主講/ 邊義老師句法指成句的方法，包括句子節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法修辭和意義復(fù)合等方式方法。前人提出的句法繁多，本講只擇重要的介紹，別處談到的和次要的從略。 　 　1．指示句 　　即語(yǔ)氣之中，有指示的意思。如北京城南尺五莊聯(lián)： 　　何處無(wú)明月清風(fēng)，半郭半村裴綠野； 　　此地有茂林修竹，宜詩(shī)宜畫(huà)謝青山。 裴綠野，唐裴度在洛陽(yáng)建有別墅綠野堂。謝青山，南齊詩(shī)人謝朓在宜城陵陽(yáng)山麓建過(guò)樓。上聯(lián)說(shuō)尺五莊半城半鄉(xiāng)，像裴度的綠野堂；下聯(lián)說(shuō)這里山林景色優(yōu)美，適合像謝朓那樣的文士來(lái)吟詩(shī)作畫(huà)。上下聯(lián)都有指示的意思。 　 　2．連貫句 　　又稱(chēng)直書(shū)句，即上下聯(lián)語(yǔ)意氣勢(shì)一貫直下，不可中斷。它相當(dāng)于流水對(duì)。如范文瀾自勉聯(lián)： 　　板凳要坐十年冷； 　　文章不寫(xiě)一句空。 　　 3．子母句 　　即聯(lián)句中重要的字，如同母，下邊有幾個(gè)由它而產(chǎn)生的字，如同子。如： 　　蟬琴鳴斷續(xù)； 　　蝶拍舞高低。 “蟬琴”、“蝶拍”即是母，“鳴斷續(xù)”、“舞高低”是子。從語(yǔ)法上看，這是主謂句；從修辭上看，是摹狀句。 　 　4．分總句 　　即先將內(nèi)容并列分述，然后予以總結(jié)。如春聯(lián)： 　　松、竹、梅，歲寒三友； 　　桃、李、杏，春風(fēng)一家。 　　 5．總分句 　　即先將內(nèi)容總括，然后并列分述。如第九講在談呼應(yīng)時(shí)所舉挽孫中山聯(lián)：“兩語(yǔ)服膺平生，孔曰大同，耶曰博愛(ài)；三杰并時(shí)鼎立，印有甘地，俄有列寧?！庇秩鐡?jù)傳蘇軾所對(duì)的一聯(lián)： 　　三光日月星； 　　四詩(shī)風(fēng)雅頌。 《詩(shī)經(jīng)》中，雅分大雅、小雅，與風(fēng)、頌并稱(chēng)四詩(shī)。這是一個(gè)巧對(duì)。它仍是主謂句，“三光”、“四詩(shī)”是主語(yǔ)，后邊省略了動(dòng)詞“是”。 　　 6．呼應(yīng)句 　　句中上呼下應(yīng)，如： 　　風(fēng)翻白浪花千片； 　　雁點(diǎn)青天字一行。 “風(fēng)翻白浪”的形狀是“花千片”，后者形容前者。同理，“字—行”是形容“雁點(diǎn)青天”的。 　　一般說(shuō)來(lái)，文言文省略句子成分比白話(huà)文多，用文言寫(xiě)成的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)，其省略又比文言散文多。省略，使在有限的文字里，包容和表達(dá)更多的意思。省略，使行文簡(jiǎn)潔，具有特殊風(fēng)格。寫(xiě)作對(duì)聯(lián)，不可不重視省略。 　　前人所說(shuō)對(duì)聯(lián)句法的“省句”，就是省略句、無(wú)主句，一般是省略主語(yǔ)。實(shí)際上，省略有多種情況。 　 　1．省略主語(yǔ) 　　主語(yǔ)很明確，不寫(xiě)人也知道；或者雖不夠明確，但無(wú)須寫(xiě)出來(lái)。如清程恩澤贈(zèng)林則徐聯(lián)： 　　(　　)　為政若作真書(shū)，綿密無(wú)間； 　　(　　)　愛(ài)民如保赤子，體會(huì)入微。 這里省略了主語(yǔ)“林公”。 　　又如清包世臣書(shū)齋聯(lián)： 　　(　　)　喜有兩眼明，多交益友； 　　(　　)　恨無(wú)十年暇，盡讀奇書(shū)。 這里省略了主語(yǔ)“我”。 　　又如符乃若題印刷廠(chǎng)聯(lián)： 　　(　　)　刷掉一窮二白； 　　(　　)　印成萬(wàn)紫千紅。 這里省略的主語(yǔ)不確定，是“我們”、“他們”或“印刷廠(chǎng)”，不需寫(xiě)明。它是無(wú)主句。 　　 2．省略謂語(yǔ)動(dòng)詞 　　如前舉春聯(lián)：“松、竹、悔，(　　)歲寒三友；桃、李、杏，(　　)春風(fēng)一家。”省略了“是”或“堪稱(chēng)”。 　　又如徐鵬九喜遷新居聯(lián)： 　　檐前(　　)峰嶺，宅外(　　)河流，(　　)有水有山門(mén)第； 　　架上(　　)詩(shī)書(shū)，垛中(　　)稻谷，(　　)半耕半讀人家。 上聯(lián)省略二“有”、一“是”。下聯(lián)省“放”、“堆”、“可稱(chēng)”。 　　又如揚(yáng)州瘦西湖花廳聯(lián)： 　　月來(lái)(　　)滿(mǎn)地水； 　　云起(　　)一天山。 上聯(lián)省“如”，下聯(lián)省“似”。 　 　3．省略介詞或介賓詞組 　　如清陳斌如題桂林南溪山螺窟聯(lián)： 　　江流橫(　　)萬(wàn)里； 　　天柱插(　　)三峰。 此聯(lián)詞序有顛倒。理順后，它的省略是：“萬(wàn)里江流橫(于前)；三峰(似)天柱插(于天地間)?！毕侣?lián)不僅省了介賓詞組，還省了動(dòng)詞“似”。這樣一省略，加上特殊安排，文字簡(jiǎn)勁，氣勢(shì)非凡。 　　又如貴陽(yáng)圖云關(guān)聯(lián)： 　　兩腳不離大道，(　　)吃緊關(guān)頭，須要認(rèn)清岔道； 　　(　　)一亭俯看群山，占高地步，自然趕上前人。 上下聯(lián)都省了“人在”。 　　 4．省略定語(yǔ)中心詞 　　為了句式的整齊，對(duì)聯(lián)中有時(shí)只出現(xiàn)定語(yǔ)，而省略中心詞。如說(shuō)關(guān)羽“持長(zhǎng)刀，跨赤兔”，“赤兔”是定語(yǔ)，后邊中心詞“馬”就省略了。文章里有“一抔之土未干”(駱賓王《代李敬業(yè)傳檄天下文》，“一抔之土”代指墳?zāi)?，對(duì)聯(lián)里就可以說(shuō)“一抔未干”，省掉中心詞“土”。如無(wú)錫泰伯墓聯(lián)： 　　志異征誅，三讓兩家天下； 　　功同開(kāi)辟，一杯(　　)萬(wàn)古江南。 　　類(lèi)似省略中心詞的，還有“一樽[酒]”、“一杯[酒]”、“三尺[劍]”、“風(fēng)雨晦明[之時(shí)]”、“枷鎖[之人]”等。 　　 5．縮略 　　由于對(duì)仗的要求或限制，有時(shí)須將多音詞縮簡(jiǎn)成雙音詞。如人名“司馬遷”縮略成“馬遷”，“酈道元”縮略成為“酈元”，物名“玳瑁梁”縮略成“玳梁”。 　　由于語(yǔ)言是約定俗成，有習(xí)慣定勢(shì)，縮略要以讀者群眾能接受為度，最好是有先例可循，不致使人難解，看作生造。如將“諸葛亮”縮略為“葛亮”、“葡萄酒”縮略為“葡酒”、“偉大的中華民族”縮略為“大華民族”，就不可以。 　 　6．獨(dú)詞句的省略 　　這是一種復(fù)雜的省略，很難確定省略的是什么成分。名詞性詞組是獨(dú)詞句的一種形式，它的省略就很復(fù)雜。如清劉鳳誥題大明湖小滄浪園聯(lián)： 　　四面荷花三面柳； 　　一城山色半城湖。 將它省略的成分補(bǔ)出，大致是：“(大明湖中的小滄浪亭)四面[被]荷花、三面[被)柳[圍繞著]；[在這里可觀賞到]一城山色，半城湖[光]?！? 　　又如李海章撰通化楊靖宇烈士陵園聯(lián)： 　　白水黑水； 　　碧血丹心。 這副對(duì)聯(lián)，高度凝煉，意象豐富，撼人心魄。它省略了許多詞語(yǔ)以至句子，可以補(bǔ)充為：“[楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民與敵斗爭(zhēng)、周旋于)白山黑水(之間)；(他艱苦備嘗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他為國(guó)獻(xiàn)出了)碧血丹心，(人民對(duì)他非常崇敬)。” 　　寫(xiě)作對(duì)聯(lián)，為了協(xié)調(diào)平仄，或?yàn)榱送怀?、?qiáng)調(diào)某種事物，或者為了頓挫，形成某種氣勢(shì)和風(fēng)致，在詞序安排上，有時(shí)前后顛倒，不同于一般散文。這種句子叫倒裝句(前人所謂“倒句”)。倒裝的情況多種多樣。 　 　1．定語(yǔ)與中心詞倒裝 　　如春聯(lián)： 　　紅杏一枝，鶯歌燕語(yǔ)； 　　碧桃滿(mǎn)樹(shù)，日麗風(fēng)和?！? 正常詞序，應(yīng)是“一枝紅杏”、“滿(mǎn)樹(shù)碧桃”，讓作定語(yǔ)的數(shù)量詞居前，中心詞在后。這里顛倒，是為了協(xié)調(diào)句腳平仄，合乎“平，仄／仄，平”的格式，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“紅杏”、“碧桃”，一開(kāi)始就給人以鮮明的色彩和形象。 　　又如： 　　芳草斜陽(yáng)外； 　　落花流水間。 本應(yīng)是“斜陽(yáng)外芳草；流水間落花”。如此定語(yǔ)后置，使聯(lián)語(yǔ)別具情韻。 　 　2．動(dòng)賓倒裝 　　正常的詞序是動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，倒裝句卻相反。如常江挽魏傳統(tǒng)聯(lián)： 　　聯(lián)界最關(guān)心，長(zhǎng)留座上清風(fēng)、楹間翰墨； 　　人情多寄語(yǔ)，又見(jiàn)老人慈愛(ài)、童子天真。 此聯(lián)是贊揚(yáng)魏傳統(tǒng)“最關(guān)心聯(lián)界”、“多寄語(yǔ)人情”，如按此順序?qū)?，既不合乎句腳平仄的規(guī)范，又失掉了沉郁頓挫的氣韻。 　　動(dòng)賓倒裝，有時(shí)是將定語(yǔ)與中心詞組成的賓語(yǔ)拆開(kāi)，一部分置于動(dòng)詞之前，一部分仍置于動(dòng)詞之后。如清賀藕庚撰蘇州白公祠聯(lián)： 　　唐代論詩(shī)人，李杜以還，惟有幾篇新樂(lè)府； 　　蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂?！? 聯(lián)意不是在唐代議論詩(shī)人，而是“論唐代詩(shī)人”；同樣，不是在蘇州或只是蘇州人民懷念刺史，而是作者和蘇州人民“懷蘇州刺史”。白居易曾作蘇州刺史，所以對(duì)聯(lián)這樣寫(xiě)。這里將賓語(yǔ)拆開(kāi)，前后分置，強(qiáng)調(diào)了“唐代”、“蘇州”，又使全聯(lián)生成點(diǎn)波折，避免平直。 　　又如張伯駒挽*聯(lián)： 　　覆地翻天，紀(jì)元重開(kāi)新史；　　　　　 　　空前絕后，人物且看今朝。 本是“重開(kāi)新史紀(jì)元”、“且看今朝人物”。將賓語(yǔ)拆開(kāi)分置后，既強(qiáng)調(diào)了“紀(jì)元”、“人物”，又強(qiáng)調(diào)了“新史”、“今朝”，使全聯(lián)有一種虬枝盤(pán)空的氣勢(shì)。 　　陳毅用杜甫詩(shī)句題成都杜甫草堂聯(lián)： 　　新松恨不高千尺；　　　 　　惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。 上聯(lián)是“恨新松不高千尺”，下聯(lián)本是“應(yīng)須斬萬(wàn)竿惡竹”。下聯(lián)也是將賓語(yǔ)拆開(kāi)分置，一部分倒裝。 　 　3．主謂倒裝 　　一般詞序是主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后，倒裝句卻相反。如郭沫若題陜西人民大廈聯(lián)： 　　勉哉，吾黨二三子；　　　　 　　猗歟，廣廈千萬(wàn)間。 本應(yīng)作“吾黨二三子勉哉；廣廈千萬(wàn)間猗歟”，意思說(shuō)：我們這些人要努力呀；千萬(wàn)間寬敞的大廈多么宏美！這樣倒裝，突出了“勉哉”、“猗歟”，使行文多一點(diǎn)波瀾，并且避免了聯(lián)腳上平下仄。 　　又如湯陰岳廟聯(lián)： 　　蓬頭垢面跪階前，想想當(dāng)年丞相；　　　　　　　 　　端冕垂旒居座上，看看今日將軍。　　　　　 岳飛在宋高宗時(shí)被害死，孝宗時(shí)詔復(fù)官職，謚武穆，后改謚忠武，理宗時(shí)追封鄂王。此聯(lián)上聯(lián)說(shuō)，當(dāng)年宰相秦檜，現(xiàn)在蓬頭垢面，跪在岳廟殿階之前；下聯(lián)說(shuō)，今日岳將軍，已穿上王者的服飾，端坐在神位之上。主謂顛倒，使“蓬頭垢面”、“丞相”和“端冕垂旒”、“將軍”分別居于聯(lián)文首末，更加突出了奸臣的狼狽可鄙，突出了岳將軍的莊嚴(yán)可敬。 　 　4．連動(dòng)結(jié)構(gòu)倒裝 　　兩個(gè)前后兩連的動(dòng)作，沒(méi)有按正常的時(shí)間順序，而把后一動(dòng)作先說(shuō)，前一動(dòng)作后說(shuō)。如“憑欄縱目”，應(yīng)是先憑欄而后縱目，卻加以顛倒，說(shuō)成“縱目憑欄”。這多半是為了平仄對(duì)仗的原因而倒裝。如長(zhǎng)沙岳麓山岳麓宮聯(lián)： 　　二十年前此讀書(shū)，記古寺夕陽(yáng)，常看青楓紅葉臨絕頂；　 　　一千里外更窮目，數(shù)今朝風(fēng)物，只有月色灘聲似昔時(shí)。 按正常順序，應(yīng)是“常臨絕頂看青楓紅葉”，節(jié)奏是“二二一四”，與對(duì)句“只有月色灘聲似昔時(shí)”的“二四一二”節(jié)奏不能對(duì)；而一顛倒，“?？辞鄺骷t葉臨絕頂”，上下聯(lián)句式節(jié)奏相同，正好相對(duì)。 　　倒裝還有其它情況，如狀語(yǔ)后置。 　　詞類(lèi)活用，在文言散文中時(shí)有所見(jiàn)。如《史記·廉頗藺相如列傳》：“舍相如廣成傳舍”，后一個(gè)“舍”，是名詞，前一個(gè)“舍”，是名詞作動(dòng)詞用，全句意思是安置藺相如住在廣成傳舍。對(duì)聯(lián)中，詞類(lèi)活用也較常見(jiàn)，情況不一。 　 　1．名詞作動(dòng)詞、形容詞 　　如阮元題西湖葛嶺朝暾聯(lián)： 　　魏晉詡風(fēng)流，是翁抱樸傳書(shū)，棋局樗蒲忘世業(yè)；　　　　　　　 湖山薄云氣，此處煉丹成汞，柳堤松島護(hù)仙寰。 葛洪，東晉道家，好神仙煉丹術(shù)，著有《抱樸子》，死葬葛嶺。樗(chū)蒲，古代博采戲。“棋局樗蒲”，這里作動(dòng)詞用，即下棋、博采。全聯(lián)贊揚(yáng)葛洪清高避世，修道煉丹，如處仙境。 　　又如春聯(lián)： 　　歲去江山不老； 　　年來(lái)松柏長(zhǎng)春。 “春”，名詞，這里形容松柏的繁茂青蔥，作形容詞用，與上聯(lián)形容詞“老”相對(duì)。 　 　2．形容詞作動(dòng)詞 　　如龍非池題岳陽(yáng)金鶚公園南大門(mén)聯(lián)： 　　物阜民康，風(fēng)薰南面； 　　鳶飛魚(yú)躍，日麗中天?！　　? 薰，本意和暖，這里作動(dòng)詞用：和暖地吹著。麗，這里不用其“附著、懸掛”義，與上“薰”相對(duì)，意為燦爛地照射著，也作動(dòng)詞用。 　　形容詞作動(dòng)詞用，有“使動(dòng)”、“意動(dòng)”兩種情況。前者是“使它怎樣”，如“匠人斫大木而小之”，匠人　　　　　　　　　 使木頭變小。后者是“感到它怎樣”，如“登泰山而小天下”，感到天下小?！　　　　? 　　康熙帝題蘇州行宮聯(lián)： 　　松聲竹韻清琴榻；　　　　　 　　云氣嵐光潤(rùn)筆床。 上聯(lián)說(shuō)，四圍傳來(lái)松聲竹韻，使人感到琴榻分外清涼、清雅：“清”是意動(dòng)用法。下聯(lián)說(shuō)，因云氣嵐光近在咫尺，令人感到筆床也是濕潤(rùn)的：“潤(rùn)”仍是意動(dòng)用法。 　 　3．形容詞作名詞 　　如上海豫園卷雨樓聯(lián)： 　　鄰碧上層樓，疏簾卷雨，曲檻臨風(fēng)，樂(lè)與良朋數(shù)晨夕； 　　送青仰靈岫，幽澗聞鶯，閑亭放鶴，莫教佳日負(fù)春秋。 “鄰碧”，是鄰近碧色的假山?！八颓唷保撬蛠?lái)青翠的山色?！氨獭薄ⅰ扒唷倍甲髅~用。 　　又如乾隆帝題沈陽(yáng)故宮大政殿聯(lián)： 　　龍涎翠裊金仙宇；　　 　　鶴焰紅翻寶相花。 此聯(lián)極寫(xiě)宮殿的華美。上聯(lián)說(shuō)，龍涎香的煙氣裊裊上升，繚繞著殿上“泰交景運(yùn)”的金字匾額。下聯(lián)說(shuō)，燃著的香料在銅制的仙鶴爐里翻騰著紅浪，與柱壁間雕飾的珍美花朵相輝映?！按洹?，翠色的煙氣。“紅”，紅色的火焰。兩處都是形容詞作名詞用。 　 　4．動(dòng)詞作名詞 　　如清吳鎮(zhèn)撰天津大悲院聯(lián)： 　　禪門(mén)無(wú)住始為禪，但十方國(guó)土莊嚴(yán)，何處非祗園精舍；　 　　渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航。 “無(wú)住”，佛教語(yǔ)，指事物不會(huì)凝住于自身不變的性質(zhì)，“住”作名詞用?！按群健迸c“慧?！弊詫?duì)，動(dòng)詞“航”也作名詞用。2020-07-31 舞蝶制作