藝術(shù)培訓(xùn)用什么名字好聽(tīng) 我這里想好的名字有 藝翔少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心， 明新少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心， 辰星少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心， 明明少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心。 希望可以幫助你！ 給藝術(shù)培訓(xùn)中心取名 10分 柔美點(diǎn)：“愛(ài)琴海頂 深?yuàn)W點(diǎn)：“黑白鍵的世界”“黑白卷簾窗” 用成語(yǔ)：“弦外之音” 用術(shù)語(yǔ)：“藍(lán)調(diào)琴行”“古典世界”“靈魂協(xié)奏曲”“八度風(fēng)云” 可愛(ài)點(diǎn)：“小山東”“六五零起床” 如果非要五行的名字那么強(qiáng)烈推薦 “鈐榮海靈培”訓(xùn)中心。前五個(gè)字金木水火土全了，哈哈 藝術(shù)培訓(xùn)名稱(chēng) 桔子樹(shù)藝術(shù)教育，尚藝音悅藝術(shù)培訓(xùn)都挺好的 藝術(shù)學(xué)校取什么名字好呢？ 50分 少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心取什么名字好聽(tīng) 我這里想好的名字有 藝翔少兒?術(shù)培訓(xùn)中心， 明新少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心， 辰星少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心， 明明少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心。 希望可以幫助你！ 求藝術(shù)培訓(xùn)中心名字，好聽(tīng)、大氣 天翼 我想辦一個(gè)少兒藝術(shù)培訓(xùn)有限公司，請(qǐng)幫忙起個(gè)名字 小花朵藝術(shù)培訓(xùn) 兒童教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)向起個(gè)好聽(tīng)的名字。 云帆搖夢(mèng)：孩子，搖籃，承載夢(mèng)想。 誰(shuí)給起個(gè)好聽(tīng)的舞蹈班名字 紅舞鞋、春之舞、朝陽(yáng)、向日葵、蓓蕾 …… 舞蹈是一種表演藝術(shù)，使用身體來(lái)完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作，一般有音樂(lè)伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂(lè)，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作用，包括運(yùn)動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類(lèi)文明起源前，舞蹈在儀式，禮儀，慶典和娛樂(lè)方面都十分重要。中國(guó)在五千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了舞蹈，它產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，發(fā)展到秦漢之際已形成一定特色。 不少學(xué)者從原始人為了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要的事情，而舞蹈是擇偶、求婚和進(jìn)行情愛(ài)訓(xùn)練的主要方式和手段，因此認(rèn)為舞蹈起源于 *** 活動(dòng)。隨著編舞的傳播，認(rèn)為舞蹈不僅表現(xiàn)人的情愛(ài)，人們的各種激越的情感，人們生活中有重大意義的情感和活動(dòng)，都會(huì)用舞蹈來(lái)表觀。再?zèng)]有別的藝術(shù)行為，能像舞蹈那樣的轉(zhuǎn)移和激動(dòng)一切人類(lèi)，我國(guó)古代樂(lè)舞理論中就有：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！边@也生動(dòng)地說(shuō)明了舞蹈是表現(xiàn)人們最激動(dòng)的情感的產(chǎn)物。 我國(guó)有很多學(xué)者主張舞蹈起源于勞動(dòng)的理論，因?yàn)閯趧?dòng)是人生存和發(fā)展的第一需要，也是勞動(dòng)創(chuàng)造了人自身，是勞動(dòng)使人脫離了動(dòng)物界，是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。在原始人的舞蹈中，表現(xiàn)狩措和種植以及各種勞動(dòng)生活的占有最大的比重。 我們認(rèn)為以上各種舞蹈起源的理論，都有一定的道理，但又都不十分完整和全面，因?yàn)槲璧富顒?dòng)是人類(lèi)生活中的一種社會(huì)現(xiàn)象，它的起源和世界上的一切事物的構(gòu)成一樣都不是單一的，而是有著多種因素的，所以人們主張“勞動(dòng)綜合論”，即：舞蹈起源于人類(lèi)求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)實(shí)踐和其他多種生活實(shí)踐的需要，如果再詳細(xì)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，舞蹈起源于遠(yuǎn)古人類(lèi)在求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)生產(chǎn)（狩措、農(nóng)耕）、 *** 、健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動(dòng)的需要。它和詩(shī)歌、音樂(lè)結(jié)合在一起，是人類(lèi)歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。 藝術(shù)的特性 藝術(shù)是人類(lèi)審美活動(dòng)的大家族，它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)都是反映社會(huì)生活和表現(xiàn)人們思想感情的，但是 藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn)，而是個(gè)別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。 社會(huì)的歷史發(fā)展中，人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語(yǔ)言、文字；美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫(huà)布、顏料、油彩，它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖和造型；音樂(lè)的物質(zhì)載體是聲音；戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)（表演活動(dòng)），除舞劇外，主要以語(yǔ)言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過(guò)科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上，用電光在銀幕上放映出來(lái)；曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說(shuō)和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具，多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣，是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù)，演員也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過(guò)程，一般不具有情節(jié)事件，而是通過(guò)高難度的技巧表演，表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此，雜技具有更多的觀賞性和娛樂(lè)性。 2.舞蹈的特性 舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作也要具有一定的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難......>>