小蓉~蓉
13.醉翁亭記 （歐陽修）環(huán)滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰山之僧智仙也。
名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
14.愛蓮說 （周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。
蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣15.記承天寺夜游 （蘇軾）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。16.送東陽馬生序（節(jié)選） （宋濂）余幼時即嗜學(xué)。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。17.關(guān)雎 《詩經(jīng)》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。18.蒹葭 《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。19.觀滄海（曹操）東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉！ 歌以詠志。20.飲酒 （陶淵明）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
21.送杜少府之任蜀州 （王勃）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
22.次北固山下 （王灣）客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
23.使至塞上 （王維）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
24.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 （李白）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
25.行路難 （李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難！ 行路難！ 多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
26.望岳 （杜甫）岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
27.春望 （杜甫）國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28.茅屋為秋風(fēng)所破歌 （杜甫）八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江。
學(xué)員你好，新東方在線特整理2015年高考語文新課標(biāo)Ⅰ試題及答案解析供各位考生參考，具體內(nèi)容如下：2015年高考新課標(biāo)I語文試題（圖片版）（2008年高考語文文言文閱讀題匯編2007年高考語文文言文閱讀題匯編一、全國1閱讀下面的文言文，完成8-10題。
何遠(yuǎn)字義方，東海郯人也。武帝踐阼，為后軍鄱陽王恢錄事參軍。
遠(yuǎn)與恢素善，在府盡其志力，知無不為?；忠嗤菩恼讨?，恩寄①甚密。
遷武昌太守。遠(yuǎn)本倜儻，尚輕俠。
至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，遠(yuǎn)患水溫，每以錢買民井寒水。
不取錢者，則摙②水還之。跡雖似偽，而能委曲用意。
車服尤弊素，器物無銅漆。江左水族甚賤，遠(yuǎn)每食不過干魚數(shù)片而已。
然性剛嚴(yán)，吏民多以細(xì)事受鞭罰，遂為人所訟，征下廷尉，被劾十?dāng)?shù)條。后為武康令，愈厲廉節(jié)，除淫祀，正身率職，民甚稱之。
太守王彬巡屬縣，諸縣皆盛供帳以待焉。至武康，遠(yuǎn)獨設(shè)糗③水而已。
武帝聞其能，擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡，近代未之有也。
郡經(jīng)寇抄，遠(yuǎn)盡心綏理，復(fù)著名跡。期年，遷樹功將軍、始興內(nèi)史。
時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯。遠(yuǎn)在官好開途巷，修葺墻屋，民居市里，城隍廄庫，所過若營家焉。
田秩奉錢，并無所取，歲暮 *** 尤窮者充其租調(diào)，以此為常。而性果斷，民畏而惜之，所至皆生為立祠，表言政狀，帝每優(yōu)詔答焉。
遷東陽太守。遠(yuǎn)處職，疾強富如仇讎，視貧細(xì)如子弟，特為豪右所畏憚。
在東陽歲余，復(fù)為受罰者所謗，坐免歸。遠(yuǎn)性耿介，無私曲，居人間絕請謁，不造詣。
與貴賤書疏，抗禮如一。其所會遇，未嘗以顏色下人。
是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。
居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。
其輕財好義，周人之急，言不虛妄，蓋天性也。每戲語人云：“卿能得我一妄語，則謝卿以一縑?！?/p>
眾共伺之，不能記也。——節(jié)選自《南史卷七十？列傳第六十》8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.遠(yuǎn)與恢素善 善：友好。
B.遠(yuǎn)本倜儻，尚輕俠 尚：崇尚。C.視貧細(xì)如子弟 視：愛撫。
D.士類益以此多之 多：稱贊。9.以下各組句子中，分別表明何遠(yuǎn)“生性耿介”和“為官清廉“的一組是A.跡雖似偽，而能委曲用意。
不取錢者，則摙水還之。 B.正身率職，民甚稱之。
歲暮擇人尤窮者充其租調(diào)。 C.與貴賤書疏，抗禮如一。
田秩奉錢，并無所取。 D.其所會遇，未嘗以顏色下人 遠(yuǎn)盡心綏理，復(fù)著名跡。
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.何遠(yuǎn)任錄事參軍時盡心盡力，很受上級信任倚重；但性情剛正嚴(yán)厲，任武昌太守時常因小事鞭罰吏民，因而被檢舉審理的罪狀有十?dāng)?shù)條之多。B.何遠(yuǎn)堅守節(jié)操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠(yuǎn)僅給他提供干糧、飲水；為官有才干，任始興內(nèi)史時，未再發(fā)生過界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。
C.何遠(yuǎn)在任時，像經(jīng)營家業(yè)一樣整治轄境，百姓為他建造生祠，皇帝也下詔予以表彰；但在東陽太守任上，由于遭到受罰者的誣告，而被免職還家。D.何遠(yuǎn)品行正派，不循私情，與人交往不受請托，也不拜訪他人；為人輕財好義，能周人之急，說話從無虛妄，大家始終無法找到他說謊話的證據(jù)。
11.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）自縣為近畿大郡，近代未之有也。
譯文： （2） 居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。譯文： 【答案】：（這道題中的ABD選項都在課本中出現(xiàn)過，而C中的固定搭配“視……如……”很容易判斷得出。
即使沒看出來，也可根據(jù)前文“嫉……如……”判斷出決不是愛撫之意）（這道題重點在表明“耿介”與“清廉”，依次我們可以判斷出A項第一個選項與耿介無關(guān)，是屬于他辦事原則方面的。B項第一個百姓稱贊他也不屬于“耿介”，D選項第一個選項是他平易近人，也不屬于“耿介”，依次推斷選擇C）（這道題難度不小，很多考生沒有注意到文章中提到了一個人就是泉陵侯朗，強調(diào)是他沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯。
而不是選項中所說任內(nèi)沒有搶掠侵犯的事）11.(1)從縣令升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事。得分點在“自……為”是“從……擔(dān)任……”。
（2）他先后出任數(shù)郡的太守，見到可產(chǎn)生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。
得分點在“居”、“可欲”還有“饑寒如下貧”。[譯文]何遠(yuǎn)，字義方，東?？ほ翱h人。
梁武帝即位后，擔(dān)任后軍鄱陽王蕭恢的錄事參軍。何遠(yuǎn)與蕭恢向來友好，在王府竭盡其心力，明白了的事情沒有不去辦好的。
蕭恢也推心置腹地依仗他，對他推恩托付，很是親密。梁武帝升遷何遠(yuǎn)擔(dān)任武昌太守。
何遠(yuǎn)本來是豪爽灑脫的人，崇尚輕財好義。到擔(dān)任武昌太守時才一改往日的品行好好做官，杜絕結(jié)交朋友，別人饋贈物品一概不接受。
武昌百姓的習(xí)俗都是從長江里汲水飲用，大熱天，何遠(yuǎn)嫌江水溫度太高，常常掏錢向有井的人家買井水，如果對方不收錢，就將水還給對方，行跡雖似虛偽，但能委婉地表達(dá)其用心。車輿服飾。
2015年高考語文新課標(biāo)全國1卷
古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
發(fā)臨洮將赴北庭留別① 岑參
聞?wù)f輪臺路②，連年見雪飛。
春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。
白草通疏勒，青山過武威。
勤王敢道遲，私向夢中歸。
[注]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北。②輪臺：庭州厲縣.在今新魯木齊。
8.與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？誚簡要分析。（5分）
《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，如“春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過武威”描寫了連年見雪飛的惡劣環(huán)境。
9.詩的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？（6分）
尾聯(lián)表達(dá)了作者思鄉(xiāng)的思想感情。對全詩的抒發(fā)有點染和升華的作用。報效祖國當(dāng)然不能因為距離遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣而有所報怨，但思念家鄉(xiāng)和親人的感情卻難以控制。
2015年高考語文新課標(biāo)全國II卷
古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩。完成8~9題。
殘春旅舍 韓偓①
旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京②。
樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。
禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。
兩梁免被塵埃污③，拂拭朝簪待眼明④。
[注]①韓偓（約842~923）：字致堯，京兆萬年（今陜西西安）人，這首詩是作者流徙閩地時所作。②咸京：這里侑指都城長安。③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪： 朝廷官員的冠飾。
8.古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。（5分）
【答案】
頷聯(lián)巧妙之處在于用了“抱”“吹”兩個動詞。
【解析】
解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并且抓住“巧”子進(jìn)行分析。
9.這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情？請簡要分析。（6分）
【答案】后兩聯(lián)表達(dá)了作者悲憤的情懷以及詩人兢兢業(yè)業(yè)，力求盡職，無負(fù)朝冠的心情。
2009年高考語文試題分類匯編---文言文閱讀6（含譯文）
（四川卷）三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題
天下不可一日而無政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學(xué)之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習(xí)必于仁義，而所學(xué)必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設(shè)亦皆素所見聞而已，不待閱習(xí)而后能者也。
后世無井田之法，而學(xué)亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。而學(xué)之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學(xué)者廢，而為廟，以祀孔子于天下。蓋廟之作，出于學(xué)廢，而近世之法然也。
今天子即位若干年，頗修法度，而革近世之不然者。當(dāng)此之時，學(xué)稍稍立于天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學(xué)?！庇谑谴认?，不得有學(xué)，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言于州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。后林君肇至，則曰：“古之所以為學(xué)者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民于此不可以無教?！凹匆蛎皴X，作孔子廟，如今之所云，而治其四旁為學(xué)舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興于學(xué)?！?/p>
林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產(chǎn)淫貨，以來四方游販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無游販之民，故其俗一而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇一易治之俗，而進(jìn)美茂易成之材，雖拘于法，限于勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風(fēng)俗之成也。夫教化可以美風(fēng)俗，雖然，必久而后至于善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是：
A.氣施設(shè)亦皆素所見聞而已 素：平素
B.講章句、課文字而已 課：抄寫
C.而革近世之不然者 革：改變
D.故其俗一而不雜 一：純一
答案：B 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是：
A.州之士滿二百人，乃得立學(xué) 今少卿乃教以推賢進(jìn)士
B.未及為而去 人非生而知之者
C.即因民錢作孔子廟 相如因持璧卻立，倚柱
D.無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民 問征人以前路
答案：B 解析：A.“州之士滿二百人，乃得立學(xué)”的“乃”為副詞，譯作“才”； “今少卿乃教以推賢進(jìn)士”的“乃”為連詞，譯作“竟然”；B.“而”：都做連詞，譯作“就”。C.“即因民錢作孔子廟”的“因”為介詞，譯作“用”，“ 相如因持璧卻立，倚柱”的“因”為連詞，譯作“于是、就”；D.“無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民”的“以”為連詞，譯作“來”表目的，“問征人以前路”的“以”為介詞，譯作“把”。
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：
A.通過學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國之道的古代士人可成為官吏的后備之選。
B.各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一。
C.為了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕袒?，慈溪縣令在修孔廟時建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。
D.慈溪縣有許多資質(zhì)很好的人，通過學(xué)校的培養(yǎng)，他們很容易成為國家可用之才。
答案：B 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。原文中說的是“后世再無井田之法，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一?！薄案鞯貫榱思漓肟鬃佣藿讖R是因為學(xué)校之衰敗?！?/p>
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。（4分）
大概用來治理天下國家的人，不
2015 年全國新課標(biāo)高考語文大綱必背古詩詞篇目 高中 14 篇：荀子《勸學(xué)》、莊子《逍遙游》、韓愈《師說》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》、《詩經(jīng)·衛(wèi) 風(fēng)·氓》、《離騷》、李白《蜀道難》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》、李煜 《虞美人》（春花秋月何時了）、蘇軾《念奴嬌》（大江東去）、辛棄疾《永遇樂》（千古江山）。
初中 50 篇：《孔子語錄》、孟子《魚我所欲也》、孟子《生于憂患，死于安樂》、《左傳·曹劌論戰(zhàn)》、《戰(zhàn) 國策· 鄒忌諷齊王納諫》 、諸葛亮 《出師表》 、陶潛 《桃花源記》 、酈道元 《三峽》 、韓愈 《雜說 （四） 》 、劉禹錫《陋室銘》、柳宗元《小石潭記》、范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、周敦頤《愛 蓮說》、蘇軾《記承天寺夜游》、宋濂《送東陽馬生序（節(jié)選）》、《詩經(jīng)·關(guān)雎》、《詩經(jīng)·蒹葭》、曹操《觀滄?！贰⑻諠摗讹嬀啤?、王勃《送杜少府之任蜀州》、王灣《次北固山下》、王維《使至塞 上》、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、李白《行路難》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、韓愈《早春呈水部張十八員外》、劉禹錫《酬 樂天揚州初逢席上見贈》、白居易《觀刈麥》、白居易《錢塘湖春行》、李賀《雁門太守行》、杜牧 《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隱《夜雨寄北》、李商隱《無題》、李煜《相見歡》、范仲淹《漁 家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飛來峰》、蘇軾《江城子·密州出獵》、蘇軾《水調(diào)歌頭》、陸游《游山西村》、辛棄疾《破陣子》、文天祥《過零丁洋》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》、張養(yǎng)浩《山 坡羊·潼關(guān)懷古》、龔自珍《己亥雜詩》2015年從國家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目中選增5篇，分別是：王灣《次北固山下》、韓愈《早春呈水部張十八員外》、杜牧《泊秦淮》、晏殊《浣溪沙》、孟子《生于憂患，死于安樂》（“故天將降大任于是人也……而死于安樂也。”）。
（2）“文學(xué)名著閱讀”減少2部。今年將2014年要求的7部“文學(xué)名著閱讀”減為5部，減去的2部是雨果《巴黎圣母院》和列夫托爾斯泰《復(fù)活》，該部分賦分由原來的10分調(diào)減至6分，分值減少了4分。
（3）加強“語言文字運用”考查，賦分增加4分。語言文字運用能力是語文的核心能力。
2014年我省高考語文“語言文字運用”賦分為13分，今年調(diào)整為17分，其中仍然包含有“材料評說”題。[。
燕若雪0211
2009年高考語文試題分類匯編---文言文閱讀6（含譯文）
（四川卷）三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題
天下不可一日而無政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學(xué)之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習(xí)必于仁義，而所學(xué)必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設(shè)亦皆素所見聞而已，不待閱習(xí)而后能者也。
后世無井田之法，而學(xué)亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。而學(xué)之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學(xué)者廢，而為廟，以祀孔子于天下。蓋廟之作，出于學(xué)廢，而近世之法然也。
今天子即位若干年，頗修法度，而革近世之不然者。當(dāng)此之時，學(xué)稍稍立于天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學(xué)?！庇谑谴认浚坏糜袑W(xué)，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言于州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。后林君肇至，則曰：“古之所以為學(xué)者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民于此不可以無教?！凹匆蛎皴X，作孔子廟，如今之所云，而治其四旁為學(xué)舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興于學(xué)?！?/p>
林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產(chǎn)淫貨，以來四方游販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無游販之民，故其俗一而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇一易治之俗，而進(jìn)美茂易成之材，雖拘于法，限于勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風(fēng)俗之成也。夫教化可以美風(fēng)俗，雖然，必久而后至于善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是：
A.氣施設(shè)亦皆素所見聞而已 素：平素
B.講章句、課文字而已 課：抄寫
C.而革近世之不然者 革：改變
D.故其俗一而不雜 一：純一
答案：B 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是：
A.州之士滿二百人，乃得立學(xué) 今少卿乃教以推賢進(jìn)士
B.未及為而去 人非生而知之者
C.即因民錢作孔子廟 相如因持璧卻立，倚柱
D.無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民 問征人以前路
答案：B 解析：A.“州之士滿二百人，乃得立學(xué)”的“乃”為副詞，譯作“才”； “今少卿乃教以推賢進(jìn)士”的“乃”為連詞，譯作“竟然”；B.“而”：都做連詞，譯作“就”。C.“即因民錢作孔子廟”的“因”為介詞，譯作“用”，“ 相如因持璧卻立，倚柱”的“因”為連詞，譯作“于是、就”；D.“無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民”的“以”為連詞，譯作“來”表目的，“問征人以前路”的“以”為介詞，譯作“把”。
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：
A.通過學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國之道的古代士人可成為官吏的后備之選。
B.各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一。
C.為了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕袒?，慈溪縣令在修孔廟時建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。
D.慈溪縣有許多資質(zhì)很好的人，通過學(xué)校的培養(yǎng)，他們很容易成為國家可用之才。
答案：B 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。原文中說的是“后世再無井田之法，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一?！薄案鞯貫榱思漓肟鬃佣藿讖R是因為學(xué)校之衰敗?！?/p>
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。（4分）
大概用來治理天下國家的人，不
2009年高考語文試題分類匯編---文言文閱讀6（含譯文）
（四川卷）三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題
天下不可一日而無政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學(xué)之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習(xí)必于仁義，而所學(xué)必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設(shè)亦皆素所見聞而已，不待閱習(xí)而后能者也。
后世無井田之法，而學(xué)亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。而學(xué)之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學(xué)者廢，而為廟，以祀孔子于天下。蓋廟之作，出于學(xué)廢，而近世之法然也。
今天子即位若干年，頗修法度，而革近世之不然者。當(dāng)此之時，學(xué)稍稍立于天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學(xué)。”于是慈溪之士，不得有學(xué)，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言于州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。后林君肇至，則曰：“古之所以為學(xué)者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民于此不可以無教?！凹匆蛎皴X，作孔子廟，如今之所云，而治其四旁為學(xué)舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興于學(xué)?！?/p>
林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產(chǎn)淫貨，以來四方游販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無游販之民，故其俗一而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇一易治之俗，而進(jìn)美茂易成之材，雖拘于法，限于勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風(fēng)俗之成也。夫教化可以美風(fēng)俗，雖然，必久而后至于善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是：
A.氣施設(shè)亦皆素所見聞而已 素：平素
B.講章句、課文字而已 課：抄寫
C.而革近世之不然者 革：改變
D.故其俗一而不雜 一：純一
答案：B 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是：
A.州之士滿二百人，乃得立學(xué) 今少卿乃教以推賢進(jìn)士
B.未及為而去 人非生而知之者
C.即因民錢作孔子廟 相如因持璧卻立，倚柱
D.無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民 問征人以前路
答案：B 解析：A.“州之士滿二百人，乃得立學(xué)”的“乃”為副詞，譯作“才”； “今少卿乃教以推賢進(jìn)士”的“乃”為連詞，譯作“竟然”；B.“而”：都做連詞，譯作“就”。C.“即因民錢作孔子廟”的“因”為介詞，譯作“用”，“ 相如因持璧卻立，倚柱”的“因”為連詞，譯作“于是、就”；D.“無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民”的“以”為連詞，譯作“來”表目的，“問征人以前路”的“以”為介詞，譯作“把”。
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：
A.通過學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國之道的古代士人可成為官吏的后備之選。
B.各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一。
C.為了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕袒?，慈溪縣令在修孔廟時建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。
D.慈溪縣有許多資質(zhì)很好的人，通過學(xué)校的培養(yǎng)，他們很容易成為國家可用之才。
答案：B 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。原文中說的是“后世再無井田之法，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一?！薄案鞯貫榱思漓肟鬃佣藿讖R是因為學(xué)校之衰敗。”
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。（4分）
大概用來治理天下國家的人，不
閱讀下面的文言文，完成8~10題。
魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。
父毗，郁林令。德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書佐、武陽郡司戶，書佐，以能遷貴鄉(xiāng)長。
為政清凈，不嚴(yán)而肅。會興遼東之役，征稅百端，使人往來，責(zé)成郡縣。
于時王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。
于時盜賊群起，武陽諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動以軍法從事，如此者數(shù)矣。
其鄰城營造，皆聚于聽事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟。德深各問其所欲，任隨便修營，官府寂然，恒若無事。
唯約束長吏，所修不須過勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。
尋轉(zhuǎn)館陶長，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語不成聲。及將赴任，傾城送之，號泣之聲，道路不絕。
既至館陶，闔境老幼，皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長，未有不受其指麾者。
自德深至縣，君實屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來如市。
貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險，詣闕請留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書為詐。
郡不能決。會持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。
貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。
寶藏深害其能。會越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。
俄而寶藏以武陽歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。
人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。
后沒于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。 （節(jié)選自《北史魏德深傳》） 8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的是 A.為政清靜，不嚴(yán)而肅 肅：恭敬。
B.會興遼東之役 會：適逢。 C.所在征斂，人不堪命 堪：忍受 D.動以軍法從事 動：招致 【答案和解析】 答案：D 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。
動，經(jīng)常 9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是 ①常為諸縣之最 ②皆歔欷流涕，語不成聲 ③未嘗輒敢出門 ④詣闕請留德深 ⑤以貴鄉(xiāng)文書為詐 ⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。 A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤ 【答案和解析】 答案：D 解析：本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。
在解答時，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。 用排除法，排除①表明魏德深管理屬下有方，約束官吏；③表明魏德深治理有方和他的嚴(yán)厲； 10. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是。
A. 魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒有受到騷擾。
B. 魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直象無事一樣。
C. 魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見他如見父母；而奸人趙君實與逃竄之徒，只能躲藏流亡。
他后來將回貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。 D. 郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊潰散。
但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。 【答案和解析】 答案：C 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
解答時要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。 “而奸人趙君實與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯誤，文中說的是“自德深到縣任職以來，君實呆在家中不敢出門。
逃犯紛紛來自首?！?11. 把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（10分） （1）與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長，未有不受其指麾者。 譯文：與郡丞元寶藏結(jié)交很深，前前后后的縣令縣長，沒有不受他指揮的。
（2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。 譯文：館陶縣整個境內(nèi)的百姓都悲哭，因此跟隨著去安家的有幾百戶。
【答案和解析】解析：本題重點考查考生理解并翻譯文中的句子能力，同時考查理解文言句式和詞類活用的能力，翻譯時注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“交結(jié)”為古今異義和“令長”、“ 指麾”等詞的落實；第（2）句注意“合境”和“從而”“ 居住” 為古今異義。
參考譯文：魏德深，本來是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。
父親名為魏毗，作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來作過馮翊書佐、武陽司戶書佐，因為才能卓著升任貴鄉(xiāng)縣令。
為政清凈，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個郡縣責(zé)成催辦。
當(dāng)時，朝。
2015年高考語文題型
時間：150分鐘 總分：150分
一.選擇題：（共計27分）
題型分類： 1. 語言文字運用； 2. 現(xiàn)代文閱讀； 3.文言文閱讀。 （一）語言文字運用選擇題：（共3小題，每題3分，合計9分）
1.【成語辨析題】 2.【病句辨析題】 3、【排序題（語言連貫題）】 小閱讀：
（二）現(xiàn)代文閱讀（共3小題，每小題3分，合計9分）
1.【概念詞語】 2.【句子理解】 3.【信息篩選】
4.【要點概括】 5.【推斷想象】
（三）文言文閱讀（共3小題，每小題3分，合計9分）
1.【文言實詞】 2.【古今異義】 3.【文言虛詞】 4.【信息篩選】
5.【性格表現(xiàn)】 6.【內(nèi)容歸納】 7.【全文把握】
二. 主觀題：（共計123分）
（四）文言文翻譯題：（共2題，每題5分，合計10分）
（五）詩歌鑒賞題（共2題，第一題5分，第二題6分，合計11分）
1.表達(dá)方式 2.語言特點 3.修辭手法 4.表現(xiàn)手法 6.思想感情 7.意境與作用
（六）名句默寫題（共3小題，每空1分，合計6分） 要求背誦文章中的指定名句，有規(guī)定提示。
大閱讀：
（七）現(xiàn)代文閱讀（共4小題，第一題多選5分，第二三題各6分，第四題8分，合計25分）
兩篇文章，二選一。第一篇抒情散文；第二篇人物傳記。
1.名詞術(shù)語及概念性試題 2.關(guān)鍵性語句理解
3.信息篩選性試題 4.歸納主旨性試題 5.清理文思的題型
6.審美鑒賞性試題 7.綜合探究題
（八）文字表達(dá)（共2小題，補寫語句5分，語言表達(dá)6分，合計11分）
1.段落句子補全題 2.語段壓縮或擴展題 3.句式仿寫題
4.句式變換題 5.改錯題 6.圖形表達(dá)題
（九）作文（60分）
材料作文：開頭末句一定要提出論點一二段（起）——3段（承）承上啟下用幾個問
句——4到6段（轉(zhuǎn)）用幾個小分論點加例子加分析——7到8段（結(jié)）。
2006年高考文言文閱讀試題17套匯編（解析譯文）2008年高考語文文言文閱讀題匯編2007年高考語文文言文閱讀題匯編一、全國1閱讀下面的文言文，完成8-10題。
何遠(yuǎn)字義方，東海郯人也。武帝踐阼，為后軍鄱陽王恢錄事參軍。
遠(yuǎn)與恢素善，在府盡其志力，知無不為?；忠嗤菩恼讨骷蘑偕趺?。
遷武昌太守。遠(yuǎn)本倜儻，尚輕俠。
至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，遠(yuǎn)患水溫，每以錢買民井寒水。
不取錢者，則摙②水還之。跡雖似偽，而能委曲用意。
車服尤弊素，器物無銅漆。江左水族甚賤，遠(yuǎn)每食不過干魚數(shù)片而已。
然性剛嚴(yán)，吏民多以細(xì)事受鞭罰，遂為人所訟，征下廷尉，被劾十?dāng)?shù)條。后為武康令，愈厲廉節(jié)，除淫祀，正身率職，民甚稱之。
太守王彬巡屬縣，諸縣皆盛供帳以待焉。至武康，遠(yuǎn)獨設(shè)糗③水而已。
武帝聞其能，擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡，近代未之有也。
郡經(jīng)寇抄，遠(yuǎn)盡心綏理，復(fù)著名跡。期年，遷樹功將軍、始興內(nèi)史。
時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯。遠(yuǎn)在官好開途巷，修葺墻屋，民居市里，城隍廄庫，所過若營家焉。
田秩奉錢，并無所取，歲暮 *** 尤窮者充其租調(diào)，以此為常。而性果斷，民畏而惜之，所至皆生為立祠，表言政狀，帝每優(yōu)詔答焉。
遷東陽太守。遠(yuǎn)處職，疾強富如仇讎，視貧細(xì)如子弟，特為豪右所畏憚。
在東陽歲余，復(fù)為受罰者所謗，坐免歸。遠(yuǎn)性耿介，無私曲，居人間絕請謁，不造詣。
與貴賤書疏，抗禮如一。其所會遇，未嘗以顏色下人。
是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。
居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。
其輕財好義，周人之急，言不虛妄，蓋天性也。每戲語人云：“卿能得我一妄語，則謝卿以一縑。”
眾共伺之，不能記也?！?jié)選自《南史卷七十？列傳第六十》8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.遠(yuǎn)與恢素善 善：友好。
B.遠(yuǎn)本倜儻，尚輕俠 尚：崇尚。C.視貧細(xì)如子弟 視：愛撫。
D.士類益以此多之 多：稱贊。9.以下各組句子中，分別表明何遠(yuǎn)“生性耿介”和“為官清廉“的一組是A.跡雖似偽，而能委曲用意。
不取錢者，則摙水還之。 B.正身率職，民甚稱之。
歲暮擇人尤窮者充其租調(diào)。 C.與貴賤書疏，抗禮如一。
田秩奉錢，并無所取。 D.其所會遇，未嘗以顏色下人 遠(yuǎn)盡心綏理，復(fù)著名跡。
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.何遠(yuǎn)任錄事參軍時盡心盡力，很受上級信任倚重；但性情剛正嚴(yán)厲，任武昌太守時常因小事鞭罰吏民，因而被檢舉審理的罪狀有十?dāng)?shù)條之多。B.何遠(yuǎn)堅守節(jié)操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠(yuǎn)僅給他提供干糧、飲水；為官有才干，任始興內(nèi)史時，未再發(fā)生過界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。
C.何遠(yuǎn)在任時，像經(jīng)營家業(yè)一樣整治轄境，百姓為他建造生祠，皇帝也下詔予以表彰；但在東陽太守任上，由于遭到受罰者的誣告，而被免職還家。D.何遠(yuǎn)品行正派，不循私情，與人交往不受請托，也不拜訪他人；為人輕財好義，能周人之急，說話從無虛妄，大家始終無法找到他說謊話的證據(jù)。
11.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）自縣為近畿大郡，近代未之有也。
譯文： （2） 居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。譯文： 【答案】：（這道題中的ABD選項都在課本中出現(xiàn)過，而C中的固定搭配“視……如……”很容易判斷得出。
即使沒看出來，也可根據(jù)前文“嫉……如……”判斷出決不是愛撫之意）（這道題重點在表明“耿介”與“清廉”，依次我們可以判斷出A項第一個選項與耿介無關(guān)，是屬于他辦事原則方面的。B項第一個百姓稱贊他也不屬于“耿介”，D選項第一個選項是他平易近人，也不屬于“耿介”，依次推斷選擇C）（這道題難度不小，很多考生沒有注意到文章中提到了一個人就是泉陵侯朗，強調(diào)是他沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯。
而不是選項中所說任內(nèi)沒有搶掠侵犯的事）11.(1)從縣令升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事。得分點在“自……為”是“從……擔(dān)任……”。
（2）他先后出任數(shù)郡的太守，見到可產(chǎn)生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。
得分點在“居”、“可欲”還有“饑寒如下貧”。[譯文]何遠(yuǎn)，字義方，東?？ほ翱h人。
梁武帝即位后，擔(dān)任后軍鄱陽王蕭恢的錄事參軍。何遠(yuǎn)與蕭恢向來友好，在王府竭盡其心力，明白了的事情沒有不去辦好的。
蕭恢也推心置腹地依仗他，對他推恩托付，很是親密。梁武帝升遷何遠(yuǎn)擔(dān)任武昌太守。
何遠(yuǎn)本來是豪爽灑脫的人，崇尚輕財好義。到擔(dān)任武昌太守時才一改往日的品行好好做官，杜絕結(jié)交朋友，別人饋贈物品一概不接受。
武昌百姓的習(xí)俗都是從長江里汲水飲用，大熱天，何遠(yuǎn)嫌江水溫度太高，常常掏錢向有井的人家買井水，如果對方不收錢，就將水還給對方，行跡雖似虛偽，但能委婉地表達(dá)其用心。車輿服飾。
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