一、名詞解釋（每題6分，共30分）1、政治文化政治文化：我們可以把在一定歷史時期和一定社會條件下形成的，并且持久影響人們的政治傾向與政治行為的政治心理、政治思想以及政治價值觀的總和，稱作政治文化。2、利益集團利益集團：是指社會中的一些成員為了共同利益而結(jié)合在一起，通過積極行動而達到共同目的的一種社會組織。3、單一制單一制：是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域組成的單一主權(quán)國家的結(jié)構(gòu)形式。全部權(quán)力理所當然地為中央政府擁有，只是為了管理公共事務的客觀需要，才由中央政府自上而下地授予地方政府一定的權(quán)力。在這種關(guān)系模式中，中央政府具有最終決定權(quán)，地方政府受中央政府的領(lǐng)導和控制，必須服從中央政府的權(quán)威。4、政治統(tǒng)治政治統(tǒng)治：政治統(tǒng)治是經(jīng)濟上最強大的、占優(yōu)勢地位的階級，為維護和強化既定的政治關(guān)系與社會秩序，通過國家權(quán)力而對全社會所進行的一種強力支配與控制。5、政治發(fā)展政治發(fā)展：關(guān)于政治發(fā)展的概念，存在著廣義和狹義兩種不同的理解。從廣義來看，政治發(fā)展是政治體系由低級形態(tài)向高級形態(tài)的演進過程。狹義的政治發(fā)展特指政治體系從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史變遷過程。二、簡答（每題8分，共40分）1、簡述政治文化的基本構(gòu)成要素。答：政治心理、政治思想和政治價值觀是構(gòu)成政治文化的三個基本要素。其中，政治心理是政治文化的表層和感性部分；政治思想是政治文化的深層和理性部分；政治價值觀是則是感性與理性的融合、情感與思想統(tǒng)一。它作為一種穩(wěn)定的政治信仰和政治理念，規(guī)約著政治行為的選擇指向。政治文化乃是一個多重內(nèi)容錯綜交織的復合系統(tǒng)。2、政黨是如何產(chǎn)生的？答：一般有兩種情況：第一，是議會中不同派別或聯(lián)盟的發(fā)展，最后成為全國性的獨立政黨，歷史上，資產(chǎn)階級政黨是同代議制和選舉權(quán)的普及直接有關(guān)，典型的有英國、美國、法國等政黨。第二，在議會之外的社會運動之中由某種政治團體發(fā)展起來，如德國的綠黨。3、國家權(quán)力的橫向配置有幾方面？答：國家權(quán)力的橫向配置涉及立法、行政、司法等方面。4、簡述契約統(tǒng)治論。答：這種理論亦稱自然法理論，認為在政治社會出現(xiàn)之前，人們生活在自然狀態(tài)中，受自然法的支配。政治統(tǒng)治是人們根據(jù)理性的要求訂立社會契約的結(jié)果。契約統(tǒng)治論又分為兩大類：一類是契約君權(quán)統(tǒng)治論，一類是契約民權(quán)統(tǒng)治論。5、簡述政治發(fā)展的目標。答：縱觀人類歷史，尤其是參照從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的社會轉(zhuǎn)型，我們可以將常態(tài)政治發(fā)展的目標概括為下幾個主要方面： (1)國家建設的政治整合 (2)政治機構(gòu)的合理配置 (3)政治功能的高效輸出 (4)政治變革的靈活自主三、論述（每題15分，共30分）1、論政治文化的構(gòu)成。答：政治文化是在一定歷史時期和一定社會條件下形成的，并且持久影響人們政治傾向與政治行為的政治心理、政治思想以及政治價值觀的總和。政治文化由以下三部分組成。 （1）政治心理，政治心理是人們在日常生活和相互交流中形成的對政治現(xiàn)象的自發(fā)反應與樸素感受。它通常表現(xiàn)為某種情緒、興趣、沖動和體驗等等。政治心理具有自發(fā)性、感染性、波動性、不穩(wěn)定性等特點。 （2）政治思想，政治思想是政治思想是對政治現(xiàn)象的自覺思考及其獲得的理性見解。它較為集中、全面和深刻地反映了特定社會的經(jīng)濟關(guān)系，以及與之相關(guān)的帶有鮮明階級性特征的政治關(guān)系，從而為人們的政治實踐提供著規(guī)范性、指導性的思想原則。 （3）政治價值觀，當人們以對政治生活內(nèi)在聯(lián)系的理性認知來加深對政治現(xiàn)象的心理感受，用政治思想來統(tǒng)馭政治情感，并將這種思想和情感引向?qū)δ撤N制度安排、理想目標的熱切支持與執(zhí)著追求時，所形成的一種的堅定態(tài)度、政治立場和政治信仰。 總的來說，政治心理、政治思想和政治價值觀是構(gòu)成政治文化的三個基本要素。其中，政治心理是政治文化的表層和感性部分；政治思想是政治文化的深層和理性部分；政治價值觀是則是感性與理性的融合、情感與思想統(tǒng)一。它作為一種穩(wěn)定的政治信仰和政治理念，規(guī)約著政治行為的選擇指向。因此，政治文化乃是一個多重內(nèi)容錯綜交織的復合系統(tǒng)。2、試說明政治家、政客、官僚之間的區(qū)別。答：（1）政治家：是把代表一定階級、階層、民族或社會集團的根本利益，組織、領(lǐng)導以奪取或鞏固國家政權(quán)為中心內(nèi)容的政治活動，具有堅定的政治理念和明確的政治主張，掌握國家權(quán)力或參與最高政治決策，以自己的社會政治實踐對特定國家乃至人類政治生活產(chǎn)生重要影響或做出杰出貢獻的政治人物。 （2）政客與政治家不同，不怎么顧忌道義原則。他們以攫取政治權(quán)力為終極目標，并且為了達到這一目標而不擇手段。政客的行為動機不是為了追求社會發(fā)展和歷史進步，而首先是為了滿足個人私利。他們視權(quán)力為玩物，其政治行動常以個人的權(quán)力欲或?qū)λ说闹錇檗D(zhuǎn)移，僅只在維護公共利益成為其攫取或鞏固權(quán)力的必要手段的情況下，才會在某種程度上順應和兼顧社會的公益要求。是否作為一定階級、階層、民族或社會集團的整體利益的自覺代表，背負某種道德理想，從推動社會歷史進步出發(fā)去追求和運用政治權(quán)力，是政治家與政客的本質(zhì)區(qū)別。 （3）在現(xiàn)代西方政治學界，人們習慣于把政客和官僚當作中性的概念來使用。官僚通常由考試錄用產(chǎn)生，主要承擔具體的事務性、技術(shù)性行政管理工作，因而大體上等同于職業(yè)文官。在20世紀末，政客與官僚的角色扮演相互滲透，呈現(xiàn)出官僚政客化、政客官僚化的趨勢，兩者的分界日漸模糊。但是，處理具體行政事務的“常任文官”的官僚，與政治家相比，不處在同一個層次。