以財(cái)佐政 天道酬勤------淺談會(huì)計(jì)職業(yè)操守與能力提升的若干思考目 錄一、寫在前面的話寫作要旨，會(huì)計(jì)與職業(yè)操守，會(huì)計(jì)職業(yè)道德練就思考。二、會(huì)計(jì)職業(yè)的正確認(rèn)知會(huì)計(jì)日常工作，雜亂無(wú)章經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)分門別類，確認(rèn)，計(jì)量，記錄，報(bào)告。會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)同駐，圓融著會(huì)計(jì)人愛崗敬業(yè)的精神。三、會(huì)計(jì)職業(yè)理念的培養(yǎng)會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，兢兢業(yè)業(yè)，獨(dú)立挑戰(zhàn)性工作。會(huì)計(jì)人崇尚：恪盡職守，操守為重。四、會(huì)計(jì)職業(yè)的操守信念會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，不斷學(xué)習(xí)，改造鍛煉，進(jìn)步提高，正確掌握會(huì)計(jì)法規(guī)航向，會(huì)計(jì)人學(xué)會(huì)感恩，知恩圖報(bào)。五、會(huì)計(jì)職業(yè)與“五養(yǎng)”教育 一、寫在前面的話：葡萄藤的故事。南寧市大明山麓有一座山，酷似一箱大蒸籠，謂之獨(dú)甑山。相傳獨(dú)甑山洞內(nèi)有地下暗河，有一條千年葡萄藤倚架著，對(duì)面有成堆成堆、取之不盡的金銀財(cái)寶。行人借助于這條古藤通過暗河，目睹、甚至可以觸摸到財(cái)寶，但要撿拾金銀回來(lái)可困難喔。聽鄉(xiāng)里長(zhǎng)者說(shuō)：很久以前的一天，為了取到金銀財(cái)寶，千萬(wàn)人來(lái)到獨(dú)甑山腳，蜂擁入洞。奇了，就一根古藤，任憑人群擁擠踩踏，都能夠平安過河。面對(duì)堆積成山、熠熠閃閃的金子銀錠，所有人頓時(shí)都傻了眼……耙啊耙，搶啊搶！肩挑手提，人人盡可能多取金銀財(cái)寶。準(zhǔn)備回來(lái)了，個(gè)個(gè)得意洋洋，忘乎所以，正當(dāng)行走到藤橋中間，古藤不堪重負(fù)，葡萄藤折斷，挑金客全部跌落暗河。一會(huì)兒，葡萄藤又復(fù)原了！原來(lái)這是一條成仙古藤，后面挑著金子的人十分恐懼，當(dāng)中一部分人，索性從擔(dān)子里放棄（搬出來(lái)）一些金子銀錠，祈禱保佑，之后小心翼翼地過河……。誰(shuí)知，當(dāng)他們魚貫地行走到藤橋的中間，古藤咔嚓咔嚓地作響，挑金客紛紛翻落暗河……。岸邊上的人，個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，不敢逾越半步……“統(tǒng)統(tǒng)的不要了！”踉踉蹌蹌、連爬帶滾地摸藤過河，聽說(shuō)丟棄金子、擔(dān)子的人安然無(wú)事……。從此以后，再也沒有誰(shuí)敢冒險(xiǎn)入洞了。上世紀(jì)七十年代，山底村，幾名南寧插隊(duì)知識(shí)青年，為了幫助生產(chǎn)隊(duì)進(jìn)入山洞尋找水源，一天早晨，他們帶著干糧、行軍壺、鐮刀、加長(zhǎng)手電筒，跟隨當(dāng)?shù)叵驅(qū)P爬入洞……。不知山洞有多深，也不知行走多遠(yuǎn)路程，手電筒照射光亮忽然閃暗下來(lái)，估計(jì)電池快沒電了，向?qū)Ш魡沮s快原路折返。當(dāng)他們疲憊地爬出洞口，此時(shí)，日頭已經(jīng)西斜。后來(lái)問及此事，有知青說(shuō)：洞內(nèi)漆黑一團(tuán)，伸手不見五指，哪里看見金銀財(cái)寶！蝙蝠糞土堆積如山。向?qū)Ы忉?，將要走到暗河邊了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)潺潺流水的聲音，估計(jì)水源就在前方。今天的獨(dú)甑山，依然聳立在大明山麓之中，山洞是否存在古藤倚河跡象，是否有金銀財(cái)寶？傳說(shuō)中金銀財(cái)寶就是糞土？“葡萄藤的故事與會(huì)計(jì)職業(yè)道德牛馬風(fēng)不相及嗎？完全不是。”會(huì)計(jì)工作是一支富于團(tuán)隊(duì)協(xié)作，并強(qiáng)調(diào)崗位、個(gè)人戰(zhàn)斗力精神的行業(yè)。有學(xué)者言之，會(huì)計(jì)人工于操作、嚴(yán)于核算、謹(jǐn)于記賬、慎于支出。當(dāng)下功利社會(huì)，會(huì)計(jì)職業(yè)操守如何煉就？“葡萄藤的故事”將引申出會(huì)計(jì)職業(yè)的七彩歷程。二、會(huì)計(jì)職業(yè)的正確認(rèn)知財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)日常工作。會(huì)計(jì)工作1家3口：資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表、現(xiàn)金流量表。會(huì)計(jì)假設(shè)4匹馬拉4車：會(huì)計(jì)主體、連續(xù)經(jīng)營(yíng)、會(huì)計(jì)分期、幣計(jì)量；會(huì)計(jì)核算對(duì)會(huì)計(jì)要素進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄、報(bào)告。會(huì)計(jì)要素6根柱子：資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、收入、費(fèi)用、利潤(rùn)。會(huì)計(jì)核算方式7個(gè)小矮人：設(shè)置賬戶、復(fù)式記賬、編制會(huì)計(jì)憑證、登記會(huì)計(jì)賬簿、成本核算、財(cái)產(chǎn)清查、編制會(huì)計(jì)報(bào)表和財(cái)務(wù)分析。會(huì)計(jì)核算基本原則的13條獨(dú)橋：客觀性、實(shí)質(zhì)重于形式、相關(guān)性、可比性、一貫性、及時(shí)性、明晰性、劃分收益性支出與資本性支出的界限、權(quán)責(zé)發(fā)生制、配比性、歷史成本、謹(jǐn)慎性、重要性原則。會(huì)計(jì)科目156功陣。換言之，會(huì)計(jì)日常工作，就是公司企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，進(jìn)行全面地、連續(xù)地、系統(tǒng)地、綜合地確認(rèn)，計(jì)量，記錄，報(bào)告，會(huì)計(jì)是經(jīng)濟(jì)工作的綜合反映。會(huì)計(jì)核算是會(huì)計(jì)法人單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)的集合。會(huì)計(jì)主體確立了會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告的空間范圍。會(huì)計(jì)核算的全面性規(guī)定：凡是本公司的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不論其金額大小，都要通過本公司會(huì)計(jì)核算，反之不歸本公司會(huì)計(jì)核算。會(huì)計(jì)分期明確了會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告的時(shí)間范圍。會(huì)計(jì)核算假設(shè)公司長(zhǎng)期持續(xù)經(jīng)營(yíng)下去，不會(huì)破產(chǎn)?，F(xiàn)實(shí)情況并非如此，當(dāng)下，每天會(huì)有公司企業(yè)竣工開業(yè)，也有工廠礦山停工歇業(yè)、破產(chǎn)倒閉。會(huì)計(jì)核算的連續(xù)性是指：公司企業(yè)以正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為前提，所適用的會(huì)計(jì)核算制度。會(huì)計(jì)分門別類核算，注重部門成本管理，不能作糊涂賬。“肉熟爛在鍋里，三年不算賬，錢也不會(huì)跑到外國(guó)去，”舊體制提法過時(shí)了?，F(xiàn)代企業(yè)成本核算劃分：直接材料、人工成本、直接費(fèi)用，制造費(fèi)用，管理費(fèi)用，銷售費(fèi)用，財(cái)務(wù)費(fèi)用等。行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)核算劃分：公務(wù)費(fèi)用、職工工資，物料費(fèi)用，車輛費(fèi)用等。會(huì)計(jì)貨幣計(jì)量為確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告提供了必要的手段，會(huì)計(jì)核算經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)運(yùn)用綜合價(jià)值計(jì)量。公司企業(yè)會(huì)計(jì)核算主要以貨幣為主要計(jì)量單位，而在實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主要以實(shí)物形態(tài)展示經(jīng)營(yíng)成果，諸如：礦山年產(chǎn)量、鋼鐵產(chǎn)量、船舶制造、制糖生產(chǎn)能力、農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量、畜產(chǎn)品產(chǎn)量等。工廠車間使用的原材料、燃料動(dòng)力、水電汽等物料實(shí)物計(jì)量，勞動(dòng)工時(shí)各不相同，必須統(tǒng)一運(yùn)用綜合價(jià)值核算---貨幣計(jì)量單位，用于確認(rèn)、記錄和報(bào)告工廠生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成果，計(jì)算公司企業(yè)的利潤(rùn)。會(huì)計(jì)是技術(shù)，也是藝術(shù)。會(huì)計(jì)人運(yùn)用經(jīng)濟(jì)畫筆成就藝術(shù)，彰顯藝術(shù)畫卷。若有人提問假賬投機(jī)取巧，正義回答：這不是藝術(shù)！假賬是對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則最大的猥褻，假賬從會(huì)計(jì)學(xué)中開除出去！若又有人提出：說(shuō)印度有位會(huì)計(jì)師能把公司的利潤(rùn)計(jì)算沒有了，別的審計(jì)師竟然沒有發(fā)現(xiàn)？專家解釋：會(huì)計(jì)師能把企業(yè)的利潤(rùn)算沒了，充其量算作審計(jì)師之間的技術(shù)博奕，并不是會(huì)計(jì)藝術(shù)。會(huì)計(jì)藝術(shù)在那里？會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)是技術(shù)，會(huì)計(jì)人同時(shí)也創(chuàng)造藝術(shù)美……會(huì)計(jì)職業(yè)操守美德。工廠生產(chǎn)各種各樣的產(chǎn)品供應(yīng)市場(chǎng)，企業(yè)創(chuàng)造豐富多樣的物質(zhì)奉獻(xiàn)社會(huì)，會(huì)計(jì)人為之不辭辛苦默默地勞作。會(huì)計(jì)象出色的畫家，又象夢(mèng)幻的魔術(shù)師，會(huì)計(jì)能將票子核算成房子，將資金繪畫成小橋流水、亭閣舞榭，將權(quán)益演繹成火車、輪船、飛機(jī)，將版權(quán)編輯成百科全書、影視動(dòng)畫，乃至變幻成五彩斑斕的大千世界。會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)同駐，會(huì)計(jì)的魅力在于會(huì)計(jì)的藝術(shù)所在，圓融著會(huì)計(jì)人愛崗敬業(yè)的精神。三、會(huì)計(jì)職業(yè)理念的培養(yǎng)會(huì)計(jì)人要用心工作。如何用心工作？老師說(shuō)：“心字是一把鐵勺子。在炒幾顆豆，豆子會(huì)蹦?。〕窗〕?，兩顆豆子掉在外邊，只有一顆留在勺里。”每一個(gè)人的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境可能不盡相同，但是為了工作共同走到一起來(lái)了，工作中需要互相謙讓。每一個(gè)單位有各自的優(yōu)良傳統(tǒng)，你必須學(xué)會(huì)尊重理解、寬容諒解他人，才有可能取得他人的尊重和寬容，這是相互的。社會(huì)感悟，年輕人犯錯(cuò)誤連上帝也會(huì)原諒，只要認(rèn)真，沒有什么不可以。會(huì)計(jì)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)富有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，又要求獨(dú)立挑戰(zhàn)性的崗位工作。財(cái)務(wù)管理是公司企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理之中樞。一方面，工廠生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)流程從資本投入、公關(guān)營(yíng)銷、物料供應(yīng)、生產(chǎn)加工、支付費(fèi)用、產(chǎn)品檢驗(yàn)、商品銷售、收回貨款等一系列資金循環(huán)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)每一環(huán)節(jié)都與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)息息相關(guān)，更體現(xiàn)公司企業(yè)集體榮譽(yù)。另一方面，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)日常業(yè)務(wù)處理，具體工作要求落實(shí)到各個(gè)崗位、各個(gè)人員。會(huì)計(jì)工作可能有多個(gè)崗位一人操作，也可能出現(xiàn)一個(gè)崗位多人操作，但是，會(huì)計(jì)制度規(guī)定，設(shè)置不兼容崗位，“自己工作，自己干，容不得他人進(jìn)入。”這就是會(huì)計(jì)專業(yè)鋒利的要求，也是會(huì)計(jì)技術(shù)的獨(dú)立性。何謂天道酬勤。南寧市上林縣不孤村，村前有一張約5、6百畝水面的荷蓮池塘。夏日，池塘波光漣漪，魚翔淺底，綠風(fēng)搖曳，一望無(wú)邊。池塘旁邊挨著一個(gè)百米見方的小湖泊，當(dāng)?shù)胤Q之馬猴凌。馬猴凌湖面石礁崎磷怪異，水深無(wú)底，冬季，湖水會(huì)一直往湖底消耗下去，每年冬至，村民將池塘水引入馬猴凌，約莫個(gè)把月時(shí)間，這小小的馬猴凌能將數(shù)十萬(wàn)立方的池塘水吸干，這樣，村民就可以開塘，捉魚挖藕了。新一年開春，馬猴凌湖水又會(huì)突奇地上漲，湖水帶著魚蝦回流到廣袤的池塘中去，一直流滿到池塘與湖面的水平，年復(fù)一年，太神奇了。這一自然景觀，似乎給人們揭示了某些事物的偶然性與必然性，以及事物的相互依賴關(guān)系。會(huì)計(jì)人“恪盡職守，操守為重”的信條，何嘗不是如此。會(huì)計(jì)耐得清貧、耐得寂寞、耐得誘惑，會(huì)計(jì)工作榮辱感，多讀書，多思考，善于識(shí)辯，舍得放下，社會(huì)活動(dòng)，拓寬知識(shí)面，像吃飯一樣，不要貪杯??！不要只見樹木不見樹林。有位會(huì)計(jì)人：幾十年一直在同一家工廠從事財(cái)務(wù)工作，工廠產(chǎn)品會(huì)年復(fù)一年地源源不斷地向社會(huì)輸送，企業(yè)的高樓大廈一棟棟聳立在城市之中，酒店的美味佳肴讓食客留下難忘的回憶。會(huì)計(jì)人留下什么呢？會(huì)計(jì)好象清道夫，將公司企業(yè)雜亂無(wú)章的賬單發(fā)票分門別類地整理好，日復(fù)一日，年復(fù)一年地記賬算賬，算賬記賬……每一天不斷地從復(fù)著同樣的操作。伴隨歲月的痕跡是會(huì)計(jì)人的銀絲皺紋，僅僅留下一把舊算盤，塵封著小小的U盤和薄薄的碟片，及至堆積成山的會(huì)計(jì)憑記、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表。天巧自然、人工秀權(quán)，兩者異曲同工，可謂天道酬勤。四、會(huì)計(jì)職業(yè)的操守信念淡練會(huì)計(jì)人生?！叭巳藶槲?，我為人人”它詮釋了人類生活的自然規(guī)律。人類從一出生，呱呱落地……母乳滋養(yǎng)、一天天成長(zhǎng)，呀呀學(xué)語(yǔ)，家人看護(hù)，入學(xué)教育，社區(qū)教育，社會(huì)教育，等等。一個(gè)人的生活成長(zhǎng)經(jīng)歷，無(wú)一不是從父母、家人，從他人、社區(qū)、社會(huì)得到的。到了十八歲，長(zhǎng)大成人，逐步學(xué)習(xí)、工作，學(xué)會(huì)幫助家人，幫助他人，報(bào)答國(guó)家，報(bào)答社會(huì)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐，同樣適合“人人為我，我為人人”的哲理。會(huì)計(jì)人依照會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則，通過學(xué)習(xí)，改造鍛煉，進(jìn)步提高，達(dá)到回報(bào)家人，回報(bào)社國(guó)，回報(bào)社會(huì)的過程。當(dāng)年，廣西財(cái)經(jīng)學(xué)校七八級(jí)工業(yè)會(huì)計(jì)班一群學(xué)生，有幸來(lái)到那洪三皮（市制革、皮鞋、皮件廠）參加畢業(yè)實(shí)習(xí)。高興時(shí)同學(xué)們哼唱著一首畢業(yè)歌《走向生活》記得其中幾句歌詞：“陽(yáng)光照耀著平原和山岡，歌聲飛揚(yáng)在祖國(guó)的大地上。七月的熏風(fēng)吹送著我們的青春，我們愉快地走出大學(xué)校門。田野的稻穗向我們招手，工廠的汽笛為我們歌唱，我們是勞動(dòng)人民的兒子，決不辜負(fù)祖國(guó)的希望，假如祖國(guó)需要我們?nèi)サ侥抢铮覀兙驼归_翅膀向那里飛翔?！睍?huì)計(jì)給人們指明了一條通往技術(shù)與財(cái)富的金光大道。時(shí)光荏苒，春秋幾何。今天回想起來(lái)，卻象昨天剛發(fā)生的事情一樣，當(dāng)年同學(xué)們滿腔熱情地志愿到工廠去鍛煉，決心將《工業(yè)會(huì)計(jì)》服務(wù)于工廠、服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)……讓會(huì)計(jì)青春與心飛揚(yáng)?！拔沂顷?duì)里的紅管家，打起算盤噼哩啪啦響。”今天，會(huì)計(jì)人選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)職業(yè)，自己對(duì)這個(gè)專業(yè)有認(rèn)識(shí)、有悟性、有興趣、有志向，工作就有干勁，就有方向。正確掌握會(huì)計(jì)法規(guī)航向的風(fēng)帆起航，會(huì)計(jì)人要學(xué)會(huì)感恩，知恩圖報(bào)。何謂職業(yè)判斷。會(huì)計(jì)人通過會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，使自己形成穩(wěn)定的正確區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等內(nèi)心信念。培養(yǎng)會(huì)計(jì)人行為規(guī)范和職業(yè)品德。就會(huì)計(jì)職業(yè)操守而言，神話小說(shuō)《西游記》唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四個(gè)人，哪一位最適合做會(huì)計(jì)工作呢？“在唐僧師徒在蓬萊天國(guó)取經(jīng)那一段：管理員阿儺敲竹杠，繳化齋銅缽，用無(wú)字天書來(lái)忽悠取經(jīng)隊(duì)伍?！崩峡偺粕畬?duì)佛忠于職守，有寬容之心，為人友善，規(guī)章制度，這幾點(diǎn)唐僧似乎符合會(huì)計(jì)紅管家的人選，只是，有一次在荒野之外，悟空去化齋前劃了一個(gè)圈，請(qǐng)師徒仨別亂跑，好色老豬經(jīng)不起誘惑，收了“美女”小紅包（一件背心）而越界，唐僧也迷糊了，會(huì)計(jì)法規(guī)的圈子可不許越界啊！《西游記》中那人、那事，給予會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的哪些啟迪？人無(wú)完人，唐僧通過反思，以后再也沒有犯從前的錯(cuò)誤了?！皩O悟空三打白骨精”唐僧之所以犯了三次同樣的過失，每一次都是悟空為之擋箭牌，但化解風(fēng)險(xiǎn)之后，老總卻誤解財(cái)務(wù)總監(jiān)，欲將其處分。最后，老總?cè)虩o(wú)可忍，把財(cái)務(wù)總監(jiān)給撤了。白骨精原形畢露，唐僧被虜走了。在商業(yè)交易中，類似教訓(xùn)還真不少見哩！有些公司老總一而再，再而三地出現(xiàn)差錯(cuò)，財(cái)務(wù)人員為其把關(guān)防止風(fēng)險(xiǎn)，老總卻認(rèn)為是誤了他的好事?！敖?jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要”當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，功名祿利誘惑，會(huì)計(jì)人可要擦亮眼睛。會(huì)計(jì)人要堅(jiān)守一方濕地，耐得清貧、耐得寂寞、耐得誘惑，不是一朝一夕的情事。很古以前，人們就詮釋了“送魚與吃魚”的辯關(guān)系，會(huì)計(jì)職業(yè)道德與現(xiàn)代功利主義，職業(yè)判斷格外重要?！邦I(lǐng)導(dǎo)吃得你就吃得？”那就錯(cuò)了！心平氣和地想一想，天下沒有免費(fèi)的午餐。你是哪一個(gè)單位，你主管哪一方面工作，對(duì)方憑什么請(qǐng)你吃飯，人家憑什么給你好處？請(qǐng)相信天上不會(huì)掉下餡餅。五、會(huì)計(jì)職業(yè)與“五養(yǎng)”教育教養(yǎng)、培養(yǎng)、素養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，簡(jiǎn)稱“五養(yǎng)”教育。教育未來(lái)學(xué)認(rèn)為：教養(yǎng)強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素；培養(yǎng)旨在內(nèi)心提高；素養(yǎng)熱衷職業(yè)悟性；涵養(yǎng)體現(xiàn)博大氣度；修養(yǎng)注重鍛煉提高，培育熏陶學(xué)成。專業(yè)入門從學(xué)步開始，做事情講究規(guī)則，靈活思考、用心做事與德、勤、政的關(guān)系。教養(yǎng)、培養(yǎng)、素養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)操守將得到那些啟迪。濕地在哪里，濕地在心里。生態(tài)文明，生態(tài)自然，是一種自然現(xiàn)象，也是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中與自然的一種社會(huì)關(guān)系。尊重自然，保護(hù)自然，而不是一味主宰自然。工業(yè)生產(chǎn)，過度捕撈、砍伐挖掘、開發(fā)建筑，這不是文明的進(jìn)步。大躍進(jìn)時(shí)期，西北某地，方圓幾十平方公里，原先好大一片濕地草甸子，氣候宜人，候鳥棲息，土肥草嫩。為了墾地播種，種草養(yǎng)羊，當(dāng)?shù)厝税颜訚蓾竦亻_渠放水、圍湖造田，種草養(yǎng)羊。開始，似乎還土肥草美，各家各戶大批量養(yǎng)羊，多年之后，地干了，羊多，草光了，吃草根，草沒了。養(yǎng)殖超過自然和環(huán)境承載能力，現(xiàn)在全部沙漠化了。北京、上海……人口的集聚功能存在，要人們不去城市可能嗎。這樣一來(lái)便造成人口多，汽車過量，道路阻塞，樓房林立，垃圾滿地，污水橫流，臭氣宣天。專家指出；水源、土地的承載能力，群體功能，不考慮適合，到頭來(lái)必然要走彎路。濕地你在哪里，鳥兒說(shuō)：濕地在心里。遠(yuǎn)古以來(lái)華夏民族，為什么有這么多的山落村莊，因?yàn)橹苓呌泻恿?、水田，丘陵、山林，河流等必須生活、生產(chǎn)功能。羅布泊綠洲，樓蘭古城今何在？空間結(jié)構(gòu)，城市空間，農(nóng)業(yè)空間，生態(tài)空間少了。以前，看見天上飄來(lái)一朵烏云，立即就會(huì)下雨，現(xiàn)在，有時(shí)候也看見大塊雨云飄過來(lái)，可天老爺就是不下雨，為什么呢？因?yàn)榈孛嫔蠜]有水分（綠樹）向上蒸發(fā)。很明顯，為什么青秀山、五象嶺上空會(huì)積雨云，經(jīng)常下雨，道理就在這里。幾千年農(nóng)耕文明，將被小城鎮(zhèn)化所代替。劈山開路建房，有時(shí)候幸福卻感覺不到。地下水污染了、耕地污染了，空氣污染了，環(huán)境污染了，結(jié)果造成氣候干燥，而個(gè)別地方山洪瀑發(fā)，沙塵暴，灰霾天氣的惡性循環(huán)，最后造成食品也污染了。長(zhǎng)期挖掘建設(shè)，功過歷史評(píng)說(shuō)。經(jīng)濟(jì)過度增長(zhǎng)，既要金山銀山，又要綠水青山，實(shí)際就很難。產(chǎn)能過盛，工業(yè)有邊界，而服務(wù)業(yè)沒有邊界。美麗中國(guó)，中國(guó)夢(mèng)。不希望山蹦地裂，污水橫流，塵土飛揚(yáng)。還我天藍(lán)地綠，人歡笑。會(huì)計(jì)這塊處女地，要成為美麗的綠洲、肥沃的良田，需要辛勤的播種、耕耘、澆水、施肥。做人辦事，應(yīng)守本分。明朝洪武初年，朝上財(cái)政困難，百業(yè)待興。有位智者，以工代賑，為朝政開鑿一條通往長(zhǎng)江的水路。智者因此撈取到第一桶金，高攀皇親國(guó)戚，在建業(yè)（今南京）成立第一家市政工程公司，生意真是好得不得了。正當(dāng)智者富得頭上流油，工程建設(shè)如日中天的時(shí)候，揚(yáng)言：給皇上軍隊(duì)官兵每人發(fā)10兩銀子。話傳朝政，激怒了朱元璋，問何人如此放肆？員外稟報(bào)“富不富，富不過周莊沈萬(wàn)三，此人正是沈……?！被噬现家?！員外曰：沈畢竟是央企民營(yíng)，曾為修筑運(yùn)河作貢獻(xiàn)，最后，好說(shuō)歹說(shuō)，疆役他算了。沈踩著芭蕉皮，員外相助，躲過了一劫。此后，沈被流放于滇，繼續(xù)撥弄“金算盤”靠小本買賣度日……。至今，云南昆明一帶居民擅長(zhǎng)經(jīng)商做生意，是否與沈相關(guān)呢？不得而知；但“金算盤的傳說(shuō)”卻被保留了下來(lái)。后人戲說(shuō)，沈萬(wàn)三給“皇家軍隊(duì)每人10兩銀子，你以為你是誰(shuí)，你是皇帝？”自古以來(lái)，商道就有“西方講究誠(chéng)信，東方童叟無(wú)欺”的說(shuō)法，開公司、辦企業(yè)講究合法經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)守信用。做人要低調(diào)，辦事守本分，能否給會(huì)計(jì)職業(yè)操守帶來(lái)靈感，為我所用？會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，既是學(xué)習(xí)的過程，又是自我改造的過程。寬容之心，實(shí)踐中來(lái)，職業(yè)道德修養(yǎng)包括專業(yè)技巧，思想覺悟、品德等多方面的陶冶和鍛煉，自身的修養(yǎng)水平，養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度的認(rèn)知、行為。毛主席說(shuō)：“人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是頭腦里固有的嗎？不是。是從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，是從人民群眾生活中來(lái)?！睂捜葜?，從實(shí)踐中來(lái)，從日常生活，團(tuán)隊(duì)協(xié)作中來(lái)。逆境可以鍛煉人的意志，也可以削弱人的意志。這時(shí)，給予別人的一點(diǎn)寬容、理解，十分受用。但遇到這種情況，誰(shuí)來(lái)給自己寬容和理解呢？這就是“無(wú)字真經(jīng)”的意義所在。會(huì)計(jì)之家需要會(huì)計(jì)人具備精良的專業(yè)素質(zhì)，需要營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作氛圍，需要良好的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)。比如：與人相處、互相打招呼，會(huì)有許多奧妙之處。當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)，會(huì)計(jì)人有必要稍微冷靜地思考。尤其是剛參加工作的年輕人，不經(jīng)意間就染上飲酒、吸煙俗習(xí)，這一點(diǎn)請(qǐng)不要隨大流。俗話說(shuō)：酒色財(cái)氣四堵墻，人人都往窩里藏，誰(shuí)能跳出這圈子，智也。會(huì)計(jì)人敬業(yè)執(zhí)著，應(yīng)該放在學(xué)好知識(shí)、做好專業(yè)，注意修身養(yǎng)性，保持寬厚的精神情操，要知道公司銀行存款可是資金。資金……投資人的資本，債權(quán)人的利益，債務(wù)人的義務(wù)，所有者的盈虧歸屬。