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        首頁 > 會計資格證 > 用詩描寫管理會計

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        520mengcheng

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        會計詩之一 邵雍(1011—1077)北宋哲學家。字堯夫,謚康節(jié),先為范陽人,后隨父遷共城(今河南輝縣)。隱居蘇門山百源之上,后人稱他為百源先生。屢授官不赴。后居洛陽,與司馬光等人從游甚密。根據(jù)《易經(jīng)》關(guān)于八卦形成的解釋,摻雜道教思想,虛構(gòu)一宇宙構(gòu)造圖式和學說體系,成為他的象數(shù)之學也叫先天學。傳說他的卜術(shù)很準。著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。他的詩,與會計有關(guān)的有好多首,現(xiàn)錄一如下: 《首尾吟 》堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。 進退云山為主判,陶鎔水竹是兼司。 鶯花舊管三千首,風月初收二百題。 歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。 注:詩中:“舊管、初收”,為會計專用術(shù)語。 會計詩作之二 “【會計】”《次韻孫推官樸見寄二首》 宋 蘇轍 病懶近來全廢學,宦游唯是苦思鄉(xiāng)。 粗知會計猶堪仕,貪就功名有底忙。 懷舊暗聽秋雁過,夢歸偏愛曉更長。 故人知我今何念,擬向東山賦首章。 蘇轍(1039-1112) 字子由,眉州眉山(今屬四川)人。嘉佑二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元佑元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎。后因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州、再謫雷州安置,移循州?;兆诹?,徙永州、岳州。后復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,謚文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。為文以策論見長。工詩,亦能詞,著有《欒城集》五十卷、《欒城后集》二十四卷、《欒城三集》十卷、《欒城應詔集》十二卷。 會計詩詞之三 “【舊管】” 《雨中花慢》 宋 辛棄疾 馬上三年,醉帽吟鞭,錦囊詩卷長留。悵溪山舊管,風月新收。明便關(guān)河杳杳,去應日月悠悠。笑千篇索價,未抵蒲萄,五斗涼州。停云老子,有酒盈尊,琴書端可消憂。渾未辦、傾身一飽,淅米矛頭。心似傷弓塞雁,身如喘月吳牛。晚天涼也,月明誰伴,吹笛南樓。 會計詩詞之四 【簿帳】 蘇軾 《趙既見和復次韻答之 》宋 蘇軾 長安小吏天所放,日夜歌呼和丞相.。豈知后世有阿瞞,北海樽前捉私釀.。先生未出禁酒國,詩語孤高長近謗.。幾回無酒欲沽君,卻畏有司書簿帳。(近制公使酒過數(shù)法甚重)酸寒可笑分一斗,日飲如何足袁盎.。更將險語問衰翁,只恐自是臺無餉.。—— [出處] 蘇軾詩集 卷七 《趙郎中往莒縣逾月而歸復以一壺遺之仍用元韻 》東鄰主人游不歸,悲歌夜夜聞舂相。門前人鬧馬嘶急,一家喜氣如春釀.。王事何曾怨獨賢,室人豈忍交譴謗。大兒跟蹡越門限,小兒咿啞語繡帳。定教舞袖掣伊涼,更想夜庖鳴甕盎。題詩送酒君勿誚,免使退之嘲一餉.。會計也不是一成不變,永遠嚴肅的,其實,自古以來會計也有著自己的幽默。1、問:什么是會計?答:零星算之為計,總合算之為會。(清 焦循《孟子正義》)2、問:原來是給人算帳的呀!那應該很不錯吧?答:苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。(唐 秦韜玉《貧女》)3、問:不管怎么樣,收入還可以吧?答:賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。(唐 白居易《賣炭翁》)4、問:這么謙虛,難道做會計的沒有一點灰色收入?答:清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。(明 于謙《入京詩》)5、問:還很廉潔,看來你對公司還挺忠誠呢?答:知君用心如日月,事夫誓擬同生死。(唐 張籍《節(jié)婦吟》)6、問:那老板一定會好好獎勵你吧?答:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強。(南北朝 《木蘭詩》)7、問:呵呵,那倒也值。你做會計多久了?答:十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。(唐 杜牧《遣懷》)8、問:不短了,會計工作輕松嗎?答:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。(宋 文天祥《過零丁洋》)9、問:原來都是為了一個信念呀??雌饋砟愫軣釔圻@個職業(yè)?答:男兒作健向沙場,自愛登臺不望鄉(xiāng)。(清 黃景仁《少年行》)10、問:真不錯,愛崗敬業(yè)。好象現(xiàn)在會計業(yè)做假很嚴重,是嗎?答:只在此山中,云深不知處。(唐 賈島《尋隱者不遇》)11、問:你就別打哈哈了,具體到你究竟有沒有做?答:幸然不識桃并柳,卻被梅花累十年。(宋 劉克莊《病后訪梅》)12、問:看來你還是無法做到獨善其身啊!做會計聽說要考很多職稱、資格證書?答:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(唐 白居易《錢塘湖春行》)13、問:聽說其中的CPA被稱為天下第一考?真的很難考嗎?答:噫吁晞,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。(唐 李白《蜀道難》)14、問:要考這么多證書,又這么難考,你考得怎么樣呢?答:軍書十二卷,卷卷有爺名。(南北朝 《木蘭詩》)15、問:小樣!吹牛了吧!這么牛咋混得還是這樣?答:知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求!(先秦 詩經(jīng)《黍離》)16、問:暈,還玩境界了。聽說現(xiàn)在每個高校都設有會計專業(yè)?答:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(唐 岑參《白雪歌送武判官歸京》)17、問:這么多會計畢業(yè)生,會計行業(yè)競爭壓力一定很大,你沒想過改行嗎?答:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(唐 元稹《離思》)18、問:要在一年報考5科注會,身體會不會吃不消?答:簾卷西風,人似黃花瘦。(宋 李清照《醉花陰》)19、問: 這一年到頭的學習,感覺還好吧?答:冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。(宋 李清照《聲聲慢》)20、問:這么辛苦,你心情怎樣?答:梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!(宋 李清照《聲聲慢》)21、問:你花了這么多的精力、財力,能得到回報嗎?答:天生我材必有用,千金散盡還復來。(唐 李白《將進酒》)22、問:如果你考下來了,怎樣慶祝?答:五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。(唐 李白《將進酒》)23、問:你考CPA已是第六年啦!今年有把握過嗎?答:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭終不還。(唐 王昌齡 《涼州詞》)24、問:媽呀,你想過沒,要是你考不過呢?答:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(唐 李商隱《無題》)25、問:聽說會計尤其是男會計現(xiàn)在改行的不少哦,你們班同學怎么樣?答:當時共我賞花人,點檢如今無一半。(宋 晏殊《木蘭花》)26、問:看到他們改行后事業(yè)有成,你就不心動嗎?答:豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。(魯迅《悼楊銓》)27、問:他們改行后都很成功吧,有沒再回頭做老本行的呢?答:種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。(唐 劉禹錫《再游玄都觀》)28、問:這幾年做會計工作,還開心吧?答:浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。(宋 宋祁《木蘭花》)29、問:做會計的是不是都很忙?答:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(晉 陶淵明《歸園田居》)30、問:天天起早貪黑的,身體怎么吃得消?答:今我不樂思岳陽,身欲奮飛病在床。(唐 杜甫《寄韓諫議注》)31、問:那要多注意身體哦??磥碜鰰嫷拇_夠操心的。答:君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(唐 李白《將進酒》)32、問:會計在公司中的地位還是不錯吧?答:劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。(唐 李商隱《無題》)33、問:這么多年了,車買了嗎?答:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。(宋 蘇軾《定風波》)34、問:那房子總應該有了吧?答:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(唐 杜甫《茅屋為秋風所破歌》)35、問:想不到做會計這么清貧!怎么還有那么多人前赴后繼呢?答:不識廬山真面目,只緣身在此山中。( 宋 蘇軾《題西林壁》)36、問:你通過了這么多考試,談談你如何學習的吧?答:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(唐 李白《行路難》)37、問:決心不小啊!怎么能堅持呢?答:咬定青山不放松,立根原在此巖中。千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。(清 鄭夑《竹石》)38、問:呵呵,挺有恒心的嘛!工作這么忙,怎么安排時間呢?答:昨日鄰家乞新火,曉窗付與讀書燈。(宋 王禹偁《清明》)39、問:天,這么勤奮!原來只要好好看書,就能通過是吧?答:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(宋 陸游《冬夜讀書示子聿》)

        用詩描寫管理會計

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        VIP111rena

        答:首尾吟

        邵雍堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。進退云山為主判,陶镕水竹是兼司。鶯花舊管三千首,風月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。

        會計一詞很早就出現(xiàn)了:

        早在3000多年前的西周,就出現(xiàn)了“會計”一詞,《周禮天官》記載:“會計,以參互考日成,以月要考月成,以歲會考歲成?!眳⒒ァ⒃乱?、歲會初步具備了現(xiàn)代會計中旬報、月報、年報等會計報表的作用。西周王朝還建立了專門的會計機構(gòu),并設有“司會”一職,專管錢糧賦稅,定期對周王朝的收支實行“月計”“歲會”,并考核王朝大小官吏管理地方的情況和他們經(jīng)手的財務收支。相傳“會計”一詞是大禹留下來的。今日浙江省的紹興、嵊縣、諸暨、東陽等地之間有座山,古代曾叫做“苗山”。大禹晚年時,苗山改名“會稽山”了,至今仍沿用此名。“會稽”即“會計稽核”之意,故此詞是大禹發(fā)明,并且流傳下來的。

        現(xiàn)今會計的職能,書上是這樣界定的:反映與控制,反映與監(jiān)督,反映、監(jiān)督與分析、考核與評價。

        會計的基本職能:會計的基本職能包括進行會計核算和實施會計監(jiān)督兩個方面。

        會計核算職能是指會計以貨幣為主要計量單位,通過確認、記錄、計算、報告等環(huán)節(jié),對特定主體的經(jīng)濟活動進行記賬、算賬、報賬,為各有關(guān)方面提供會計信息的功能。

        會計監(jiān)督職能是指會計人員在進行會計核算的同時,對特定主體經(jīng)濟活動的真實性、合法性和合理性進行審查。

        會計一職要求嚴謹,不能馬虎,并且要監(jiān)督企業(yè)領(lǐng)導的財務,即使提出自己的建議。

        《首尾吟》作者:北宋 邵雍堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。

        進退云山為主判,陶镕水竹是兼司。鶯花舊管三千首,風月初收二百題。

        歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。 注:詩中:“舊管、初收”,為會計專用術(shù)語。

        《次韻孫推官樸見寄》二首作者:宋 蘇轍病懶近來全廢學,宦游唯是苦思鄉(xiāng)。粗知會計猶堪仕,貪就功名有底忙。

        懷舊暗聽秋雁過,夢歸偏愛曉更長。故人知我今何念,擬向東山賦首章。

        《孟子正義》作者:清 焦循零星算之為計,總合算之為會?!稌嬳灐纷髡撸贺髽I(yè)的生存與興衰交給筆尖的鋼釬在帳簿上開鑿企業(yè)的經(jīng)營管理之道 托付給靈巧的手在算盤上運籌把開源的涓涓細流匯進收入的水庫堅守著節(jié)流的閘門精打細算著支出的流量水庫財富的積蓄滋潤著企業(yè)經(jīng)營的沃野不辱使命履行職責是為了國家財政大海的波浪壯闊。

        交口稱贊 有口皆碑、口碑載道、交口稱譽 大公無私 妙手回春 沉魚落雁 愛民如子 閣下 字跡工整,文筆極佳,才思敏捷,過目不忘,十年寒窗, 博學多才,見多識廣,才高八斗,學富五車,文武雙全, 雄韜偉略,談吐不凡,談笑風聲,高談闊論,眉飛色舞, 運籌帷幄,言簡意賅,完美無缺,一針見血,遠見卓識, 義正詞嚴,一氣呵成,大顯神通,出口成章,出類拔萃, 出神入化,萬古流芳,一本正經(jīng),一箭雙雕,長篇大論, 功德無量,力排眾議,力挽狂瀾,氣貫長虹,氣勢磅礴, 氣吞山河,堅韌不拔,身體力行,空前絕后,視死如歸, 英姿煥發(fā),奉公守法,艱苦奮斗,忠貞不渝,舍己為人, 大公無私,一塵不染,一鳴驚人,叱詫風云,排山倒海, 驚濤駭浪,雷霆萬鈞,驚心動魄,橫掃千軍,驚天動地, 見縫插針,無孔不入,千篇一律,口誅筆伐,文從字順, 十全十美,無懈可擊,無與倫比,勵精圖治,壯志凌云, 高瞻遠矚,忍辱負重,蓋世無雙,龍飛鳳舞,一絲不茍, 身兼數(shù)職,日理萬機,明察秋毫,英明果斷,分身有術(shù), 孜孜不倦,吾等楷模…… 贊美成語 贊揚人物: 流芳百世 名垂青史 兩袖清風 玉樹臨風 高風亮潔,拾金不昧,助人為樂,先人后己,德高望重,忠貞不渝 高風亮節(jié) 萬民稱頌光明磊落 堂堂正正忠心耿耿德高望重。

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        常用程度常用成語感情色彩中性成語成語用法作謂語、定語;用于處事成語結(jié)構(gòu)偏正式成語產(chǎn)生年代當代成語近 義 詞嘖嘖稱贊、嘖嘖稱羨。

        “會計”一詞的由來 “會計”一詞人人皆知,它是監(jiān)督和管理財務工作的代稱,而今,也用“會計”稱謂做此類工作的人。

        “會計”的歷史頗久,古已有之。據(jù)記載,我國從周代就有了專設的會計官職,掌管賦稅收入、錢銀支出等財務工作,進行月計、歲會。

        亦即,每月零星盤算為“計”,一年總盤算為“會”,兩者合在一起即成“會計”。 再追溯根源考查一下,相傳“會計”一詞是大禹留下來的。

        今日浙江省的紹興、嵊縣、諸暨、東陽等地之間有座山,古代曾叫做“苗山”。大禹晚年時,在苗山自此改名“會稽山”了,至今仍沿用此名。

        “會稽”即“會計稽核”之意,故此詞是大禹發(fā)明,并且流傳下來的。 古書中多處都有使用“會計”一詞:《孟子》中有“會計當而已矣”記載;《戰(zhàn)國策》有馮諼為“孟嘗君市議”故事,孟嘗君想派員去薛邑替他取債款,他問他的門下,“誰習計會?”古代的“計會”就是如今的“會計”,馮諼立即站出來,自薦為孟嘗君做會計。

        漢代把周朝的會計官職又作發(fā)展,設立了管理這些會計事務的官職了,也許這就是最早的“會計師事務所”或財政司呢! “會計”最早起源于中國,歷經(jīng)很長時間,才形成現(xiàn)在意義上的“會計”。 “會計”就是“總會計算”的意思。

        “會”字在當“總計”講的時候,應讀做“儈”(Kui)。 一字多音(多義)在我國文字中是常見的現(xiàn)象。

        “會計”一詞最早出于《史記·夏本紀》:“禹會諸侯江南,計功而崩,因葬焉,命曰會稽。會稽者,會計也。”

        大禹晚年在紹興的苗山上大會諸侯,稽核他們的功德,這個行動稱會稽(會計)。 “會計”一詞用在財務上也是非常早的。

        《孟子》里有“會計當面已矣”的話?!稇?zhàn)國策》“馮瑗為孟嘗君市義”里也提到了過一句詞,孟嘗君要派人去薛邑收債,問門下諸客:“誰習計會?” 馮瑗則應聲而出。

        到了漢代,我國設置了管理會計事務的官職。《漢書》上載,漢初的桑弘羊,曾“為大習農(nóng)中丞管會計事”,平文侯張蒼則擔任了計相的官職。

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        陽光通寶

        答:首尾吟邵雍堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。進退云山為主判,陶鎔水竹是兼司。鶯花舊管三千首,風月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。會計一詞很早就出現(xiàn)了:早在3000多年前的西周,就出現(xiàn)了“會計”一詞,《周禮天官》記載:“會計,以參互考日成,以月要考月成,以歲會考歲成?!眳⒒?、月要、歲會初步具備了現(xiàn)代會計中旬報、月報、年報等會計報表的作用。西周王朝還建立了專門的會計機構(gòu),并設有“司會”一職,專管錢糧賦稅,定期對周王朝的收支實行“月計”“歲會”,并考核王朝大小官吏管理地方的情況和他們經(jīng)手的財務收支。相傳“會計”一詞是大禹留下來的。今日浙江省的紹興、嵊縣、諸暨、東陽等地之間有座山,古代曾叫做“苗山”。大禹晚年時,苗山改名“會稽山”了,至今仍沿用此名。“會稽”即“會計稽核”之意,故此詞是大禹發(fā)明,并且流傳下來的?,F(xiàn)今會計的職能,書上是這樣界定的:反映與控制,反映與監(jiān)督,反映、監(jiān)督與分析、考核與評價。會計的基本職能:會計的基本職能包括進行會計核算和實施會計監(jiān)督兩個方面。會計核算職能是指會計以貨幣為主要計量單位,通過確認、記錄、計算、報告等環(huán)節(jié),對特定主體的經(jīng)濟活動進行記賬、算賬、報賬,為各有關(guān)方面提供會計信息的功能。會計監(jiān)督職能是指會計人員在進行會計核算的同時,對特定主體經(jīng)濟活動的真實性、合法性和合理性進行審查。會計一職要求嚴謹,不能馬虎,并且要監(jiān)督企業(yè)領(lǐng)導的財務,即使提出自己的建議。

        289 評論(10)

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        作者:北宋 邵雍

        堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。進退云山為主判,陶鎔水竹是兼司。鶯花舊管三千首,風月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。

        注:詩中:“舊管、初收”,為會計專用術(shù)語。

        作者:宋 ?蘇轍

        病懶近來全廢學,宦游唯是苦思鄉(xiāng)。粗知會計猶堪仕,貪就功名有底忙。懷舊暗聽秋雁過,夢歸偏愛曉更長。故人知我今何念,擬向東山賦首章。

        作者:清 焦循

        零星算之為計,總合算之為會。

        作者:佚名企業(yè)的生存與興衰交給筆尖的鋼釬在帳簿上開鑿企業(yè)的經(jīng)營管理之道托付給靈巧的手在算盤上運籌把開源的涓涓細流匯進收入的水庫堅守著節(jié)流的閘門精打細算著支出的流量水庫財富的積蓄滋潤著企業(yè)經(jīng)營的沃野不辱使命履行職責是為了國家財政大海的波浪壯闊

        188 評論(12)

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        零星算之為計,總合算之為會(清 焦循《孟子正義》)

        316 評論(8)

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