在會(huì)計(jì)的職業(yè)道德范疇里，會(huì)計(jì)誠(chéng)信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德之間有著密不可分的關(guān)系，兩者相互作用，互為影響，互為促進(jìn)。下面是我給大家推薦的會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的論文，希望能對(duì)大家有所幫助!會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的論文篇一：《會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信問題研究》 [摘要]由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用更加突出，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來越大。最近幾年，會(huì)計(jì)行業(yè)面臨著嚴(yán)重的職業(yè)道德問題，很多從業(yè)者缺乏誠(chéng)信和道德，在從業(yè)中違反法律法規(guī)、做假賬等現(xiàn)象層出不窮，嚴(yán)重影響到經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息的失真。因此，在當(dāng)前時(shí)代背景下，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平有著重要的意義，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮、穩(wěn)定的基礎(chǔ)。 [關(guān)鍵詞]會(huì)計(jì);職業(yè)道德;誠(chéng)信 1我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信的現(xiàn)狀 近年來，隨著我國(guó)對(duì)職業(yè)道德 教育 的加強(qiáng)以及監(jiān)管力度的增加，職業(yè)道德水平總體上在不斷提高，對(duì)穩(wěn)定社會(huì)經(jīng)濟(jì)起到一定的促進(jìn)作用。此外，法律法規(guī)的不斷完善，為有效打擊經(jīng)濟(jì)犯罪奠定了良好的法律保障，對(duì)犯罪分子起到一定的震懾作用。然而，在發(fā)展中也存在一些問題，例如：由于受到利益的驅(qū)使會(huì)計(jì)從業(yè)人員做假賬等現(xiàn)象不斷發(fā)生，還有一些會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德低下，缺乏誠(chéng)信，這些情況會(huì)造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息的失真，嚴(yán)重影響到經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。從國(guó)家的層面而言，經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息是國(guó)家制定方針政策的基礎(chǔ)，是發(fā)揮國(guó)家宏觀調(diào)控作用的前提，然而，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息的失真造成國(guó)家制定方針政策的失誤，影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和繁榮，造成國(guó)家利益的損失。從企業(yè)的角度來說，由于會(huì)計(jì)信息的失真，會(huì)盲目引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行投資，使企業(yè)利益遭受損失，影響到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這些問題已嚴(yán)重影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和穩(wěn)定，制約了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信的問題主要體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。 1.1會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的缺乏 實(shí)踐中，很多從業(yè)的會(huì)計(jì)人員缺乏職業(yè)道德，在從業(yè)中受到利益的驅(qū)使，不顧法律法規(guī)和企業(yè) 規(guī)章制度 的規(guī)定，篡改會(huì)計(jì)資料，偽造、編造會(huì)計(jì)信息等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，對(duì)經(jīng)濟(jì)造成很大的破壞，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。究其原因主要是會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德，不能很好地約束自身，導(dǎo)致實(shí)踐中違法現(xiàn)象不斷發(fā)生。 1.2會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信的缺失 當(dāng)前，誠(chéng)信問題仍然是擺在會(huì)計(jì)從業(yè)人員面前的核心問題，誠(chéng)信工作不僅能給企業(yè)帶來良好的信譽(yù)，還能給企業(yè)帶來更大的發(fā)展空間。企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不應(yīng)當(dāng)為了眼前的利益而做出有違誠(chéng)信的行為，這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必不可少的。令人遺憾的是，在實(shí)踐中為了追求眼前的利益，會(huì)計(jì)人員不誠(chéng)信的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，甚至最后演變?yōu)榻?jīng)濟(jì)犯罪。最近幾年經(jīng)濟(jì)犯罪尤為嚴(yán)重，數(shù)量在不斷上升，嚴(yán)重破壞了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，不利于社會(huì)的和諧進(jìn)步，同時(shí)也給自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來不利的影響。 1.3職業(yè)道德監(jiān)督體系不完善 我國(guó)當(dāng)前雖然擁有很多的 財(cái)務(wù)管理 部門，然而它們之間的溝通協(xié)調(diào)能力不高，導(dǎo)致在管理上還存在很多的問題，其中主要表現(xiàn)在管理力度不強(qiáng)、深度不夠、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)等方面，嚴(yán)重影響到企業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。造成這些問題的重要原因之一是職業(yè)道德監(jiān)督體系不完善，沒有形成一套完整的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，因此就無法形成約束機(jī)制。此外，由于體系的不完善、道德準(zhǔn)則的缺失無法解決實(shí)際中出現(xiàn)的很多問題，就形成當(dāng)前尷尬的局面。因此，在今后應(yīng)當(dāng)制定出一套完整的職業(yè)道德監(jiān)督體系，并做好普及教育，重視職業(yè)道德的教育，不僅要培養(yǎng)出高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才，更好地培養(yǎng)出高道德標(biāo)準(zhǔn)的會(huì)計(jì)人才，這也是擺在當(dāng)前的緊迫任務(wù)之一。 2會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信問題成因分析 2.1會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信教育體系不完善 據(jù)有關(guān)學(xué)者調(diào)查研究 報(bào)告 顯示，實(shí)踐中會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的道德水平要高于其他專業(yè)，而且接受道德教育的學(xué)生的道德素質(zhì)往往高于其他未經(jīng)過道德教育的人，接受道德教育的程度越高，其道德水平就越高。但是就當(dāng)前的實(shí)踐中來看，會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信和這種潛在的規(guī)律不一致。第一，對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信教育是沒有系統(tǒng)性的，往往都是呈片段化的，學(xué)會(huì)計(jì)的人員中很多都是半路轉(zhuǎn)行過來的，先前就沒有接受誠(chéng)信教育，后來也沒有經(jīng)過相關(guān)的職業(yè)道德培訓(xùn)而直接上崗，導(dǎo)致其在工作中無法嚴(yán)格要求自身，當(dāng)面對(duì)利益的誘惑，無法控制地走上犯罪的道路;第二，繼續(xù)教育對(duì)會(huì)計(jì)人員的道德和誠(chéng)信不重視，繼續(xù)教育形式化嚴(yán)重，沒有發(fā)揮好其實(shí)際的效能，一直都停留在表面上，因此，在今后應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育，切實(shí)提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，自覺養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，絕不觸犯法律的底線，做一名合格的會(huì)計(jì)人員。 2.2從業(yè)環(huán)境不利于形成良好的會(huì)計(jì)道德和誠(chéng)信規(guī)范 隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的逐步建立，雖然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了可喜的成就，但一部分人受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，無法固守原本的道德和誠(chéng)信。例如：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為了追求利益，缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象比比皆是，嚴(yán)重影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定發(fā)展，從總體上而言對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)也是一種極大的破壞。當(dāng)前會(huì)計(jì)從業(yè)大環(huán)境不理想，雖然違法犯罪現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并未占據(jù)主導(dǎo)地位，但是違法操作等違規(guī)現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生，使誠(chéng)信面臨著很大的挑戰(zhàn)，因此，道德教育必要性更加凸顯，這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。 2.3缺乏會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信自律組織 自律組織的缺乏無法對(duì)從業(yè)會(huì)計(jì)人員形成震懾，無法有效地避免道德和誠(chéng)信喪失的嚴(yán)重問題。從本質(zhì)上來說，“自律”并非對(duì)于個(gè)體而言，而是對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)的要求。如果能實(shí)現(xiàn)自律，就能對(duì)會(huì)計(jì)人員形成很好地約束，提高他們心中的道德水平和誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。令人遺憾的是，目前我國(guó)還沒有專業(yè)的自律組織，無法很好地實(shí)現(xiàn)自律的目標(biāo)，會(huì)計(jì)從業(yè)人員自律能力不高，這也是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德和誠(chéng)信不高的原因之一。 2.4法律規(guī)范不完善導(dǎo)致誠(chéng)信缺失 經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整經(jīng)濟(jì)規(guī)范的法律體系，是從法律的角度對(duì)于經(jīng)濟(jì)人員的一種約束，能起到很到的預(yù)防作用。就當(dāng)前而言，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法不是很完善，存在很大的信用危機(jī)，信用制度方面的建設(shè)更是需要引起注意，例如：需要進(jìn)一步完善信用信息的征集制度、公開制度、擔(dān)保制度等，很多單位和個(gè)人的信用信息搜集工作不完善，要想得到這些信息是十分困難的，即使一些專業(yè)的機(jī)構(gòu)也很難獲取。實(shí)現(xiàn)自律的關(guān)鍵是建立自律的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，僅有 口號(hào) ，沒有實(shí)際行動(dòng)達(dá)不到預(yù)期的效果，完善監(jiān)管機(jī)構(gòu)是促進(jìn)從業(yè)人員自律的重要保障。就當(dāng)前的狀況來說，我國(guó)還不存在相應(yīng)的自律監(jiān)管組織，這也是導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德和誠(chéng)信不高的原因之一，今后在這一方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)改進(jìn)，更好地促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的論文篇二：《試論會(huì)計(jì)誠(chéng)信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育》 摘要：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，經(jīng)濟(jì)全球化的日益加強(qiáng)，人們對(duì)財(cái)務(wù)信息的關(guān)注度越來越強(qiáng)，而公司企業(yè)財(cái)務(wù)信息的失真失實(shí)，不僅嚴(yán)重破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，損害了社會(huì)公眾的利益，而且阻礙了和諧社會(huì)、誠(chéng)信社會(huì)的構(gòu)建。 關(guān)鍵詞：誠(chéng)信;會(huì)計(jì);道德 近幾年國(guó)內(nèi)國(guó)際上財(cái)務(wù)造假案層出不窮，使人們陷入了對(duì)財(cái)務(wù)信息真實(shí)性及其重要性的思考，如何采取有效 措施 ，不斷提高會(huì)計(jì)的公信力、培育會(huì)計(jì)誠(chéng)信、規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為，提高財(cái)務(wù)信息質(zhì)量，在新形勢(shì)下，顯得尤為重要，本文試就會(huì)計(jì)誠(chéng)信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問題作一粗淺探討。 一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵 (一)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵 會(huì)計(jì)誠(chéng)信表達(dá)了會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種基本承諾，即把公司企業(yè)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)客觀公正地反映出來，忠實(shí)地為會(huì)計(jì)信息使用者服務(wù)。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵包括良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)職業(yè)操守、精湛的會(huì)計(jì)技術(shù)和會(huì)計(jì)技能、完善的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)的會(huì)計(jì)服務(wù)誠(chéng)信。 (二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵 會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會(huì)計(jì)工作處于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前沿，會(huì)計(jì)人員身處 財(cái)經(jīng) 大權(quán)的關(guān)鍵地位，職業(yè)道德在整個(gè)會(huì)計(jì)工作中顯得尤為重要。 二、會(huì)計(jì)誠(chéng)信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系 會(huì)計(jì)誠(chéng)信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德之間有著密不可分的關(guān)系，兩者相互作用，互為影響，互為促進(jìn)。 (一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)和前提。作為會(huì)計(jì)人員，只有嚴(yán)格地遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德，才會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)人員。在日常生活中依法、規(guī)范的執(zhí)業(yè)行為的不斷積累，就是建立會(huì)計(jì)誠(chéng)信的過程。 (二)會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。 三、會(huì)計(jì)誠(chéng)信對(duì)職業(yè)道德的基本要求 要做到會(huì)計(jì)誠(chéng)信，就是要按照會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求，依法、規(guī)范、認(rèn)真履行職責(zé)，一是理財(cái)，要做到為民理財(cái)，聚財(cái)有道，生財(cái)有方，用財(cái)有效，為公司企業(yè)當(dāng)一個(gè)“好管家”。二是廉政，要做到廉潔公正，堅(jiān)持不義之財(cái)不取，在金錢面前不動(dòng)搖，非己所屬，眼不紅、手不癢、不貪不沾，依法規(guī)范履行職責(zé)，切實(shí)做到：“常在河邊走，就是不濕鞋”。三是誠(chéng)信，堅(jiān)持誠(chéng)信為本，實(shí)事求是，客觀公正從業(yè)，決不做假賬，危害公司企業(yè)。 四、我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀、存在問題及成因 從全國(guó)物價(jià)、稅收、財(cái)務(wù)大檢查和對(duì)部分國(guó)有太中型企業(yè)及重點(diǎn)虧損企業(yè)審計(jì)情況可以看出，層出不窮的虛假會(huì)計(jì)報(bào)表從多個(gè)側(cè)面折射出會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的嚴(yán)重性和普遍性。 這些問題主要表現(xiàn)為：第一，職業(yè)道德觀念淡薄。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些會(huì)計(jì)人員在國(guó)家、社會(huì)公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時(shí)，不能夠堅(jiān)持準(zhǔn)則，甚至為違法違紀(jì)活動(dòng)出謀劃策，直接參與偽造、編造虛假會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表。第二，追求私利，監(jiān)守自盜。一些會(huì)計(jì)人員故意偽造、變?cè)?、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。第三，違背準(zhǔn)則，弄虛作假。一些注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)行獨(dú)立審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，出具了不恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)報(bào)告，客觀上認(rèn)同了會(huì)計(jì)作假行為，充當(dāng)了被審計(jì)單位信息失真的保護(hù)傘。造成這些現(xiàn)象的原因如下： (一)社會(huì)變革、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變及國(guó)有企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)不合理、不規(guī)范，權(quán)力監(jiān)督和制約乏力，激勵(lì)和約束機(jī)制不配套。 (二)會(huì)計(jì)職業(yè)界自身建設(shè)存在較大差距，會(huì)計(jì)人員堅(jiān)持職業(yè)道德的外部法律環(huán)境不佳。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)會(huì)計(jì)人員堅(jiān)持準(zhǔn)則的法律保障和法律救濟(jì)制度不完善，不利于會(huì)計(jì)人員形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。 (三)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的宣傳教育和監(jiān)督缺乏有力的手段和措施，致使會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不理想。在學(xué)校教育中，較長(zhǎng)時(shí)期偏重智育，忽視德育。參加工作后，會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定中雖有職業(yè)道德內(nèi)容，但實(shí)際上從未見過職業(yè)道德培訓(xùn)。 五、加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施 (一)堅(jiān)持把會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信教育始終放在首位。 (二)不斷提高會(huì)計(jì)人員的政治思想水平。一要強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的政治思想教育，堅(jiān)持為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。二要牢固樹立實(shí)事求是的辯證唯物主義思想，堅(jiān)持一切從事實(shí)出發(fā)，切實(shí)保證財(cái)會(huì)信息的真實(shí)性、可靠性與安全性。三要增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的使命感和責(zé)任感，在與國(guó)際并軌的進(jìn)程中，國(guó)際資本一體化也帶來了會(huì)計(jì)市場(chǎng)的一體化，會(huì)計(jì)人員要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。 (三)強(qiáng)化法律法規(guī)制度學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，切實(shí)做到遵紀(jì)守法。 (四)制定崗位責(zé)任制，加強(qiáng)財(cái)會(huì)行業(yè)的監(jiān)督檢查與審計(jì)。結(jié)合財(cái)會(huì)執(zhí)業(yè)工作特點(diǎn)和規(guī)律，制定會(huì)計(jì)人員崗位責(zé)任制，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范與 崗位職責(zé) 緊密結(jié)合，把財(cái)經(jīng)紀(jì)律與規(guī)章制度緊密結(jié)合，實(shí)行管理崗位與具體崗位連帶責(zé)任，強(qiáng)化連帶監(jiān)督，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員的自律意識(shí)。 總之，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，經(jīng)過了金融風(fēng)暴的洗禮，會(huì)計(jì)改革不斷深入，會(huì)計(jì)專業(yè)性和技術(shù)性日趨復(fù)雜，會(huì)計(jì)行業(yè)越來越為世人所矚目，中國(guó)會(huì)計(jì)業(yè)必將走向世界，其執(zhí)業(yè)能力和水平必將經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。誠(chéng)信既是會(huì)計(jì)工作的命脈和靈魂，也是會(huì)計(jì)工作的基本操守和立身之本，因此，追求誠(chéng)信立業(yè)，必須把會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提升財(cái)會(huì)職業(yè)人員綜合能力。每個(gè)財(cái)會(huì)人員都要從自身做起，不負(fù)眾望，以精湛的業(yè)務(wù)技術(shù)服務(wù)社會(huì)，以嚴(yán)明的規(guī)章制度約束自己，以高尚的職業(yè)道德感召世人，為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，依法履責(zé)，貢獻(xiàn)才智。 會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的論文篇三：《試論會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育》 摘要：本文以社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、 文化 及教育背景為出發(fā)點(diǎn)，將國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行橫縱向綜合剖析，并結(jié)合具體教育現(xiàn)實(shí)由針對(duì)性地提出從重視程度、結(jié)合倫理教育以及加強(qiáng)后續(xù)教育等方面全面改革會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育，為我國(guó)會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生綜合職業(yè)能力的全面提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)誠(chéng)信;會(huì)計(jì)職業(yè)道德 一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育研究背景 在現(xiàn)實(shí)條件下，會(huì)計(jì)專業(yè)從業(yè)人員的培養(yǎng)最終目的是使從業(yè)人員具備良好的專業(yè)技能素養(yǎng)的同時(shí)能夠具備較高的誠(chéng)信和職業(yè)道德水平。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷著前所未有的改革性挑戰(zhàn)，筆者對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的研究正式在這樣的大背景下進(jìn)行的。 首先，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)背景。當(dāng)先我國(guó)社會(huì)正從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，其自身的特點(diǎn)則是社會(huì)階層也變得日益多元和日漸開放。而會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理的一種有效手段和 方法 ，在社會(huì)、政治經(jīng)濟(jì)改革的動(dòng)蕩時(shí)期，穩(wěn)定的會(huì)計(jì)發(fā)展對(duì)于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的影響是必然的。 其次，文化背景。會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育研究的文化背景是置于我國(guó)第二次重大的文化轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)之上的，即“現(xiàn)代化”的中國(guó)文化是建立的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，會(huì)計(jì)理念的發(fā)展在這一過程中主要由共同價(jià)值觀、行為規(guī)范、形象與形象性活動(dòng)構(gòu)成，為全體會(huì)計(jì)從業(yè)者共同擁有的價(jià)值觀和意識(shí)體系，按照職位訂制具體的可以指導(dǎo)實(shí)際的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。 再次，教育背景。當(dāng)前我國(guó)會(huì)計(jì)專業(yè)高等教育的轉(zhuǎn)型也迫在眉睫，旨在將我國(guó)建設(shè)成為職業(yè)教育發(fā)達(dá)國(guó)家。會(huì)計(jì)誠(chéng)信和職業(yè)道德教育是會(huì)計(jì)專業(yè)教育的方向之一，道德標(biāo)準(zhǔn)的建立是一個(gè)進(jìn)化的過程，它必須與時(shí)俱進(jìn)，一個(gè)職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)特定時(shí)期社會(huì)、法律、經(jīng)濟(jì)、政治和文化標(biāo)準(zhǔn)的綜合體現(xiàn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的制定以及實(shí)施勢(shì)必不能離開價(jià)值判斷。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中處于核心地位的內(nèi)容是獨(dú)立、客觀、正直等在會(huì)計(jì)行業(yè)中的超文化存在。 二、會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育研究現(xiàn)狀 西方發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德是以會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)和倫理道德為主體核心內(nèi)容的，更具實(shí)施性。以英國(guó)為例，為了取信于社會(huì)及其精英集團(tuán)，會(huì)計(jì)職業(yè)組織必須證明其會(huì)員的素質(zhì)，即專業(yè)勝任且道德良好，且會(huì)計(jì)職業(yè)候選人一般需要5年制的學(xué)徒。英國(guó)會(huì)計(jì)師將會(huì)計(jì)行為視為藝術(shù)而非科學(xué)?？梢娢鞣絿?guó)家的相關(guān)教育體系較為健全。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的教育缺少必要的認(rèn)識(shí)，學(xué)者對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信和職業(yè)道德教育的研究起步晚，且實(shí)踐 經(jīng)驗(yàn) 上的不足。目前學(xué)術(shù)界對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育情況作了廣泛的調(diào)查和研究，并在許多文獻(xiàn)中突出強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)教育中的重要意義;同時(shí)還有大量的學(xué)者把研究的重心放在了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的方法上，且其教育形式停留在理論傳授層面等現(xiàn)實(shí)，而真正屬于誠(chéng)信與職業(yè)道德等相關(guān)職業(yè)價(jià)值觀樹立的相關(guān)教育體系并未形成。綜合來講，在我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育在現(xiàn)實(shí)意義角度是缺失的。 三、會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育改革途徑 (一)會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育地位及價(jià)值認(rèn)知必須得到提升 現(xiàn)實(shí)條件下，進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育改革的前提是相關(guān)教育機(jī)構(gòu)和教育工作者必須成分認(rèn)識(shí)其相關(guān)重要性。高校教育和職業(yè)教育是會(huì)計(jì)專業(yè)教育的主要構(gòu)成部分，其目的是將內(nèi)在的個(gè)人價(jià)值觀外化為能夠被社會(huì)說接受和認(rèn)可的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng)，而這種道德素養(yǎng)的核心便是會(huì)計(jì)專業(yè)人員的誠(chéng)信水平，具體表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員道德主題修養(yǎng)提升為職業(yè)價(jià)值觀。其最終目的是有助于保障專業(yè)知識(shí)的有效性和高素質(zhì)性，有助于養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧，有助于提高良好的經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的穩(wěn)定，有助于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，更好地為人民服務(wù)。 (二)會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育內(nèi)容 必須結(jié)合哲學(xué)倫理教育會(huì)計(jì)誠(chéng)信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的具體內(nèi)容可以獨(dú)立成課，也可以結(jié)合會(huì)計(jì)倫理教育成課，將相關(guān)內(nèi)容結(jié)合會(huì)計(jì)哲學(xué)倫理進(jìn)行，才能幫助專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)樹立科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀，更好地進(jìn)行專業(yè)服務(wù)，為會(huì)計(jì)行業(yè)乃至于會(huì)計(jì)專業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。另一方面，會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的教育必須結(jié)合教育現(xiàn)實(shí)和行業(yè)現(xiàn)實(shí)的需求，續(xù)教育必須緊跟會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)者的道德需求的腳步高效、有效、長(zhǎng)期持續(xù)地開展。這樣才有助于保證科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀能夠長(zhǎng)效性。建立以會(huì)計(jì)課程為專業(yè)基礎(chǔ)，以會(huì)計(jì)倫理為思維基礎(chǔ)，以會(huì)計(jì)誠(chéng)信和職業(yè)道德教育為價(jià)值基礎(chǔ)的全面的會(huì)計(jì)專業(yè)教育體系。 (三)加強(qiáng)在職人員誠(chéng)信與職業(yè)道德的后續(xù)教育 會(huì)計(jì)的專業(yè)教育可以劃分為兩個(gè)階段：一是高校或者是職業(yè)院校開展的理論式專業(yè)教育;一是會(huì)計(jì)人員在具體從業(yè)過程中的后續(xù)教育。而當(dāng)前的會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育是貫穿于會(huì)計(jì)人員從業(yè)生涯的全部過程的，是由相關(guān)政府職能部門組織的包涵財(cái)經(jīng)動(dòng)態(tài)、會(huì)計(jì)法律法規(guī)以及會(huì)計(jì)行業(yè)新動(dòng)態(tài)等為主要內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn)。在會(huì)計(jì)的后續(xù)教育過程中加入會(huì)計(jì)誠(chéng)信及職業(yè)道德教育的內(nèi)容后，才能使教育的內(nèi)容更有針對(duì)性，更加有利于解決實(shí)際問題，發(fā)揮其實(shí)效性。 參考文獻(xiàn)：