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以下幾個方面: (1)滿足臨終患者的基本需求①生理需求的滿足包括:a.安排適宜的環(huán)境,既安靜又方便搶救,但不要過早進(jìn)入單間和重癥監(jiān)護(hù)室(ICU);b.給予舒適、安全的體位,協(xié)助其翻身;c.鼓勵患者進(jìn)食,防止虛脫和并發(fā)癥;d.保持清潔衛(wèi)生,維持患者的自尊,預(yù)防感染的發(fā)生;e.盡量減輕臨終患者的疼痛。②心理需求的滿足 醫(yī)務(wù)社會工作者可以為臨終患者做心理撫慰,滿足患者未了的心愿。(2)對臨終患者進(jìn)行死亡教育 包括:①對患者進(jìn)行死亡教育;②對社會進(jìn)行臨終關(guān)懷教育。(3)陪伴臨終患者 醫(yī)務(wù)社會工作者可以陪伴臨終患者直到生命的最后一刻,讓他們的權(quán)利能夠得到尊重和保護(hù)。具體而言,醫(yī)務(wù)社會工作者可以開展的服務(wù)活動包括:①幫助臨終患者回顧生命,完成未了的事情,緩解心理的壓力;②安慰臨終患者,告訴他們已完成所有事情,讓其安心度過最后的生命時光;③運(yùn)用放松技巧處理臨終患者對健康問題的焦慮;④讓醫(yī)生采用充足、合適的鎮(zhèn)痛藥物減緩臨終患者對死亡的恐懼和痛苦。(4)輔導(dǎo)臨終患者家屬 包括:①家屬的臨終關(guān)懷輔導(dǎo);②家屬的悲傷輔導(dǎo)。
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人文情懷是人類與生俱來的對人本身的親近情感,是人類對自身生命、健康、尊嚴(yán)的自然關(guān)愛,是人們的社會責(zé)任和倫理規(guī)范的情感基礎(chǔ)。不過,由于宗教信仰、政治派別和社會分工等因素的影響,不同的群體和民族表達(dá)人文情懷的程度不同,方式各異。 如果說專業(yè)價值體系是社會工作實踐的哲學(xué)基礎(chǔ),那么人文情懷則是其中最重要的感性動力。一般公眾內(nèi)心具有的諸如慈善、憐憫等自發(fā)、直覺的助人意識,往往基于道德因素;而社會工作者的人文情懷則是一種更為豐富、成熟、穩(wěn)定的社會情感,與其專業(yè)價值一脈相承,并能通過專業(yè)實踐不斷得到強(qiáng)化。許多事例表明,從事過社會工作的人由于種種原因脫離了社會工作領(lǐng)域,但在實踐中已經(jīng)固化的那種對人類的深切關(guān)愛依然時刻影響著他們的生活。 穩(wěn)定的心理狀態(tài) 穩(wěn)定的心理狀態(tài)是指社會工作者在遇到困難、挫折、緊急事件或處于危機(jī)狀態(tài)時,能夠克制和調(diào)適負(fù)面情緒,從而保持理性的思考、判斷和行為選擇。 社會工作者在處理紛繁復(fù)雜的家庭和個人案例時,有時不僅會遇到社會資源的不足、社會政策和專業(yè)價值的沖突、個人價值和專業(yè)倫理的沖突等問題。因此,在實踐中產(chǎn)生的緊張、慌亂、激動、猶豫、悲傷、壓抑、失望、孤獨(dú)甚至恐懼等負(fù)面的情緒和感受,是我們必須面對和調(diào)適的。 一般地說,個人的專業(yè)知識、實踐能力和專業(yè)職責(zé)是保持心理穩(wěn)定的前提。積累的知識越豐富,掌握的技術(shù)越熟練,文化敏感度越高,專業(yè)價值越穩(wěn)固,就越能避免心理失衡。其中,豐富的實踐經(jīng)驗是有效調(diào)適心理失衡的寶貴資源。但是,對許多新手而言,則需要資深社會工作者和專業(yè)督導(dǎo)老師的輔導(dǎo)。如果不能通過接受輔導(dǎo)消除或減輕壓力,建議社會工作者轉(zhuǎn)接案例、休假或更換工作環(huán)境。 勇敢的挑戰(zhàn)精神 挑戰(zhàn)精神是指在對守舊而落后的思想、道德、行為和制度的懷疑、批判過程中和創(chuàng)造新事物方面所展示出的信念和毅力。 社會工作實踐的主旨在于通過幫助弱者、處于壓力和困境中的人們來促進(jìn)社會的平等、公平,維護(hù)人類自身的尊嚴(yán)。盡管我們不否認(rèn)社會工作在維護(hù)現(xiàn)存社會制度和道德體系方面的作用,或者說,社會工作的主要功能是改良,但它固有的革命性潛能決定了它需要時常挑戰(zhàn)損害和妨礙弱者權(quán)益的那些觀念、行為甚至制度。對處理家庭和個人案例的社會工作者來說,由于要面對不同需求和問題,他們很難預(yù)測未來的困難,問題往往不期而至,而解決方案還需要不斷摸索。因此,培養(yǎng)這種敢于嘗試、勇于負(fù)責(zé)的信念和毅力,并使之成為習(xí)慣,對維護(hù)專業(yè)價值具有重要意義。 贊同0| 評論 分享到:
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