一、活動(dòng)主題：　　助人自助，弘揚(yáng)社工專業(yè)知識(shí)；　　服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)?！　《?、項(xiàng)目背景　　當(dāng)前，中國(guó)農(nóng)民的物質(zhì)生活，在總體上已是溫飽有余。隨著物質(zhì)生活的改善，農(nóng)民對(duì)精神文化生活表現(xiàn)出強(qiáng)勁的需求。然而，由于基層公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴(yán)重不足等原因，在一些地方，“黃、賭、毒”卷土重來(lái)，封建迷信活動(dòng)也開(kāi)始抬頭?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部坦言：鄉(xiāng)級(jí)政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)普遍感到茫然無(wú)措。而這種情況，與新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)是格格不入的。　?。ㄒ唬┪乃嚪矫妗　∞r(nóng)村地區(qū)之所以貧困，不是缺乏資源，而是缺乏開(kāi)發(fā)資源的人才。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，文化不發(fā)展，經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，社會(huì)難以和諧。美國(guó)人類學(xué)家劉易斯認(rèn)為，窮人之所以貧困和其所擁有的文化——貧困文化——有關(guān)。文化貧困從根本上說(shuō)是產(chǎn)生貧困的主要根源，而貧困文化則是文化貧困的直接后果。要想根治貧困，必須從貧困的主體——“人”——入手，走文化扶貧之路，向他們輸入新的文化、知識(shí)和價(jià)值觀念，傳授適用科技，輸入各方信息，從整體上提高貧困群體的素質(zhì)，驅(qū)散籠罩在貧困鄉(xiāng)民頭上的貧困文化的烏云，讓他們可以利用自己的雙手和大腦，變當(dāng)?shù)氐臐撛谪?cái)富為現(xiàn)實(shí)財(cái)富，從根本上扭轉(zhuǎn)貧困?！　∞r(nóng)村文化發(fā)展需要資金、更需要人才，農(nóng)村文化生活的發(fā)展離不開(kāi)鄉(xiāng)村文藝生活，而農(nóng)村的自然閉塞和經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)村文藝人才更是缺乏，鄉(xiāng)村文藝生活少之有少，這樣在團(tuán)結(jié)和組織農(nóng)民，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展方面起著非常大的阻礙。　?。ǘ┙逃矫妗　‖F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)有相當(dāng)一部分教師是民辦轉(zhuǎn)公辦或村聘教師，他們中只有極少數(shù)受過(guò)專業(yè)教育，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展工作的，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊(duì)伍整體存在著年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、知識(shí)面窄的問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，面對(duì)改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。因?yàn)槿藛T緊張和學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，他們幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)、到外地聽(tīng)課學(xué)習(xí)。　　農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對(duì)于城市小學(xué)來(lái)說(shuō)非常差，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)教師負(fù)擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教，無(wú)論語(yǔ)文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個(gè)年級(jí)課程的'現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時(shí)間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無(wú)法保證?！　∪?、活動(dòng)地點(diǎn)　　哈爾濱市呼蘭區(qū)腰堡鎮(zhèn)永豐村，永豐村坐落在松花江畔，村里治安非常好，但是村里的教育系統(tǒng)卻完全達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，只有一所小學(xué)，共有六個(gè)學(xué)生，村里其余學(xué)生都選擇去外地求學(xué)，由于靠近松花江大多數(shù)家庭都選擇以打漁為業(yè)，基本上都在江邊住，所以留守兒童就成了一個(gè)重要的問(wèn)題，我們把他們集中起來(lái)進(jìn)行輔導(dǎo)?！　∷摹⒒顒?dòng)的目的　?。ㄒ唬┨岣咿r(nóng)村人民受教育的水平，豐富農(nóng)村中小學(xué)生的暑假文化生活。拓寬農(nóng)村學(xué)生的視野，對(duì)其人生態(tài)度等方面產(chǎn)生積極的影響，對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀起到正確的引導(dǎo)作用?！　。ǘ┳尨髮W(xué)生得到鍛煉，培養(yǎng)大學(xué)生們的奉獻(xiàn)精神和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。為以后能更好的適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn)?！　。ㄈ┏浞掷么髮W(xué)生的社會(huì)宣傳作用，呼吁社會(huì)，將貧困地區(qū)學(xué)生生活學(xué)習(xí)情況反映給社會(huì)，爭(zhēng)取更多社會(huì)力量參與支教活動(dòng)?！　。ㄋ模┩ㄟ^(guò)與家長(zhǎng)的座談，改變家長(zhǎng)在教育中的錯(cuò)誤理念，加強(qiáng)家庭教育在初等教育中的參與度?！　∥?、活動(dòng)的主要方式　　本次活動(dòng)主要以演出、電影放映、授課、講座和座談為主要形式。部分涉及面較廣的內(nèi)容以講座的形式開(kāi)展，由支教團(tuán)隊(duì)成立的專門課題組開(kāi)設(shè)。英語(yǔ)方面的以固定的課堂形式開(kāi)展。家長(zhǎng)培訓(xùn)以座談的形式開(kāi)展?！　×?、活動(dòng)的主要內(nèi)容　?。ㄒ唬┪幕锣l(xiāng)　　1、電影放映　?。?）宗旨：開(kāi)闊永豐村村民的視野，通過(guò)電影讓村民更加了解世界?！　。?）類型：影片和戲劇思想積極、健康、向上，影片題材反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，與農(nóng)民實(shí)際緊密相連?？梢匝?qǐng)當(dāng)?shù)氐囊恍騽F(tuán)，也可以播放一些農(nóng)業(yè)技術(shù)的宣講片，或者是農(nóng)民百看不厭的戰(zhàn)爭(zhēng)片。