第五章 隋唐五代書法1、 隋代書法具有怎樣的時代特征？答 隋朝的統(tǒng)一，為南北書風(fēng)的融合奠定了基礎(chǔ)，這一時期的南北書風(fēng)的融合主要表現(xiàn)為由北向南為指歸的特征。從總體上看，隋朝書家南方者較多的保留了王門風(fēng)標(biāo)，北方的，則以南方風(fēng)韻入書。充分表現(xiàn)出以文人書家為主流的發(fā)展方向。其中體現(xiàn)最為明顯的是楷書，由質(zhì)趨文，以石刻最為豐富，有碑、墓志、造像記、造塔記等。2、 隋唐五代書法具有什么特征？答隋朝的統(tǒng)一，為南北書風(fēng)的融合奠定了基礎(chǔ)。隋唐帝王對書法的重視與喜愛促進(jìn)了書法事業(yè)的、蓬勃發(fā)展唐代初期的書法風(fēng)貌是在經(jīng)崇尚王羲之為代表的晉人書風(fēng)的基礎(chǔ)上形成的。盛中唐時，由于政治、經(jīng)濟(jì)等諸方面的因素，使書法審美觀念發(fā)生了很大的變化。唐代佛教對書法的影響非常突出，以書法為佛事的現(xiàn)象十分普遍。唐代的書法理論在古代書論史上堪稱高峰期，在六朝書論的基礎(chǔ)上，有了新拓展和深入。其中技法論與創(chuàng)作論尢為顯著。3、 試述唐太宗在書法史上的重要作用。唐太宗深知 以文治天下的道理，制定了適合書法發(fā)展的各項(xiàng)政策，設(shè)有專門的教育機(jī)構(gòu)國子監(jiān)，學(xué)書是其學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，設(shè)書學(xué)博士執(zhí)教，實(shí)行以書取仕的重要舉措，科舉中書法獨(dú)占一科，選官員也無例外，均以身言書判來確定。唐太宗喜愛王羲之書法，并親自撰寫王羲之傳論，確立了王羲之在初唐時獨(dú)尊天下的地位，并、決定了初唐書法的發(fā)展方向。致使書家名手應(yīng)運(yùn)而生，書法事業(yè)蒸蒸日上。4、 簡要論述唐代書法發(fā)展的時代背景，并結(jié)合初唐四家的代表作闡述其審美取向。唐代書法的發(fā)展是以文人書法為主流發(fā)展方向，盛中唐時，顏真卿的書法成為南北書風(fēng)交融的集大成者，他和晚唐的柳公權(quán)使楷書發(fā)展到一個新的高峰。帝王對于書法的重視和喜愛，促進(jìn)了書法事業(yè)的蓬勃發(fā)展，唐代初期的書法風(fēng)貌是在崇尚王羲之書風(fēng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。盛中唐時，由于政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的因素，使書法審美觀念發(fā)生了變化。以漫寫意書風(fēng)作為代表。唐代佛教對書法的影響頗為突出，以書法為佛事的現(xiàn)象十分普遍，唐代的書法理論在古代書論史上堪稱高峰期，在六朝書論的基礎(chǔ)上有了新的拓展和深入。其中技術(shù)與創(chuàng)作理論尤其突出。歐陽旭以楷書最為著名，后世將其楷書稱為歐體，楷書用筆凝練而含蓄，剛勁而清俊，結(jié)體內(nèi)緊外松，左斂而右放，方整而端莊，于平正中見險絕，古樸中見潤雅，是兼取南北書法精華的杰出典范，對初唐之后的楷書發(fā)展有著重要的影響。其行書結(jié)體和章法均成縱勢，且以單字的俯仰取勢，似陡峭而不失安然，體現(xiàn)出古樸的風(fēng)貌。虞世南，書習(xí)智永，得二王真髓，其楷書用筆遒美圓勁，沉著穩(wěn)健，結(jié)體寬綽疏朗，端莊閑雅，具有“蕭散灑脫、風(fēng)神俱足”之風(fēng)格。褚遂良，楷書用筆瘦勁挺拔，結(jié)體寬博平正，大多呈方扁形，頗有隸書遺意。其行書用筆秀勁飛動，筋骨尤存。薛稷，楷書用筆瘦硬，點(diǎn)畫精巧，結(jié)體以縱勢為主，疏朗開闊，有華俊綺麗之美。5、 盛中唐時期書法發(fā)生了重要變革，以這一時期的隸、楷、行、草書家作品為例，闡述此期書法與初唐書法風(fēng)格的區(qū)別，并論述其發(fā)生變化的原因。答 由于唐太宗酷愛隸書，大力倡導(dǎo)，故一時風(fēng)風(fēng)靡宇內(nèi)，碑碣幾占一半，隸書名家眾多，其中最為著名的有史惟則、韓擇木、蔡有鄰，此時 隸書一改被唐古雅淳樸之風(fēng)，而立豐潤華麗、雄渾豪邁之盛唐氣象，影響所及的各種書體，楷書自徐浩、顏真卿出，樹寬博雄偉之風(fēng)標(biāo)，行書則以李邕、顏真卿為代表，創(chuàng)立了一種氣勢雄渾、率真爛漫的書法典型。草書有賀知章、張旭、懷素三杰行世，尤其是張旭，成為狂草的開山始祖。篆書則首推李陽冰，有倉頡后身之美譽(yù)。他們的共同努力，使盛中唐成為唐代書法史最為恢宏的時代。6、 為什么說唐草三杰是唐、中唐浪漫書風(fēng)的代表？答 賀知章、張旭、懷素是盛中唐時期最具有創(chuàng)新意識和時代精神的杰出的書家，由于他們的努力，使盛中唐以草書為代表的浪漫書風(fēng)走向了極致，并鑄就了草書史上的高峰。賀知章的草書用筆酣暢淋漓，點(diǎn)畫激越，粗細(xì)相間，虛實(shí)相伴，結(jié)體左俯右仰，隨勢而就，章法猶如潺潺流水，一貫而下，充分地體現(xiàn)了他那風(fēng)流倜儻狂放不羈的浪漫情懷。張旭的草書用筆如千鈞之力騰空而下，連綿處仿佛黃河之水奔騰不息，筆畫的粗細(xì)、輕重，章法的奇倚迭宕，墨色的濃淡枯濕，無處不展示了狂草強(qiáng)烈的震撼力。懷素的草書多用中鋒運(yùn)筆，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，連綿不斷，有迅雷不及掩耳之勢，結(jié)字疏密相倚，開合有致，正欹錯落，字的大小往往失去常規(guī)，出人意料，營造一種曲線行動，波幅不定的獨(dú)特的章法，用墨濃中有淡，枯中有潤，變化中孕含著自然的韻律，所謂隨心所欲而不逾矩。他的這種發(fā)展，使草書的技法與書家的浪漫情懷結(jié)合的更加完美，對后世產(chǎn)生了極大的影響。7、 試述顏真卿楷書的特質(zhì)，列舉顏真卿行書代表作及風(fēng)格特征,并闡述顏真卿在唐代書法史上的地位和對后世的影響。答 顏真卿的楷書有一個逐漸發(fā)展的過程。《東方朔畫贊》與《多寶塔碑》是其四十多歲時所作，為早期作品，兩碑用筆清俊遒美，結(jié)體方正勻穩(wěn)，端莊謹(jǐn)密，而《東方朔畫贊》用筆圓勁清雄，肥度適中，結(jié)體展促方正，四面撐滿，字里行間無處不煥發(fā)出神明的光茫和中年奮發(fā)向上的勃勃的生機(jī)。《大唐中興頌》《麻姑仙壇記》是顏真卿六十多歲時所作，用筆質(zhì)樸渾厚，蒼勁端穩(wěn) ，起筆處少有華飾，結(jié)體內(nèi)疏外密，重心下移，體勢寬綽，與前代內(nèi)斂外放上緊下松的結(jié)字法迥異?！额伹诙Y碑》《顏家廟碑》屬顏真卿晚年作品，筆畫橫細(xì)豎粗，圓勁而剛毅，樸中有華，拙中寓巧，結(jié)體仍寓中宮疏朗，外部收斂的特征，框形結(jié)構(gòu)字既有環(huán)抱之勢，又有左直吉抱之勢，通篇雍容華茲。顏真卿在唐代的書法史上占有重要的地位，以顏體為代表的中唐楷書一系，廟堂氣最重，而離自然的氣息則遠(yuǎn)。二、填空題：1、禪林筆圣是指[智永]和[智果]。2、[唐太宗李世民]開行草書銘文刻于碑的先例。3、唐太宗存書論四則[筆法訣]、[論書]、[指意]、[王羲之傳贊]。4、初唐四家[歐陽詢]、[虞世南]、[褚遂良]、[薛稷]。5、歐陽旭楷書作品代表作有《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》《虞恭公碑》《皇甫誕碑》，隸書[《房彥謙碑》]，墨跡有《張翰帖》《卜商帖》《夢奠帖》。6、歐陽通代表作品有《道因法師碑》《泉男生志》。7、虞世南的楷書代表作品《孔子廟堂碑》用筆遒美圓勁，沉著穩(wěn)健，結(jié)體寬綽疏朗，端莊嫻雅，具有蕭散灑落風(fēng)神俱足之風(fēng)格。行書代表作品有《汝南公主墓志銘》結(jié)體疏密相間，開合有致，章法一氣貫通。書論有《筆髓論》《書旨述》《勸學(xué)篇》。8、褚遂良的楷書代表《伊闕佛龕碑》《孟法師碑》《房玄齡碑》，行書代表《枯樹賦》用筆秀勁飛動，筋骨尤存。9、薛稷的楷書代表作《信行禪師碑》用筆瘦硬，點(diǎn)畫精巧，結(jié)體取縱勢為主，疏朗開闊，有華俊綺麗之美，對晚唐柳公權(quán)宋代趙佶頗有影響。10孫過庭在《書譜》中明確地指出學(xué)書的三個階段：初學(xué)分布，但求平正，既知平正，務(wù)追險絕，既能險絕，復(fù)歸平正。他論及楷書與草書之間的關(guān)系時說：真以點(diǎn)畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為性情，草以點(diǎn)畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。在創(chuàng)作上有五合五乖之說。11孫過庭在書譜中提到“五合”、“五乖”，五合即神怡務(wù)閑，感惠恂知，時和氣潤，紙墨相發(fā)，偶然欲書。五乖即心遽體留，意違勢屈，風(fēng)燥日炎，紙墨不稱，情怠手闌。12盛中唐時期，歷史上最著名的隸書書家有[史唯則]、[韓擇木]、蔡有鄰。13盛中唐時期，草書三杰是[賀知章]、[張旭]、[懷素]?？癫莸拈_山鼻祖是[張旭]。篆書有“倉頡后身”之美譽(yù)的是李陽冰。14唐玄宗的隸書作品代表作是《紀(jì)太山銘》《石臺孝經(jīng)》，行書、代表作《賜益州刺史張敬忠敕書》《脊翎頌》，用筆豐厚華潤，結(jié)體端雅祥和。15史惟則的隸書有[雁足印沙，深淵躍魚]之美，代表作《大智禪師碑》《管元惠碑》。篆書代表作《薦福寺臨壇大戒德律師碑額》《管元惠碑額》。16韓擇木隸書代表作《葉慧明碑》《告華岳文》《薦福寺臨壇大戒德律師碑》，疏秀雅逸，頗有漢隸遺韻。17蔡有鄰，隸書代表作《尉遲迥廟碑》。18李陽冰的篆書《法慎律師碑》與李華文、張從申行書、顏真卿楷書并稱“四絕”，《怡亭》篆序與裴虬文、李莒隸書銘、并稱“三絕”。19賀知章的草書代表作傳世可見的有《孝經(jīng)》。20張旭的草書代表作《古詩四帖》《肚痛帖》。21懷素的草書代表作《自敘帖》《苦筍帖》《論書帖》《食魚帖》22李邕行書代表作《李思訓(xùn)碑》、《李秀碑》，筆法雄健豪爽，流暢灑脫中不失閑雅蘊(yùn)籍之風(fēng)度，字勢生動自然，欹側(cè)宕蕩不失端莊樸實(shí)之靜麗。其行書墨跡有《晴熱帖》《久別帖》。23顏真卿的行書代表作是“魯公三稿”即《祭侄文稿》《告伯父稿》《爭座位稿》。三帖《劉中使帖》《湖州帖》《忠義堂帖》。24徐浩與顏真卿并稱，其隸書代表作有《嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)頌》《張庭圭志》，楷書代表作《不空和尚碑》，用筆圓勁蒼老，平實(shí)開張，雍容寬博，為其成熟書風(fēng)的代表作。25柳公權(quán)存世作品有《金剛般若經(jīng)》《回元觀鐘樓銘》《玄秘塔碑》《神策君碑》?！督饎偘闳艚?jīng)》是柳公權(quán)中年時所作，其筆畫粗細(xì)均稱，方圓兼施，剛勁遒媚，結(jié)體寬綽疏朗，開合有致?！缎厮肥橇珯?quán)63歲時所作，最為著名，用筆上橫細(xì)豎粗的特征更加強(qiáng)化，華飾現(xiàn)象也較為突出，因而顯得瘦硬挺拔，骨氣通神，完全呈現(xiàn)出柳體的成熟風(fēng)范。26盛中唐時期其他的行書名家有柳宗元、杜牧、高閑、鞏光、亞棲。27楊凝式《韭花帖》是一封答謝朋友贈送韭花作食品的信札，用筆干練精巧，挺拔秀媚，結(jié)字善移部位，字勢奇絕神穩(wěn)，內(nèi)斂外放，行距疏朗，字距時大時小，有的字距甚至大于行距，墨色濃而清雅，完全是一幅文人雅士漫步庭園、蕭散閑適的姿態(tài)。《中國書法史》（習(xí)題與答案）6第六章 宋遼金書法1、 宋代書法史在書史上有著特殊的地位，主要反映在哪些方面？答：1經(jīng)過五代之后，宋初略有重振衰風(fēng)之勢；2宋代優(yōu)惠文人的政策促成了文人的自尊意識，儒佛道思想的結(jié)合，使宋代的書法尚意為主流；3宋代是書史上的帖學(xué)形成期；4南宋和金代的書法大多受蘇黃米的影響；5宋代的書法理論在唐代的基礎(chǔ)上確有建樹和特色。題跋式的書法理論，使詩書畫三者融為一體，對后世的文人書畫有著深遠(yuǎn)的影響。2、 試述宋代刻帖產(chǎn)生的過程以及在書法史上的重要的地位。答 北宋初，宋太宗詔王著刻成《淳化閣帖》，之后效仿者甚眾。然而由于王著疏于考訂，所編《淳化閣帖》多有舛誤，致使批評之聲此起彼伏，于是徽宗時又刻成精于閣帖的《大觀帖》。宋室南渡后，宋高宗命刻《紹興米帖》?？堂总滥E，宋孝宗再出內(nèi)府所貯《閣帖》重刻禁中，稱《淳熙閣帖》，后以南方新收集的晉唐名家法書，刻成《淳熙秘閣續(xù)帖》?？烫臒岢保泊俪闪髓b定真?zhèn)紊屏涌瘫緦W(xué)問的出現(xiàn)。宋代刻帖之盛給書法的發(fā)展注入了新鮮的血液，以后元明清三朝，除清代碑派中少數(shù)書家外，大部分書家都是通過刻帖來學(xué)習(xí)書法的。3、 試分析歐陽修的書學(xué)思想，及他對宋四家的影響。答 歐陽修以振興書學(xué)為已任，凡周漢以降，金石遺文、斷編殘簡，掇拾異同，編成《集古錄》，為部著作開我國金石學(xué)先河，是學(xué)術(shù)上的一座里程碑。他呼呈全社會都能用書法用功，振興書學(xué)。身體力行，單日學(xué)草書，雙日學(xué)真書，真書兼行，十年不倦，以使自己的書法實(shí)踐和認(rèn)識水平不斷提高。正是因?yàn)樗帉憽都配洝?，得以拓寬眼界，逐步獲得真理所致。他闡述書學(xué)當(dāng)通過個別，尋求共性，一旦把握共性，則可達(dá)到一通百通。即遺貌取神，又說學(xué)書不必倦于筆硯，多閱古墨跡，求其用意，所得宜多，指出書學(xué)不能死學(xué)，而要活用，此乃得意忘形也。他還進(jìn)一步認(rèn)為：學(xué)書當(dāng)自成一家之體，其模仿他人，謂之奴書。這些見解不僅改變了自己，還深深地影響了一代人。在習(xí)書上如何取法，如何繼承和創(chuàng)新，他還有極其精僻的論斷，羲獻(xiàn)筆法相去甚遠(yuǎn)，學(xué)書沒有定法。這些重要的論斷，是尚意書風(fēng)的理論先導(dǎo)，為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等尚意書家的出現(xiàn)提供了契機(jī)。4、 蔡襄的書法追求在宋四家中有什么先導(dǎo)作用？答 蔡襄的書法有兩類，一是較工整者，用筆遵遒潤勁實(shí)，結(jié)體沉穩(wěn)端雅，頗有雍容華滋淳淡婉美的韻味。二是較灑脫者，用筆簡練清巧，結(jié)體閑雅溫靜，靈動自在，于灑脫雅逸中見優(yōu)游飄然的情境。他能夠突破宋初趨時貴書風(fēng)氣的籠罩，經(jīng)過畢生的努力將已意與古人融為一體，走出一條屬于他自己的路而成為一代大家。他的這種探索精神，勢必為尚意書家的登臺鋪平了道路。5、 蘇軾崇尚已意的思想實(shí)質(zhì)是什么？答 蘇軾在書法上出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，努力掙脫唐人重法觀念的束縛，注重自我精神的體現(xiàn)和情感的渲瀉，追求一種高度自由的創(chuàng)作心態(tài)，開創(chuàng)了宋代尚意的新書風(fēng)。他說，我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求。其實(shí)質(zhì)是在于說明書家所抒發(fā)的“已意”是在“無法”的狀態(tài)下“信手”而成。他的“無法”和“信手”，包含兩個方面的意義：一是法度應(yīng)為我所用，而不可以禁鎖天性，即“書初無意于佳乃佳；二是在“有法”的基礎(chǔ)上的一種自由，這種自由是通過積學(xué)來完成的，他十分強(qiáng)調(diào)以執(zhí)著的精神求追求“法”的自由。因此，辯證地處理好“法”與“意”之間的關(guān)系，找準(zhǔn)振衰繼絕的途徑，才是真正自出新意，獲得成功的關(guān)鍵。蘇軾的書法始終透露出他那獨(dú)特的審美思想，即淡和靜。淡就是平淡自然，神妙天成，靜是欲令詩妙語，無令空且靜，靜故了群動，空故納萬境，其書法其實(shí)不是平淡，是絢爛之極，其實(shí)不是靜謐，動蕩之極也。6、 試述黃庭堅(jiān)與蘇軾書法審美思想和風(fēng)格的區(qū)別。答 黃庭堅(jiān)的書法用筆生澀老辣，多有戰(zhàn)掣之筆，結(jié)字呈放射狀，中宮緊收，外部舒放，形成了自己獨(dú)特的書風(fēng)。這種書風(fēng)的形成是他對早期書法不斷地作出深刻的反省，另一方面，是他善于尋找突破老師的不二法門。在審美上避開蘇軾的淡和靜，而走出一條重韻去俗的道路。他說，書畫以韻為主，士生于世，可以百為，唯不可以俗，俗便不可以醫(yī)也。其次是借古，他們同游于晉唐之間，但蘇軾挑雋逸清雄一路，而黃庭堅(jiān)則選擇雄強(qiáng)寬博一路，用筆上，蘇軾以臥筆著腕來取妍，黃庭堅(jiān)則以高提筆，令腕隨已意左右，得篆籀氣，第四是結(jié)體，蘇軾如石壓蛤蟆，黃則似樹梢桂蛇，總之，他在藝術(shù)上努力與老師拉開距離，自成一家。師生二人雖在諸方面的選擇不同，但是在書法中表現(xiàn)已意的最終目的卻是一致的，實(shí)可謂殊途同歸。7、 試述米芾行書風(fēng)格的形成過程及其在書法史上的重要影響。答 米芾的書法之所以取得如此高的成就，應(yīng)該說與他轉(zhuǎn)益多師和勤奮有著密切的關(guān)系。他近學(xué)周越、蘇子美、遠(yuǎn)追晉唐，銳意模仿二王、顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、褚遂良、段季、師宜官、羅讓、沈傳師等。取諸之長，總而成之，既老始自成家，人見之不知何為祖，稱為集古字。他為了達(dá)到這一目標(biāo)，大量收集古人法帖、墨跡來拓展自己的眼界，他的努力使他成為一代大家。其行書代表作有《蜀素帖》《苕溪詩帖》《珊瑚帖》《多景樓詩冊》，用筆爽勁利落，隨意而適，尤其是在中鋒的轉(zhuǎn)化中極見精妙，真可謂八面鋒，結(jié)字靈活多變，變態(tài)飛動，欹側(cè)但不失穩(wěn)鍵，俯仰間又有照應(yīng)，章法則用字與字之間的挪讓和或大或字距來打破單調(diào)的直線行款，故行氣生動流暢，用墨濃淡相宜，那時常出現(xiàn)的飛白，使得米字更是顯得蒼勁有力，趣味盎然。米氏書風(fēng)在宋代影響極大，宋朝第一，畢竟出東坡之上。且家有傳人。8、 試述宋四家的書法風(fēng)格特征。答 馬宗霍《書林藻鑒》中說，（宋四家）蔡勝在度，蘇勝在趣，黃勝在韻，米勝在姿。蔡襄書法，崇尚古法，追求新意，形成兩種風(fēng)格，一是工整〈澄心堂紙〉，二是灑脫〈扈從帖〉。用筆簡練精巧，結(jié)體閑雅溫靜，靈動自在，于灑脫雅逸中可見優(yōu)游飄然的情境。蘇軾的書法平淡自然，神妙天成。覺來落紙不精意，神妙獨(dú)到秋毫顛，其《黃州寒食詩》有天下第三行書之稱，點(diǎn)畫堅(jiān)實(shí)肯定，沉著凝重，筆勢偃倒但不拖沓，澀而能達(dá)，滯中有暢。字形多呈橫勢，章法上字距或大或小。黃庭堅(jiān)書法重韻去俗，草書上竭力反對弄筆左右纏繞的造作之態(tài)，追求自然，追求從自然之理中獲得的用筆之意。圓勁的用筆充滿著篆籀氣，方折的曲線蘊(yùn)含著奇崛的風(fēng)采，舒張的筆畫造成雄放健朗兀傲豪縱的筆勢，結(jié)字則隨意而成，奇形異態(tài)，恍惚不可惴測，章法上通過字形本身的左顧右盼，上俯下仰形成一種跌宕起伏的雄渾氣勢。米芾的書法用筆爽勁利落，隨意而適，中鋒的轉(zhuǎn)化極見精妙，八面出鋒，結(jié)字靈活多變，恣態(tài)飛動，章法上字與字之間的距離或大或小，行氣生動流暢，用墨濃淡相宜?！吨袊鴷ㄊ贰罚?xí)題與答案）7第七章 元代書法1、 元代 書法在中國書法史上的地位如何？作為少數(shù)民族統(tǒng)治的朝代，其書法發(fā)展具有哪些重要特征？答 元代書法由于其社會的特殊性，特別是趙孟俯的出現(xiàn)，使書法在元代發(fā)展成一種全面回歸的潮流，呈現(xiàn)出一種典雅秀逸的風(fēng)格態(tài)勢，形成書法史上的一次轉(zhuǎn)折。元代的書法具有以下幾個特征：一、復(fù)興晉唐書風(fēng)與全面復(fù)古是元代書壇的總體特征。由于趙孟俯的提倡復(fù)古，這一時期篆隸楷行草各種書體都呈現(xiàn)出一咱繁榮景象。二、奎章閣的設(shè)立為元代書法的發(fā)展起到了積極的推動作用。代表書家有趙世延、虞集、揭溪斯、柯九思、勃術(shù)魯腫，康里&&等。三、少數(shù)民族書家的大量涌現(xiàn)是元代書壇的獨(dú)特現(xiàn)象。四、隱士書家群成為元代書法重要一脈。五、書法與文人畫緊密結(jié)合在元代成為一種風(fēng)尚。2、 試述趙孟俯的書法特征及其成就。答 趙孟俯的大楷書吸取李邕書碑的方法，既得流美風(fēng)韻，又存遒健骨氣，在晉人的韻味之外，又具有唐人的法度。代表作《湖州妙嚴(yán)寺記》《三清殿碑記》《玄妙觀重修三門記》《膽巴碑稿》《仇鍔墓志銘稿》。其小楷極具特色，用筆極為嫻熟，結(jié)體妍麗飄逸，用筆遒勁，深得晉人神髓。其行草書被世上稱作成就最大者，對后世的影響也是以行草書的影響最大。傳世作品有《蘭亭十三跋》《歸去來辭卷》《赤壁賦》《雪晴云散帖》，既嚴(yán)守古法，又縱橫飄逸。3、 趙孟俯的復(fù)古思想對元代書法發(fā)展有何重要的意義？為什么說趙孟俯所領(lǐng)導(dǎo)的古典主義書法潮流在中國書法史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響？答 趙孟俯高舉復(fù)興古法的旗幟，使得元代書法在南宋一百多年的蕭條之后重新復(fù)蘇，并且呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。趙孟俯的書法觀是以向晉人之書的出色回歸為指向的，他反對學(xué)書從顏真卿入手，指出直溯東晉二王，并在實(shí)踐中全面復(fù)古，他的貢獻(xiàn)不僅在書法創(chuàng)作上，還在于他的書學(xué)思想中有很多精僻的見解，提出書法以用筆為上，結(jié)字亦須工，蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易，成為元代以后書論中的著名論斷，提示了書法藝術(shù)的本質(zhì)，他的復(fù)古也正是從筆法入手，他強(qiáng)調(diào)學(xué)書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益，他提出筆法第一、結(jié)字第二的觀點(diǎn)，這是書法作為傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承的重要條件，不僅在元代具有重要意義，在今天仍是指導(dǎo)書法實(shí)踐的名言。趙孟俯在書法啦上的貢獻(xiàn)是杰出的，在元代影響了一大批人，形成了風(fēng)格鮮明的趙派書家群，使得元代書壇在趙氏書風(fēng)之下，他的書法還影響到明代，其書風(fēng)影響到三個世紀(jì)之久。4、 試述康里夔夔對元代后期書法發(fā)展的影響。答 康里夔夔的書法受趙孟俯的復(fù)古思想的影響，楷書由虞世南上溯到二王，一派初唐楷書的風(fēng)范，其行草書成就非常高，書宗二王，旁及孫過庭、懷素，用筆一拓而下，絕少修飾，其草書的最大特點(diǎn)就是今草與章草雜糅。他不僅借鑒趙法來繼承皇象，使古雅的書卷氣中平添了豪邁爽利之氣，保持了北方特有的剛毅的氣質(zhì)，展示了自己鮮明的特征。他的書法在趙氏書風(fēng)籠罩下別有一番異趣，使元代后期的書壇發(fā)生了明顯的變化，他在杭州等地活動，書法影響了當(dāng)?shù)貢?，饒介、危素都是他的弟子，其書風(fēng)通過這兩位弟子影響到明代初期的三宋，甚至中期的文征明，并且為明代草書的復(fù)興注入了一針催化劑，其意義不可低估。5、 為什么說元代是秦漢之后篆隸書法式微以來重新復(fù)蘇的第一個高潮？答 在元代書法全面回歸的潮流中，篆隸書的復(fù)興成為元代書法的重要現(xiàn)象，元代的篆隸書家達(dá)百人以上，足見當(dāng)時的興盛程度，元代的篆隸書不同于秦漢的篆隸，有它獨(dú)特的審美內(nèi)涵，其主要特征是能夠?qū)⒆`書創(chuàng)作納入到文人書法創(chuàng)作的軌道上來，而非僅顯于碑石版，從而使元代成為自秦漢之后篆隸書法式微以來重新復(fù)蘇的第一個高潮，并開啟了明清文人篆隸書的源頭。元代篆隸書風(fēng)在全在回歸的大潮掀起，與六體皆擅的趙孟俯身體力行有關(guān)，也與吾衍及其他篆隸書家的努力分不開的。6、 元代后期的隱士書家群是如何形成的？有哪些代表書家？并闡述他們的風(fēng)格特征。答 元代為異族統(tǒng)治時期，漢人地位低下，大批文人有辱于夷狄之變，感到極不得志，對國家失去信心，于是他們歸隱山林，以求解脫，在藝術(shù)上，他們崇尚老莊思想，不受塵俗影響。元代初、中期，書壇受趙孟俯書風(fēng)的影響，隱士一派書風(fēng)被淹沒，元初以來，作為南宋舊都的杭州，號直延續(xù)江南文化重鎮(zhèn)的地位，太湖地區(qū)的文化也逐漸繁榮起來，杭州文化圈與蘇松地區(qū)的交流日益密切。元代后期，很多文人因避戰(zhàn)亂，紛紛入?yún)?，這些人的書風(fēng)不受趙氏的影響，表現(xiàn)出一種超出物外、矯矯不群的精神氣質(zhì)，書法風(fēng)格或怪異奇?zhèn)ィ蚝喌o逸，成為元代書法不可忽視的一脈。代表書家有吳鎮(zhèn)、楊維楨、陸居仁、倪瓚四家最為典型。吳鎮(zhèn)草書受晚唐書家高閑的影響，所作草書頗有懷素之風(fēng)，清俊流走，高逸拔俗。楊維楨書法奇詭不凡，行草書中見章草筆意，剛健爽勁，同時以游離于漢晉書風(fēng)之外。點(diǎn)畫狼籍有亂世風(fēng)，號稱亂頭粗服。其書法是對元代書壇崇尚晉唐書風(fēng)的一次抗?fàn)幣c反判。陸居仁，書法表現(xiàn)出一種散淡情懷，多得二王筆及懷素筆意，有沖和之風(fēng)，中鋒行筆時同渴筆，燥潤相生，可見其心態(tài)的輕松與用筆的率意。倪瓚的書法多見于題跋，以小楷見長，字形偏扁，以隸法入楷，深得魏晉人筆意。是元代隱士書法中高逸一派的典型代表。