中國會計起源一、《史記》中的“會計”不少學者認為“會計”命名起源于中國的第一個朝代“夏”，其根據(jù)是《史記》中出現(xiàn)的一段關于“會計”的記載。司馬遷所著《史記·夏本紀》中記：“自虞夏時，貢賦備矣?；蛘加頃T侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽，會稽者，會計也”。這段話的意思是：“從虞舜夏禹開始，納貢賦稅的制度就基本完備了。有人說人禹在江南召集諸侯，進行考核功績的時候去世了，于是就葬在當?shù)?，把此地命名為‘會稽’，‘會稽’，也就是“會計”’。二、春秋?zhàn)國的“會計"（一）《周禮》之“會計”《周禮》中記載了許多財務會計的行為和標準，如《周禮·大宰》中記“會其什伍而教之道藝。月終則會其稍食，歲終則會其行事”。意思是：將宮中各官府官員的子弟按照軍隊的編制形式組織起米，教給他們禮、樂、射、御、書、數(shù)等技藝。每月終了統(tǒng)計所發(fā)月俸，年終時要統(tǒng)計一年所辦的事情。又如：“凡在書契版圖者之貳，以逆群吏之治而聽其會計。以參互考日成，以月要考月成，以歲會考歲成?！币馑际牵焊鶕?jù)司書的統(tǒng)計副本、職內(nèi)的收入賬和職歲的支出賬，綜合稽考每十天的成事文書；根據(jù)每個月的統(tǒng)計報表稽考本月的成事文書；根據(jù)一年的統(tǒng)計報表稽考全年的成事文書。（二）孔子做會計《孟子·萬章下》中所記：“孔子嘗為委吏矣，日‘會計當而已矣?！瘒L為乘田矣，日‘牛羊茁壯長而已矣’，位卑而言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，恥也。”這段話的意思是：孔子曾經(jīng)當過掌管倉庫的小官，說“（做這個事）只要出入賬目符合要求就行了”。曾經(jīng)主管畜牧的小吏，說“只要牛羊茁壯成長就行了”。職位低而好為大言，是罪過，立足于本職工作而不能行道，合乎規(guī)范，是可恥的。這段話對于會計的意義是：①孔子是春秋時代的人，春秋時代的孔子說了這段話，顯然，“會計”一詞在春秋時就已出現(xiàn)了；②雖然孔子旨在借“委吏”和“乘田”的職責來表達關于“在其位謀其政”的思想以及儒家主張的等級觀念，但這段話中對“委吏”的職責表述卻表達了孔子對“會計”職業(yè)道德的認識——“會計當而已矣”。兩千多年前的孔子對會計職業(yè)道德的認識與現(xiàn)代人們?nèi)绯鲆晦H，反映了會計職業(yè)悠遠的歷史沿繼和文化傳承。三、西周的“會計”“會計”命名起源于西周，已為我國著名會計史學家郭道揚教授研究證實，西周時代政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展為會計的起源提供了客觀條件。西周是我國奴隸制發(fā)展的鼎盛時期，這一階段，無論是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)以及經(jīng)濟制度的建設都是前所未有的。西周王朝較之以前的朝代都要更注重對各經(jīng)濟部門的嚴格控制，并注重其中的財政與會計工作，以至推動了官廳會計的發(fā)展。四、“會計"命名的含義“會”與“計”連用成為中國會計發(fā)展史上具有深刻意義和影響的專業(yè)名詞，在西周時代它用以表示中國人最初對會計基本概念的認識，以及這一概念的最初含義?！皶嫛眱勺值倪B用，形成專有名詞，其含義在西周有關的典章制度中體現(xiàn)出來，最早見于《周禮》。《周禮》中把主管會計的官員稱為“司會”，會計的功能在書中有詳盡的闡述。到了戰(zhàn)國時代，《孟子》中又記錄有孔子對會計的評述。漢代《說文》中稱“會，合也”?！坝嫞瑫?，算也”。清代數(shù)學家焦循對“會計”予以了更詳細的注釋：“會，大計也。然則零星算之為計，總合算之為會?！?.“零星算之”與“總合算之”《周禮》稱：司會掌邦國會計之法度“以參到考成，以月要考成，以歲會考成?！比粘蔀橐谎畷嬘涗?，是在每一日會計記錄基礎之上形成的一種具有總合性質(zhì)的會計記錄，凡一日之計，由每筆賬目核算而成，表現(xiàn)為“零星算之”，故為“計”；凡一旬之會計記錄，由十日賬目總合而成，故稱之為“會”?！霸乱焙怂?，時間單元為l個月，自然是在每旬核算的基礎上產(chǎn)生的，故相對而言，月要為總合算之，日成是零星算之，依此類推，歲會為總合算之，月要則為零星算之?！吨芏Y》中稱：“三歲，則大計群吏之治”，意為每3年要進行一次總的會計，所以，相對3年一次的總計而言，“歲會”又體現(xiàn)為零星算之了。1.“零星算之”與“總合算之”《周禮》稱：司會掌邦國會計之法度“以參到考成，以月要考成，以歲會考成?！比粘蔀橐谎畷嬘涗?，是在每一日會計記錄基礎之上形成的一種具有總合性質(zhì)的會計記錄，凡一日之計，由每筆賬目核算而成，表現(xiàn)為“零星算之”，故為“計”；凡一旬之會計記錄，由十日賬目總合而成，故稱之為“會”。“月要”核算，時間單元為l個月，自然是在每旬核算的基礎上產(chǎn)生的，故相對而言，月要為總合算之，日成是零星算之，依此類推，歲會為總合算之，月要則為零星算之?！吨芏Y》中稱：“三歲，則大計群吏之治”，意為每3年要進行一次總的會計，所以，相對3年一次的總計而言，“歲會”又體現(xiàn)為零星算之了。2.“會計”與“計會”的區(qū)別從西周至春秋戰(zhàn)國，史書中對會計的記載有“會計”和“計會”，“會”字置于前，其意為總合算之是關鍵性工作，零星算之為基礎性工作，如《管子·四時》中：“三政日：效會計，發(fā)山川之藏。”如果稱為“計會”，則意為零星算是關鍵性工作，總合算是后續(xù)工作，重點是零星核算，如《六韜·龍韜·王翼》。