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        首頁(yè) > 會(huì)計(jì)資格證 > 廣州光孝寺會(huì)計(jì)

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        山水平川

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        武侯祠是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祭祀廟,位于成都南門武侯祠大街,是紀(jì)念諸葛亮名勝中最負(fù)盛名的一處

        廣州光孝寺會(huì)計(jì)

        237 評(píng)論(12)

        好吃鬼玲

        光孝寺,位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路,是廣東著名古建筑群之一。光孝寺建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿宇雄偉壯觀,特別是文物史跡眾多,有始建于東晉的大雄寶殿,南朝時(shí)達(dá)摩開(kāi)鑿的洗缽泉,唐朝的瘞發(fā)塔、石經(jīng)幢,南漢的千佛鐵塔,宋、明時(shí)期的六祖殿、臥佛殿,以及碑刻、佛像、訶子樹(shù)、菩提樹(shù)等,都是珍貴的佛教遺跡遺物。1961年,光孝寺被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 更多關(guān)于廣州光孝寺在哪怎么樣,進(jìn)入:查看更多內(nèi)容

        188 評(píng)論(9)

        畫(huà)布大小

        5蚊!唔好著裙同低胸裝入去就得啦。

        114 評(píng)論(9)

        圣萊德廚房電器

        要的 好像五塊 我家都是每年初四去的

        83 評(píng)論(12)

        Tracy豬豬

        廣州光孝寺簡(jiǎn)介講解導(dǎo)游詞

        光孝寺,廣東著名古建筑群之一,位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路北端近凈慧路處。據(jù)《光孝寺志》記載,初為公元前二世紀(jì)南越王趙建德之故宅。三國(guó)時(shí)代,吳國(guó)虞翻謫居于此,辟為苑囿,世稱虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。

        寺名曾幾次更改,初名制止寺,東晉隆安五年(401年)稱五園寺,唐代稱乾明法性寺,五代南漢時(shí)稱乾亨寺,北宋時(shí)稱萬(wàn)壽禪寺,南宋時(shí)稱報(bào)恩廣孝寺,不久后改廣字為光字,才改名光孝寺。

        光孝寺建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿宇雄偉壯觀,特別是文物史跡眾多。 如始建于東晉的大雄寶殿,南朝時(shí)達(dá)摩開(kāi)鑿的洗缽泉,唐朝的瘞發(fā)塔、石經(jīng)幢,南漢的千佛鐵塔,宋、明時(shí)期的六祖殿、臥佛殿,以及碑刻、佛像、訶子樹(shù)、菩提樹(shù)等,都是珍貴的佛教遺跡遺物。

        1961年,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年3月5日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),該寺由宗教部門管理。

        以下是我為大家?guī)?lái)的關(guān)于“廣州光孝寺簡(jiǎn)介講解導(dǎo)游詞”,希望對(duì)大家有幫助!

        廣州光孝寺簡(jiǎn)介講解導(dǎo)游詞

        光孝寺位于廣州市內(nèi)紅書(shū)北路。光孝寺址原是西漢南越王趙佗的孫子趙建德的故居。三國(guó)時(shí)東吳的虞翻謫居廣州時(shí),曾在此處建寺講學(xué),后捐作廟宇。東晉時(shí)印度僧人順吳摩耶舍到廣州傳經(jīng),曾在這里興建五苑新延寺大殿。宋紹興間始定名“敕賜光孝禪寺”。

        光孝寺建筑群中以大雄寶殿為最宏偉,現(xiàn)存的建筑是清順治年間(1644-1661年)重修,具有唐宋風(fēng)格。大殿右側(cè)為供奉護(hù)法神之伽藍(lán)殿,左側(cè)為六祖典,建于北宋。六祖殿前為瘞發(fā)塔,相傳唐高宗時(shí),六祖慧能在菩提樹(shù)下削發(fā)為僧,主持僧法才隨即將慧 能 頭發(fā)埋入土中,爾后在該處建塔 以紀(jì)念這位開(kāi)創(chuàng)禪學(xué)南宗流派的大師。塔呈八角形,高6.7米,共7層,每層均有佛龕8個(gè)。造型獨(dú)特,是寺內(nèi)珍貴的文物之一。

        大殿臺(tái)基的左右兩側(cè)有一對(duì)石經(jīng)幢。大殿兩旁各有鐵塔 一座,高約4米,先后建于五代十國(guó)期間,東塔是我國(guó)現(xiàn)存鐵塔中唯一最古最完整的。

        寺內(nèi)的睡佛閣,又稱風(fēng)幡堂。相傳六祖慧能初到 光孝寺,正趕上寺院信持邱宗法師在講解(涅 經(jīng))。當(dāng)時(shí)一陣清風(fēng)吹來(lái),佛閣頂上的旗幡隨風(fēng)飄動(dòng),印宗法師便向眾僧發(fā)問(wèn):“這是什么在動(dòng)?”一僧曰:“此乃幡”。另一僧謂:“此乃風(fēng)動(dòng)”?;勰苴吳安逶挘骸按四诵膭?dòng)”。

        此話一出,印宗法師隨即走下壇來(lái),納頭使拜慧能為師。從此慧能開(kāi)壇傳,后人把睡佛閣改稱為“風(fēng)幡堂”。現(xiàn)在堂前依然掛側(cè)巨幡,迎風(fēng)飄揚(yáng)。

        寺院布局

        中軸線起由南往北的建筑計(jì)有;山門、天王殿,主殿大雄寶殿,瘞發(fā)塔;其西有鼓樓、睡佛閣、西鐵塔;其東有洗缽泉、鐘樓、客堂、六祖殿、碑廊;再東有洗硯池、東鐵塔等。形成了一組頗具規(guī)模的古建筑群。

        大雄寶殿

        大殿神龕上供奉的是華嚴(yán)三圣:中間的佛像高5米多,是世界

        廣州光孝寺大雄寶殿 教主釋迦牟尼如來(lái)佛,只見(jiàn)他結(jié)蜘跌坐,左手橫放在左腳上,右手舉起,曲指作環(huán)形,正在向眾生說(shuō)法;侍立在他兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者;在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩,左邊是文殊師利,又叫大愿菩薩,右邊是普賢,又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來(lái)稱作“華嚴(yán)三圣”,與其它佛殿供奉三世佛(過(guò)去世、現(xiàn)在世、未來(lái)世)、三身佛(法身佛、應(yīng)身佛、報(bào)身佛)和三方佛不同。而令人驚喜的是,1950年在大佛腹中竟發(fā)現(xiàn)有一批木雕羅漢像,經(jīng)考證均是唐代木雕,這批珍貴木雕現(xiàn)已收藏在博物館內(nèi),成為難得的唐代文物精品。、

        睡佛殿

        睡佛殿在大雄寶殿的西側(cè)。殿內(nèi)這尊睡佛采用緬甸白玉雕成,長(zhǎng)4米,重6 噸,刻的是釋跡牟尼的涅像。整座睡佛頭西面南,作側(cè)臥狀,體態(tài)自然,面部表情十分安祥。傳說(shuō)當(dāng)年釋迦牟尼為了傳播佛教,幾乎走遍了整個(gè)印度半島。80歲時(shí),在拘尸那伽附近的娑羅對(duì)樹(shù)下入滅(圓寂)。后來(lái)所有的臥佛像都雕成了他圓寂時(shí)那樣的姿勢(shì)。[6]

        瘞發(fā)塔

        瘞發(fā)塔為仿樓閣式的磚塔,八角七層,高7.8米,是當(dāng)年六祖惠能削發(fā)受戒后埋藏頭發(fā)的地方。瘞發(fā)塔建于唐代,形制十分精致。這類隋唐時(shí)期的古塔,是我省乃至全國(guó)至今保留的為數(shù)不多的珍貴文物之一,在廣東省僅存5座,除瘞塔外,還有潮陽(yáng)靈山寺的大巔祖師塔、龍川縣佗城的正相塔、新會(huì)市龍興寺的.石塔和玉臺(tái)寺的鎮(zhèn)山寶塔。[6]

        風(fēng)幡閣

        瘞發(fā)塔的東面是風(fēng)幡閣,由原來(lái)的睡佛閣與風(fēng)幡堂合為一體而得名。睡佛格為唐代建筑,原樓上供奉睡佛,下藏梵經(jīng)。風(fēng)幡堂亦唐代所建,是為紀(jì)念六祖在光孝寺的“風(fēng)幡論辯”事跡而建的。明代重修時(shí)將兩樓合為一體。現(xiàn)風(fēng)幡閣中有六祖、達(dá)摩的石刻像碑,一面刻有六祖像,另一面刻有達(dá)摩像,這是元代的碑刻。風(fēng)幡閣墻壁上有兩幅彩畫(huà):一幅是記載六現(xiàn)風(fēng)幡論辯的事跡,一幅則記載達(dá)摩東渡的故事。達(dá)摩當(dāng)年自古印度東渡來(lái)穗,在西來(lái)初地結(jié)庵居住(該質(zhì)即現(xiàn)在的華林寺),再到光孝寺(訶林)住下講學(xué),傳播佛教。光孝寺門內(nèi)東邊的洗缽泉,相傳還是達(dá)摩洗缽的一口深井呢。[6]

        六祖堂

        六祖堂在瘞發(fā)塔的旁邊,建于北宋真宗年間,是為紀(jì)念六祖惠能而修建。堂內(nèi)有座六祖惠能的雕像,為近年所雕,神態(tài)安祥,表情中充滿了智慧。而在六祖堂前還有一只大木魚(yú),木魚(yú)為佛教法器之一,刳木為魚(yú)形,中鑿空洞,扣之作聲,魚(yú)頭是朝外的。按佛寺里的規(guī)定,只有十方叢林才能將魚(yú)頭朝外,由此可見(jiàn)光孝寺地位之高。木魚(yú)是和尚們做法事誦經(jīng)時(shí)撞擊用的法器。又因?yàn)轸~(yú)日夜都不會(huì)合眼,所以專意用它來(lái)警醒眾僧,白天黑夜都不要忘記修行,才能“以至于道”。[6]

        東西鐵塔

        在大雄寶殿的東西兩側(cè),還有兩座鐵塔,這是南漢國(guó)在廣州遺留下來(lái)的古跡。西鐵塔建于南漢大寶六年(963年)清末時(shí)塔殿倒塌壓壞四層,現(xiàn)剩下三層。東鐵塔是南漢大寶十年(967年)建造的,高7.69米,共七層。這座塔的基座上有盤龍圖案和蓮花寶塔,鑄造得十分精細(xì),這可算是國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最大、最古老、最完整的鐵塔了。據(jù)史書(shū)記載,在清代乾隆年間,這座鐵塔上還曾有過(guò)千只貼金的小佛像,所以它又叫“涂金千佛鐵塔”。[6]

        205 評(píng)論(10)

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