bluelove1995
《職業(yè)道德“誠(chéng)信”在先》 丁平準(zhǔn)秘書(shū)長(zhǎng)在總會(huì)計(jì)師培訓(xùn)班上的講授的課題是——誠(chéng)信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),誠(chéng)信從2001年開(kāi)始強(qiáng)調(diào)至今似乎有點(diǎn)老生常談,但是還是單設(shè)出來(lái)做為教學(xué)內(nèi)容,不難看出不論是主辦單位還是總裁自己對(duì)總會(huì)計(jì)師接班人寄予的希望。 孔子說(shuō):言而無(wú)信,不知其可也!如果把誠(chéng)信解釋為誠(chéng)實(shí)守信,還不夠積極;但若把誠(chéng)信解釋為真誠(chéng)與自信,那么誠(chéng)信一詞就大放異彩。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)誠(chéng)信一詞的最大秘密就是真誠(chéng)和自信!盡管誠(chéng)信與靈魂的答案還差一級(jí),但是就職業(yè)道德這一層面上來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是最核心的答案。那么作為會(huì)計(jì)人員的我們應(yīng)該在誠(chéng)信上作些什么呢?怎樣淋漓盡致的在會(huì)計(jì)工作中體現(xiàn)這一人格魅力呢?這似乎還沒(méi)有一個(gè)定性的結(jié)論。讓我們先明確一下概念什么是會(huì)計(jì)職業(yè)道德,所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德,就是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范總和,即是會(huì)計(jì)人員從事會(huì)計(jì)工作應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。它體現(xiàn)了會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)和會(huì)計(jì)職業(yè)責(zé)任的要求,規(guī)定了財(cái)會(huì)工作者在履行公職中“應(yīng)當(dāng)怎么樣”、“不應(yīng)當(dāng)怎么樣”。這些道德標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)經(jīng)法規(guī)、財(cái)會(huì)政策制度所不能替代的。非法行為肯定不道德,但合法行為也可能存在著不道德問(wèn)題。而今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)會(huì)計(jì)人員的道德水準(zhǔn)要求更高,所以如此,首先是有利于社會(huì),因?yàn)樗P(guān)系著各行各業(yè)、千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益。 在行業(yè)間誠(chéng)信更是重要,建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是對(duì)會(huì)計(jì)人員強(qiáng)化道德約束、防止和杜絕會(huì)計(jì)人員在工作中出現(xiàn)不道德行為的有效措施。會(huì)計(jì)人員既是會(huì)計(jì)工作的具體組織者,又是會(huì)計(jì)制度的具體執(zhí)行者。執(zhí)法是會(huì)計(jì)人員的光榮職責(zé),守法是會(huì)計(jì)人員應(yīng)盡的義務(wù),在職業(yè)工作中要做到廉潔、正直、誠(chéng)實(shí),不得為謀取私利而弄虛作假。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熟悉財(cái)經(jīng)紀(jì)律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,按照會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的程序和要求進(jìn)行會(huì)計(jì)工作,保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整。會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)核算的各個(gè)階段必須符合會(huì)計(jì)真實(shí)客觀的要求。會(huì)計(jì)確認(rèn)必須以實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為依據(jù)。會(huì)計(jì)計(jì)量、記錄的對(duì)象必須是真實(shí)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。會(huì)計(jì)報(bào)告必須如實(shí)反映情況,不得掩飾,做到會(huì)計(jì)信息正確可靠,而且要對(duì)不真實(shí)的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)予以堅(jiān)決糾正。會(huì)計(jì)人員還應(yīng)當(dāng)恪守信用,除得到特殊許可或由于法律責(zé)任、職業(yè)責(zé)任等方面的需要以外,不能用于私人目的或向第三者泄漏本單位的會(huì)計(jì)信息。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵照《會(huì)計(jì)法》及有關(guān)職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行業(yè)務(wù)工作,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,使自己的業(yè)務(wù)能力始終保持在應(yīng)有的水準(zhǔn)上,以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)始終如一地使自己的行為保持良好的信譽(yù),不得有任何有損于職業(yè)信譽(yù)的行為,不參與或支持任何可能有負(fù)職業(yè)信譽(yù)的活動(dòng)。 財(cái)政部2003年先后批文關(guān)于開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育工作上反復(fù)提到:要引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員積極參與會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),同時(shí)發(fā)揮思想文化陣地在職業(yè)道德建設(shè)中的作用,營(yíng)造會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的氛圍。財(cái)政部門(mén)會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)和中央會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理部門(mén)要進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)從業(yè)人員資格準(zhǔn)人、考核、獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、退出等辦法,研究完善將會(huì)計(jì)職業(yè)道德納入會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試范疇,同時(shí)結(jié)合會(huì)計(jì)從業(yè)資格發(fā)證、注冊(cè)等工作,研究建立和實(shí)施會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信檔案管理制度,制定會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范體系,推動(dòng)和完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范化、法制化。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是提高會(huì)計(jì)公信力的現(xiàn)實(shí)要求,有利于發(fā)揮會(huì)計(jì)工作在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用。各級(jí)財(cái)政部門(mén)會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)和中央會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理部門(mén)要積極開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),采取切實(shí)可行的措施和方法,把本地區(qū)、本部門(mén)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。 行業(yè)自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德管制上的基本形式,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的實(shí)施主要靠會(huì)計(jì)人員的道德感和良心,而不是受制于外力。但會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng),會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)不會(huì)自行實(shí)現(xiàn),道德品格也難以在每個(gè)人員身上自發(fā)形成。會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)和道德決策能力只能依靠會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育來(lái)形成并提高。未來(lái)會(huì)計(jì)事業(yè)的建設(shè)者,他們必須有德有才,德才兼?zhèn)洹R虼?,不僅要向他們講授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí),訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)技能,還必須向他們傳授會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí),陶冶職業(yè)道德品質(zhì)、情操,把職業(yè)道德教育與文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 無(wú)論是愛(ài)情、生活、工作與學(xué)習(xí)的哪一個(gè)場(chǎng)合,缺乏誠(chéng)信就沒(méi)有公信力,就沒(méi)有真正的“身價(jià)”。外在的財(cái)富、容貌和職位可以影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià),但人若無(wú)誠(chéng)信,行業(yè)無(wú)誠(chéng)信,只能
托尼小吃貨
找這句話(huà)的出處還真不容易,不過(guò)你可以這樣處理,加一個(gè)雙引號(hào),這樣就不用加腳注了。 潘序倫先生認(rèn)為“立信,乃會(huì)計(jì)之本。沒(méi)有信用,也就沒(méi)有會(huì)計(jì)”,
粉嘟嘟的Pinky
會(huì)計(jì)名師潘序倫:“立信,乃會(huì)計(jì)之本。沒(méi)有信用,也就沒(méi)有會(huì)計(jì)”。馬克思:“過(guò)程越是按社會(huì)的規(guī)模進(jìn)行,越是失去純粹個(gè)人的性質(zhì),作為對(duì)過(guò)程的控制和觀念總結(jié)的簿記就越是必要”。 對(duì)馬克思所說(shuō)“簿記”一般理解為就是會(huì)計(jì),“過(guò)程”就是社會(huì)再生產(chǎn)的過(guò)程, 對(duì)過(guò)程的控制,這個(gè)控制, 一般把它理解為 “監(jiān)督”。觀念總結(jié)是利用觀念上的貨幣進(jìn)行綜合反映,就是計(jì)價(jià),但實(shí)際上它有綜合反映的意思, 現(xiàn)在一般理解為核算。所以你說(shuō)會(huì)計(jì)的職能就是對(duì)過(guò)程的反映和監(jiān)督,也是對(duì)的, 但你要理解它的含義.。你的生產(chǎn)不單純是為自己,重要的是為社會(huì)生產(chǎn),現(xiàn)代生產(chǎn)"過(guò)程越是按社會(huì)的規(guī)模進(jìn)行,越是失去純粹個(gè)人的性質(zhì)”, 所以說(shuō)生產(chǎn)越發(fā)展、會(huì)計(jì)越重要。
古蒂guti
1、但?。鹤鲎约旱膱?bào)表,讓別人審去吧!2、拿破侖:不想做報(bào)表的會(huì)計(jì),不是好會(huì)計(jì)。3、阿基米德:給我一個(gè)鉛筆,我能做完整個(gè)報(bào)表。4、毛澤東說(shuō):一個(gè)人做一回報(bào)表并不難,難的是一輩子都做報(bào)表,那才是最難最難的啊。5、保爾柯察金:“人,最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō):我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類(lèi)的會(huì)計(jì)工作而斗爭(zhēng)。”6、魯迅:世上本沒(méi)有報(bào)表,需要的人多了,也就有了報(bào)表。魯迅又說(shuō):真的會(huì)計(jì)員,敢于直面領(lǐng)導(dǎo)要求的變換,敢于正視會(huì)計(jì)制度的變革 。7、莎士比亞:用久其,還是用網(wǎng)絡(luò),這是個(gè)問(wèn)題。8、顧城:黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找加班時(shí)間。9、王朔:我做報(bào)表我怕誰(shuí) !10、徐志摩:輕輕的我編完了表,正如我輕輕的算完了賬。我輕輕的起來(lái),作別加班的同事 。11、艾青:為什么我的眼里飽含淚水?因?yàn)槲覉?bào)表還沒(méi)編完。
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