如何誠(chéng)信考試
beetleleon
TTTTTTTT醬
大學(xué)生考試誠(chéng)信內(nèi)容摘要:誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)人的基本要求,也是大學(xué)生必備的思想道德品質(zhì).考試作弊現(xiàn)象的愈演愈烈,折射出大學(xué)生誠(chéng)信道德的缺失.加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,必須從關(guān)系學(xué)生切身利益的考試入手加強(qiáng)考試誠(chéng)信教育,使大學(xué)生在思想深處真正意識(shí)到,誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本.關(guān)鍵詞: 誠(chéng)信, 考試, 和諧社會(huì)正文: 誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的求學(xué)態(tài)度更是立學(xué)之本，也是我們誠(chéng)信作風(fēng)最直接的體現(xiàn)。本學(xué)期期末考試即將開(kāi)始，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn) 考試作為當(dāng)今社會(huì)普遍應(yīng)用的教育測(cè)量方法，其有效運(yùn)作是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的。只有參與考試環(huán)節(jié)的每個(gè)人——從命題、考試管理與閱卷者到考生大眾，都能自覺(jué)信守考試規(guī)范，才能有效發(fā)揮考試的測(cè)量與評(píng)價(jià)功能。高考是我國(guó)高校招生的主要環(huán)節(jié)，不權(quán)威，怎能評(píng)信用？在選拔人才和維護(hù)社會(huì)公平方面發(fā)揮重要的積極作用。維護(hù)高考誠(chéng)信不僅是考試實(shí)施的基本要求，而且與考生、國(guó)家和社會(huì)的利益息息相關(guān)，具有廣泛的社會(huì)影響。由于受利益驅(qū)動(dòng)和社會(huì)環(huán)境等因素影響，以往個(gè)別地區(qū)高考舞弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這是對(duì)考試誠(chéng)信和考試管理的一大挑戰(zhàn)。 防范考試失信是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，遏制高考舞弊，維護(hù)考試公平，需要考生、考試管理者和社會(huì)大眾共同構(gòu)建誠(chéng)信考試的保障機(jī)制。首先，應(yīng)積極進(jìn)行心理預(yù)防，這是實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信考試之先導(dǎo)。不權(quán)威，怎能評(píng)信用？高考作為中等教育與高等教育的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，是個(gè)人成長(zhǎng)歷程的重要轉(zhuǎn)折，它對(duì)考生產(chǎn)生了不容忽視的心理壓力。有的人為圖個(gè)人眼前利益，心存僥幸，不惜鋌而走險(xiǎn)，最終滑入考試作弊的泥坑。當(dāng)今高考要求報(bào)考者做出誠(chéng)信考試的承諾，這是防范考試作弊的必要舉措。但是，僅靠這一點(diǎn)顯然是不夠的，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各界緊密配合，廣泛、深入地開(kāi)展誠(chéng)信考試的宣傳與教育，防微杜漸；有針對(duì)性地對(duì)考生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，使之能夠保持健康的考試心理和健全的人格，將誠(chéng)信承諾落到實(shí)處，從而減少乃至杜絕考試失范行為的發(fā)生。 其次，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信考試，需要強(qiáng)化考試管理環(huán)節(jié)。近年來(lái)，作弊者利用現(xiàn)代通訊手段傳遞標(biāo)準(zhǔn)答案不權(quán)威，怎能評(píng)信用？，已成為威脅大規(guī)模教育考試安全的一大隱患。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不盡完善、法治有待加強(qiáng)、優(yōu)質(zhì)高等教育資源匱乏的條件下，高考作弊有其發(fā)生的必然性。利用高新技術(shù)作弊之所以奏效，關(guān)鍵在于個(gè)別基層考試管理環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題。作弊者通過(guò)買通監(jiān)考關(guān)節(jié)，使得監(jiān)考者面對(duì)考生接受手機(jī)短訊卻充耳不聞、視而不見(jiàn)。防范類似的高考集體作弊，首先應(yīng)加強(qiáng)考試實(shí)施環(huán)節(jié)的管理，加強(qiáng)考試立法，以法治考，以法治招。通過(guò)加重對(duì)考試管理失職者和考試作弊者的懲處，使作弊者無(wú)利可圖，不敢貿(mào)然違法亂紀(jì)。 第三，不斷改革和完善高校招考制度，改進(jìn)考試技術(shù)手段，為推進(jìn)誠(chéng)信考試提供必要的保障。近年來(lái)，在完善保送生制度、推行分省命題和試點(diǎn)高校自主招生等方面，已取得一定的改革成效。隨著我國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)一步發(fā)展，一部分高?；蛳悼圃谌珖?guó)統(tǒng)一考試的基礎(chǔ)上，可逐步試行不權(quán)威，怎能評(píng)信用？“二次入學(xué)考試”。此舉不僅能充分體現(xiàn)不同層次、不同類型的高校及專業(yè)招生的特色要求，而且使那些在“第一次高考”中憑借“集體作弊”而蒙混過(guò)關(guān)者原形畢露，這對(duì)于遏制考生的作弊僥幸心理將發(fā)揮重要的震懾作用。 第四，營(yíng)造守法、誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信考試所不可缺失的條件?？荚噺膩?lái)都是一種社會(huì)活動(dòng)，誠(chéng)信考試必然要仰賴于誠(chéng)信社會(huì)。高考是一項(xiàng)與千家萬(wàn)戶、社會(huì)各界密切相連的社會(huì)活動(dòng)，不權(quán)威，怎能評(píng)信用？高考誠(chéng)信受到社會(huì)諸多因素的制約，更需要與構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)同步并行，相輔相成。一方面維護(hù)和發(fā)展誠(chéng)信考風(fēng)，有利于營(yíng)造良好的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)風(fēng)尚，有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的形成；另一方面，建立誠(chéng)信社會(huì)，加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)督，可以為誠(chéng)信考試提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)保障，減少高考集體作弊現(xiàn)象的發(fā)生。歷史與現(xiàn)實(shí)均表明，參與考試舞弊者往往受社會(huì)腐敗風(fēng)氣侵襲，利欲熏心，利用權(quán)錢交易，踐踏考試誠(chéng)信。維護(hù)高考誠(chéng)信，必須標(biāo)本兼治，既需進(jìn)行誠(chéng)信教育，以法治考，更要治理不良社會(huì)環(huán)境誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)人的基本要求,也是大學(xué)生必備的思想道德品質(zhì).考試作弊現(xiàn)象的愈演愈烈,折射出大學(xué)生誠(chéng)信道德的缺失.加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,必須從關(guān)系學(xué)生切身利益的考試入手加強(qiáng)考試誠(chéng)信教育,使大學(xué)生在思想深處真正意識(shí)到,誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本.參考文獻(xiàn): <<河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)>>
大大大吉CQ
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事最重要的品質(zhì)，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。下面是小編給大家?guī)?lái)的文明誠(chéng)信考試倡議書(shū)，歡迎大家閱讀參考，我們一起來(lái)看看吧!文明誠(chéng)信考試倡議書(shū)范文一誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事最重要的品質(zhì)，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。為維護(hù)公平、公正的考風(fēng)，杜絕舞弊行為，促進(jìn)我院優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)，值此期末考試即將來(lái)臨之際，院團(tuán)委學(xué)生會(huì)向全院同學(xué)倡議：一、遵守考規(guī)考紀(jì)，誠(chéng)信明辨篤行誠(chéng)信為人，實(shí)事求是?？荚嚰仁菍?duì)于自身學(xué)習(xí)知識(shí)素養(yǎng)的展示考核，也是對(duì)于品德修養(yǎng)的實(shí)際檢驗(yàn)。人無(wú)信不立，作為新時(shí)代青年大學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)、錘煉誠(chéng)信品質(zhì)、積累廣博知識(shí)，秉承“明德、博學(xué)，強(qiáng)體、創(chuàng)新”的院訓(xùn)，在考場(chǎng)中用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以誠(chéng)信姿態(tài)展示優(yōu)良學(xué)風(fēng)。二、認(rèn)真復(fù)習(xí)備考，端正考試態(tài)度寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們要珍惜大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)光，以考試為契機(jī)，充分利用一切時(shí)間，講究學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真復(fù)習(xí)備考，帶著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)踏進(jìn)考場(chǎng)，以誠(chéng)信的態(tài)度考出誠(chéng)信學(xué)風(fēng)。以實(shí)際行動(dòng)，為自己本學(xué)期的努力畫(huà)上圓滿的句號(hào)。三、考風(fēng)從我做起，誠(chéng)信因我而立人背信則名不達(dá)。良好的學(xué)風(fēng)、文明的考風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己、從現(xiàn)在做起。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，嚴(yán)格遵守考場(chǎng)秩序，尊重監(jiān)考老師，把誠(chéng)信的堅(jiān)守化為內(nèi)心的信念，以青春之火點(diǎn)燃誠(chéng)信之光。堅(jiān)定自己奮發(fā)向前的道路和目標(biāo)，踏步走向嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)信的考場(chǎng)，讓舞弊遠(yuǎn)離體院，讓誠(chéng)信常駐心中。
傻兮兮的呆呆
艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信”的傳統(tǒng)精神,陪伴著我們走過(guò)四十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。它是職師莘莘學(xué)子的力量源泉，是當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生的一面旗幟，是一種永恒的追求。但在這個(gè)蔚藍(lán)的天空下，我們還要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是一種時(shí)代的精神，那就是--誠(chéng)信。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，它伴隨著一代一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓?！叭巳魺o(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會(huì)的規(guī)范。今天，誠(chéng)信已經(jīng)是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可的前提條件。誠(chéng)信需要一種自覺(jué)，而最應(yīng)該具有此種自覺(jué)誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的大學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一分子，同時(shí)也是感知時(shí)代要求最強(qiáng)烈的精英，我們不但應(yīng)該樹(shù)立和形成自身的誠(chéng)信，也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。當(dāng)代大學(xué)生，在接受著系統(tǒng)的道德教育的同時(shí)，也面臨著社會(huì)巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價(jià)值觀念的沖擊。大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)亦面臨危機(jī)。一些學(xué)校發(fā)現(xiàn)，有部分大學(xué)生為走捷徑不惜弄虛作假，連需要親身體驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告都東摘西抄，甚至到網(wǎng)上下載一篇，交帳了事，這已成為大學(xué)生中也是公開(kāi)的秘密。這個(gè)問(wèn)題確實(shí)令人擔(dān)憂，試想，大學(xué)生是未來(lái)的國(guó)家棟梁，如果讀書(shū)期間就缺乏誠(chéng)信的態(tài)度，將來(lái)踏上社會(huì)，如何以誠(chéng)待人？誠(chéng)信的風(fēng)氣，又如何推而廣之？考試作弊，是大學(xué)學(xué)生和老師心頭永遠(yuǎn)的痛?？荚囎鞅渍呤翘搨蔚模搨蔚谋澈蟛环τ廾?。雖然也有一顆向往榮譽(yù)的心，但是，透過(guò)作弊本身我們發(fā)現(xiàn)的卻是被“分?jǐn)?shù)、名譽(yù)”扭曲了的心，是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn)，歸根到底是丟失了誠(chéng)信的心。盡管丟了誠(chéng)信不痛不癢，但由于缺失了誠(chéng)信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會(huì)依賴于這種虛假，自古“假做真時(shí)真亦假”，假的真了一時(shí)但絕不會(huì)長(zhǎng)久，那卷面的分?jǐn)?shù)也許會(huì)換來(lái)某些榮譽(yù)和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠(chéng)和做人的尊嚴(yán)，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。那么，如何解決大學(xué)生中存在的誠(chéng)信問(wèn)題?專家認(rèn)為，大學(xué)生是目前最有希望的群體，學(xué)生可塑性很大，不能消極等待社會(huì)信用狀況的好轉(zhuǎn)，應(yīng)該主動(dòng)出擊，在盡可能大的范圍內(nèi)影響并力求改變現(xiàn)有的狀態(tài)。比如，對(duì)于不誠(chéng)信者，不僅要使之受到輿論的譴責(zé)，而且要在行為上受到懲罰。通過(guò)這些辦法，讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)信是進(jìn)入社會(huì)的通行證，那他自然就會(huì)去注意這些問(wèn)題。不要期望通過(guò)誠(chéng)信教育，學(xué)生馬上就能變得誠(chéng)實(shí)起來(lái)，只要社會(huì)上存在著不誠(chéng)信仍能使人獲利的狀況，學(xué)生就不可能真正變得誠(chéng)實(shí)起來(lái)。誠(chéng)信教育要取得效果，離不開(kāi)社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制的健全、教育制度的完善、用人制度要健全。只要我們堅(jiān)持誠(chéng)信原則，弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，勇于面對(duì)并努力克服存在的誠(chéng)信問(wèn)題，充分發(fā)揮大學(xué)生的先鋒帶頭作用，就一定能夠在不久的將來(lái)形成誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)風(fēng)尚。歷史的發(fā)展終將證明：誠(chéng)信是誠(chéng)信者的通行證，虛假是虛假者的墓志銘。學(xué)院的傳統(tǒng)精神，永遠(yuǎn)是我們的堅(jiān)持和信念，是一代代職師人的追求。在學(xué)院傳統(tǒng)精神的熏陶下，誠(chéng)信在校園中每個(gè)人的心中已深深地扎上了根。誠(chéng)信已不再是一種華而不實(shí)的口號(hào)，而是一種實(shí)在的行為。莘莘學(xué)子身處這座美麗家園，沐浴在誠(chéng)信的陽(yáng)光之中，必定會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
姍姍愛(ài)C
誠(chéng)信需要一種自覺(jué)，而最應(yīng)該具有此種自覺(jué)誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的大學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一分子，同時(shí)也是感知時(shí)代要求最強(qiáng)烈的精英，我們不但應(yīng)該樹(shù)立和形成自身的誠(chéng)信，也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。
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