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        老太婆心態(tài)好
        首頁(yè) > 會(huì)計(jì)資格證 > 會(huì)計(jì)記賬發(fā)展進(jìn)程圖

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        好運(yùn)大鳥(niǎo)

        已采納

        古代會(huì)計(jì),從時(shí)間上說(shuō),就是從舊石器時(shí)代的中晚期至封建社會(huì)末期的這段漫長(zhǎng)的時(shí)期。從會(huì)計(jì)所運(yùn)用的主要技術(shù)方法方面看,主要涉及原始計(jì)量記錄法,單式賬簿法和初創(chuàng)時(shí)期的復(fù)式記賬法等。這個(gè)期間的會(huì)計(jì)所進(jìn)行的計(jì)量,記錄,分析等工作一開(kāi)始是同其他計(jì)算工作混合在一起,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程后,才逐步形成一套具有自己特征的方法體系,成為一種獨(dú)立的管理工作。近代會(huì)計(jì)階段近代會(huì)計(jì)的時(shí)間跨度標(biāo)志一般認(rèn)為應(yīng)從1494年意大利數(shù)學(xué)家,會(huì)計(jì)學(xué)家盧卡*帕喬利所著《算術(shù),幾何,比及比例概要》一書(shū)公開(kāi)出版開(kāi)始,直至20世紀(jì)40年代末。此間在會(huì)計(jì)的方法技術(shù)與內(nèi)容上有兩點(diǎn)重大發(fā)展,其一是復(fù)式記賬法的不斷完善和推廣,其二是成本會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展,繼而成為會(huì)計(jì)學(xué)中管理會(huì)計(jì)分支的重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)代會(huì)計(jì)階段現(xiàn)代會(huì)計(jì)的時(shí)間跨度是自20世紀(jì)50年代開(kāi)始到目前。此間會(huì)計(jì)方法技術(shù)和內(nèi)容的發(fā)展有兩個(gè)重要標(biāo)志, 一是會(huì)計(jì)核算手段方面質(zhì)的飛躍,即現(xiàn)代電子技術(shù)與會(huì)計(jì)融合導(dǎo)致的“會(huì)計(jì)電算化”,二是會(huì)計(jì)伴隨著生產(chǎn)和管理科學(xué)的發(fā)展而分化為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)兩個(gè)分支。1946年在美國(guó)誕生了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),1953年便在會(huì)計(jì)中得到初步應(yīng)用,其后迅速發(fā)展,至20世紀(jì)70年代,發(fā)達(dá)國(guó)家就已經(jīng)出現(xiàn)了電子計(jì)算機(jī)軟件方面數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用,并建立了電子計(jì)算機(jī)的全面管理系統(tǒng)。從系統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中分離出來(lái)的“管理會(huì)計(jì)”這一術(shù)語(yǔ)在1952年的世界會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)上獲得正式通過(guò)。

        會(huì)計(jì)記賬發(fā)展進(jìn)程圖

        186 評(píng)論(10)

        zizzandwzy

        從古代到農(nóng)耕社會(huì),隨著生產(chǎn)能力的增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)管理要求的提高,對(duì)于復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就必須要有清晰的記錄和核算,這就是會(huì)計(jì)的起源。包括中國(guó)在內(nèi)的四大文明古國(guó)都對(duì)會(huì)計(jì)工作有著古老的淵源和長(zhǎng)期的發(fā)展。到了15世紀(jì),隨著資本主義萌芽的出現(xiàn),會(huì)計(jì)發(fā)展史出現(xiàn)了一個(gè)里程碑,也就是至今都在使用的復(fù)式記賬法。這大大提升了會(huì)計(jì)記錄的準(zhǔn)確性,對(duì)于生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的流動(dòng)和耗費(fèi)能夠提供清晰的記錄,為管理、監(jiān)督和分析打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。反過(guò)來(lái),復(fù)式記賬法也促進(jìn)了資本主義和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到了工業(yè)革命時(shí)期,會(huì)計(jì)理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展。

        130 評(píng)論(15)

        難忘那縷羈絆

        會(huì)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了那三個(gè)階段:

        150 評(píng)論(8)

        椰子の童話

        親,你好。會(huì)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段,第一階段為古代會(huì)計(jì)階段,第二階段為近代會(huì)計(jì)階段,第三階段為現(xiàn)代會(huì)計(jì)階段。

        (一)古代會(huì)計(jì)階段古代會(huì)計(jì),從時(shí)間上說(shuō),就是從舊石器時(shí)代的中晚期至封建社會(huì)末期的這段漫長(zhǎng)的時(shí)期。從會(huì)計(jì)所運(yùn)用的主要技術(shù)方法方面看,主要涉及原始計(jì)量記錄法,單式賬簿法和初創(chuàng)時(shí)期的復(fù)式記賬法等。這個(gè)期間的會(huì)計(jì)所進(jìn)行的計(jì)量,記錄,分析等工作一開(kāi)始是同其他計(jì)算工作混合在一起,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程后,才逐步形成一套具有自己特征的方法體系,成為一種獨(dú)立的管理工作。

        (二)近代會(huì)計(jì)階段近代會(huì)計(jì)的時(shí)間跨度標(biāo)志一般認(rèn)為應(yīng)從1494年意大利數(shù)學(xué)家,會(huì)計(jì)學(xué)家盧卡*帕喬利所著《算術(shù),幾何,比及比例概要》一書(shū)公開(kāi)出版開(kāi)始,直至20世紀(jì)40年代末。此間在會(huì)計(jì)的方法技術(shù)與內(nèi)容上有兩點(diǎn)重大發(fā)展,其一是復(fù)式記賬法的不斷完善和推廣,其二是成本會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展,繼而成為會(huì)計(jì)學(xué)中管理會(huì)計(jì)分支的重要基礎(chǔ)。

        (三)現(xiàn)代會(huì)計(jì)階段現(xiàn)代會(huì)計(jì)的時(shí)間跨度是自20世紀(jì)50年代開(kāi)始的。此間會(huì)計(jì)方法技術(shù)和內(nèi)容的發(fā)展有兩個(gè)重要標(biāo)志,一是會(huì)計(jì)核算手段方面質(zhì)的飛躍,即現(xiàn)代電子技術(shù)與會(huì)計(jì)融合導(dǎo)致的“會(huì)計(jì)電算化”,二是會(huì)計(jì)伴隨著生產(chǎn)和管理科學(xué)的發(fā)展而分化為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)兩個(gè)分支。會(huì)計(jì)的發(fā)展史表明,會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展同人們對(duì)經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)營(yíng)決策的信息需求是分不開(kāi)的。

        從上古時(shí)代最原始的“結(jié)繩記事”、到剩余產(chǎn)品出現(xiàn)后的從生產(chǎn)職能中分離出來(lái)的記賬員,從復(fù)式記賬法的誕生到現(xiàn)代審計(jì)、成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)的產(chǎn)生,無(wú)不反映了會(huì)計(jì)正是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展推動(dòng)下而產(chǎn)生和發(fā)展的。生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展、管理水平的提高以及人們對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求是會(huì)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的原動(dòng)力。

        231 評(píng)論(15)

        仗劍拂衣去

        三個(gè)階段會(huì)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段為古代會(huì)計(jì)是從舊石器時(shí)代的中晚期至封建社會(huì)末期時(shí)期。,第二階段為近代會(huì)計(jì)是從會(huì)計(jì)學(xué)家盧卡*帕喬利所著《算術(shù),幾何,比及比例概要》

        325 評(píng)論(10)

        雪皚皚xueaiai

        自學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)以來(lái),主要精力都放在了理論與實(shí)踐的研究上,對(duì)于會(huì)計(jì)的發(fā)展史始終沒(méi)有去很認(rèn)真的了解下,今天突然有興致就在網(wǎng)絡(luò)上搜了一下,簡(jiǎn)單整理了和大家分享下~~1.古代會(huì)計(jì)發(fā)展階段:文明古國(guó),如中國(guó)、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)的記載。當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)基本上只是些簡(jiǎn)單的記錄,復(fù)式記賬也還未出現(xiàn),是會(huì)計(jì)的雛形。2.近代會(huì)計(jì)發(fā)展階段:一般認(rèn)為近代會(huì)計(jì)始于復(fù)式薄記形成前后。1494年,數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門(mén)闡述了復(fù)式計(jì)帳的基本原理?!@是會(huì)計(jì)發(fā)展史上第一個(gè)里程碑。工業(yè)化革命后,會(huì)計(jì)理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展,從而完成了由簿記到會(huì)計(jì)的轉(zhuǎn)化。PS:1854年,蘇格蘭成立了世界上第一家特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì),這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會(huì)計(jì)發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑。3.現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展階段:“公認(rèn)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”(General Accepted Accounting Principles, GAAP)的“會(huì)計(jì)研究公報(bào)”(ARB)的出現(xiàn)為起點(diǎn)。這一會(huì)計(jì)發(fā)展階段,會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)都取得驚人的發(fā)展,標(biāo)志著會(huì)計(jì)的發(fā)展進(jìn)入成熟時(shí)期。此外,管理會(huì)計(jì)也從傳統(tǒng)、單一的會(huì)計(jì)系統(tǒng)中分離出來(lái),是會(huì)計(jì)發(fā)展史上的第三個(gè)里程碑。我國(guó)的會(huì)計(jì)發(fā)展階段同大多數(shù)國(guó)家一致,分為三個(gè)階段,分別是:原始記錄計(jì)量、單式簿記和復(fù)式簿記。大約在西周王朝前后,我國(guó)進(jìn)入了單式簿記階段。 我國(guó)《周禮》中有會(huì)計(jì)官職的設(shè)置,如“司會(huì)”,掌管?chē)?guó)家和地方的財(cái)產(chǎn)物資。元代就形成了“四柱清冊(cè)”,即“舊管+新收=開(kāi)除+實(shí)在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。進(jìn)入12世紀(jì)后,南宋設(shè)置了“審計(jì)院”,明朝時(shí)又出現(xiàn)“都察院制度”、財(cái)物出納印信勘合制度、黃冊(cè)制度,還有繼承兩宋之制所實(shí)行的《會(huì)計(jì)錄》編纂制度與錢(qián)糧“四柱清冊(cè)”編報(bào)制度等都是中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史上一次又一次的突破。與此同時(shí),在公元1O世紀(jì)至15世紀(jì)中葉,隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本經(jīng)濟(jì)萌芽在沿海地區(qū)的出現(xiàn),中國(guó)的民間會(huì)計(jì)也有了一定發(fā)展。以“四柱結(jié)算法”為核心的中式會(huì)計(jì)的方法體系建立完善,并且賬房組織制度已經(jīng)形成,故中式會(huì)計(jì)在當(dāng)時(shí)世界會(huì)計(jì)發(fā)展史上占有一定地位。明末清初還出現(xiàn)了以四柱為基礎(chǔ)的“龍門(mén)賬法”和“天地合賬法”等記賬方法。但是,從15世紀(jì)中葉起,中國(guó)在會(huì)計(jì)方面的發(fā)展開(kāi)始落后于西方國(guó)家,會(huì)計(jì)的發(fā)展向著西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)地位的方向發(fā)展。新中國(guó)建立后,特別是改革開(kāi)放以后,中國(guó)的會(huì)計(jì)在吸收西方會(huì)計(jì)精華的同時(shí),自身取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展,會(huì)計(jì)相關(guān)制度不斷的完善,2009年1月1日起實(shí)行了新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,說(shuō)明中國(guó)在會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐方面又有了進(jìn)一步的提高!

        358 評(píng)論(12)

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