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        KellyYin0816
        首頁 > 考試培訓 > 健身氣功培訓教程

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        裝修徐工

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        道家、佛家、還是硬氣功?

        健身氣功培訓教程

        100 評論(13)

        xiaxia910000

        教你一個最簡單的.前奏;全身放松.動作一;雙腳前后而立,雙手由體側上揚到頭前側,同時重心移至前腳.動作二;雙肩放松,雙手由體側落下,同時重心落到后腳,以便重復第一個動作.這是我老師教我的,只要堅持,應該會有成效.雙手上揚時手帶臂,臂帶肩,雙手落下是肩帶臂,臂帶手.記著,全身放松是關鍵.

        87 評論(9)

        caroline2900

        氣功在我國有悠久的歷史,有關氣功的內容在古代通常被稱為吐吶、導引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有“氣功”二字,偶爾出現(xiàn)“氣功”的提法,亦無完整的解釋。直到本世紀50年代,劉貴珍在《氣功療法實踐》一書中寫到:“‘氣’這個字,在這里代表呼吸的意思,‘功’字就是不斷地調整呼吸和姿勢的練習……”一般認為“氣功”二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為“深呼吸鍛煉法”,國內有些工具書也如是照搬,顯然是未認識到氣功的真諦,實際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢、意念三類手段,每一類手段又有多種鍛煉方法,深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種??梢姡瑢夤Φ亩x解釋為“深呼吸鍛煉方法”,是過于片面了。 如果從中醫(yī)學角度定義氣功:氣功是通過調神的自我鍛煉,使自身氣機變得協(xié)調的鍛煉方法。 隨著科學的向前發(fā)展,我們可以用現(xiàn)代科學的有關知識來認識氣功,這將更加深化我們對氣功實質的認識。 如果從現(xiàn)代行為醫(yī)學的角度看,氣功鍛煉是對一種有利于心身健康的良性行為進行學習訓練,最終以條件反射方式固定下來的行為療法。 如果從氣功作用的心理生理學過程看的話,可將氣功定義為:主要是通過使用自我暗示為核心的手段,促使意識進入到自我催眠狀態(tài),通過心理—生理—形態(tài)自調機制調整心身平衡,達到健身治病目的的自我鍛煉方法。 我們也可將上述認識概括成一句話:氣功是一種帶有中國民族文化特色的自我心身療法。心身療法的種類很多,氣功區(qū)別于其它眾多自我心身療法的重要之處是帶有中國民族文化特色——中國人所獨有的,以中醫(yī)理論內容“調神”為核心指導的實踐活動。

        195 評論(15)

        楓橋夜泊123123

        氣功的分類 悠久的歷史,廣闊的幅員,數(shù)千年來億萬人的氣功實踐,祖先給我們留下了豐富的氣功遺產。流派門戶之眾,功法種類之多,何啻千百。為使人們對我國氣功有一概括的了解,這里介紹幾種分類的方法。 一、從練功內容分 1、性功: “性”指心性、神意的活動。古稱“心為地,性為王,王居心地上”(《壇經》)。性功主要從練神入手,完全集中于意識活動的鍛煉。開始多從上丹田練起(但守上丹田者并非都屬于性功),或不靠意守,任其自然。佛家參禪,以及以一念代萬念等以調心為主的功法均于此。當然,涵養(yǎng)道德,陶冶性情也屬性功范疇。 2、命功: “命”指腎精以及身軀有形之物。命功從練精入手,有聚津生精,練精化氣,練氣化神等階段,開始多守下丹田。導引、按蹺等凡是以調身為主的功法多屬此。 3、性命雙修功: 任何功法的高級階段都是性命兼修的。有先修性功,后修命功,以完成性命雙修者;有先修命功,后修性功,以完成雙修者;有從開始就上練神慧以修性,下練元精以修命而行雙修者。 二、從練功的姿態(tài)分 總體上可分為動靜兩大類。凡是具有形體運動的統(tǒng)稱為動功,保持靜態(tài)姿勢的稱為靜功。動功多是外動而內靜,動中求靜;靜功則是外靜而內動,強調意和氣的鍛煉。因此古有“內練精氣神,外練筋骨皮“之說。實際上動靜內外之分也并非絕對的,往往是動靜結合,內外兼練。 人的姿態(tài)雖然千變萬化,但不外行、立、坐、臥四個方面,古人稱為“四威儀”。并要求“行如風,立如松,坐如鐘,臥如弓”,從現(xiàn)代力學、醫(yī)學的原理來看,這是符合健康要求的,是保持健美姿態(tài)的基本要領。 1、站功: 又稱站樁,站功對于強壯身體,發(fā)動真氣,增進體能等有明顯的效果。它不僅是一種氣功鍛煉的方法,也是武術的基本功,是達到武術上乘功夫的重要途徑。古人云:“要把骨髓洗,先從站樁起?!惫收緲恫粌H適于老弱病人,也適合于健康的人、青壯年和體育愛好者。 2、坐功: 是靜功鍛煉的基本姿勢,此法易于啟動真氣而不外散,有助于打通經絡,并觀察內景,故為歷代氣功界所推崇。坐功姿勢也有多種,通常有平坐(坐在椅、凳上)、盤膝坐(又分為自然盤――散盤;單盤――一足上抵會陰,另一足置于大腿根部;雙盤――兩足分別壓于兩腿上)和跪坐(跪姿、臀部坐在小腿和足上)等多種。 3、臥功: 以臥式練功,較坐功更有利于放松入靜,但也易于入睡。臥功姿勢又有側臥和仰臥之分。 4、行動: 在行進中練的功法,行功多從武術的一些基本步法脫胎而來的,如太極拳中的踽步,八卦掌中的U泥步等等。行功易學易練,也不易出偏差,而且有和暢氣血、疏通經絡的作用。 三、從歷史源流分 歷史上存在著醫(yī)、儒、道、釋、武等不同流派的修煉方法,實際上這是同源而異流。在修煉方法上各流派互相滲透、互相移植,已無法界定清楚,不過在修煉的目的方面,卻是各不相同的。但儒、道、釋、醫(yī)、武各家的修煉方法都有健身作用,健身氣功應廣征博采、取其精華。 1、 道家氣功 道家氣功術法林立,內容豐富。道家認為精、氣、神是人體生命活動最基本的物質,故以精、氣、神為修煉的基礎,以寶精、固氣、嗇神為修煉的原則,從而達到精足、氣充、神旺的目的。道家氣功重視性命雙修,形神并練,它有一套完整的“從有為以造無為”,“先修命后養(yǎng)性”的理論和精細的氣脈雙修、還丹內斂、吐納導引、動靜相兼的練功口訣,無論動功、靜功都是有理論、有系統(tǒng)、有次第、有方法,并且還有一套糾治練功偏差的方法,以及練功與“服餌”相結合的營養(yǎng)學和煉丹煉汞的技術。這一系列所謂“有為無為”、“修命養(yǎng)性”以及醫(yī)藥、煉丹、服餌、吐納、導引等的理論和方法,都是值得我們研究的。 2、 儒家氣功 儒家氣功以“煉心”為主旨,著重于道德的凈化與陶冶,在練功中引入了倫理規(guī)范,重視修身治學,攝生養(yǎng)氣。一方面,他們把“修身”當作“用世”、“治世”的基礎,如《大學》中說:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!绷硪环矫?,有特別強調“用世”、“治世”的實踐當中“修身”,把“用世”看成“修身”的繼續(xù),或者說是修身的一個飛躍??傊?,以“修身”為本,“修身”、“治世”和“用世”三者的統(tǒng)一是儒家氣功的特色。 2 氣功的分類 3、 佛家氣功 佛家氣功是以佛家思想為理論基礎,主張‘戒’、‘定’、‘慧’三者并重,而以禪定為基礎,目的在于斷惑存真,明心見性。 中國佛家氣功又有天臺宗、凈土宗、禪宗、密宗等眾多流派,其中每一派又分出無數(shù)支流,所謂“八萬四千法門”乃是舉數(shù)之言,實則是“法門無量”的。佛家氣功止觀雙運、定慧雙修,講求“依戒資定,由定生慧,依慧而斷除妄惑,顯發(fā)真理”。 4、 醫(yī)家氣功 醫(yī)家氣功以防病治病、養(yǎng)生保健為目的。與道家相比,醫(yī)家更重人體本身的生命運動,對于經絡、臟腑的氣化過程和規(guī)律,有更為深入細致的認識。醫(yī)家氣功不僅是醫(yī)家修身治學的基礎實踐,也是醫(yī)家濟人惠世的重要方術?!饵S帝內經》所列醫(yī)家治病的五種主要方法中的導引、按蹺、吐納、行氣本身就是氣功;而按摩、針灸、亦和氣功有密切關系。 5、 武術氣功 武術氣功是武術與氣功相結合的一種特殊氣功。武術氣功的特點是以充盈內氣為基礎,強調意、氣、力、形相結合,注重凝神聚氣,以意馭氣、以氣引形,從而增強形的功能,武術氣功可以提高人體反應的靈敏度,強壯內臟及筋骨的功能,具有強身健體、防身御敵的功效。 四、從功法的特點分 按照氣功功法的特點,可分為導引派、吐納派、禪定派、存想派、周天派五大主要派別。 1、導引派 導引派氣功注重肢體運動,動作導引,要求意氣相隨,形神合一,具有強健筋骨、疏通經脈、調和氣血、祛病強身的作用。 2、吐納派 吐納派是以鍛煉呼吸為主,又稱為練氣、調氣、行氣;調吸派主要是呼吸精氣,吐故納新。其中又分為以練吸為主的納氣法和以練呼為主的吐氣法。 3、靜定派 靜定派是指以意念鍛煉為主,要求集中意念、專注一境、凝神靜坐,達到心如明鏡止水、一塵不染的境界,氣功界常講的“以一念代萬念”的功法即屬此派。 4、存想派 存想派也是以意念鍛煉為主,與靜定派所不同的是,存想派功法是運用想象體內景象的方法來集中意念,氣功界所謂“以念制念”的功法即屬此派。 5、周天派 周天派源于古代內丹術,故又稱內丹派,它是在意識內斂的基礎上,意氣相依,內氣沿任脈、督脈等經絡路線運行為特點的一派功法。一般又分為以通任、督二脈為主的小周天和以通奇經八脈或全身十二部經脈為主的大周天兩類。 以上列舉了幾種氣功的分類方法,遠非全面;但從中可以看出我國氣功的一個“橫斷面”,以及它和中國古代文化的一些聯(lián)系。 本文來源:《健身氣功培訓教程》 現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導引”、“存神”、“靜功”、“動功”、“內功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”、“呼吸養(yǎng)生”等等,甚至太極拳等某些武術,只要以內功為基礎,都屬氣功的范圍。 氣功又分動功與靜功兩大類,前者也叫外功,后者也叫內功。外功以內功為基礎,靜極才能生動,所謂“內練精氣神,外練筋骨皮”,精氣神充足了,筋骨才能強壯。靜功并非靜止,而是“外靜內動”,是機體的特殊運動狀態(tài)。正如王船山所說:“靜者靜動,非不動也?!膘o以養(yǎng)神,以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形,以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功,都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手段,也就是意守、呼吸、姿勢三個環(huán)節(jié)。靜則生陰、動則生陽,動靜兼練,“三調”結合,于是陰陽調和,祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說:“能動能靜,所以長生”。 由上可知,氣功是在中醫(yī)養(yǎng)生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。它與現(xiàn)代科學的預防醫(yī)學、心身醫(yī)學、運動醫(yī)學、自然醫(yī)學、老年醫(yī)學以及體育、武術等等,都有一定的聯(lián)系。它通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動,加強自身穩(wěn)定機制,從而達到祛病益壽的目的。

        234 評論(10)

        蝶澈kaixin

        先練習橫膈膜的擴張吧!氣息的調節(jié)節(jié)奏頻率都在練習范圍,其中還要加上體能訓練,在體能訓練時加入對氣息的頻率與氣息量的控制......

        220 評論(8)

        無人邊框

        問題一:怎么練氣功? 氣功的原理就是“積精累氣”,真想練功要絕房事防走漏。 這是的“真氣運行法”比較容易入門,練好了會強身健體,最后祝你成功。 真氣運行法 中國古卷浩渺,修行功法多如牛毛,這里主要介紹道家內丹初級功法――真氣運行法。此種功法由李少波先生根據道家小周天演化整理而來。打通小周天,向來是求道學仙的基本要求,小周天一通才算開始修道。 一、姿勢 (1)盤腿坐式:分雙盤、單盤、自由盤。雙盤為左腳放在右大腿上,右腳放在左大腿上,雙手相合置于小腹前。這個坐法只是為了穩(wěn)固不搖動,沒有相當功夫不易做到。單盤為左腿在上右腿在下,手勢如前。自由盤如圖,是一般人習慣坐法。 (2)垂腿坐式:坐在高低適宜的椅子上,以坐下來大腿保持水平為度。小腿垂直,兩腳平行著地,兩膝間可放下兩拳(拳眼相對)。 (3)站式:如圖。 二、對五官的要求 (1)口腔:自然閉合,舌尖上卷九十度輕抵上顎。唾液分泌得多了,將舌放下,慢慢咽下,此謂“吞津”。 (2)眼睛:閉目內視,練到那一步就內視那一部位。若練功時心猿意馬,思如潮涌,就睜開眼睛,注視虛空或鼻尖少時,打斷思路,閉目再坐。此謂“慧劍斬亂絲”。 (3)耳朵:用耳朵留意自己的呼吸,保持從容自然,沒有粗糙的聲音。 (4)呼吸:呼吸是真氣運行法的關鍵問題,在后面的練功過程中,一定注意自然呼吸,不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在貫通壬脈的一、二、三步過程中,一直注意呼氣,吸氣時任其自然,自無流弊。注意,不可用口呼吸。 三、練功須知 (1)環(huán)境:練習此功法,因要集中精神,所以要有一個安靜的環(huán)境。但是也不必過分強調這個問題,沒有他人干擾即可。 (2)不要在:大饑、大飽、大怒、大驚等情志沖動時勉強練功;風雨雷電時暫且不練。此功法大成者,不遵此例。 (3)真氣的運行不比勉強引導,當其充盈時自會運行,勉強引導易出偏差。 (4)幻覺和觸動:練功時,由于真氣活躍,經絡開啟,會出現(xiàn)各種幻覺和觸動,請勿驚慮。經常出現(xiàn)的有:大、小、輕、重、涼、熱、癢、麻。出現(xiàn)以上情況時,不可好奇追求,更不必恐懼憂慮。 四、功法 第一步、呼氣時注意心窩部 ①方法:練功條件準備好,縮小視野,心不外馳,注意鼻尖少時,即可閉目內視心窩部,用耳朵細聽自己的呼氣,約一兩分鐘后平靜下來即可沒有粗糙的聲音。在呼氣的同時意念隨呼氣趨向心窩部。吸氣時任其自然,不加任何意識作為。久久行之,真氣就在心窩部聚集起來。而且這個方法本身就是排除雜念的好辦法。 呼氣時真氣下行進入丹田,為達此目的,必須先聚集真氣,這就是為什么第一步時并不意守丹田的原因。如果開始就氣沉丹田,初學不易掌握,一時見不到效果,就有可能因此而終止。 ②時間:如果想如期完成這一階段的練習,在時間上就要有一定的安排。如果條件許可,每天在固定的時間練習,沒有固定時間也不要緊,抓緊練習即可。要求每天早、中、晚三次,每次20分鐘。認真練習10天左右即可完成第一步。 ③反應:練功三到五天,即感到心窩部沉重;五到十天,每一呼氣就有一股熱流注入心窩部,這是真氣集中的表現(xiàn)。 第二步、氣沉丹田 ①方法:當?shù)谝徊阶龅矫恳缓魵饧从X心窩發(fā)熱時,就可以意息相隨,在呼氣時延伸下沉的功夫,慢慢向小腹推進。不可操之過急,用力過大將產生高熱,很不舒服。 ②時間:依法每日三次,每次25~30分鐘,10天左右即可氣沉丹田。 ③反應:每次呼氣一股熱流送入丹田,小腹汩汩作響,腸蠕動增強,矢氣增多。 第三步、意守丹田 ①方法:當?shù)诙阶龅降ぬ镉辛嗣黠@的感覺,就可以把呼吸有意無......>> 問題二:初學者在家如何練氣功? 不管你練什么武功先站3年樁完事再說別的吧 問題三:初學者要怎么練氣功? 可以在家練,如果只是自己健身,自己練一些簡單的氣功是可以的,但如果丁想幫別人治病,就必須跟師傅學,因為發(fā)氣是比較講究的 問題四:怎么練氣功? 氣功分很多種的,比如 有導引類的 道家養(yǎng)丹類 吐納類 武術內功類 硬氣功類的 益智類的 目前國內 一般練健身氣功的比較多, 其實要是真喜歡的話, 你如果想入門 只要沒事時 鍛煉 集中精神 就可以了, 如果能夠隨時隨地集中精神,進入功態(tài)的話, 那樣氣功 自然就有基礎了,以后在找到好師傅,或是先選個功法 練習,就可以出功夫了朋友。 氣功的核心點 就是入靜 精神集中, 這樣自然 就會產生氣感了 固定人稱氣功 為 “毆Α 就是說 沒有的意思,無 氣功一詞最解放后 才改名的, 你如果想入門 只要沒事時 鍛煉 集中精神 就可以了, 如果能夠隨時隨地集中精神,進入功態(tài)的話, 那樣氣功 入門就很簡單了 隨便選個功法 就可以出功夫了 朋友推薦你本書, 你自己下載看看吧, 書名叫 抗打神功, 這是我知道的最好的一本 硬氣功訓練教程了 ,法簡效宏,有初級 中級 高級各個階段的練習方法,和 對應的奇妙招數(shù),建議你好好研習朋友 希望你不要錯過這本好書 我可以給你介紹幾名門功法 ,估計對你心意 就是你平時坐在椅子上,正坐,左右手互相護住耳朵,靜聽,就可以了,很簡單,但是收效頗快 十幾天吧。 還有就是 閑來沒事,不管坐著或是立著,等都可以,但是一定要正直身子,想象頭頂,又一個很亮的日光燈照耀著你,吸氣時燈里的白光,順著頭頂一直進入,腹部丹田,呼氣時由腹部沿腿腳進入大地,名曰通天拔地。功法簡單,功理深奧,要是練功得法,一星期左右就能有很強的氣感。 最后給你說一個最簡單的練氣功法,讓你先感受一下什么叫氣感,就是 任何姿態(tài)都可以,然后把兩手相對 間距大概三公分左右,然后順其自然就可以了,感覺一下,你就明白了,這就是氣功,氣功很簡單,只要明白了道理,就好練了。雖然高級境界,比較深奧,但是對于一般人來講,不需要那些功法,還有就是,等修煉有成時,再練習那些高級功法自然就簡單了,千萬不要因為我說的這些功法簡單,就一笑而過,真?zhèn)?真?zhèn)饕痪湓?,你試試就知道? 問題五:怎么練氣功啊 氣功之法雖是五花八門,但萬變不離其宗故此氣功之法無非動、靜兩門,打坐、平躺之種以意引氣之法皆歸于靜。也就是現(xiàn)在人們認知的氣功,還有一種就是武功了,以招式調動周身氣血,這屬于動,以前有很多人都多多少少的會點,但由于漸漸的淡出了人們的視線和中國人的門戶之見再加上出來很多沽名釣譽之輩會的人就越來越少了,高等的也就沒有多少了,假的也越來越多所以不建議你練,如果你非要練的話我推薦你兩種,靜:盤膝 *** ,舌抵上顎意守丹田。聽自己的呼吸但不要過于執(zhí)著,動:扎馬步。我練的就是這兩種,你可以試試,“再多說一句,動為武,靜為功,練武不練功,到頭一場空?!? 問題六:如何練氣功 最出名那個氣功大師都快病死了,你找誰學去? 問題七:怎樣躺著練氣功? 躺著練氣功的姿勢有很多種,其中躺著練功也稱臥式練功,簡稱臥功。包括仰臥、側臥和靠臥等姿勢。在實際練功時各種姿勢都應符合松靜自然的練功要領。各姿勢的具體要求如下: 1、仰臥式:全身平臥在床上,面朝天,頭自然正直,枕頭高低適宜,為了呼吸通暢,頭及背部稍高一些,輕輕閉上口眼,面部放松,四肢自然伸直,兩手可分放身旁,也可相疊于腹部。 2、側臥式:可分為左側臥式和右側臥式,側身臥于床上,頭稍微向前低,平穩(wěn)著枕,口眼輕閉。下側的胳膊自然彎曲,手放在枕頭上,手指自然伸開,腿自然伸直。上側的手自然地、輕輕地放在髖關節(jié)處,上側的腿彎曲放在下側腿上。 3、靠臥式:在仰臥的基礎上,將上半身及頭部墊高,斜靠在床上。 一般說來,臥功可適用于各類人和各種病情,而對于睡前練功及體弱病人,包括胃緊張力降低、胃腸蠕動緩慢、消化性潰瘍及胃下垂等患者,更可以臥功為主。不習慣仰臥的人,可做側臥式。飯后練功一般多采用右側臥位,其它時間則左側、右側臥位均可。至于心臟病患者、哮喘患者及體力極差的患者,由于平躺會加重癥狀,可采用靠臥式,以利于呼吸通暢,避免胸悶、氣短,有利于練功。 以上是臥式中肢體不進行運動的功法,也稱臥式靜功。當然,為了治病,在特殊情況下也可鍛煉“臥式動功”,還可以配合自我 *** 、循經點穴,以疏通經絡,調合氣血,使氣功鍛煉和自我 *** 結合起來,起到內外導引的雙重作用,同時提高了氣功鍛煉和自我 *** 的功效。對于仰臥時枕頭的高低,在古書《王子喬導引法》中曾論述到:“病在喉中胸中者,枕高七寸;病在心下者,枕高四寸;病在臍下者,去枕”。現(xiàn)代也有人認為對于胃下垂的患者,還可以采取去掉枕頭、墊高下身的方法,可以參考。 采用臥式練氣功,身體容易充分放松,有利于達到入靜狀態(tài),但也容易入睡和昏沉,影響練功質量。為防止入睡,初學時可以采用一些方法,如雙臂支起,保持某種特定的姿勢。這樣一旦入睡時,姿勢的變化也可起到一定的提醒作用。當然,對于失眠患者來說,每當失眠或半夜醒來睡不著時,如能通過練功自然入睡,也是好事??傊?,躺著練功一般在室內進行,又易于放松入靜,常用于睡前或醒后練功,對于起床都有困難的病人,只要掌握練功要領,同樣可以取得良好的效果,而且更易于堅持 問題八:氣功入門篇:怎樣練氣功 《氣功入門基礎》 《真氣運行法》 《五禽戲》 《易筋經》 問題九:怎樣練氣功?速成 樓主您好練習氣功嚴禁手陰,行房事,否則就是白費功夫,因為筑基之道,就是補漏之術,至少需要嚴格控制,百日以里禁止,百日之后可以根據情況適當增加。內功也稱氣功,是一種發(fā)掘人體潛能的技術,也是一門研究人體的學問。 自古以來,佛、道、儒、醫(yī)、武各家的修煉方法雖然各有不同,獨據奧妙,但殊途同歸,都是以調意、調息、調身為主要修煉方法,以強身健體、修性養(yǎng)生、開發(fā)潛能為目標的。人體的潛能到底有多少?這個問題至到今天還是一個未知數(shù)。不過,近年來有科學家研究證明,人類的大腦中大約有一千億個神經元,可是,我們人類只利用了百分之五左右。如果能開發(fā)利用到百分之五十(不要說百分之百),那么,整個人類的科學技術水平以及人體內潛在的速度、力量、聽覺、視覺等方方面面,則將會提高到一個不可思議的地步。亙古以來,我們中華民族一直在不斷地探尋著人體的奧秘,使內功的境界不斷提高,內功修煉的理論體系也日趨完善。內功的修煉,既使達不到最高層次,對身體壽命也大有裨益。這已是不容爭辨的事實,無可厚非。內功的修煉方法雖然不下幾百種。且各有千秋,但卻不外乎以調意、調息、調身為本。內功修煉雖沒有固定格式,但其修煉步驟大致如下:(一)入靜,(二)意守,(三)采氣,(四)運氣,(五)育嬰,(六)元神出竅,(七)五氣朝元。也有說九步者,也有說鄲一步者,都不外乎從入靜開始,至五氣朝元止。只是中間修煉過程有所變化而已。內功修煉的時間亦無定期,有十余年者,有一輩子苦修而不成功者,也有時間很短就出功者,都視個人天賦而定。另外內功修煉,有靜修和動修兩大類。而我武林中人則是以動修為主。動修的好處是先強筋骨,將先天、后天之氣練壯,內外兼顧,性命雙修。即使不能成其大道,也可神清體健,祛病延年。

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