(diào)劑任何一年的當年收益：（3）子公司并購前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余：（4）公司職員的應(yīng)收票據(jù)與應(yīng)收賬款單獨列示：（5）庫藏股股利不得作為收益：（6）捐贈資本不作為盈余。1937年，證券交易委員會開始公布與上市公司信息披露有關(guān)的法規(guī)《會計系列公告》（Accounting Series Releases，ASR），并在ASR No.4中將制定會計準則的權(quán)利賦予會計職業(yè)界，而證券交易委員會（SEC）則保留有監(jiān)督權(quán)與最終的否決權(quán)。以后，會計準則制定團體先后經(jīng)歷了“會計程序委員會”（CAP）、“會計原則委員會”（APB）以及現(xiàn)在的“會計準則委員會”（FASB）。其中，F(xiàn)ASB自成立以來，迄今已經(jīng)公布了133份財務(wù)會計準則公告（SFAC or FAS）。%會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展除了公認會計準則的出臺外，新的會計分支——管理會計逐步形成與發(fā)展。早期的管理會計主要體現(xiàn)為執(zhí)行性管理會計，側(cè)重于標準成本、預(yù)算控制和差異分析。從20世紀50年代開始，管理會計逐漸由單純的執(zhí)行性管理會計階段，過渡到以“決策與計劃會計”和“執(zhí)行會計”為主體、把決策會計放到主要位置的現(xiàn)代管理會計階段。管理會計從傳統(tǒng)的、單一的會計系統(tǒng)中分離出去，是會計發(fā)展史上第三座里程碑。另一個重大的發(fā)展是會計研究方法上的拓展：70年代以前，規(guī)范性會計研究法占據(jù)主導(dǎo)地位，從20世紀70年代后，實證會計研究開始出現(xiàn)并逐漸取得了與傳統(tǒng)的會計研究方法共領(lǐng)風(fēng)騷的地位。兩種方法的有機結(jié)合逐步實現(xiàn)了“實踐—理論—再實踐”，這樣一種不斷循環(huán)往復(fù)的科學(xué)研究思路，從而既保證了會計理論體系的邏輯一致性，也能使會計理論在實踐中經(jīng)受檢驗，避免了“空中樓閣”式的尷尬！
吃肉肉變胖子
中國古代的會計制度在民間是很不普及的，民間的企業(yè)和富戶個人只有身兼會計出納的賬房，而沒有專門的會計。但國家機關(guān)里卻是一直都有專門的會計部門和人員的，要不然也不會有“會計”（這個詞不是外來語，中國古已有之）這個詞出現(xiàn)了，最早的會計人員叫司會，后來的朝代多稱為“度支”，這個官職不但具有現(xiàn)代會計的功能，而且還很開展預(yù)測、決策、控制和分析，很是超時代，呵呵。
優(yōu)質(zhì)會計資格證問答知識庫
