夢(mèng)紫蝶57
什么是特色呢?無非就是學(xué)校的個(gè)性,老師的共性,藝術(shù)的常識(shí),教育的通史。團(tuán)隊(duì)制勝法——我們的師資我們可以不是搞藝術(shù)的,可以不是有為青年,但我們是教育工作者。教育比藝術(shù)重要,比成功重要,像我們自己一樣。不管市場(chǎng)如何變化,我們只低頭教書。向你們保證,來新格林,一個(gè)有母校的學(xué)習(xí)結(jié)果,不管怎么回首,我們都不會(huì)倒閉,不管你成功到什么程度,母校都能相映你們的榮耀。我們的壓力、困苦、不滿足都是高尚的;因?yàn)槲覀儾皇且驗(yàn)闊o知、愚蠢、幼稚或二,只是理想主義的浪漫被暫定。在庸俗成功學(xué)被棄之前,我們?nèi)绱俗杂X和自醒,這簡(jiǎn)直和信仰一樣稀缺。藝術(shù)本質(zhì)還是青春幻象——好老師和差老師的區(qū)別(老大老大了)我們學(xué)藝術(shù),唱歌、跳舞、拍片,我們的肉體過于豐滿、我們都是文青、我們喋喋不休的致青春。這都是外藝術(shù),都是價(jià)值泡沫,都是短淺的支票,也都是時(shí)代的陰影。為什么這么難,因?yàn)?,藝術(shù)拒絕的是:阿貓阿狗們。只有內(nèi)藝術(shù)了,溫和、通情達(dá)理、強(qiáng)韌、爆發(fā)力搖滾,也就從出發(fā)的錯(cuò)誤里(決定走向藝術(shù)的出發(fā)多半是自私的)螺旋式上升到自主選擇的新的出發(fā)(當(dāng)擔(dān)當(dāng)償還自私的沖動(dòng)后,才情才是有意義的禮儀)。好老師和差老師的區(qū)別是:差老師是偷走你時(shí)間的賊,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)間是賊了,他早已偷光你的選擇。好老師是,么 么,愛你一萬年。穿越——我們的教育我們一退再退、逆襲回潮、躬身致敬90年前的他們:蔡元培、陶行知、晏陽初、梅貽琦、馬相伯,那是最壞的時(shí)代,卻是最好的教育。如果我們還不夠好,不是因?yàn)榻逃h(huán)境的混沌,不是因?yàn)槿宋沫h(huán)境的稀薄,也不是因?yàn)楹簜兊乃烈?,而是我們自己的有限。致敬不是結(jié)果,而是走向結(jié)果的渴望。我們正要成為且一直努力:制土制水的教育工作者。三只手,顧左右還言她——藝考、教育、藝術(shù)2009年新格林在藝考培訓(xùn)中首次提出:右手具象,左手意象,雕刻時(shí)光之手是抽象,我們即顧左右還要言她,她是誰?她是藝術(shù)之神:繆斯。藝考是效率,立竿見影,需要師生之間知識(shí)交集、眼神交流、對(duì)錯(cuò)己見,需要師者完成對(duì)學(xué)生震撼、顛覆、重建、升華的過程。教育是功率,十年樹木百年樹人,我們?cè)诿恳粋€(gè)教育的瞬間里充滿永恒的力量,這需要師者言行之尺、智知之力、無為的悠遠(yuǎn)有沒有。藝術(shù)是美育代宗教,不談信仰,何談人生?我們?cè)谖覀兡贻p的生命里窖藏社會(huì)責(zé)任、藝術(shù)擔(dān)當(dāng)、真理之見,向你們發(fā)酵、傳承。
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