閃電小白貓
薛鼎寶(1847~1915) 王朱村人,打鐵技藝過人,知名一方。在薛之前,大鋤作為農(nóng)田主要的用具,多笨重、沾泥、兜土,使用起來費力。薛鼎寶對此進行了研究,并作了改進,他制作的大鋤剛?cè)嵯酀?,堅不脆裂,鋒利無比,泥不沾刃,輕便省力,深受農(nóng)民喜愛,被稱為“薛家鋤”。石瀟江(1909~1945) 原名石湘,石家毛托人,山東早期的共產(chǎn)黨員,山東人民抗日武裝救國軍第五軍第十二中隊的主要組創(chuàng)者、領(lǐng)導(dǎo)者,是臨淄著名革命烈士之一。1925年考入山東省立第二師范學(xué)校,在學(xué)校入黨。1931年師范畢業(yè)后,任教于小學(xué)。七七事變后,他同石一宸等人在臨淄組織抗日游擊隊,后編入山東人民抗日武裝救國軍第五軍第十二中隊。 1938年7月任八路軍三支隊八團二營營長。1943年,任清東軍分區(qū)副司令員。1945年10月,奉命率部經(jīng)渤海海峽進軍東北,在海上不幸遇難,時年36歲。李堯春(1901~1951) 辛店街人,少年從父學(xué)醫(yī),后在辛店街設(shè)“永生醫(yī)院”??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,參加了益(都)臨(淄)邊區(qū)人民政府,任助理員。1948年被推選為臨淄縣衛(wèi)生工作者協(xié)會主任。1950年,又當選為臨淄縣各界人民代表大會副主席和山東省第一屆各界人民代表大會代表。1951年2月病逝。孫金書 (1923~1951) 朱家人,1948年1月入伍,1950年10月,參加抗美援朝戰(zhàn)爭。 曾榮記二等功、三等功各一次。1951年5月,在第五次反擊戰(zhàn)中光榮犧牲。時任班長。石錫侯 (1911~1974) 石家毛托村人,鄉(xiāng)村教師出身。1938年2月,加入山東人民抗日救國軍第五軍第十二中隊, 1939年4月加入中國共產(chǎn)黨。歷任營司務(wù)長,縣財稅局長、縣糧食局長,魯山專員公署財政科長,省財政廳處長,財政部經(jīng)濟建設(shè)司副處長、 國家建委交通局副處長。1958年8月,調(diào)安徽師范學(xué)院,先后任總支部書記、副院長、副校長。張玉蘭 (1912~1995) 大武村人,1967年7月加入中國共產(chǎn)黨,歷任大武黨支部成員、大武鎮(zhèn)黨委委員等職。1967年9月被評為山東省勞動模范。1995年病故。朱傳賓(1923~2000) 1940年參軍,1945年加入中國共產(chǎn)黨,參加過淮海戰(zhàn)役,解放后在山東省人事部門任職,1953年調(diào)到東北,1954年起任黑龍江省雙鴨山市市長。1985年離休,2000年秋病逝。石志慶(1922~2001) 毛托村人,1938年參加黑鐵山起義,后加入山東人民抗日救國軍第五軍第十二中隊。曾任三十五軍司令部通信科長,后調(diào)華東軍區(qū)司令部通信處工作。曾到蘇聯(lián)留學(xué)兩年半,回國后任北海艦隊通信處長、副司令員等職。2001年病逝。黃玉芬 女,1953年生,街道環(huán)衛(wèi)所工人,她常年工作在環(huán)衛(wèi)一線,始終保持了優(yōu)質(zhì)服務(wù),創(chuàng)出了一流工作成績,1998年5月獲省勞動模范榮譽稱號。
蟬翼之円
這天,我又拿起那本相冊東翻西翻,其中一張照片映入了我的眼簾。
在這張照片上,有者兩個小孩天真的笑容,你一定會問我這兩個小孩是誰吧!哈哈!告訴你,在前面探著個腦袋的小孩就是我,在后面哈哈大笑的就是偶的老姐!
這個故事還得從頭說起,那天是大年初二,我們一大家子人都約定早上去二環(huán)路散步,我和姐姐一聽,一蹦三尺高,因為在二環(huán)路有個水車,我和姐姐最愛鉆進水車里玩了。一路上,我和姐姐牽著手蹦蹦跳跳地唱著歌,不知不覺就到了“終點”,大人們也隨我們一起來到了水車旁,還好水車旁有木椅,他們可以坐著聊天。由于水車下面有水,所以我和姐姐都是被外公和爸爸抱進水車里的。想要將水車轉(zhuǎn)動起來,那當然得要人用腳踏了。于是我和姐姐就在里面不停地蹬“撲通!”唉!我這倒霉鬼,竟然為了拍照,忘記了自己不在平地上,所以邁出了一步,踏進了水里,我很不服氣,所以連著蹬了好幾下.”??!快停下來!“歐mygod!”我竟然忘記姐姐還沒開始蹬,由于我過于用力,竟然忘了姐姐,把她蹬到半頂上了。這次,我吸取了教訓(xùn),注意力不再分散,和姐姐配合得很好,可是這次由于太集中注意力,整個人都緊張的立了起來,將頭也放在了外面,姐姐看著我,笑得前仰后合,媽媽看見我們這個樣子,抓住時機“咔嚓”的留住了這一瞬間,于是這張照片便永久的保留在我的相冊里了。
每當看見這張照片時,我的心都跟著激動了起來,可是時光總會悄悄地從我們腳邊溜過,從手指間滑過,現(xiàn)在,我和姐姐都長大了,不再是當年天真的小孩了,我們都有各自的事,現(xiàn)在都以學(xué)習(xí)為主,根本沒有時間玩,而且當年的那個水車,也被鎖住了,水車下面不再那么耀眼,我的心就會十分低落,所以只能回家,打開相冊,回憶著當時的場景,想著想著就會哈哈大笑起來。
這張照片跟隨了我3年,我會永遠將它一直增藏著。
天飄著小雨,我喜歡在這種時候翻翻相冊,回憶過去。談不上愜意,只是覺得那滴滴雨水正像過去的往事,在記憶的長天空中飄飛,讓人重溫過去的酸甜苦辣。翻開相冊,眾多照片都呈現(xiàn)在我眼前,每一張都令人感到溫暖,因為它們都是過去真實的記錄。翻著,其中有一張我記憶特別深,在眾多的照片中,或許沒有人能發(fā)現(xiàn)它的不同,而我覺得它與眾不同,是因為它有一個令我至今難忘的故事。
畫面上有三個人,坐在石頭上的是我和妹妹,旁邊的是奶奶,這張照片是在方塔公園里拍的。妹妹的樣子十分開心,而我不在笑,好像略有所思,奶奶則出神地望著我們。為什么我和妹妹的表情有所差異,這還要從拍照前說起。這天,奶奶帶我們?nèi)シ剿珗@玩,一路上樹木蔥蘢,亭臺樓閣,更有假山池塘相襯,風(fēng)景好不優(yōu)美。我們的興致都很好,有說有笑。走到一庭院處,看見那里有一小池塘,奶奶便提議照一張相,我們當然都舉雙手贊成。奶奶讓我們坐在假山前的兩塊石頭上,嘴里還說著:“來,姐姐坐大石頭,妹妹坐小石頭,坐好了??!”我聽了連忙坐了上去,還擺出了我認為是最可愛的造型,可一旁的妹妹卻不高興了,弄得我們丈二和尚——摸不著頭腦。在奶奶的耐心“交涉”下,終于弄清了緣由,原來妹妹不肯“低人一等”,坐那塊小石頭??粗鴶[好造型的我,奶奶只好繼續(xù)作“思想工作”,可妹妹卻鐵了心地不肯坐上去,這可難壞了大家。僵了一會,我有寫不耐煩了,“快拍啊!”我嚷道。奶奶用期待的眼神看著我,說:“妹妹想坐你那塊大石頭,要不?”我連忙一挪身子坐到了旁邊的小石頭上,妹妹這才露出了笑容。奶奶夸獎道:“真不愧是姐姐啊,多么懂事,還懂得謙讓了!”想著奶奶說的話,我笑不出來了,心里只是牢牢記住了“謙讓”這個詞。
隨著閃光燈的閃這一刻被定格了下來,而“謙讓”也被定格了下來。現(xiàn)在,我和妹妹都長大了,再也不會為小事而鬧不愉快了,但我時時刻刻都記著這個故事,即使當時的我并不懂得什么是真正的“謙讓”,但起碼我做到了,這一點,是我一直為之自豪的。許多年過去了,這張照片一直放在相冊里,每次翻開,總會把它撫平一下,就像是撫平我心中的記憶。
在我的家中有好多相冊,每當空閑的時候,我喜歡翻看相冊,那一張張美麗的照片都會給我太多太多美好的回憶。每當這時,我都會為自己誕生在這個美麗的世界而感到幸運。有一張已變黃的老照片,每當我看到他,我就會陷入深深的沉思。
照片是我爸爸和奶奶的一張合影,我的爸爸生于1966年 ,那張照片是1967年秋天照的。照片上爸爸和奶奶都穿著粗布花衣裳,爸爸偎依在奶奶的懷里,甜甜的笑著,手里拿著一個大蘋果。他們的身后是一棵高大的蘋果樹,照片是在煙臺的一個蘋果園里照的,那年我的爸爸還不到兩周歲。
聽大人們講,當時一般人家是照不起像的,即使想照也沒地方,照像館很少。因為在當時我的爺爺是搞地質(zhì)工作的,每月能掙些工資,所以爸爸也便有機會留下了這張珍貴的童年照片,留下了這份美好的回憶。
我已經(jīng)不記得在哪一天聽哪一個人說過這樣一句話,他說:“中國的父母是天下最好的父母!”不是嗎?看了這張照片又讓我想起了母愛。對我爸爸來說,我的奶奶是偉大的。在這張照片的背后,我的爸爸后來用鋼筆認認真真地寫了兩個字——“思恩”。在“思恩”兩個字的后面還畫了一個三角符號,可能是爸爸時刻提醒自己,永遠不要忘記父母對他的恩情,對他的愛吧!
照片上的爸爸很可愛,他在母親的呵護下健康的成長。從一個無知的幼兒,長成一個英俊少年,一個大學(xué)生,再后來,大學(xué)畢業(yè)走向社會,成為一個對社會有用的人。這一切成績的取得,離不開奶奶的嘮叨,奶奶艱辛的付出。聽話的爸爸也沒有辜負奶奶的期望,經(jīng)過多年的努力,他用他的實際行動,來回報他的恩人,回報社會。
正所謂“三十八年過去,彈指一揮間”,真是時間似流水,歲月不饒人呀!老照片上的那棵蘋果樹是否還在?我不得而知。但我知道,樹下的母子二人,幼稚的小男孩——我的爸爸,現(xiàn)在已經(jīng)步入中年;年輕的女子——我的奶奶,已是滿頭銀發(fā)?,F(xiàn)在他們在臨淄幸福的生活著,繼續(xù)上演著他們深深的母子情。
我想起了陶淵明的詩句:盛年不再來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人。我暗暗下決心,決不讓似水流年虛度,要像爸爸那樣,珍惜時間,刻苦學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng)來報答社會和親人。
無聊之余,偶然間仰頭看見了這幅精致又洋溢著幸福氣息的老照片——唯一的全家福。沉默片刻,小心翼翼,躡手躡腳地從臥室床頭取下來,輕又緩地拿著紙團抹去灰塵……
這照片有一把“年紀”了,論此事,得追憶到五年前的一個夜晚……
“你就去嘛,照一下唄!”媽媽正對不愿拍照,內(nèi)向的爸爸進行開導(dǎo)。最后在口若懸河的媽媽口戰(zhàn)加上我的死拽硬拉,爸爸勉為其難的答應(yīng)了。
十幾分鐘的步行就到了一家規(guī)模不小的照相館。進店之后,周圍墻壁上或多或少掛著各式各樣風(fēng)格的照片,這又不禁為我想照正式的“全家福”添了幾絲迫不及待。
經(jīng)過一系列的準備工作:挑衣、穿衣、化妝等,總算可以照了!可在這緊急有重大的關(guān)頭,年幼無知的妹妹卻關(guān)鍵時刻掉鏈子——對于陌生的人和環(huán)境,以及在明晃晃的光照設(shè)施下,她茫然而害怕,妹妹被嚇哭了。
我們一家包括攝影師都一個個像是熱鍋上的螞蟻——急得滿頭大汗。大家使用車輪戰(zhàn)術(shù)——挨個討好正在抽泣的妹妹。好吃的零食、可愛的娃娃、漂亮的發(fā)卡……都使上了。
最后妹妹好歹是穩(wěn)定下情緒,可是時間已經(jīng)消耗的差不多,照的比較快。妹妹的眼睛哭的紅通通的,像只小白兔,令人想憐愛。
就這樣,拍照算是完事,接下來就等著洗印出來。
過了幾天,我們一家再次來到此處。不過這次妹妹倒不再怕生,不在嚎啕大哭,相比之下,文靜些了。看著24寸,實木框架又清晰的大照片,一家的幸福定格在這瞬間,大家的臉上也浮現(xiàn)出燦爛的笑容。
回去以后,照片就掛在爸爸媽媽臥室床頭上,一直到今天……
擦完了,我又忍不住撫摸。穿著潔白婚紗的媽媽溫柔又美麗;身著西服的爸爸比較嚴肅;坐在爸爸腿上的妹妹,眼睛泛紅,手里抓著個娃娃,嘴巴撅著;而我挨著爸爸,粉紅淑女裝使我看上去比較文靜。這便是整個畫面,還有一個東西看不到卻又十分明顯的浮現(xiàn)在照片中。沒錯,就是那個我們都擁有的無價之寶——親情。
我把照片放回原處,嶄新的舊照片不知何時讓我嘴角上揚30°,微笑;心中蕩漾愛的漣漪,溫馨。
山東淄博張店三中六年級:夏舒燕
正在翻書的我,我這里翻翻,那里找找,突然,抽出了一張照片.誒這不是......我看見照片中的女孩子正拿著雙筷子,夾著一塊肉往自己嘴里送,而那個女孩子就是我。我對小時候的記憶不是很深刻,但每當讓我想起這件事情時,連我自己都會情不自禁地笑出聲來。
這件事發(fā)生在7年前,那時我6歲。我清晰地記得在一個禮拜天的晚上爸爸請爺爺奶奶來我們家吃飯。我和爺爺奶奶聊天,爸爸買菜去了。當爸爸回來時,我樂呵呵地來到爸爸旁,問:“爸,這個黑袋子里是什么東東?”爸爸沒有說話,默不作聲地把袋子里的東西拿了出來?!巴?,這是什么?烏龜?好大的烏龜啊!”我大聲說。爸爸還是沒有說話,只是笑了笑?!拔覀兘裉斐赃@個嗎?”“嗯?!薄鞍。也灰詾觚?,我不吃?!薄澳悴怀詥??這個東西營養(yǎng)可好了,很好吃的?!薄澳俏乙膊怀浴!薄按龝海憔鸵岳?,”“待會兒我也不要吃!”爸爸對我笑了一下,之后就去燒菜了。
過了一會后,吃飯了。我坐到餐桌旁,看見一盤紅燒過的肉。紅燒過后,肉的模樣比較模糊,那時的我就更不知道它是什么肉了。于是,我又問爸爸:“爸,那個盤子里的是什么肉???”我邊說邊用手指著那只盤子。爸爸脫口而出道:“老虎肉?!薄罢娴氖抢匣⑷鈫??那會等會一定要吃!”爸爸聽完我的話后,又立刻偷笑了一下,現(xiàn)在我正在想我的老虎肉呢,管爸爸有沒有笑呢。開飯后,我立刻把筷子伸向了那盤所謂的“老虎肉”,第一口吃的就是這“老虎肉”?!鞍?,好吃,真好吃!”吃完了第一塊的我說。爸爸也笑著說:“是吧,是挺好吃的!”接著,我又夾了第二塊,正要往嘴里送時,就在這一瞬間,爸爸用相機記錄了這一刻。
我立馬從思緒中,回到現(xiàn)實來。想想也真搞笑,為什么那時的我一聽到“老虎肉”就要吃了呢?就連現(xiàn)在的我自己都不知道那時的自己是怎么想的,哈哈哈。不過,我現(xiàn)在早已知道,那時的“烏龜”是甲魚,那時的“老虎肉”是甲魚肉,每當我再次吃到甲魚肉時,都會想起這件有趣的事,使自己哈哈大笑。
“老虎肉”?“甲魚肉”,原來老虎肉就是甲魚肉??!
每一張照片的背后都有一個故事。更多的是讓人開心快樂的故事,每一個人都希望將自己最幸福開心的笑容留下。
有時間,自己會打開那厚厚的相冊,回想那一個又一個快樂的事。不經(jīng)意間,目光留在了一張老舊的照片上,那是妹妹站在一只大老虎旁被嚇哭的情景。
那是四年級暑假的時候,我們一家與親人相約去唐梓山。那天,路上人很多,遠遠望過去車輛排成一條長龍,而那盡頭,一座山坐落在那里。粗略一看宛如黑墨從山頂流至山腳,仔細看那是密集的綠陰遮蓋著山。
快到了的時候,爸爸將車停在一旁,準備最后一段路徒步走上去,走了一會,便有人開始不耐煩:“還有多遠呢”?這個問題要走過才知道。路旁有很多賣東西的小攤,我們幾個小孩子這看看那看看蹦蹦跳跳的,可好玩了!
來到山腳下,我看到人群后不禁驚訝:這到底有多少人?。渴侨珬楆柕娜硕紒砹藛??人群非常擁擠,我和妹妹緊緊抓著媽媽的手,跟在爸爸后面,生怕找不到人。就在這時,妹妹拉著我的手跑著,然后指著一處,眼睛不停地閃著:”看,那有一只孔雀”。順著她的手,我們兩個望去,一只大孔雀站在一根大柱子上,抬起自己高傲的頭,身上藍金色羽毛在我眼中閃閃發(fā)亮,但它卻一動不動。柱子的旁邊臥著一只老虎,它斑孄的面孔和黑白相間的皮毛相襯,頭頂黑紋組成的王字顯露著它森林之王的威嚴。
這時,爸爸走過來:“跑這干什么,一會兒找不到怎么辦?!痹捳Z中帶著他的嚴肅和關(guān)心。我回過頭指著老虎說:“讓妹妹和它照張像好不好,她膽子一直很大的?!卑职侄挷徽f拿出了照像機,妹妹看到老虎本來很開心,但聽到這句話,原本紅潤的臉一下子變得蒼白,轉(zhuǎn)身就想跑。我立馬拉著她向老虎走去,讓她站在老虎旁邊,爸爸一照,一張一個女孩子紅著眼站在老虎旁邊。剛照完,她就跑到媽媽身后躲著,眼淚都落下來了。本來只想嚇嚇她,誰知道她會哭呢?想到這我就哈哈大笑。
翻著相冊,一件件往事掠過心頭?,F(xiàn)在讓我們記錄下自己無憂無慮的時刻,讓我們再次看到時,沒有任何遺憾。
流年歲月,時間沖刷了一切,暗黃的照片,背后是代代相傳的回憶,記憶的往事總開心的`,正如苦澀的咖啡,濃味己散,回憶著那時的自己。
照片是往事的足跡,我的憶還是新的。那張照片是幼兒園時的作業(yè)去大自然,拍下美麗的自己,那時年幼的我尚不成熟,一棵大樹我都用雙手抱不起,坐在地上大哭,哭聲使大樹抖動落下片片安慰,我不在想起那棵老樹,看到好朋友的我倍感興奮,媽媽和爸爸與我說只要可以抱住這棵大樹就給你買棉花糖吃,糖是甜的,可努力總是用汗水換來的,我一人只可以抱起半邊樹,再來一個人也許就行了,于是好朋友與我一起合照我們手拉著手依偎在大樹的樹于邊享受太陽的滋潤。
傍晚,我們坐在亭子的最高處坐著一個人說一句做成一幅美景,我說:夜空中最亮的星星,請照亮我的前行!婧婧說:月亮的柔順是我們的心情!宛如說:風(fēng)雨的登場是歷程的艱難。
到現(xiàn)在,我的歷程,這是在露汁從樹葉上滑落在樹干上又滴落在磨菇,滴答在我的手上。誰能把我的未來照亮。
第二天,媽媽說你們在去那兒拍一張吧,我看到那當時的情形回想起我們又在那家儒林雅川的小花園里蕩秋干,我們二人一起做上面,一個人輪流來做,我們又去放風(fēng)箏,風(fēng)箏在空飛,我們的風(fēng)箏差一點繞在一起。
中午,陽光是那么的耀眼,我們做在帳篷里,吃著自己做的燒烤,與壽司,又清涼又舒服,大家異口同聲的說:未來是美好的,今日也是美好的。我們從而形影不離,變到空無一人,那里空蕩了,心也空蕩了。清晨的露汁還未滴完,我們也把心敞開,媽媽說,你們這叫閨蜜樹吧!以后你們再來時,就可以想起來了!
時間總是短暫的,回憶是往事的足跡,那杯咖啡還在,但濃味已散。這一刻永久定格在那個
記憶里,樹葉凋謝了,我們的記憶還在,但照片己暗黃了。
有多久沒翻開那本相冊了呢?半年,一年,甚至更長的時間,撣去封面那層淺淺的灰,翻開,是記憶里揚抑的色彩。老舊的照片上,浮動著歲月的痕跡。從那些快褪色的相冊里,飄出半年前一縷縷的笑聲,我的目光停留在了這張畢業(yè)照。
馬上就要畢業(yè)考試了,我們整個六年級都充滿緊張的氣氛,巷道里沒有同學(xué)們往前活躍的身影,都在教室里認認真真地復(fù)習(xí),準備應(yīng)屆畢業(yè)考試的到來。
“同學(xué)們,大家排好隊,我們?nèi)ノ枧_照畢業(yè)照了!
”這時,班主任走進教室對大家說,本以為我們會很興奮,但是班上沒有一位同學(xué)起身向外走去,而都放下手中的筆,一個個都低著頭,若有所思的樣子,我們心里都明白,畢業(yè)照象征著我們的小學(xué)生活就要結(jié)束了,同學(xué)們也各奔東西了,以后再見面的時間就很少了,我們不能再在一起早讀,一起參加早會,一起游戲,一起唱歌,一起跳舞了……這時的教室也靜的出奇,似乎連一根針掉在地上的聲音都聽得清清楚楚,我們都很傷感。班主任似乎看出了我們的心思,語重心長地說:“同學(xué)們,六年的時間眨眼就過去了,在這段時間,我們共風(fēng)雨,同進步,有了很多美好的回憶,現(xiàn)在你們即將跨入中學(xué)的大門,你們即將升入更高的知識的殿堂,盡管你們很不舍,但我們不應(yīng)該傷心,我們應(yīng)該開開心心的告別母校,我們要把一張張笑臉停留在畢業(yè)照上,以后當我們再次看到它時,覺得自己沒有遺憾,那個笑得最美最甜的人是我!
”聽了班主任的話后,我們豁然開朗,興高采烈地向舞臺跑去。
在舞臺上我們望見今天的天空特別藍,鳥兒高展,攝像老師幫我們排好位置,喊著:“一,二,三。”“茄子!
”我們齊聲高喊。“咔嚓”一聲,我們的笑臉定格在了這張相片上。
無意中翻到這張照片,我仔細的端詳著照片中的每個人,腦海中浮現(xiàn)出一件又一件快樂的往事……
在我很小的時候,爺爺常常帶著我坐在我家的大搖椅上教我詩句比如說:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”“桃花流水深千尺;不及汪倫送我情?!钡鹊?。每當讀完詩句爺爺都會陷入沉思……
爺爺?shù)呐P室有個書架,上面有他的收藏品,在最顯眼的地方有一個老照片,那是爺爺參軍時的照片,爺爺經(jīng)常把它擦拭的一塵不染。
有一次,我在那里玩耍,不小心碰掉了照片,把上面的玻璃打碎了。爺爺大發(fā)雷霆,不但訓(xùn)斥了我,還連帶著把爸爸媽媽給訓(xùn)了一頓。后來他又找了一個新鏡框,把那張照片擦拭干凈后夾好,重新擺在書架上,他做這一切的時候嘴里不停的叨咕著:“對不起,老班長,小孩子不懂事,莫怪,莫怪?!笔潞笏o我講……
那一年,我入伍沒多久,老班長帶著我們進山去執(zhí)行任務(wù),當時我們的營地駐扎在一個山凹里。突然有一天,黎明時分下起了大雨,雨越下越大,像潑,像倒,山洪像脫韁的野馬似的,順著山谷狂奔而下。當我們在睡夢中聽到隆隆的聲音時,翻身下床,腳卻踩在了水里。我們快速的沖出營帳,都像無頭蒼蠅似的亂跑,有的向東,有的向西,有的向南,有的西北。這時卻聽到老班長,大吼道:“集合!”我們立即列隊在老班長的面前。他只說了一句話:“跟著我,向山頂沖!”當時我年輕不懂事,就說到:“山上的水不是更大嗎?”老班長沒說話,只是狠狠的瞪了我一眼,然后就帶領(lǐng)大家向山頂沖去,而我就跟在他后面。
等到半山腰時,我回身向我們的營地望去,我們的營帳不見了,只剩下那旗桿上的半個旗幟在水面上飄蕩……我驚呆了。這時我聽見有人喊道:“老班長!”我趕忙回身,老班長已經(jīng)消失在我的眼前了。后來聽戰(zhàn)友說;在我回身看營地的時候從山上滾落一塊大石頭朝我砸來,老班長為了救我被石頭砸下了山坡……
后來,我到爺爺?shù)姆块g,再也不敢碰那張照片了,對它,我只有敬畏。
在這個故事里我懂得了一個道理,在山里碰到暴風(fēng)雨的時候,只有迎著暴風(fēng)雨向上攀登有生還的希望,我們做人也一樣,只有迎難而上的人才會笑到最后。
翻開那本扉頁已微微泛黃的相冊,一張照片引起了我無盡的回憶,頓時,我的眼神迷離,思緒已回到了那個久遠的年頭。
照片上是我很小的時候,看起來還有一點嬰兒肥。我頭上戴著一頂虎頭帽,但是卻看起很溫順,那大概是冬天,我穿得很厚,媽媽抱著我,在姨抱著妹妹,妹妹看起來更嬌小,眼神中還有一絲怯生生的感覺。那時,我們都很小,眼睛如一口清澈的潭水。
我們在老家的大院里,那時,接近十口人都住在一起,可院子里并不擁擠,還有水池和家禽,照片上就拍了幾辦正在啄米的鳥,房屋后面是參天的大樹,一到秋天,就會有風(fēng)吹樹葉“嘩嘩”的聲音,多么美妙的聲音。屋檐上是鴿子們的家,有灰鴿,還有白鴿,它們起飛的時候極為漂亮,只是不知道現(xiàn)在久無人居的老家大院里是否還有鴿子的足跡。讓我記憶深刻的是用餐的大桌子上有一個燕子窩,經(jīng)??梢钥匆姴妒硽w來的燕子。
那里是我兒時的樂土,它伴我走過了人生中最快樂、天真無邪的春夏秋冬,妹妹是我兒時最親密的玩伴,我們趕過鴿子,看見鴿子起飛的場面,我們在家門前的大樹下嬉戲打鬧,為了一件小事爭得不可開交,可那有什么,現(xiàn)在也是有趣的事啦。
我和妹妹如漆似膠一前一后地奔馳在我們的樂土上,像兩只歡樂的小馬駒??墒?,我們都在慢慢長大,我們都搬到城鎮(zhèn)里來了,我們不再那么親密,但是在一起進還會有萬分的熱情,我們都在忙于自己的學(xué)習(xí)。我們一直都在越走越遠,到最后我們會不會相忘對方于人生的荒漠中?大概不會,我們現(xiàn)在不夠親密,但是我們卻都看得見當初的對方,記得對方的糗事、。不會忘記的,一會的……
媽媽抱著我,大姨抱著妹妹在老家的大院里,我記不得那時是怎樣的情況,但卻可以回想到很多很多,回過神來,眼眶里已蓄滿淚水,即將落下。
毛的驚喜
郭沫若(1892年11月16日~1978年6月12日),原名郭開貞,為我國著名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動家、詩人。生于四川樂山沙灣,幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí),開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。 1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發(fā),他在日本福岡發(fā)起組織救國團體夏社,投身于新文化運動,寫出了《鳳凰涅磐》、《地球,我的母親》、《爐中煤》等詩篇。1921年6月,他和成仿吾、郁達夫等人組織創(chuàng)造社,編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年,他在日本帝國大學(xué)畢業(yè)、回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報》和《創(chuàng)造日》。1924年到1927年間,他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1928年流亡日本,1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟, 參加“左聯(lián)”東京支部活動。1938年任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。這一時期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的6個歷史劇。他還寫了《十批判書》、《青銅時代》等史論和大量雜文、隨筆、詩歌等。新中國成立后,曾任中央人民政府委員,國務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長,全國文聯(lián)一、二、三屆主席,并任中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務(wù)委員會副委員長,全國政協(xié)委員、常務(wù)委員、副主席等職。作品有《新華頌》、《東風(fēng)集》、《蔡文姬》、 《武則天》、《李白與杜甫》等 從事新文學(xué)運動這一時期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛,充分反映了“五四”時代精神,在中國文學(xué)史上開一代詩風(fēng),是當代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。1923年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,提倡無產(chǎn)階級文學(xué)。1926年參加北伐,任國民革命軍政治部副主任。1927年蔣介石清黨后,參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義。1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,埋頭研究中國古代社會,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國,任軍事委員會政治部第三廳廳長,后改任文化工作委員會主任,團結(jié)進步文化人士從事抗日救亡運動。1946年后,站在民主運動前列,成為國民黨統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟。中華人民共和國成立后,當選為中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席,歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長、全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長等職,當選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員。主編《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。 郭沫若是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的主要創(chuàng)建者之一。1958年5月,為了實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,加速培養(yǎng)國防建設(shè)和尖端科學(xué)技術(shù)方面急需的專門人才,當時任中國科學(xué)院院長的郭沫若聯(lián)合部分著名科學(xué)家,向黨中央提出由中國科學(xué)院創(chuàng)辦一所新型大學(xué)的建議。建議得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、周恩來、鄧小平、聶榮臻等的支持,以及中央書記處會議的批準。同年9月,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)在北京正式成立,國務(wù)院任命郭沫若兼任校長。此后,郭沫若擔(dān)任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長長達20年,顯示出淵博的知識和深邃的教育思想。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)院貫徹“全院辦校,所系結(jié)合”的辦校方針,實施科研與教育一體化政策,充分發(fā)揮科學(xué)院各研究所師資力量雄厚、科研設(shè)備優(yōu)良的優(yōu)勢,全力支持科大建設(shè);確立了教學(xué)與科研、科學(xué)與技術(shù)、理論與實踐相結(jié)合的辦學(xué)原則,倡導(dǎo)了“勤奮學(xué)習(xí),紅專并進,理實交融”的優(yōu)良校風(fēng),建立了培養(yǎng)新興、邊緣、尖端科技人才的新型教育體制,形成了開明開放、兼容不同學(xué)派的民主學(xué)術(shù)氛圍,這些都在中國科大以后的辦學(xué)實踐中顯示出強大的生命力,為學(xué)校的長遠發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。中國科大于建校30周年之際,在東區(qū)校園樹立郭沫若銅像?!局髡撐摹? 詩集《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風(fēng)集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》; 歷史劇本《屈原》(已拍攝發(fā)行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶瑩》; 回憶錄《洪波曲》,評論集《雄雞集》; 專著《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《卜辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》(38卷)等。
石語angeline
在我的認識里,評價一個君主到底是暴君還是明君,要看他做的什么事來判斷,亦或者是功大于過亦或者是過大于功來看待。
嬴政生活的年代是戰(zhàn)國的末期,當時戰(zhàn)國七雄之間彼此攻伐無度,最受苦的就是列國之中的百姓。周朝建立八百年的時間里,諸侯國之間頻繁的攻打,由起初的幾百個諸侯國,發(fā)展到最后變成七個諸侯國之間彼此攻打。
天下的百姓為此遭受了幾百年的苦難,迫切的需要統(tǒng)一與安定,在這個歷史的關(guān)鍵點上,嬴政站了出來,結(jié)束了戰(zhàn)亂的局面,建立了天下一統(tǒng)的大秦帝國。
這一項功績可以說是前無古人后無來者,單純就這項功績來看,足以震古爍今。在后期國家的治理方面,嬴政統(tǒng)一了文字,統(tǒng)一了車輪,統(tǒng)一了度量衡,確立了郡縣制。這些成就哪怕是現(xiàn)在我們?nèi)栽谑芤?。華夏民族是一個多民族的家庭,雖然方言不同,但文字卻相同,這在一定程度上方便了文化的溝通與傳承,在這一方面來看,嬴政是有萬世之功勛的。
除此之外,他派蒙恬率軍隊驅(qū)逐北部匈奴,匈奴因此不敢南下牧馬,然后修建萬里長城,給中原地區(qū)相當于修建了一個依托,極大程度地保護了國家的安寧。雖然后世在詬病嬴政用民無度,但現(xiàn)實是他需要做的事情太多了,而上天留給他的時間又太少了。
南征百越,即便是中原有難,百越大軍不得回防,這才讓劉邦項羽等人有了絲絲的機會,一群驪山囚徒就能把他們打成那樣,如果大秦銳士出擊,項羽等人的雜牌軍早就沒有了一絲絲機會。
從這個層面上來看,秦始皇的功勞絕對大過他的過錯,在我看來,修皇陵確實奢侈了一些,但正因為如此,還給我們留下了足以震懾世人的秦兵馬俑。
總之我認為,秦始皇算是個明君。
藍莓嘉人
孔子(前551年9月28日--前479年4月11日)名丘,字仲尼,英文:Confucius。俄語:Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人稱之為孔老二,春秋后期魯國人,漢族。公元前551年9月28日(夏歷八月二十七日)生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一日)逝世,享年72歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。他的祖先是宋國貴族,大約在孔子前幾世就沒落了??鬃幽贻p時做過幾任小官,但他一生大部分時間都是從事教育,相傳所收弟子多達三千人,賢人72,教出不少有知識有才能的學(xué)生。 孔子為春秋末期思想家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,任魯國司寇;后攜弟子周游列國;最終返魯,專心執(zhí)教。在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”,是當時社會上最博學(xué)者之一,并且被后世尊為至圣(圣人之中的圣人)、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,曾修《詩》、《書》,定《禮》 、《樂》,序《周易》,作《春秋》??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。 孔子是一個教育家、思想家,也可算半個政治家,但他首先是一個品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗,無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點與缺點,幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識份子。 發(fā)憤忘食,樂以忘憂 孔子63歲時,曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!碑敃r孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。 安貧樂道 孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護道,這并不符合歷史事實??鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求, 從吾所好?!?學(xué)而不厭,誨人不倦 孔子以好學(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:“圣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦也?!?孔子學(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝伞薄?直道而行 孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史記》載孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己?!边@是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。 與人為善 孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚?!凹核挥闶┯谌恕?、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人” 等第,都是他的做人準則。 學(xué)術(shù)貢獻 孔子思想、學(xué)說的精華,比較集中地見諸于《論語》一書,共二十篇,一萬一千余字。《論語》就是孔子的語錄,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是孔子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書對中國歷史產(chǎn)生了深遠而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個性。《論語》一書集中闡述了儒家思想的核心內(nèi)涵----仁?!叭省笔且磺欣碚摰闹行模械年P(guān)于“仁”、“樂”的規(guī)范,都不過是手段,是為實現(xiàn)“仁”這一道德的最后完美服務(wù)的。《論語》作為中華文化的代表,早在秦漢時期就傳入了朝鮮和日本,日本〈大寶令〉還指定它為日本學(xué)生的必修課。1594年,傳教士利瑪竇將它譯為拉丁文后,它又被轉(zhuǎn)譯為意、法、德、英、俄等多種文字,在西方各國廣泛傳播。 孔子其思想以“仁”核心,以為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”等論點,提倡“忠恕”之道,又以為推行“仁政”應(yīng)以“禮”為規(guī)范:“克己復(fù)禮為仁”。對于殷周以來的鬼神宗教迷信,采取存疑態(tài)度,以為“未知生,焉知事鬼”,“不知命,無以為君子也”。又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點。首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣,主張因材施教,“有教無類”,“學(xué)而不厭,誨人不倦”,強調(diào)“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也”。政治上提出“正名”主張,以為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)實副其“名”,并提出“不患寡而患不均,不患貧而患不安”觀點。自西漢以后,孔子學(xué)說成為兩千余年封建社會的文化正統(tǒng),影響極深。 說到治理國家,孔子重視民生疾苦,呼喚仁政,希望統(tǒng)治者以仁義之心待民,他說“苛政猛于虎”,他還強調(diào)無論什么法令法規(guī),統(tǒng)治者都要首先以身作則,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”。在人際交往中,孔子強調(diào)的是忠和恕。“忠”就是以忠實誠信的態(tài)度對人,以恪盡職守的態(tài)度待事;“恕”就是要推己及人,“己所不欲,勿施與人”,“君子成人之美,不成人之惡”。在為人處世上,孔子提倡自愛和愛人??鬃訉μ烀种斏鲬B(tài)度,他更相信人自己的力量。他認為“性相近也,習(xí)相遠也”,一切要看個人后天的努力。當然,〈論語〉中也有一些思想是與歷史潮流相背離的,如他政治上的復(fù)古傾向,他對等級、秩序的過分強調(diào),他的內(nèi)斂的人格價值取向等,這一切都不可否認的給中國社會的發(fā)展帶來了負面影響,需要我們用現(xiàn)代意識對之加以修正。但瑕不掩瑜,在人類文明剛剛露出曙光的先秦時代,我們的祖先就具有如此深刻的生命智慧,是足以讓我們這些后人為之驕傲的。
詩酒趁年少r
【名人1】 孔 子 評選理由:孔子是中國最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國人的基本思想,成為獨創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國人的生活和文化之中長達兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。 【名人2】 秦 始 皇 評選理由:秦始皇是一位偉大的中國皇帝。他在位期間(公元前238~前210),用武力統(tǒng)一了中國,實行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個主要因素。 【名人3】 成吉思汗(鐵木真) 評選理由:鐵木真九歲時,他父親被一個敵對部落的成員殺害。歲歲月月,家中的幸存者一直在危難和貧困的邊緣上掙扎。這是一個不幸的開端,但是后來鐵木真的境況還更為惡劣得多。年青時,他在一次敵對部落的突然襲擊中被俘。由于怕他逃跑,他們給他脖子上套了一個木枷。但是鐵木真卻在一片原始荒涼的國土上,由一個完全無依無靠、目不識丁的囚犯崛身而起,成為世界上最強大的人物。 【名人4】 毛 澤 東 評選理由:毛澤東在中國領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取了政權(quán),并在此后的二十七年中,對這個大國進行了其歷史上成效最顯著、意義最深遠的改造。毛澤東在中國政府內(nèi)顯然是最最重要的人物。 【名人5】 孟 子 評選理由:中國哲學(xué)家孟子是孔子最重要的繼承人。他的學(xué)說如在《孟子》中所闡述的,許多世紀在中國頗受崇拜。他常被稱為“亞圣”,即在智慧上僅次于孔子。他大約是孔子后200年間的人。 【名人6】 隋文帝(楊堅) 評選理由:中國皇帝隋文帝(原名楊堅)成功地統(tǒng)一了歷經(jīng)數(shù)百年嚴重分裂后的中國。自從那時起,中國在大多數(shù)的世紀里都保持著他所建立的政治統(tǒng)一,因而基本上是世界強大的國家之一。政治統(tǒng)一帶來的一個重要結(jié)果是中國人——大體占世界總?cè)丝诘奈宸种弧葰W洲、中東和世界上大多數(shù)其他地區(qū)的居民都少受戰(zhàn)爭恐怖的折磨之苦。 【名人7】老 子 評選理由:在卷帙浩繁的中國書海當中,有一卷薄而又薄可能在國外擁有最多的譯者和讀者,這本書名叫《老子》或《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》是解釋道教哲學(xué)的主要經(jīng)文。雖然今天沒有幾個人自稱是道教徒,但是除了孔子以外,再沒有哪一位中國哲學(xué)家對人類思想的影響象老子那樣廣泛和持久。 【名人8】 岳 飛 評選理由:岳飛,南宋抗金名將,字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。曾率岳家軍英勇抗金,后被投降派秦檜等人誣陷,被殺害。 【名人9】 祖沖之 評選理由:祖沖之是南北朝時期杰出的科學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文歷法,機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數(shù)點后七位,并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時修改了歷法,編制了先進的大明歷。他還設(shè)計制造了利用水力磨面的水碓磨,。制造了“千里船”等。 【名人10】 蔡 倫 評選理由:他總結(jié)了西漢以來麻質(zhì)纖維造紙的經(jīng)驗,改進造紙術(shù),制成優(yōu)質(zhì)紙張“蔡侯紙”。造紙是中國古代科學(xué)技術(shù)四大發(fā)明之一,對世界文明的傳播有過重要貢獻。
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