瑤瑤然然
淺談社會(huì)工作中的價(jià)值中立
導(dǎo)語(yǔ):社會(huì)工作人員,相當(dāng)于政府的雇員。目前,這一新興專業(yè)作為一門職業(yè)受到社會(huì)的“冷淡”,每年能被民政部錄取成為專業(yè)社工的本專業(yè)學(xué)生不過(guò)百分之一二,甚至有的學(xué)校該專業(yè)的畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口率為零。社會(huì)工作專業(yè)就業(yè)率低和公務(wù)員考試的火暴從另外一個(gè)側(cè)面證明,要實(shí)現(xiàn)“大市場(chǎng)、小政府”,我們還有很遠(yuǎn)的路要走。
關(guān)于價(jià)值中立的問(wèn)題許多學(xué)者有不同的看法,筆者認(rèn)為:價(jià)值中立是作為價(jià)值判斷的主體在某一時(shí)段或某一環(huán)境中對(duì)于外界事物的看法保持中立和客觀的態(tài)度,不把自己的情感、道德或先入為主的價(jià)值判斷強(qiáng)加在他人或外部系統(tǒng)之上,不將自己的價(jià)值觀和評(píng)價(jià)通過(guò)直白的或者隱晦的方式傳達(dá)給對(duì)方。基于社會(huì)工作的宗旨和根本意義,價(jià)值中立這一倫理原則在社會(huì)工作中顯得尤為重要。
一、價(jià)值中立與完全價(jià)值中立
社會(huì)工作者在工作中不可避免遇到各種各樣的倫理問(wèn)題,其中價(jià)值觀的沖突在所難免。在真刀實(shí)槍的工作中社會(huì)工作者能做到完全價(jià)值中立嗎?答案顯然是否定的。首先,價(jià)值中立本身就是一個(gè)價(jià)值觀,它是社會(huì)工作者在工作中秉持的對(duì)案主或事件的一種態(tài)度,這一價(jià)值觀與價(jià)值中立本身構(gòu)成了悖論,在價(jià)值觀的世界里沒(méi)有完全的價(jià)值中立。其次,價(jià)值中立對(duì)于作為價(jià)值判斷的主體工作者來(lái)說(shuō)是無(wú)法做到純粹的。作為社會(huì)人,工作者可以在某些時(shí)刻做到價(jià)值中立,但并不能完全保證不受個(gè)人情感和道德等因素的影響,工作者自身的價(jià)值和工作者的專業(yè)價(jià)值在工作中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)在工作者腦中,并轉(zhuǎn)化成有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)的話語(yǔ)(包括語(yǔ)言和非語(yǔ)言),直接或間接地影響工作者與案主的互動(dòng)。
二、價(jià)值中立在社會(huì)工作的微觀和宏觀層面的體現(xiàn)
價(jià)值中立是不是意味著社會(huì)工作者在微觀層面上不干涉案主的價(jià)值觀,在宏觀層面上不盡社會(huì)道德的義務(wù)呢?答案不會(huì)那么簡(jiǎn)單。微觀層面,價(jià)值中立要求社會(huì)工作者在專業(yè)關(guān)系中不通過(guò)直白的或者隱晦的方法直接或間接使自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在案主身上,不干涉案主的自決權(quán)力。要充分做到這一點(diǎn)就要社工充分了解案主的需求、案主所處的環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò),從案主的角度幫助案主賦權(quán),使案主充分認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)狀,挖掘自己的潛能,根據(jù)案主自己的價(jià)值觀來(lái)做決定。這里所謂的不干涉案主的價(jià)值觀就是不干涉案主的自決權(quán)力、充分給予案主價(jià)值選擇的空間、在案主的價(jià)值觀與社工的價(jià)值觀相沖突時(shí)維護(hù)案主利益最大化。宏觀層面,價(jià)值觀與社會(huì)道德相聯(lián)系,社會(huì)工作者在工作中時(shí)常會(huì)面對(duì)案主的個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)道德相違背的問(wèn)題。此處討論的是社會(huì)道德而非社會(huì)價(jià)值觀。社會(huì)道德與社會(huì)價(jià)值觀是不同的概念,社會(huì)價(jià)值觀更多的是主流社會(huì)中的掌握權(quán)威或權(quán)力的大部分人所秉持的價(jià)值觀,而社會(huì)道德是經(jīng)歷過(guò)歲月積累朝代更替而沉淀下來(lái)的普世價(jià)值觀。雖然有時(shí)社會(huì)道德與社會(huì)價(jià)值觀的界限并沒(méi)有那么明顯,但筆者認(rèn)為社會(huì)工作者在工作中負(fù)有維護(hù)社會(huì)道德的義務(wù)。不能因?yàn)樵诠ぷ髦羞^(guò)分強(qiáng)調(diào)案主的個(gè)人價(jià)值觀而忽略社會(huì)道德,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值觀而忽視社會(huì)道德會(huì)使案主作為社會(huì)人的權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生偏差甚至偏廢其一。社會(huì)工作者常常在工作中遇到這個(gè)兩難的倫理問(wèn)題:工作中是否只關(guān)注和遷就案主的“個(gè)人價(jià)值觀”,而不管這個(gè)“個(gè)人價(jià)值觀”是否與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐣?huì)背景相適應(yīng)?如果答案是肯定的,那么案主的個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀存在沖突,可以想象當(dāng)結(jié)案后案主回到他所處的社會(huì)環(huán)境中是會(huì)更好的生活,還是依然活在自己的.世界。如果答案是否定的,工作者就要注意在工作中把握尺度,協(xié)助案主在不侵犯他人的同時(shí)保持自己原有的價(jià)值觀,又能夠與社會(huì)道德和規(guī)范相協(xié)調(diào)。
三、價(jià)值中立與自我袒露
價(jià)值中立的工作態(tài)度與具體實(shí)務(wù)操作中的自我袒露也有沖突。如果社會(huì)工作者在實(shí)務(wù)操作中與案主交流時(shí)使用到自我袒露的技巧,在袒露的時(shí)候不可能不夾雜自己的情感體驗(yàn)和道德判斷。這些情感體驗(yàn)和道德判斷在袒露時(shí)可能無(wú)意間將工作者的價(jià)值觀以隱晦的方式傳達(dá)給案主,或者說(shuō)案主是在不知情的情況下被動(dòng)的接受了社會(huì)工作非主動(dòng)地價(jià)值輸出。社會(huì)工作者在實(shí)務(wù)工作中不能因此畏首畏尾,不敢自我袒露,相反,筆者認(rèn)為工作者更應(yīng)該自我袒露,在袒露的時(shí)候要注意語(yǔ)言與非語(yǔ)言的表達(dá)方式,注意提醒自己在工作中保持清醒的頭腦,尊重案主的價(jià)值判斷。工作者在向案主自我袒露時(shí)可以與案主探討自己的價(jià)值觀與對(duì)方的價(jià)值觀,并且告訴案主擁有不同的價(jià)值觀是每個(gè)人的權(quán)利。只要案主與社會(huì)工作者在價(jià)值觀方面不存在嚴(yán)重的不可調(diào)和的沖突,工作者與案主的專業(yè)關(guān)于都可以維持,并能夠發(fā)展的更好。因此自我袒露與價(jià)值中立并不完全沖突,雖然有些時(shí)候是不可避免的,但卻是可以調(diào)和的。
你跑這么慢
社會(huì)工作倫理是社會(huì)工作實(shí)踐的基礎(chǔ)與支撐,然而,在實(shí)際工作中,社工常常會(huì)因?yàn)楦鞣N價(jià)值矛盾而陷入倫理困境。在青少年社會(huì)工作實(shí)踐中,青少年服務(wù)對(duì)象具有其發(fā)展特性,因而青少年社工所面臨的倫理困境也具有一定的特點(diǎn)。筆者在整合已有研究的基礎(chǔ)上,對(duì)北京市海淀區(qū)的7 名青少年社工進(jìn)行了深度訪談。這7 名被訪者年齡在23-26 歲之間,被訪者A 與B 從事社區(qū)青少年服務(wù),C、D、E 從事司法青少年服務(wù),D 從事殘疾青少年服務(wù),F(xiàn)、G 從事學(xué)校團(tuán)體輔導(dǎo)工作;教育背景方面,F(xiàn)、G是在讀碩士研究生,B、C、D、E具有本科學(xué)歷,A 為??茖W(xué)歷,除B 之外的被訪者都有社會(huì)工作專業(yè)教育背景。本文即結(jié)合訪談資料來(lái)探討青少年社會(huì)工作實(shí)踐中倫理困境的類型與表現(xiàn)、社工的應(yīng)對(duì)方式,并提出對(duì)策與建議。
青少年社會(huì)工作實(shí)踐中的倫理困境類型及表現(xiàn)
1、保密與知情權(quán)的沖突
保密原則是社會(huì)工作實(shí)踐中的一個(gè)重要倫理原則。然而,在青少年社會(huì)工作實(shí)踐中,由于青少年在認(rèn)知、理解及情緒與行為控制方面尚未成熟,父母對(duì)青少年子女有監(jiān)護(hù)權(quán)與知情權(quán),因而社工在服務(wù)中面臨著保密原則與青少年服務(wù)對(duì)象家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)與知情權(quán)之間的沖突。
在學(xué)校做活動(dòng)時(shí),有個(gè)男孩對(duì)我說(shuō),他喜歡的一個(gè)女孩最近意外懷孕了,但她男朋友也不管她,他就向我們借錢,說(shuō)要帶女孩去打胎,讓我們保密。當(dāng)時(shí)我很糾結(jié),如果我替他保密,他們出了意外怎么辦?而且父母和學(xué)校對(duì)他們的情況有知情權(quán),我們也不能擅自處理。(被訪者F)
由于本土社會(huì)工作服務(wù)多是嵌入其他行政體系中開(kāi)展的,因此保密原則會(huì)受到更復(fù)雜的挑戰(zhàn)。訪談中,在司法領(lǐng)域開(kāi)展服務(wù)的青少年社工表示,司法機(jī)關(guān)要求獲得服務(wù)對(duì)象的資料,這讓保密與否成為一個(gè)兩難選擇。
有的孩子因?yàn)樯嫦颖I竊一部手機(jī)被公安機(jī)關(guān)逮捕,但他以前可能還盜竊過(guò)幾部手機(jī),他可能會(huì)無(wú)意間對(duì)我們說(shuō)出來(lái)。這時(shí)我們要不要把這個(gè)信息告訴司法人員,讓我們很糾結(jié)。(被訪者C)
保密原則不是絕對(duì)的。美國(guó)《社會(huì)工作者協(xié)會(huì)倫理守則》就指出“當(dāng)披露資料可以防止給當(dāng)事人或其他可以確定的人造成嚴(yán)重的、可以預(yù)見(jiàn)的、近在咫尺的傷害時(shí),社會(huì)工作者可以打破保密限制”。在以上被訪者F 和C 遇到的倫理困境中,社工無(wú)論怎樣選擇都可能會(huì)造成“潛在的傷害”。例如,C 若為當(dāng)事人保密以往的違法事實(shí),是否會(huì)傷害到他人利益?是否會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)于自己的違法行為產(chǎn)生認(rèn)知偏差?而打破保密原則,簡(jiǎn)單地披露當(dāng)事人信息,是否會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)傷害?
2、案主自決與社工干預(yù)的沖突
案主自決是社會(huì)工作實(shí)踐中必須遵循的原則,但由于青少年社會(huì)閱歷尚淺,因而青少年社工會(huì)遇到學(xué)校、家長(zhǎng)的決定與青少年自己的決定有所沖突,或因案主的部分能力受限而完全由學(xué)校和家長(zhǎng)做決定的情形,使案主自決原則受到挑戰(zhàn)。
這些智力方面有障礙的青少年案主,需要做決定時(shí)都是根據(jù)他的父母、學(xué)校以及他周圍的系統(tǒng)來(lái)幫助他做決定。這好像比較謹(jǐn)慎了,但我總覺(jué)得不太妥當(dāng)。(被訪者D)
學(xué)校讓我想些辦法,去勸這些優(yōu)秀的孩子留在這個(gè)學(xué)校讀書。正常情況下我應(yīng)該跟孩子分析清楚利弊,由他自己決定,但其實(shí)我沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。(被訪者G)
被訪者G 遇到的問(wèn)題是學(xué)生與學(xué)校的意見(jiàn)不一致,學(xué)校希望通過(guò)社工來(lái)影響學(xué)生的決定。社工雖秉承案主自決原則,但也需要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。在這種情況下,社工可能會(huì)選擇勸導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)留在學(xué)校。
3、專業(yè)關(guān)系與私人關(guān)系的沖突
社工與案主之間的專業(yè)工作關(guān)系是與私人關(guān)系相對(duì)的。若打破專業(yè)界限,社工可能面臨雙重關(guān)系的困境。但在我國(guó)這樣一個(gè)人情社會(huì),特別是在社工職業(yè)化發(fā)展尚未成熟之時(shí),想要完全禁止雙重關(guān)系是十分困難的。社工與案主的專業(yè)關(guān)系與私人關(guān)系論理困境表現(xiàn)在兩方面:一是案主無(wú)法識(shí)別專業(yè)界限,易與社工產(chǎn)生親密感情;二是年輕社工在工作中容易有過(guò)多的情感帶入,導(dǎo)致專業(yè)關(guān)系結(jié)束后無(wú)法抽離個(gè)人情感。
有一次半夜接到他(案主)的電話,我以為他有什么急事,接起電話來(lái)他卻說(shuō): “姐姐,我剛打了游戲,特別好玩,想跟你聊會(huì)兒天?!保ū辉L者A)
這個(gè)男生完全把我當(dāng)成他的姐姐,來(lái)找我借錢,并且他是真的遇到了困難。我們很糾結(jié),覺(jué)得跟他感情那么好,他有困難卻沒(méi)能幫他,非常難過(guò)。(被訪者F)
青少年叛逆的特點(diǎn)使他們難以接受簡(jiǎn)單生硬的關(guān)系建立,因此,社工與青少年案主建立專業(yè)關(guān)系往往都是通過(guò)與之建立友好的“朋友”關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這種“朋友”關(guān)系更容易給案主帶來(lái)信任感和安全感??梢?jiàn),在具體文化情境下,社工在遵守倫理守則的前提下也應(yīng)該有自己的專業(yè)判斷,既不能死板地恪守專業(yè)關(guān)系,也不能一直以“朋友”關(guān)系代替專業(yè)關(guān)系,以免與案主產(chǎn)生私人情感或利益糾葛,違背專業(yè)倫理。
4、個(gè)人利益與機(jī)構(gòu)利益的沖突
案主利益優(yōu)先是社會(huì)工作實(shí)踐中被廣泛遵從的原則。但實(shí)踐中,案主利益、社工自身利益、用人單位利益往往交織在一起,導(dǎo)致社工面臨著多種利益沖突。
這個(gè)學(xué)校學(xué)生比較淘氣,但有一個(gè)班來(lái)了幾個(gè)學(xué)生,成績(jī)很好。學(xué)校想把這幾個(gè)學(xué)生留住,就找我支點(diǎn)兒招,讓他們繼續(xù)在這個(gè)學(xué)校讀書。可是,分析這所學(xué)校的環(huán)境,留下來(lái)對(duì)這些學(xué)生真的好嗎?但如果學(xué)生走了,我和學(xué)校的關(guān)系會(huì)非常緊張,這讓我很難做。(被訪者G)
作為學(xué)校社工,被訪者G 需要面對(duì)的利益方很多,如老師、學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社工自己,各種利益沖突時(shí)有發(fā)生。若不顧學(xué)校利益,則社工的專業(yè)服務(wù)也將受到阻礙。在這種情況下,如何最大化地維護(hù)案主利益,需要社工考量。
5、個(gè)人價(jià)值觀與專業(yè)價(jià)值觀的沖突
價(jià)值中立原則在社會(huì)工作專業(yè)領(lǐng)域被廣泛認(rèn)可。價(jià)值中立并不意味著社工沒(méi)有道德取向,而是在與案主價(jià)值觀發(fā)生沖突時(shí),要通過(guò)了解案主的經(jīng)歷、文化、環(huán)境等來(lái)理解他。在青少年社會(huì)工作實(shí)踐中,價(jià)值沖突時(shí)有發(fā)生。在價(jià)值沖突的情境下,社工能否真正做到接納案主,會(huì)影響其專業(yè)服務(wù)效果。
我原來(lái)不是學(xué)社工專業(yè)的,剛剛干這行的時(shí)候覺(jué)得和自己原來(lái)的價(jià)值觀沖突挺大的。原來(lái)我對(duì)不學(xué)好的孩子就意見(jiàn)很大,更別說(shuō)違法的孩子了,不會(huì)用優(yōu)勢(shì)視角看待這些孩子,我也是后來(lái)慢慢轉(zhuǎn)變的。(被訪者B)
青少年社工應(yīng)對(duì)倫理困境的方式
1、積極溝通,達(dá)成共識(shí)
社工在面對(duì)倫理困境難以做出選擇時(shí),有時(shí)會(huì)與案主共同分析各種選擇的利弊。遇到保密或案主自決的例外情況時(shí),社工會(huì)先告知案主,獲得案主的理解,并努力與案主達(dá)成共識(shí),以做出最恰當(dāng)?shù)膫惱磉x擇。
有些社工認(rèn)為不能為案主以往的違法事實(shí)保密,他們會(huì)在開(kāi)始服務(wù)前先告訴案主:你跟我說(shuō)你以往的違法事實(shí),我可能會(huì)告訴警察的。(被訪者E)
被訪者E 認(rèn)為案主曾經(jīng)的違法事實(shí)已傷害到他人利益,若案主在服務(wù)中透露了曾經(jīng)的違法事實(shí),則社工無(wú)法為其保密。其倫理抉擇體現(xiàn)出保密原則并不是絕對(duì)的,在威脅到案主或他人利益時(shí)可以放棄。但在選擇放棄保密原則時(shí),社工也應(yīng)當(dāng)在專業(yè)倫理價(jià)值觀的指導(dǎo)下本著案主利益優(yōu)先的原則,為他們衡量利弊,與他們溝通并獲得理解,做出合適的處理。
2、明確職責(zé),劃定邊界
在本土情境中,社工往往會(huì)因嵌入其他行政體系中開(kāi)展服務(wù)而陷入倫理困境。在這種情況下,社工往往會(huì)與所駐行政單位在彼此的磨合和探討中明確各自的責(zé)任,重新樹(shù)立并強(qiáng)調(diào)社工的價(jià)值體系,并傾向于做出盡力維護(hù)案主利益的倫理抉擇。
對(duì)于案主透露曾經(jīng)的違法事實(shí),我會(huì)先跟案主商量,問(wèn)問(wèn)他對(duì)自己之前違法事實(shí)的認(rèn)識(shí),希望或不希望告訴司法人員的原因。有時(shí)探討之后,他會(huì)說(shuō)“那你幫我說(shuō)一聲”,或者下次司法機(jī)關(guān)再提訊時(shí)他會(huì)主動(dòng)說(shuō)。但也有堅(jiān)持不說(shuō)的,我也就尊重他。(被訪者E)
訪談中,在司法領(lǐng)域從事青少年服務(wù)的社工更多地表達(dá)出了他們嵌入司法流程中開(kāi)展服務(wù)而產(chǎn)生的有關(guān)保密原則的倫理困境。社工既要介入司法流程,又要從司法工作中抽離,明確自己的工作職責(zé),維護(hù)案主的利益。當(dāng)然,這種保密原則的維護(hù)要在法律框架內(nèi)進(jìn)行,并且社工要評(píng)估為案主保密的內(nèi)容是否觸及了他人的利益、是否有潛在的危險(xiǎn)性,站在第三方的立場(chǎng)上,明確自己的職責(zé),做出恰當(dāng)?shù)膫惱砭駬瘛?/p>
3、結(jié)合文化背景維系專業(yè)關(guān)系
在本土文化情境下,由于社會(huì)工作的社會(huì)認(rèn)知度較低,專業(yè)關(guān)系難以建立,而且在“人情社會(huì)”的文化背景下,專業(yè)關(guān)系難以完全脫離人情關(guān)系而存在。如果社工所建立的專業(yè)關(guān)系并不“親近”,那么案主在遇到困難時(shí)也難以想到向社工求助;如果關(guān)系過(guò)于親近,又會(huì)給專業(yè)服務(wù)帶來(lái)阻礙。社工在面臨這種情況時(shí),往往會(huì)依據(jù)當(dāng)時(shí)的情境和文化背景做出倫理抉擇。
明確專業(yè)關(guān)系不光需要語(yǔ)言上的澄清,行為上的堅(jiān)定也非常重要。比如說(shuō)案主或他的家人總會(huì)給我?guī)┏缘幕蚨Y物,這是一定不能收的。但有一種情況例外,就是如果你不收他就覺(jué)得你看不起他,并且給你的東西無(wú)足輕重。例如,案主洗好一個(gè)橘子遞給我,我推辭之后他又給我剝開(kāi)了,如果我再三推辭,他會(huì)覺(jué)得我看不起他,關(guān)系也就不好處理了。( 被訪者E)
4、適度妥協(xié),事后彌補(bǔ)
在一些情況下,社工在多方利益的角逐下做出的倫理抉擇會(huì)有妥協(xié)的因素,可能會(huì)對(duì)案主的利益造成一定的損害。這種情況下,社工往往會(huì)選擇事后密切跟進(jìn)案主,采取一些彌補(bǔ)措施,保障案主的利益。
在從事學(xué)校社工服務(wù)的被訪者G 講述的事例中,學(xué)校利益與案主利益有所沖突,社工在衡量利弊后暫時(shí)以學(xué)校利益為先,沒(méi)有嚴(yán)格遵從案主自決的原則,但事后在開(kāi)展服務(wù)時(shí)密切跟進(jìn)這些與學(xué)校有利益沖突的學(xué)生,盡最大可能維護(hù)他們的利益,保證服務(wù)的開(kāi)展。若社工不顧及學(xué)校利益而堅(jiān)持維護(hù)案主自決,則可能失去繼續(xù)為這些學(xué)生開(kāi)展服務(wù)的機(jī)會(huì),學(xué)校也會(huì)改變方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益,這樣可能更不利于維護(hù)案主的權(quán)利。因此,這種“事后彌補(bǔ)”的方式也不失為應(yīng)對(duì)倫理困境的一種策略。
5、尋找資源,獲得支持
青少年社工在實(shí)踐中陷入倫理困境時(shí),往往由于自身工作經(jīng)驗(yàn)的限制,難以憑一己之力做出最恰當(dāng)?shù)膫惱砭駬?。而社工團(tuán)隊(duì)的討論和實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)豐富的督導(dǎo)的指導(dǎo),往往能將倫理困境中各方?jīng)_突分析得更為清晰、透徹,這也有助于社工做出更恰當(dāng)?shù)膫惱砭駬?。?shí)踐中,社工在面臨倫理沖突時(shí),也常常會(huì)通過(guò)團(tuán)隊(duì)討論或請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的督導(dǎo)來(lái)尋求更合適的倫理抉擇。
我們會(huì)先做同事督導(dǎo),彼此討論,也有個(gè)人的反思,還會(huì)有固定的時(shí)間和導(dǎo)師聯(lián)系,并且有外聘的督導(dǎo)老師做交流,這通常能幫助我們有效解決一些倫理沖突。(被訪者G)
應(yīng)對(duì)倫理困境的對(duì)策與建議
青少年社會(huì)工作實(shí)踐中的倫理困境具有典型性,但本土社工對(duì)于倫理困境的認(rèn)識(shí)并不充分,在應(yīng)對(duì)倫理困境時(shí)也沒(méi)有統(tǒng)一的原則。筆者在訪談中發(fā)現(xiàn),社工對(duì)倫理困境的應(yīng)對(duì)能力主要與是否受過(guò)專業(yè)倫理教育、社工自身經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)儲(chǔ)備、督導(dǎo)機(jī)制是否完善有關(guān)。因此,要應(yīng)對(duì)青少年社會(huì)工作實(shí)踐中的倫理困境,應(yīng)采取如下對(duì)策:
一是加強(qiáng)社會(huì)工作倫理教育。在筆者的訪談中,大部分被訪者表示對(duì)“倫理困境”并沒(méi)有深刻的了解。盡管社會(huì)工作倫理是社工實(shí)務(wù)的重要基礎(chǔ),但它在社會(huì)工作專業(yè)教育中卻遭到了忽視。這導(dǎo)致初入職場(chǎng)的年輕社工在陷入倫理困境時(shí)往往因缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備而難以做出合適的倫理抉擇。因此,應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)工作專業(yè)倫理教育的重要性,將社會(huì)工作倫理教育納入社會(huì)工作專業(yè)教育體系。社會(huì)工作是一門“道術(shù)并重”的專業(yè),在專業(yè)教育中不能僅重視專業(yè)服務(wù)的技巧傳授,還要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于專業(yè)倫理的認(rèn)識(shí)。而且,社會(huì)工作倫理教育不能只是點(diǎn)到為止,更應(yīng)該有對(duì)倫理議題的深刻探討和在專業(yè)實(shí)習(xí)中對(duì)于倫理價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)。
二是加強(qiáng)社工自身的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從事青少年服務(wù)的一線社工大多非常年輕。在筆者的訪談中,也有社工透露自己選擇青少年社會(huì)工作領(lǐng)域是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷有限。青少年社工經(jīng)驗(yàn)尚不充足,因而面對(duì)倫理困境時(shí)會(huì)感到更加棘手。經(jīng)驗(yàn)不足與專業(yè)知識(shí)不足,往往會(huì)導(dǎo)致社工身處倫理困境而不自知,合理應(yīng)對(duì)更無(wú)從談起。因此,一線社工也應(yīng)當(dāng)努力增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,并且在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多做探討和反思,以提升服務(wù)能力。
三是完善督導(dǎo)機(jī)制。督導(dǎo)是年輕社工專業(yè)成長(zhǎng)的重要一環(huán),督導(dǎo)更加深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的專業(yè)實(shí)踐也能夠幫助社工更好地應(yīng)對(duì)倫理困境。在筆者的調(diào)查中,幾乎所有被訪者都認(rèn)為在面臨倫理困境時(shí)需要專業(yè)督導(dǎo)的指導(dǎo)。一些被訪者表示,由于機(jī)構(gòu)督導(dǎo)機(jī)制不完善,自己在面臨倫理困境時(shí)無(wú)所適從,怕處理失誤會(huì)給案主帶來(lái)傷害。但是,由于目前社工行業(yè)發(fā)展的限制、社工人才的缺失,督導(dǎo)工作有時(shí)會(huì)被忽略或者沒(méi)有充分地展開(kāi)。因此,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)社工機(jī)構(gòu)督導(dǎo)人才、運(yùn)用資源聯(lián)絡(luò)資深社工以及建立完善的督導(dǎo)機(jī)制,這將有助于社工有效應(yīng)對(duì)實(shí)踐中的倫理困境。
四是促進(jìn)本土化社會(huì)工作倫理準(zhǔn)則的出臺(tái)。倫理困境是社工與情境交互而產(chǎn)生的。目前我國(guó)內(nèi)地社工所學(xué)習(xí)到的倫理守則多是從美國(guó)和我國(guó)港臺(tái)地區(qū)借鑒而來(lái)的,由于地區(qū)差異與價(jià)值觀不同,這些倫理守則在我國(guó)內(nèi)地的應(yīng)用難免有些“水土不服”。社工在具體實(shí)踐中不能照搬西方和我國(guó)港臺(tái)地區(qū)的倫理準(zhǔn)則,而我國(guó)內(nèi)地的本土倫理準(zhǔn)則又模糊不清,社工便會(huì)覺(jué)得自己對(duì)倫理困境的應(yīng)對(duì)不夠妥當(dāng),卻又不知道如何改進(jìn)。雖然有經(jīng)驗(yàn)的社工能夠結(jié)合本土文化情境做出合理的倫理抉擇,但由于缺乏本土的倫理制度作為基礎(chǔ)和前提,他們這種倫理抉擇也具有偶然性。因此,有效應(yīng)對(duì)社會(huì)工作倫理困境,還需要盡快制定本土化的倫理準(zhǔn)則。
Q吃吃吃買買買
社會(huì)工作是秉持利他主義價(jià)值觀,以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)方法,幫助有需要的困難群體,解決其生活困境問(wèn)題,協(xié)助個(gè)人及其社會(huì)環(huán)境更好地相互適應(yīng)的職業(yè)活動(dòng)。這一定義指出,社會(huì)工作本質(zhì)上是一種職業(yè)化的助人活動(dòng),其特征是向有需要的人特別是困難群體提供科學(xué)有效的服務(wù)。社會(huì)工作以受助人的需要為中心,并以科學(xué)的助人技巧為手段,以達(dá)到助人的有效性。[1]
尋找美食的蟲(chóng)
青少年社會(huì)工作倫理抉擇的特點(diǎn)主要在于多樣性和復(fù)雜性。因?yàn)榍嗌倌暾幱诔砷L(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,所以這樣的抉擇是很關(guān)鍵的。
天壹老師
社會(huì)工作倫理意義及重要性
社工與服務(wù)對(duì)象的服務(wù)關(guān)系是一種道德介入的實(shí)踐,不但需要社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐的技巧,而且要以道德的視角進(jìn)行審視。那么,下面是我為大家整理的社會(huì)工作倫理意義及重要性,歡迎大家閱讀瀏覽。
問(wèn): 社會(huì)工作倫理屬于專業(yè)倫理,是社會(huì)工作專業(yè)本身對(duì)社會(huì)工作從業(yè)者所提出的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德理想。它集中反映了社會(huì)工作專業(yè)化水平的高低。在您看來(lái),社會(huì)工作倫理對(duì)社會(huì)工作專業(yè)化有什么意義?
答: 社工與服務(wù)對(duì)象的服務(wù)關(guān)系是一種道德介入的實(shí)踐,不但需要社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐的技巧,而且要以道德的視角進(jìn)行審視。可以說(shuō),專業(yè)倫理貫穿社會(huì)工作服務(wù)的始終。實(shí)務(wù)技巧與倫理是社會(huì)工作的雙翼,要成為一個(gè)專業(yè)、優(yōu)秀的社工,必須擁有高專業(yè)技巧和高專業(yè)倫理敏感性。進(jìn)一步而言,專業(yè)價(jià)值與倫理是專業(yè)靈魂,是社會(huì)工作區(qū)別于其他行業(yè)的根本,使用相同的服務(wù)技巧,但背后秉持的理念不同,最終服務(wù)效果會(huì)有天壤之別。
社會(huì)工作服務(wù)過(guò)程中的每個(gè)決定都會(huì)涉及倫理問(wèn)題, 社會(huì)工作倫理在一定程度上協(xié)助社工澄清了專業(yè)實(shí)踐中的倫理問(wèn)題,并提供了可能的處理方式,協(xié)助社工在處理與倫理有關(guān)的實(shí)踐問(wèn)題上能實(shí)現(xiàn)行與思的統(tǒng)一。某種意義上,社會(huì)工作倫理是一種對(duì)專業(yè)社會(huì)責(zé)任的集體思考, 隱含著社會(huì)工作在社會(huì)中扮演的特定角色。社會(huì)工作倫理雖并不直接提供專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),但它的確提供了社會(huì)工作專業(yè)化的方向與指引,促進(jìn)社會(huì)工作集體良心的發(fā)展,樹(shù)立專業(yè)規(guī)范化形象。
答: 和任何職業(yè)一樣,社工也需要倫理和行為規(guī)范的指引。社會(huì)工作倫理對(duì)社會(huì)工作專業(yè)化的意義在于:可以使社工更加明確基本的工作價(jià)值和理念;社工在面臨具體的倫理困境和問(wèn)題時(shí)可依據(jù)社會(huì)工作倫理做出選擇和決策; 可以使社工的行為更加規(guī)范;可以為社工提供精神和倫理的支持??傊己玫穆殬I(yè)和專業(yè)倫理對(duì)社會(huì)工作的專業(yè)化至關(guān)重要。
問(wèn): 社會(huì)工作倫理貫穿社會(huì)工作服務(wù)的整個(gè)過(guò)程,在您看來(lái),社會(huì)工作倫理在社會(huì)工作服務(wù)中起到什么作用?在社會(huì)服務(wù)中應(yīng)如何遵守社會(huì)工作倫理?
答: 從學(xué)理上來(lái)說(shuō),社會(huì)工作倫理核心作用有三: 作為規(guī)范——表明哪些行為是值得尊重的;作為渴望——提出對(duì)專業(yè)理想行為的期待;作為命令——設(shè)定對(duì)不道德行為的制裁。個(gè)人認(rèn)為,總的來(lái)看,社會(huì)工作倫理可能是社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)的行動(dòng)指南,是專業(yè)服務(wù)共性的提煉,通過(guò)上面三個(gè)角度的運(yùn)作,讓社會(huì)工作與其他專業(yè)有明晰的專業(yè)區(qū)別。
關(guān)于如何更好地遵守社會(huì)工作倫理,個(gè)人認(rèn)為可以從澄清、對(duì)話、行動(dòng)三方面努力。作為社工,在實(shí)踐中面對(duì)特定的倫理問(wèn)題時(shí),首先應(yīng)該澄清自己的.價(jià)值、服務(wù)對(duì)象的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值、專業(yè)的價(jià)值,這四者對(duì)于同一個(gè)特定問(wèn)題有著各自的立場(chǎng),并清楚其中的共性與沖突;其次應(yīng)該是加強(qiáng)各種價(jià)值的協(xié)商與對(duì)話,通過(guò)對(duì)話尋找可能的平衡點(diǎn),特別是讓服務(wù)對(duì)象對(duì)其中的沖突能有所感悟與理解,并讓其意識(shí)到這些差異對(duì)倫理決定可能的影響, 努力做到既滿足服務(wù)對(duì)象的需要,又能符合自己專業(yè)倫理的要求;最后是行動(dòng),任何經(jīng)驗(yàn)都是在行動(dòng)中積累,有了前面兩步的奠基,可以嘗試依據(jù)對(duì)話的結(jié)果進(jìn)行服務(wù)介入,在實(shí)踐中認(rèn)清倫理的真實(shí)影響,并與服務(wù)對(duì)象一同探討這樣的實(shí)踐影響有可能產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,以進(jìn)一步調(diào)整各自對(duì)這個(gè)特定倫理問(wèn)題的理解。
答: 社會(huì)工作專業(yè)倫理是一個(gè)系統(tǒng)、嚴(yán)密的體系, 包含了意識(shí)、心理、行為三層次。意識(shí)層面主要是指社會(huì)工作理想,心理層面包括社會(huì)工作態(tài)度,行為層面則指社會(huì)工作責(zé)任和社會(huì)工作紀(jì)律。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō), 社會(huì)工作專業(yè)倫理本身就是社會(huì)工作專業(yè)化和職業(yè)化的重要內(nèi)容。
社會(huì)工作專業(yè)倫理在實(shí)務(wù)中的作用,一方面體現(xiàn)在為社工開(kāi)展實(shí)務(wù)服務(wù)提供依據(jù)和指導(dǎo)上,首先它明確社工的工作內(nèi)容中哪些是該做的,應(yīng)遵守怎樣的準(zhǔn)則,并通過(guò)對(duì)社工提供服務(wù)的規(guī)范和指導(dǎo),將社工的專業(yè)服務(wù)與一般性的助人行為相區(qū)別,確保服務(wù)專業(yè)性。另一方面體現(xiàn)在對(duì)社工行為的約束和影響上。因?yàn)樯鐣?huì)工作專業(yè)倫理能約束社工的言行,不僅保障了服務(wù)對(duì)象的基本權(quán)利,而且維護(hù)了社工的專業(yè)形象,使社工的服務(wù)得到服務(wù)對(duì)象的滿意和社會(huì)的認(rèn)可。
答: 在服務(wù)提供過(guò)程中,社工幾乎每時(shí)每刻都需要做出大大小小的決策。當(dāng)所遇到的困境與自己的價(jià)值觀或與法律法規(guī)產(chǎn)生沖突時(shí),社會(huì)工作倫理所起到的作用是:社工無(wú)需一個(gè)人去面對(duì)這些困境,而有社工倫理作為背后支撐, 使我們更合理地做出每個(gè)決策。
如何遵守這些社會(huì)工作倫理?首先,我們要認(rèn)識(shí)社會(huì)工作倫理是什么。社工倫理以保護(hù)服務(wù)對(duì)象不受傷害為重,因此,自決、保密等都是基本的社工倫理。其次, 我們要做好提前“體驗(yàn)”,避免出現(xiàn)困境時(shí)才臨時(shí)補(bǔ)救。在日常工作中,我們可以收集服務(wù)中普遍出現(xiàn)的倫理困境,多與別人/ 團(tuán)隊(duì)/ 督導(dǎo)交流,以案例形式,討論遇到倫理困境時(shí)該如何處理,思考應(yīng)根據(jù)什么倫理做出什么決策。
問(wèn): 社會(huì)工作作為一種職業(yè),有自己獨(dú)特的職業(yè)倫理,但我國(guó)社會(huì)工作起步晚,職業(yè)化不足。請(qǐng)您結(jié)合實(shí)務(wù),談?wù)勆鐣?huì)工作倫理在社會(huì)工作職業(yè)化過(guò)程中發(fā)揮哪些作用。
答: 職業(yè)化是對(duì)工作的一種標(biāo)準(zhǔn)化及規(guī)范化的要求。在職業(yè)化過(guò)程中,社會(huì)工作倫理可突顯其專業(yè)的獨(dú)特性。相信有不少社會(huì)人士對(duì)社工工作的印象是:社工只是與服務(wù)對(duì)象“聊聊天”、為服務(wù)對(duì)象“跑跑腿”而已。然而,這些“聊聊天”“跑跑腿”的背后卻是突顯社會(huì)工作有別于其他職業(yè)的關(guān)鍵。比如,一個(gè)一家三口的家庭,成員各有不同程度的殘障,家長(zhǎng)不讓11 歲的女兒讀書,但本身又照顧不了女兒的起居。經(jīng)過(guò)多方部門的磋商,該家長(zhǎng)仍拒絕給女兒讀書。向律師征求意見(jiàn),回應(yīng)“沒(méi)什么可做”;向相關(guān)部門人員了解, 回應(yīng)“已盡力但勸說(shuō)不了”。當(dāng)所有人包括社工自己都以為“沒(méi)什么可做”時(shí),是什么支撐社工堅(jiān)持下去?是社會(huì)工作倫理中的保障服務(wù)對(duì)象的生命以及基本生活質(zhì)量這兩個(gè)原則。把讀書事宜放下,該女兒的生命以及基本生活質(zhì)量是絕對(duì)需要關(guān)注的。在接下來(lái)的介入工作中,社工鼓勵(lì)、引導(dǎo)該家長(zhǎng), 做好對(duì)女兒的起居照顧。逐漸地,通過(guò)社工“聊聊天”“跑跑腿”的工作,該家庭在居家衛(wèi)生及女兒照顧方面有大大提升。
當(dāng)面對(duì)不同人、不同專業(yè)提出不同看法時(shí),若能理清及遵守社會(huì)工作倫理,可避免出現(xiàn)立場(chǎng)搖擺不定、傷害到服務(wù)對(duì)象的情況。然而,要做好社會(huì)工作倫理的內(nèi)化以及社會(huì)工作的職業(yè)化,非社工個(gè)人能力所及,絕對(duì)需要其所在機(jī)構(gòu)以及行業(yè)的投入,自上而下形成“以人為本”氛圍,而非過(guò)度追求績(jī)效及拓展。
問(wèn): 社會(huì)工作發(fā)源于西方社會(huì),深受西方基督文化影響。作為儒家文化下的中國(guó), 在社會(huì)工作本土化過(guò)程中,專業(yè)倫理在社會(huì)工作本土化中承擔(dān)什么角色?
答: 社會(huì)工作本土化應(yīng)該被理解為在本土文化與西方現(xiàn)代文化激烈、自發(fā)交互對(duì)話背景下重新形塑服務(wù)對(duì)象、社會(huì)工作者、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)服務(wù)制度等多個(gè)主體的動(dòng)態(tài)過(guò)程。專業(yè)倫理本土化實(shí)際上是西方專業(yè)價(jià)值觀與中國(guó)文化的對(duì)話與融合。
中西文化背景差異的存在,使得具有西方文化色彩的社會(huì)工作理論與技巧在本土化過(guò)程中不得不首先面對(duì)文化的考驗(yàn)與調(diào)適。社會(huì)工作本土化建構(gòu)需要引入中國(guó)特色的文化與社會(huì)要素,強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作對(duì)于中國(guó)文化要素的敏感性和適切性。文化倫理的對(duì)話是社會(huì)工作本土化中最重要的激活策略,也是其他本土激活策略的基礎(chǔ)。倫理本土化的過(guò)程追求對(duì)文化的深度理解和以批判的眼光審視當(dāng)前社會(huì)工作實(shí)踐的文化運(yùn)用能力,以應(yīng)對(duì)當(dāng)前西方社會(huì)工作知識(shí)體系單方面文化傳輸?shù)挠绊憽?/p>
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導(dǎo)語(yǔ):社會(huì)工作價(jià)值觀是指一套用以支撐社會(huì)工作者進(jìn)行實(shí)踐的哲學(xué)理念。以人道主義為基礎(chǔ),充分體現(xiàn)了熱愛(ài)人類、服務(wù)人類、促進(jìn)公平、維護(hù)正義和改善人與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的理想追求。
社會(huì)工作價(jià)值觀的作用:理論作用(構(gòu)成專業(yè)社會(huì)工作的必要條件之一;確定社會(huì)工作專業(yè)使命或目標(biāo)的根據(jù);專業(yè)教育的核心內(nèi)容)和實(shí)踐作用(社會(huì)工作者的實(shí)踐動(dòng)力;指導(dǎo)社會(huì)工作實(shí)踐;促使社會(huì)工作者個(gè)人成長(zhǎng)的有效力量;維系社會(huì)期望和社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)關(guān)系的`關(guān)鍵);
社會(huì)工作價(jià)值觀的內(nèi)容:戈登(個(gè)人應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)關(guān)懷;個(gè)人與社會(huì)是相互依賴的;每個(gè)人對(duì)他人都負(fù)有責(zé)任;每個(gè)人除了人類共同需要外,每個(gè)人需要也是獨(dú)特而異于他人的;個(gè)人潛能應(yīng)該充分體現(xiàn),且通過(guò)參與而盡到社會(huì)責(zé)任;社會(huì)有責(zé)任提供途徑以消除自我實(shí)現(xiàn)的障礙)和比斯臺(tái)克(人的潛能;人的責(zé)任;人的權(quán)利;人的基本需要;社會(huì)功能;社會(huì)的責(zé)任;社會(huì)的權(quán)利;個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任;人的自我抉擇權(quán)利)的社會(huì)工作價(jià)值體系;
國(guó)際社會(huì)認(rèn)同的社會(huì)工作價(jià)值觀:服務(wù);社會(huì)公正;個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;人類關(guān)系的重要性;誠(chéng)信;能力;
社會(huì)工作基本原則:接納;尊重;個(gè)別化;自決權(quán)和知情同意;保密;不批判;
我國(guó)的社會(huì)工作價(jià)值觀:強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧;保持家庭和諧和穩(wěn)定依然是我們社會(huì)的主流家庭觀念;注重服務(wù)的“人情味”;重視道德建設(shè);體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的要求;
倫理:個(gè)人倫理、社會(huì)倫理和專業(yè)倫理;
社會(huì)工作倫理的主要內(nèi)容:1、社會(huì)工作者對(duì)服務(wù)對(duì)象的倫理責(zé)任(義務(wù)、自我決定、知情同意、實(shí)踐能力、文化能力、利益沖突、隱私和保密等);2、社會(huì)工作者對(duì)同事的責(zé)任(尊重、保密、合作、咨詢、服務(wù)的轉(zhuǎn)介等);3、社會(huì)工作者對(duì)工作機(jī)構(gòu)的倫理責(zé)任(督導(dǎo)和輔導(dǎo)、教育和培訓(xùn)、檔案管理、轉(zhuǎn)介、行政管理等);4、社會(huì)工作者作為專業(yè)人員的倫理責(zé)任(實(shí)踐能力、個(gè)人道德要求等);5、社會(huì)工作者對(duì)社會(huì)工作專業(yè)的倫理責(zé)任(專業(yè)的完整性、評(píng)估和研究等);6、社會(huì)工作者對(duì)全社會(huì)的責(zé)任(社會(huì)福利、公眾參與、公共緊急事件,社會(huì)行動(dòng)等);
我國(guó)社會(huì)工作倫理標(biāo)準(zhǔn)的制定原則:現(xiàn)實(shí)原則和發(fā)展原則;文化原則和政治原則互補(bǔ);本土原則和國(guó)際原則并重;
社會(huì)工作倫理困境保密問(wèn)題;情理法問(wèn)題;價(jià)值中立還是價(jià)值介入;個(gè)人利益和社會(huì)責(zé)任;自決原則和知情同意;
處理原則:保護(hù)生命原則;完全平等與差別平等原則;自主和自由原則;最小傷害原則;改善生活質(zhì)量原則;隱私和保密原則;真誠(chéng)原則;
社會(huì)工作專業(yè)守則:權(quán)威性;規(guī)范性;目的性;相對(duì)穩(wěn)定性;
社會(huì)工作專業(yè)守則的作用:保障按專業(yè)要求開(kāi)展工作;有利于實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo);有利于維護(hù)社會(huì)工作的專業(yè)形象,提高社會(huì)認(rèn)同;有利于社會(huì)工作者的成長(zhǎng);
社會(huì)工作專業(yè)守則的內(nèi)容:尊重服務(wù)對(duì)象的權(quán)益;嚴(yán)守服務(wù)對(duì)象的秘密;公平服務(wù)大眾;重視同事的工作;共同執(zhí)行守則;恪守公私分明;信守機(jī)構(gòu)政策;充實(shí)社會(huì)工作知識(shí)和能力;促進(jìn)專業(yè)發(fā)展;約束不當(dāng)行為;增進(jìn)公眾福利;維護(hù)社會(huì)正義
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