矯正社會(huì)工作標(biāo)簽理論運(yùn)用解析

從標(biāo)簽理論的視角入手，分析其介入矯正社會(huì)工作的適用性，進(jìn)一步探討標(biāo)簽理論如何去標(biāo)簽，以幫助矯正服務(wù)對(duì)象順利的回歸社會(huì)。通過案例來展示如何運(yùn)用標(biāo)簽理論在矯正社會(huì)工作中開展實(shí)務(wù)，并從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)層面來闡釋標(biāo)簽理論在矯正社會(huì)工作服實(shí)務(wù)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。下面是我為大家提供矯正社會(huì)工作標(biāo)簽理論運(yùn)用解析，歡迎大家閱讀瀏覽。

一、研究背景

當(dāng)今社會(huì)正處于加速轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)問題層出不窮,在這些社會(huì)問題的背后隱藏著一群被標(biāo)簽化的人,他們陷入反復(fù)犯罪的泥沼中不能自拔。面對(duì)這種現(xiàn)象，如何幫助他們?nèi)サ魳?biāo)簽并順利的回歸社會(huì)成為廣大社會(huì)工作者亟待解決的問題。因此，本文著重探討了標(biāo)簽理論如何在矯正社會(huì)工作中發(fā)揮作用，幫助有過犯罪行為的人去掉標(biāo)簽，重新回歸社會(huì)。

理論上來看，通過分析研究總結(jié)出一套相對(duì)實(shí)用的矯正社會(huì)工作方法，為矯正社會(huì)工作的理論體系注入一點(diǎn)新的活力，以豐富充實(shí)相關(guān)的理論研究，并為其他領(lǐng)域內(nèi)的社會(huì)工作研究提供一定的參考和借鑒。從實(shí)踐意義上來說，為活躍在一線的社會(huì)工作者提供一種相對(duì)較新的實(shí)務(wù)工作方法，去更好的幫助那些有需要的人，以此減少社會(huì)問題的發(fā)生，增進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。

二、標(biāo)簽理論介入矯正社會(huì)工作的適用性分析

一)矯正服務(wù)對(duì)象的特殊性

從矯正社會(huì)工作的概念可以得知，矯正社會(huì)工作是一種為特殊社會(huì)弱勢(shì)群體提供的服務(wù)，具體來說就是為罪犯或具有犯罪危險(xiǎn)性的違法人士所提供的一系列福利服務(wù)。罪犯或具有犯罪危險(xiǎn)性的違法人士做出影響社會(huì)穩(wěn)定、損害公眾利益的行為，所以說他們是社會(huì)安定和公眾利益的損害者。這些人做出違法犯罪行為，是因?yàn)槠渖鐣?huì)化過程的不順利而導(dǎo)致社會(huì)生活適應(yīng)能力減弱，他們無法通過社會(huì)所認(rèn)可的方法得到自己生存的必要條件，所以又說他們是社會(huì)的弱者。尤其是當(dāng)他們做出的行為被社會(huì)認(rèn)定為違法或犯罪，從而受到社會(huì)的懲罰與制裁時(shí)，他們的社會(huì)地位會(huì)更加的滑落，他們的行為會(huì)更加的不被社會(huì)公眾所接納，這樣就會(huì)面臨與整個(gè)社會(huì)主流相背離的不利情況。因此，在不被社會(huì)所接納的情況下，這些人會(huì)變得更加排斥社會(huì)，思想更加極端，有可能會(huì)走向更深的犯罪深淵，從而形成一個(gè)惡性的犯罪循環(huán)，影響社會(huì)穩(wěn)定。在某種程度上來看，他們也是犯罪行為的受害者，所以可以說他們是社會(huì)的一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體。

二)標(biāo)簽對(duì)服務(wù)對(duì)象的負(fù)面效應(yīng)

一個(gè)人，會(huì)做過很多錯(cuò)事甚至是犯罪，并不能表明這些人就是天生的犯罪者，他們中的很多人都是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)或迷茫而犯下了罪過，這是很正常的現(xiàn)象。但是在社會(huì)的大環(huán)境中，經(jīng)由媒體、新聞、人群等大肆的宣揚(yáng)與傳播，這些人的犯罪行為會(huì)充分的暴露在社會(huì)公眾的目光下，他們的身上就會(huì)被加上犯罪的烙印。在這種情況下，他們就會(huì)被動(dòng)的被社會(huì)公眾貼上犯罪者的標(biāo)簽，他們的行為處處受到社會(huì)的關(guān)注與無形放大，這對(duì)他們今后的生活和思想也會(huì)產(chǎn)生極大的影響，比如說求職中因有過犯罪經(jīng)歷而遭到歧視不被錄用等。另一方面，犯罪人被貼上犯罪標(biāo)簽后，由于不能得到社會(huì)的接納與尊重，基本生活也得不到保障，內(nèi)心的壓力又無處釋放，他們就會(huì)順應(yīng)社會(huì)對(duì)其的不利評(píng)價(jià)，重新審視、評(píng)估和衡量自己的價(jià)值，形成“破罐子破摔”的心理，繼續(xù)危害社會(huì)，甚至是報(bào)復(fù)社會(huì)公眾。由此可見，標(biāo)簽對(duì)于犯罪人的負(fù)面影響是極大的，在矯正服務(wù)中，要充分考慮到這一情況，從如何最大化的祛除或減輕標(biāo)簽對(duì)服務(wù)對(duì)象的負(fù)面效應(yīng)入手，為服務(wù)對(duì)象制定切實(shí)可行的服務(wù)方案，幫助他們?nèi)サ魳?biāo)簽，重新被社會(huì)所接納。

三)“去標(biāo)簽”幫助服務(wù)對(duì)象回歸社會(huì)

標(biāo)簽理論認(rèn)為，社會(huì)工作的一個(gè)重要任務(wù)就是要通過一種重新定義或標(biāo)定的過程使那些原來被認(rèn)為是有問題的人恢復(fù)成為“正常人”。標(biāo)簽理論以其獨(dú)特的視角為社會(huì)工作提供了有益的啟示，在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中應(yīng)用廣泛，尤其在矯正社會(huì)工作領(lǐng)域內(nèi)，對(duì)犯罪者進(jìn)行“去標(biāo)簽化”，可以使他們更好的回歸社會(huì)。如何幫助服務(wù)對(duì)象去掉他們身上的犯罪標(biāo)簽，是開展服務(wù)活動(dòng)的重心，也是整個(gè)服務(wù)計(jì)劃能否有效實(shí)施并取得效果的關(guān)鍵。第一個(gè)方面，從犯罪者自身出發(fā)，改變他對(duì)自己身上所貼標(biāo)簽的認(rèn)知，首先要自己去標(biāo)簽化，以求獲得一個(gè)良好的心理狀態(tài)去積極適應(yīng)新的社會(huì)生活;第二個(gè)方面，從社會(huì)的環(huán)境入手，呼吁社會(huì)理解犯罪者, 給改過自新的犯罪者一次機(jī)會(huì), 倡導(dǎo)人們拋棄對(duì)犯罪人的偏見和歧視性看法，積極營造一個(gè)無標(biāo)簽的社會(huì)化大環(huán)境，從而為犯罪人的回歸社會(huì)減少障礙。在提供服務(wù)活動(dòng)的過程中，工作者要時(shí)刻保持對(duì)矯正對(duì)象的尊重與理解，讓他們感受到周圍對(duì)自己的接納，積極引導(dǎo)他們回歸社會(huì), 鼓勵(lì)其重新認(rèn)識(shí)社會(huì), 激勵(lì)其勇于面對(duì)新的生活。

三、標(biāo)簽理論在矯正社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的具體運(yùn)用

一)接觸服務(wù)對(duì)象并建立專業(yè)關(guān)系

矯正社會(huì)工作是一項(xiàng)十分艱難而復(fù)雜的工作，必須遵循科學(xué)的程序來開展服務(wù)。首先，需要初步的接觸服務(wù)對(duì)象，通過各種途徑初步了解服務(wù)對(duì)象所面臨的困難及問題。很多服務(wù)對(duì)象因長期生活在標(biāo)簽化的社會(huì)環(huán)境中，內(nèi)心被迫接受“不正?！钡淖约憾兊貌蛔孕牛辉钢鲃?dòng)去尋求幫助，在這種情況下工作者要主動(dòng)、真誠的去接觸服務(wù)對(duì)象。然后，在對(duì)服務(wù)對(duì)象的基本情況大致了解的基礎(chǔ)上嘗試與其建立專業(yè)關(guān)系。例如，老李是一位吸毒人員，40歲，曾主動(dòng)進(jìn)入戒毒所進(jìn)行戒毒，回歸社會(huì)后不被社區(qū)居民所接受，經(jīng)常受到社區(qū)居民的躲避與歧視，因此變得苦悶、自暴自棄，在對(duì)生活無望的情況下又染上了有毒物品。社區(qū)內(nèi)的矯正工作者了解到這一情況后，主動(dòng)的找到老李，真誠耐心的了解了老李的生活狀況和心理狀態(tài)后，向其表明了自己的來意，并希望可以幫助他重新融入社區(qū)生活。

在交流的過程中，工作者多次向老李提到他所遭遇的困境是由于社區(qū)居民對(duì)其貼上了“吸毒者”的標(biāo)簽所致，要想改變這一現(xiàn)狀，需要重新塑造自我，改變?nèi)藗儗?duì)自己的刻板印象。經(jīng)過多次的交流后，老李漸漸對(duì)矯正工作者產(chǎn)生了信任，并愿意在工作者的幫助下，通過專業(yè)的服務(wù)活動(dòng)來積極改變自己。由于矯正社會(huì)工作本身及矯正對(duì)象的特殊性，在建立專業(yè)關(guān)系的過程中，矯正工作者自身要時(shí)刻注意自己的言行舉動(dòng)，幫助消除服務(wù)對(duì)象的戒備心理，減輕標(biāo)簽化給服務(wù)對(duì)象帶來的壓力，給服務(wù)對(duì)象營造一個(gè)無標(biāo)簽的`氛圍。工作者要以服務(wù)對(duì)象為本，充分考慮服務(wù)對(duì)象的所需所求，站在尊重、平等、自愿的角度，使服務(wù)對(duì)象了解并慢慢進(jìn)入自己的角色，以平等、接納的態(tài)度與服務(wù)對(duì)象建立關(guān)系。

二)矯正資料收集與分析

當(dāng)工作者與服務(wù)對(duì)象建立專業(yè)關(guān)系后，矯正社會(huì)工作就進(jìn)入了矯正資料的收集與分析階段，為了準(zhǔn)確地把握矯正對(duì)象的需求和問題，使矯正工作有針對(duì)性，需要盡可能全面地收集矯正對(duì)象的資料。對(duì)于老李來說，可以從三個(gè)方面來進(jìn)行資料的收集，即個(gè)人方面的資料、環(huán)境方面的資料、個(gè)人與環(huán)境互動(dòng)方面的資料。首先，對(duì)老李的個(gè)人基本資料進(jìn)行收集，如年齡、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、個(gè)人生活經(jīng)歷、個(gè)人戒毒經(jīng)歷、相關(guān)的社會(huì)系統(tǒng)等，這些可以幫助我們了解老李本人及其社會(huì)關(guān)系等方面的情況。然后，對(duì)老李生活的環(huán)境層面進(jìn)行了解，這里所說的環(huán)境層面是指服務(wù)對(duì)象生活于其中的重要社會(huì)系統(tǒng)，主要包括家庭、親屬、鄰居、朋友、學(xué)校、工作等。在了解這些不同的系統(tǒng)時(shí)，尤其要關(guān)注對(duì)服務(wù)對(duì)象有重要影響和重要關(guān)系的人，因?yàn)樗麄兊拇嬖谝约皩?duì)服務(wù)對(duì)象的看法是形成標(biāo)簽化環(huán)境的基礎(chǔ)，取得他們的支持和幫助，對(duì)矯正工作的開展具有相當(dāng)積極的意義。最后，需要特別注意服務(wù)對(duì)象個(gè)人在與環(huán)境互動(dòng)過程中所發(fā)生的生理、心理、情感等方面的變化，這是分析服務(wù)對(duì)象如何在標(biāo)簽化環(huán)境中生存與改變的關(guān)鍵。

在收集了大量關(guān)于矯正對(duì)象的資料后，需要對(duì)所收集的資料進(jìn)行分類整理，并進(jìn)行相關(guān)分析。首先是對(duì)資料的整理，對(duì)原始資料進(jìn)行復(fù)查、審核、分類等，要做到系統(tǒng)化、規(guī)范化、有序化。在完成上面的工作后，需要對(duì)資料作進(jìn)一步的深入分析，這種分析不是為了確定服務(wù)對(duì)象的問題，而是與資料的收集形成良性的反饋與配合，從而對(duì)所收集的到的資料進(jìn)行再整理、再分析。通過資料的整理與分析，工作者對(duì)矯正對(duì)象形成了基本而又系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，以便為后來的服務(wù)工作開展提供支持。

三)研究和確定服務(wù)對(duì)象的問題

矯正社會(huì)工作是在矯正工作者與服務(wù)對(duì)象共同探究服務(wù)對(duì)象存在問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在收集各種資料后，工作者須同服務(wù)對(duì)象一起就服務(wù)對(duì)象的資料進(jìn)行研究和分析，概括出服務(wù)對(duì)象存在的問題，并對(duì)存在的問題進(jìn)行評(píng)估，以指導(dǎo)工作者設(shè)計(jì)服務(wù)方案，實(shí)施專業(yè)的矯正服務(wù)。

為了提煉出矯正對(duì)象存在的問題，要考慮是什么造成了矯正對(duì)象的生活現(xiàn)狀以及又是什么阻礙了矯正對(duì)象順利回歸社會(huì)的道路。首先是從矯正對(duì)象個(gè)人自身出發(fā)，由于矯正對(duì)象自身的局限性造成性格、行為等的偏失，從而引發(fā)犯罪，受到社會(huì)的控制與懲罰。他們對(duì)于社會(huì)的危害性使其自身被社會(huì)所排斥，基本生活得不到正常保障，陷入掙扎困頓的局面。老李在年輕的時(shí)候因?yàn)槿狈r(jià)值判斷在他人誘惑下染上了有毒物品，對(duì)自己的生活以及社會(huì)公共秩序造成了嚴(yán)重影響。其次由于矯正對(duì)象曾經(jīng)的犯罪行為使社會(huì)對(duì)其打上了深深的烙印，身邊的社會(huì)公眾對(duì)其產(chǎn)生了刻板的偏見，給其身上貼上了“犯罪人”的標(biāo)簽，在生活中得不到尊重與接納，處處遭受冷嘲熱諷與歧視。

在矯正對(duì)象不能得到有效幫助與引導(dǎo)的情況下，他們的心理會(huì)發(fā)生負(fù)面變化甚至是扭曲人格，行為偏離正?；虿皇芸刂?，從而形成再犯罪。在家人的支持下，老李主動(dòng)進(jìn)入當(dāng)?shù)氐慕涠舅M(jìn)行戒毒，一年后毒癮得到遏制，重新回歸到社會(huì)。在求職過程中，屢次因其曾有過吸毒經(jīng)歷而被拒絕，在這種情況下，老李漸漸對(duì)生活失去了信心，認(rèn)為自己不可能再被別人所接受和認(rèn)可，在其心灰意冷的時(shí)候又重新沾染了有毒物品。由以上可以得出，矯正對(duì)象的問題基本上可以歸結(jié)為自身的犯罪經(jīng)歷和社會(huì)公眾對(duì)其的標(biāo)簽化所造成的一系列不良行為后果，甚至是犯罪的惡性循環(huán)。

四)制定矯正計(jì)劃并提供專業(yè)服務(wù)

在明確了矯正對(duì)象所遭遇的困境與問題后，矯正社會(huì)工作者需要與矯正對(duì)象一起就所確定的問題制定相應(yīng)的矯正計(jì)劃，并提供專業(yè)服務(wù)。因此，矯正計(jì)劃與服務(wù)是矯正社會(huì)工作者整個(gè)工作過程中的核心工作，對(duì)矯正社會(huì)工作的開展具有關(guān)鍵性作用。一般而言，矯正計(jì)劃由三部分內(nèi)容組成，計(jì)劃的目標(biāo)、計(jì)劃關(guān)注的對(duì)象、計(jì)劃的實(shí)施策略等。對(duì)于老李，計(jì)劃的目標(biāo)就是幫助老李去掉身上的標(biāo)簽，重新回歸社會(huì)。計(jì)劃關(guān)注的對(duì)象除了老李本身外，還要關(guān)注其身邊的家人、鄰里、朋友等相關(guān)群體，他們是老李日常生活中接觸最多的人，去標(biāo)簽要從他們?nèi)胧?，以此來促進(jìn)支持系統(tǒng)。在計(jì)劃實(shí)施的過程中，不僅僅是為了達(dá)到目標(biāo)，還需要注意實(shí)施計(jì)劃的策略，需要考慮如何才能最大化有效的幫助矯正對(duì)象，以及對(duì)于一些提前沒有預(yù)料到的突發(fā)情況的防備措施。

針對(duì)矯正對(duì)象的問題，制定矯正計(jì)劃后，矯正工作者和矯正對(duì)象需要按照所指定的目標(biāo)和措施將矯正計(jì)劃付諸實(shí)施，為矯正對(duì)象提供專業(yè)化的服務(wù)，真正幫助他們改善自身的情況，去掉標(biāo)簽，回歸社會(huì)。在服務(wù)過程中，可以從直接和間接兩個(gè)方面入手。矯正對(duì)象個(gè)人面臨著被社會(huì)公眾排斥與歧視的困境，在社會(huì)適應(yīng)、行為、人際交往等方面存在諸多困惑。工作者要幫助矯正對(duì)象正視自己身上存在的問題，幫助他們分析產(chǎn)生問題的自身原因，對(duì)自己身上所貼標(biāo)簽有一個(gè)清醒而明確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)要注意加強(qiáng)他們的自信心，對(duì)能夠改變自身現(xiàn)狀持積極樂觀的態(tài)度。改變自身對(duì)標(biāo)簽化的認(rèn)知是很重要的一步，只有自己坦然面對(duì)自己的過去，坦誠對(duì)待社會(huì)公眾的目光，才能以一個(gè)良好的心態(tài)去迎接新的生活。矯正工作者和老李進(jìn)行了深度交流，并制定了服務(wù)幫助計(jì)劃，明確計(jì)劃的第一步是改變老李對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，做到自我去標(biāo)簽，重新樹立生活的自信心。通過對(duì)標(biāo)簽理論的學(xué)習(xí)，老李漸漸明白去掉自己身上標(biāo)簽的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，在信心增強(qiáng)訓(xùn)練、情緒訓(xùn)練等輔助下坦然接受了過去的自己，并增強(qiáng)了自信，開始走出家門，主動(dòng)去融入社區(qū)生活。

而從間接的方面來入手則是指對(duì)矯正對(duì)象以外的其他系統(tǒng)采取的行動(dòng)，包括矯正對(duì)象的家庭、社區(qū)以及所處的社會(huì)環(huán)境等。幫助矯正對(duì)象改變自身是整個(gè)服務(wù)的關(guān)鍵，而改變矯正對(duì)象身邊的環(huán)境是能否將服務(wù)成果優(yōu)化下去的保障。生活在一個(gè)無標(biāo)簽的社會(huì)環(huán)境中，對(duì)矯正對(duì)象更好、更快的適應(yīng)并回歸社會(huì)有極其重要的推動(dòng)作用，這需要工作者主動(dòng)與矯正對(duì)象身邊的群體建立聯(lián)系，取得他們的支持。在工作中要著重倡導(dǎo)改變大眾對(duì)標(biāo)簽的看法，給那些身上貼有標(biāo)簽的人一個(gè)重新改過的機(jī)會(huì)，多支持鼓勵(lì)他們走出陰影，重新融入社會(huì)生活。社會(huì)公眾對(duì)服務(wù)對(duì)象的接納和幫助，幫助服務(wù)對(duì)象回歸社會(huì)，不僅會(huì)對(duì)服務(wù)對(duì)象自身帶來幫助，也會(huì)促進(jìn)其他社會(huì)成員的安全，維護(hù)了整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。矯正工作者來到老李所在的社區(qū)，主動(dòng)挨家挨戶的進(jìn)行居民走訪，向他們表明老李悔改的心聲，并希望得到他們的理解與支持。除此之外，還在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行關(guān)于如何幫助吸毒人員回歸社會(huì)的文化展覽宣傳，舉辦各種相關(guān)活動(dòng)，力求改變居民對(duì)吸毒者的認(rèn)識(shí)，營造一個(gè)無標(biāo)簽的社區(qū)環(huán)境。經(jīng)過長期的努力，老李已經(jīng)能夠和社區(qū)廣大居民很友好的生活在一起。

五)矯正評(píng)估與結(jié)案

矯正評(píng)估是在矯正計(jì)劃實(shí)施后，對(duì)矯正工作進(jìn)行整體評(píng)價(jià)與反思的過程。通過矯正評(píng)估，矯正社會(huì)工作者不僅要對(duì)矯正的過程、效果進(jìn)行思考，而且要對(duì)矯正工作的未來做出相應(yīng)的跟進(jìn)計(jì)劃。通過一段時(shí)間的矯正服務(wù)，計(jì)劃是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，矯正對(duì)象的心理、行為等是否得到了良性的改變，這些都需要工作者進(jìn)行全面的評(píng)估。通過評(píng)估，工作者可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，把握整個(gè)矯正過程的實(shí)施，尋求矯正工作的未來方向。老李重新融入社區(qū)生活后，工作者需要對(duì)這一階段的服務(wù)活動(dòng)以及成果進(jìn)行評(píng)估。首先，由工作者進(jìn)行評(píng)估，為老李制定的計(jì)劃得到順利的實(shí)施，達(dá)到了既定的目標(biāo)，老李的困境得到了有效的改善，社區(qū)成員對(duì)老李的態(tài)度也產(chǎn)生了良好的轉(zhuǎn)變。其次，由老李自身進(jìn)行評(píng)估，老李的情緒與壓力得到了釋放，對(duì)生活又重新燃起了希望，并能主動(dòng)的去跟社區(qū)成員進(jìn)行溝通交流。最后，由老李身邊的家人、朋友、社區(qū)成員等進(jìn)行評(píng)估。經(jīng)過工作者的了解，家人、朋友都感受到了老李的改變，并對(duì)老李的戒毒行動(dòng)表示支持，社區(qū)成員開始改變對(duì)老李的標(biāo)簽化看法，并愿意在以后的生活中對(duì)其進(jìn)行幫助，接納其回歸社區(qū)。

通過對(duì)服務(wù)工作的評(píng)估，服務(wù)對(duì)象的問題得到有效解決，工作者就可以與服務(wù)對(duì)象結(jié)束專業(yè)關(guān)系。另外，工作者還需要做好跟進(jìn)服務(wù)的準(zhǔn)備，對(duì)服務(wù)對(duì)象在結(jié)束專業(yè)關(guān)系后出現(xiàn)的情況做出一定程度的處理和回應(yīng)，以求服務(wù)對(duì)象的問題得到徹底的解決。專業(yè)服務(wù)結(jié)束之后，老李基本上可以重新適應(yīng)社區(qū)生活，在這種情況下，工作者與老李順利的進(jìn)行了結(jié)案。在跟進(jìn)過程中，工作者幫助老李應(yīng)聘到工作崗位，解決了生活來源問題，并協(xié)助老李應(yīng)對(duì)自己的情緒、壓力以及處理與社區(qū)居民之間的矛盾，最終老李順利的融入了社區(qū)生活。

四、標(biāo)簽理論介入矯正社會(huì)工作實(shí)務(wù)過程中要注意的問題

一)關(guān)注矯正對(duì)象特定的標(biāo)簽化生活環(huán)境

被貼上標(biāo)簽的人，他周圍的群體會(huì)對(duì)他產(chǎn)生與正常人不一樣的看法，這對(duì)于本身因受到刑罰心理就比較敏感的人將是一種無形的傷害，它容易強(qiáng)化犯罪者對(duì)于自身不良價(jià)值認(rèn)定，如此就易迫使罪犯與其他犯罪者為伍，并經(jīng)常性的去做些自認(rèn)為符合自身身份的行為。在當(dāng)前我國的傳統(tǒng)刑法報(bào)復(fù)觀念下，罪犯在接受刑罰處罰的那一刻，往往已經(jīng)被社會(huì)公眾貼上了標(biāo)簽，而這種標(biāo)簽傳遞了邪惡、墮落、暴力等的思想。很多人犯了罪，不是不想改正，而是在標(biāo)簽化的社會(huì)環(huán)境下喪失了改正的勇氣，社會(huì)公眾的另眼看待會(huì)讓他們對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，在今后的生活中承受著巨大的壓力，陷入無限的掙扎中。他們對(duì)生活無奈、失望卻又得不到理解與幫助，他們是一群被社會(huì)主流所拋棄的人。人和環(huán)境是相互作用的，人可以影響環(huán)境，而環(huán)境也可以改變?nèi)?，同樣，一個(gè)人犯了罪會(huì)影響其周圍社會(huì)環(huán)境對(duì)他的看法，而社會(huì)環(huán)境的改善同樣可以幫助這些犯了罪的人重新適應(yīng)生活。所以，矯正社會(huì)工作者在開展服務(wù)的過程中，要特別的去關(guān)注矯正對(duì)象所生活的這種標(biāo)簽化社會(huì)環(huán)境，尤其是家人、朋友、鄰里等與矯正對(duì)象接觸比較多的社會(huì)群體，倡導(dǎo)他們建立有助于矯正對(duì)象回歸社會(huì)的支持系統(tǒng)。

二)注重與其他理論的借鑒與整合運(yùn)用

根據(jù)前文的研究可知，標(biāo)簽理論在矯正社會(huì)工作的運(yùn)用中有著獨(dú)特的作用，可以有效的幫助矯正對(duì)象去掉身上的標(biāo)簽，更好的順利回歸社會(huì)。然而，在大量的矯正服務(wù)活動(dòng)中，僅僅依靠一種理論的支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在很多方面也是不完善的，所以需要工作者打破思維的局限性，廣泛的吸取和借鑒其他理論的優(yōu)勢(shì)，來為矯正對(duì)象更好的服務(wù)。理論的不同，針對(duì)矯正對(duì)象所開展的服務(wù)活動(dòng)也有所側(cè)重，難免會(huì)造成問題的遺漏或重復(fù)，從而導(dǎo)致人力、物力等資源不能進(jìn)行合理的分配，甚至是浪費(fèi)。比如說，整合優(yōu)勢(shì)視角理論的主要觀點(diǎn)，幫助矯正對(duì)象發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)和潛能，協(xié)助其從困境中掙脫出來，增強(qiáng)其對(duì)自我改變的信心;以認(rèn)知行為治療理論為指導(dǎo)，修正矯正對(duì)象對(duì)自身標(biāo)簽化的不合理信念，加強(qiáng)自我控制和自我管理;引入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)干預(yù)理論，建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，呼吁社會(huì)公眾一起行動(dòng)起來共同支持和幫助矯正對(duì)象。在開展工作的過程中，要做好全面的計(jì)劃，同時(shí)運(yùn)用多種理論的視角來為矯正對(duì)象考慮，真正做到設(shè)身處地的理解、尊重矯正對(duì)象，這樣不僅能促進(jìn)工作的順利開展，還可以把不同理論的問題和不足及時(shí)反饋給工作者，進(jìn)一步的整合和完善理論。

五、結(jié)語

隨著社會(huì)變遷加速,越來越多的犯罪行為如吸毒等,暴露在公眾眼前，而犯罪者作為社會(huì)的邊緣群體一直被人們所歧視、忽略和遠(yuǎn)離。在這種背景下，社會(huì)工作以其專業(yè)的助人手法在我國漸漸發(fā)展起來,并且開始關(guān)注犯罪者,對(duì)其進(jìn)行幫扶工作。標(biāo)簽理論以其獨(dú)特的視角為社會(huì)工作提供了有益的啟示，在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中應(yīng)用廣泛，尤其在矯正社會(huì)工作領(lǐng)域內(nèi)，對(duì)一個(gè)有過犯罪行為的人進(jìn)行“去標(biāo)簽”，可以使他們更好的回歸社會(huì)。經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)，廣大學(xué)者很少涉獵對(duì)標(biāo)簽理論在矯正社會(huì)工作中的運(yùn)用這一課題的研究，雖然有對(duì)社區(qū)矯正工作方面的一些論證，但也僅僅局限于理論層面上。所以，作者大膽嘗試，本著探索與完善的態(tài)度，從兩個(gè)方面對(duì)標(biāo)簽理論在矯正社會(huì)工作中的運(yùn)用展開研究：其一，從犯罪者自身出發(fā)，自己去標(biāo)簽;其二，從社會(huì)的環(huán)境入手，營造無標(biāo)簽的社會(huì)化大環(huán)境。

由于矯正對(duì)象群體的特殊性以及現(xiàn)代社會(huì)工作在實(shí)踐中的局限性，導(dǎo)致標(biāo)簽理論在矯正工作中的實(shí)務(wù)操作尚不成熟，而本文的論述也是建立在一種理想化的狀態(tài)之上，希望可以為廣大一線社會(huì)工作者提供可參考借鑒的方法，與此同時(shí)，難免會(huì)有考慮不周或欠缺的地方，需要在以后的實(shí)踐探索中慢慢的加以驗(yàn)證和修善。隨著矯正社會(huì)工作的深入發(fā)展與不斷完善，此方面的研究也會(huì)越來越多，以此來指導(dǎo)廣大的一線社會(huì)工作者更好的幫助矯正對(duì)象重新回歸社會(huì)，最終將極大地促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。