一、單項(xiàng)選擇題 1.趙老師在班風(fēng)建設(shè)主題班會上向?qū)W生發(fā)問，如果有的學(xué)生對同學(xué)不尊重不禮貌對我們班的班風(fēng)將會產(chǎn)生哪些影響?學(xué)生分成小組圍繞這一問題自由討論發(fā)言，并探討出關(guān)于關(guān)心同學(xué)、形成互助友愛的班集體的做法，這一德育模式是( )。 A.體諒模式 B.價(jià)值澄清模式 C.社會學(xué)習(xí)模式 D.發(fā)展模式 1.【答案】A。解析：本題考查德育模式。 A選項(xiàng)，體諒模式，英國學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。該理論主張兒童是德育主體，倡導(dǎo)民主平等的師生關(guān)系，道德教育重在提高學(xué)生的人際意識和社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會體諒。該模式強(qiáng)調(diào)設(shè)身處地、證明規(guī)則、付諸行動——宗旨在于回答這樣一個(gè)問題：如果是你，會怎樣做? B選項(xiàng)，價(jià)值澄清模式的代表人物為拉斯、哈明，這種模式著眼于價(jià)值觀教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值選擇的自由。教師德育任務(wù)在于幫助學(xué)生澄清已有價(jià)值觀，而非強(qiáng)加教師認(rèn)可的觀念。 C選項(xiàng)，社會學(xué)習(xí)模式的代表人物為班杜拉，該理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法，通過觀察、模仿，再經(jīng)認(rèn)知過程進(jìn)而形成人的復(fù)雜行為;注重強(qiáng)化的學(xué)習(xí)意義，利用外部直接強(qiáng)化和替代性強(qiáng)化和自我內(nèi)在強(qiáng)化的交互作用，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果;強(qiáng)調(diào)建立起有利于學(xué)習(xí)的道德環(huán)境和心理調(diào)節(jié)機(jī)制。 D選項(xiàng)，發(fā)展模式，指的是道德認(rèn)知發(fā)展模式，代表人物為皮亞杰、科爾伯格，當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛，占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。 綜上所述，題干中趙老師做法體現(xiàn)了體諒模式，故本題選擇A選項(xiàng)。 2.化學(xué)課上，王老師講完化學(xué)方程式的配平方法，詢問學(xué)生是否學(xué)會了。班級內(nèi)鴉雀無聲，王老師環(huán)視一周，這時(shí)課代表小亮大聲回答“會了”，老師隨即表揚(yáng)了小亮并開始接下來的教學(xué)任務(wù)，下列關(guān)于王老師行為表述正確的是( )。 A.未能踐行以學(xué)習(xí)者為核心 B.具有一定的課堂教學(xué)機(jī)智 C.未發(fā)揮教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)作用 D.照顧到所有學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn) 2.【答案】A。解析：本題考查的是教學(xué)過程的基本規(guī)律、新課改的學(xué)生觀。 選項(xiàng)A，未能踐行以學(xué)習(xí)者為核心，表述正確。在教學(xué)中，具有教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律(雙邊性規(guī)律)。學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。題干中，王老師講完后詢問學(xué)生，班級內(nèi)鴉雀無聲，只有課代表小亮回答會了，此時(shí)王老師應(yīng)該關(guān)注其他學(xué)生，了解班級內(nèi)鴉雀無聲的原因，而不是繼續(xù)后邊的教學(xué)任務(wù)。王老師沒有認(rèn)識到學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，沒有把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體。故A選項(xiàng)表述正確。 選項(xiàng)B，教學(xué)機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。題干中王老師的做法沒有體現(xiàn)隨機(jī)應(yīng)變，而且做法錯(cuò)誤，沒有關(guān)注大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，未能恰當(dāng)而有效地解決問題。故B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 選項(xiàng)C，教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，題干王老師發(fā)揮了自己在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，但在教學(xué)過程中，要求教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一，王老師并沒有認(rèn)識到學(xué)生的主體性，故選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 選項(xiàng)D，題干中教師并未照顧到所有學(xué)生的體驗(yàn)，僅僅在課代表回答了“會了”之后繼續(xù)后邊的教學(xué)任務(wù)，并未主動詢問其他學(xué)生的意見，故此說法錯(cuò)誤。 綜上，本題正確答案為A。 3.為培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗，刻苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)毅力和集體主義精神，增強(qiáng)國防觀念和組織紀(jì)律性，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)。我國各級學(xué)校紛紛組織新生軍訓(xùn)，從德育方法看，軍訓(xùn)屬于( )。 A.實(shí)踐鍛煉法 B.情感陶冶法 C.榜樣示范法 D.自我教育法 3.【答案】A。解析：本題考查德育方法。 A選項(xiàng)，實(shí)踐鍛煉法是指讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，在活動中形成優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。 B選項(xiàng)，情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。 C選項(xiàng)，榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。 D選項(xiàng)，自我教育法也稱個(gè)人修養(yǎng)法，是指教師指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生在自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)品德規(guī)范進(jìn)行自我認(rèn)識和自我評價(jià)的方法。 題干中各級學(xué)校組織新生軍訓(xùn)，屬于讓學(xué)生參加實(shí)踐活動，是實(shí)踐鍛煉法。故本題選擇A。 4.小明在讀了四大名著之一的《西游記》后，在他的腦海中形成了孫悟空是一個(gè)敢于冒險(xiǎn)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的鮮明形象。這在心理學(xué)上屬于( )。 A.無意想象 B.幻想 C.再造想象 D.聯(lián)想 4.【答案】C。解析：本題考查的是想象的分類。按照想象活動是否具有目的性，可以區(qū)分為無意想象和有意想象。其中有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。根據(jù)有意想象的內(nèi)容和新穎程度和形成方式的不同，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。 A項(xiàng)，無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。 B項(xiàng)，幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟氩涣⒓大w現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中，而帶有向往的性質(zhì)，是人們寄托的東西。 C項(xiàng)，再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。再造想象有一定的程度的創(chuàng)造性，但其創(chuàng)造性的水平較低。它的形成要求有充分的記憶表象作為基礎(chǔ)，同時(shí)離不開詞語的組織作用。 D項(xiàng)，聯(lián)想是由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物，某一概念而引起其他相關(guān)的概念。 題干中小明通過閱讀《西游記》頭腦中出現(xiàn)孫悟空的形象屬于根據(jù)言語的描述，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程，屬于再造想象，故本題選C。 5.某學(xué)生對太空感到好奇，于是想要去太空科技館參觀。這種情感屬于( )。 A.美感 B.道德感 C.理智感 D.愉悅感 5.【答案】C。解析：本題考查的是情感的分類。情感主要包括理智感、道德感、美感。其中理智感是人在智力活動過程中，認(rèn)識和追求真理時(shí)，需要能否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。這類情感和人的認(rèn)識活動、求知欲望、認(rèn)識興趣、世界觀、人生觀等有著密切聯(lián)系。在人的認(rèn)識活動中產(chǎn)生，又進(jìn)一步推動認(rèn)識深入和發(fā)展。理智感的表現(xiàn)形式有：對未知事物的好奇心、求知欲和認(rèn)知的興趣;在解決問題過程中表現(xiàn)出來的懷疑、自信、驚訝，以及問題解決時(shí)的喜悅;對真理的熱愛感、充實(shí)感;對謬誤與迷信的鄙視和憎恨感等。理智感不僅產(chǎn)生于智力活動，而且對推動人學(xué)習(xí)科學(xué)知識、探索科學(xué)奧秘有積極的作用。題干所述“對太空感到好奇，想要去太空科技館參觀”屬于理智感，故選C。 6.小明學(xué)習(xí)了一天后，感到非常疲憊、無趣，但一想到要在期末考試中取得好成績便積極克服困難，繼續(xù)將注意力放在學(xué)習(xí)上。這種注意力屬于( )。 A.無意注意 B.有意注意 C.無意后注意 D.有意后注意 6.【答案】B。解析：本題考查注意的種類。根據(jù)有無目的和意志努力的程度，可以將注意分為：無意注意、有意注意和有意后注意。 A選項(xiàng)，無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。無意注意是注意的初級形式，不僅人類有，動物也有。 B選項(xiàng)，有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。引起有意注意的條件：①明確活動的目的和任務(wù);②排除無關(guān)刺激的干擾;③培養(yǎng)對事物的間接興趣。 C選項(xiàng)，為干擾選項(xiàng)。 D選項(xiàng)，有意后注意也稱隨意后注意，它是有著自覺目的，但無需意志努力地注意。有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上，并在有意注意之后產(chǎn)生的。它是一種更為高級的注意。培養(yǎng)有意后注意的條件：①培養(yǎng)有意后注意的關(guān)鍵在于發(fā)展對活動的直接興趣;②熟練和系統(tǒng)化。 題干中“小明一想到要在期末考試取得好成績就能夠克服困難，將注意力放在學(xué)習(xí)上面”，這表現(xiàn)出他對學(xué)習(xí)的間接興趣，為了取得一個(gè)良好的結(jié)果而努力學(xué)習(xí)，與之對應(yīng)的就是有意注意，故本題答案選擇B。 二、簡答題 1.如何理解因材施教的教學(xué)原則?在教學(xué)中如何貫徹這一原則? 【參考答案】 因材施教的教學(xué)原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。 貫徹此原則的要求： (1)要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。 (2)了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。 (3)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生創(chuàng)造條件。 2.基礎(chǔ)教育課程改革的具體內(nèi)容有哪些? 。 【參考答案】 (1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變(核心目標(biāo)) 新課程的教學(xué)目標(biāo)為三維目標(biāo)：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀; (2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性; (3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系; (4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。 (5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度; 改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。 (6)實(shí)行三級課程管理制度 改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。 三、材料分析題 在一次關(guān)于“如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”的研討會上，老師們紛紛發(fā)言。王老師說：“在我的課堂上，氣氛比較沉悶，學(xué)生很少發(fā)言，即使發(fā)言也只是按照書本的答案回答。”李老師說：“我們老師非常贊成培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，可不知道如何去做?！睆埨蠋熣f：“在學(xué)校里，考試是個(gè)指揮棒，如果培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力，答題時(shí)答案五花八門，學(xué)生怎能通過考試?” 請根據(jù)創(chuàng)造力培養(yǎng)的有關(guān)知識逐一回答老師們所提出的困惑。 【參考答案】 (1)王老師的困惑在于學(xué)生很少發(fā)言，即使發(fā)言也只是照搬書本。作為教師，要注重塑造學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性。 ①解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理。對學(xué)生所提問題，無論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問題。對出現(xiàn)的錯(cuò)誤不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。 ②鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種方式支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。對平常問題的處理能提出超常見解者，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)。 ③重視非邏輯思維。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，在各種創(chuàng)造活動中都起著重要作用，貫穿整個(gè)創(chuàng)造活動的始終。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。 ④給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽，與有創(chuàng)造性的人直接交流等，使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對人類的貢獻(xiàn)，受到創(chuàng)造者優(yōu)秀品質(zhì)的潛移默化的影響，從而啟發(fā)他們見賢思齊的心理需求。 (2)而針對李老師的問題，可以通過開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。 常用的方法有以下幾種： ①發(fā)散思維訓(xùn)練。發(fā)散思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑，有效地訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有：用途擴(kuò)散，即讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途;結(jié)構(gòu)擴(kuò)散，即以某種事物的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性;方法擴(kuò)散，即以解決某一問題或制造某種物品的方法為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該種方法的各種可能性;形態(tài)擴(kuò)散，即以事物的形態(tài)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。 ②推測與假設(shè)訓(xùn)練。這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性，并促使學(xué)生深入思考，靈活應(yīng)對。 ③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。教師考慮到學(xué)生的興趣及其知識經(jīng)驗(yàn)，給他們提供某些必要的材料與工具，讓學(xué)生利用這些材料，實(shí)際動手去制作某種物品。 ④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。集體討論又稱頭腦風(fēng)暴法或腦激勵(lì)法。是由奧斯本于1939年提出來的一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法。其目的是以集思廣益的形式，在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想方法，大量產(chǎn)生各種主意。 (3)針對張老師的困惑，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。 ①改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測評創(chuàng)造性的問題。 ②給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)利和機(jī)會，讓學(xué)生有創(chuàng)造性的時(shí)間、有機(jī)會干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會。