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        happysky4496
        首頁(yè) > 社會(huì)工作者證 > 社會(huì)工作者專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)方案

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        薄荷紅茶cheer

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        社會(huì)工作實(shí)務(wù)案例分析要點(diǎn)

        社會(huì)工作是一種不以營(yíng)利為目的的助人自助的專(zhuān)業(yè)性社會(huì)服務(wù)工作,也是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科和專(zhuān)門(mén)的職業(yè)。下面由我為大家整理的社會(huì)工作實(shí)務(wù)案例分析要點(diǎn),歡迎大家閱讀瀏覽。

        案例:

        鮑龍,男,36歲,曾因盜竊罪被判入獄兩年,刑滿釋放后其妻提出與其離婚,文龍因沒(méi)有固定工作又有前科而并未獲得兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)。鮑龍入獄前向來(lái)視其子如寶,但其前妻卻常以各種理由拒絕鮑龍看望兒子,這造成鮑龍的內(nèi)心非常沮喪。心情懊惱時(shí)就去喝酒,喝醉后或神志不清或大發(fā)雷霆,起先只是偶爾打罵自己的老母親,但近段時(shí)間幾乎每天喝得酩酊大醉并會(huì)虐待老母親。矯治社工小A接案后,逐步對(duì)此案采取了一系列干預(yù)。

        問(wèn)題:

        試析社工小A在運(yùn)用通用過(guò)程模式對(duì)鮑龍進(jìn)行幫助時(shí)應(yīng)考慮哪些因素,該如何介入?

        【答題要點(diǎn)】

        1.在運(yùn)用通用過(guò)程模式時(shí),社會(huì)工作者應(yīng)考慮到以下三大因素,即:助人過(guò)程各階段的先后次序是有彈性的、工作過(guò)程可能是螺旋式的、模式本身只可作為實(shí)務(wù)過(guò)程的參考。

        2.上述案例中,鮑龍母親遭受危機(jī)的情況下,社工小A首先應(yīng)保護(hù)鮑龍母親的人生安全,將其帶離危險(xiǎn)的環(huán)境,即進(jìn)行直接介入;其次,由于整個(gè)助人過(guò)程是螺旋式上升的,而不是直線式的,對(duì)服務(wù)對(duì)象的理解又是一個(gè)隨時(shí)間不斷深入的過(guò)程,而且問(wèn)題本身也會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變,這就要求社工小A在與鮑龍交流時(shí)不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并不斷修正完善原來(lái)的計(jì)劃,在完成一項(xiàng)工作后都要回過(guò)頭來(lái)看看上一個(gè)階段的工作是否需要再進(jìn)一步跟進(jìn);最后,社工小A要學(xué)會(huì)運(yùn)用社會(huì)工作的知識(shí)和技巧來(lái)彌補(bǔ)抽象模式的不足,根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整工作過(guò)程。

        案例:

        張女士文化水平不高,在一家大型超市做保潔工作,一天,她在四樓擦玻璃窗,不慎墜樓,從此失去雙腿。超市給了一筆數(shù)額不多不少的慰問(wèn)補(bǔ)償金。丈夫?qū)埮亢荜P(guān)心,為了多掙錢(qián),又去兼職,家里孩子一個(gè)8歲,一個(gè)10歲,都很懂事,上學(xué)前后都會(huì)照顧媽媽。張女士覺(jué)得自己是負(fù)擔(dān)。一天家里只有她一人,她一時(shí)想不開(kāi),便爬下床打開(kāi)煤氣自殺,幸好被鄰居發(fā)現(xiàn)救了過(guò)來(lái)。

        問(wèn)題:

        1.請(qǐng)運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角理論對(duì)張女士的情況加以評(píng)估。

        2.如果你是一名社會(huì)工作者,你打算采取何種介入模式幫助張女士?

        運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角評(píng)估可以看四個(gè)方面,即環(huán)境的優(yōu)勢(shì)、環(huán)境的缺失、個(gè)人的優(yōu)勢(shì)、個(gè)人的缺失。

        【答題要點(diǎn)】

        從案例看,張女士的家庭關(guān)系較為親密,兩個(gè)孩子與丈夫都很關(guān)心她,鄰居與她們的關(guān)系也不錯(cuò),平日很關(guān)照她。而她自己上半身功能完好,頭腦也無(wú)損,并且自身是一個(gè)勤懇的人。這些是她個(gè)人與環(huán)境的優(yōu)勢(shì)。

        從缺失看,環(huán)境層面是丈夫工作忙,兩個(gè)孩子年幼,張女士平時(shí)缺乏照料;個(gè)人層面是張女士自己悲觀、消極。社會(huì)工作者要注意讓張女士看到自己的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)其信心,鼓勵(lì)戰(zhàn)勝自我。

        社會(huì)工作者可以采取增能模式幫助張女士,增能模式是把增能理論運(yùn)用于社會(huì)工作實(shí)踐。由于張女士目前自認(rèn)沒(méi)用,是個(gè)拖累,對(duì)自身有較多負(fù)性的評(píng)價(jià)與看法,增能模式有助她提升自信、自尊、激發(fā)潛能,從而改變其悲觀、消極的態(tài)度,解決其問(wèn)題。

        在運(yùn)用增能模式時(shí),要注意運(yùn)用充權(quán)技巧,運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角的評(píng)估來(lái)激發(fā)張女士的改變動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)她反思,學(xué)習(xí)正面看待問(wèn)題,并努力提升解決問(wèn)題的能力。

        案例:

        社工yoyo近日接到一個(gè)案例:案主小文,女,27歲,幼年時(shí)的一場(chǎng)高燒使其雙耳失聰,而后其父母離異,由母親照顧小文至今。前段時(shí)間母親發(fā)現(xiàn)小文有種種抑郁癥狀,并擅自悄悄辭去了在印刷廠的工作。

        試運(yùn)用“社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論”分析此案例,并為社工yoyo設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的工作介入目標(biāo)。

        【答題要點(diǎn)】

        1.社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論界定了社會(huì)工作實(shí)務(wù)活動(dòng)涉及三個(gè)系統(tǒng):微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。上述案例中的微觀系統(tǒng)即是指小文的個(gè)人系統(tǒng),包括小文的生理缺陷、心理障礙等子系統(tǒng);中觀系統(tǒng)是對(duì)小文有影響的小群體,包括小文的母親、小文的工作伙伴和朋友;而宏觀系統(tǒng)即是指比家庭更大的群體和系統(tǒng),包括小文的工作單位、所在社區(qū)等。

        2.依據(jù)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的理論框架,社工緣緣可考慮將目標(biāo)焦點(diǎn)設(shè)為:

        (1)通過(guò)促進(jìn)小文個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)增強(qiáng)她對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和抗逆力;

        (2)通過(guò)各種方法治愈小文的抑郁癥來(lái)消除其病理阻礙,鼓勵(lì)其重回工作崗位;

        (3)通過(guò)聯(lián)動(dòng)各子系統(tǒng),致力于幫助小文及其家庭發(fā)掘各方資源,滿足生活需求,從外在營(yíng)造一個(gè)有利于小文家庭朝更明朗方向發(fā)展的環(huán)境。

        案例:

        假如你是一名社會(huì)工作者,服務(wù)于城郊接合部的一個(gè)城中村,這里主要居住的是外來(lái)務(wù)工人員。由于附近工廠以制造業(yè)為主,工作強(qiáng)度大,還經(jīng)常加班,許多務(wù)工者根本就沒(méi)有時(shí)間關(guān)心子女的成長(zhǎng),不少孩子初中畢業(yè)后不再繼續(xù)讀高中,而是流落社會(huì),平日無(wú)所事事,經(jīng)常在社區(qū)聚眾滋生事端,如破壞公物、欺負(fù)敲詐中學(xué)生、打架斗毆等。請(qǐng)針對(duì)這一情況,設(shè)計(jì)一份青少年社區(qū)服務(wù)方案。

        【答題要點(diǎn)】

        1.問(wèn)題的陳述與分析

        隨著城市化的不斷加劇,城市中外來(lái)人口的數(shù)量在不斷增多,城郊接合部的城中村也猶如雨后春筍般地產(chǎn)生。其中不少家庭,父母從事重體力勞動(dòng),工作強(qiáng)度大、壓力大,根本無(wú)暇顧及子女的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);文化程度低導(dǎo)致其以粗暴的教養(yǎng)方式對(duì)待子女。也由于家庭條件的限制,不少孩子初中畢業(yè)后就輟學(xué)在家,流落社會(huì)了。他們往往平時(shí)無(wú)所事事,在社區(qū)中游蕩,尋釁滋事,成了社區(qū)乃至社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的定時(shí)炸 彈。

        該移民社區(qū)的青少年可能面臨的主要問(wèn)題如下:

        ⑴ 性格比較散漫,組織性、紀(jì)律性差,可能存在攻擊性行為和暴力傾向;

        ⑵ 由于父母忙于為生計(jì)奔波,使得子女缺乏必要的管教和幫助;

        ⑶ 由于家庭條件受限,移民子女無(wú)法繼續(xù)學(xué)業(yè),又無(wú)一定技能以競(jìng)聘工作,導(dǎo)致其游手好閑、無(wú)所事事,對(duì)未來(lái)缺乏希望;

        ⑷ 在缺乏家庭和學(xué)校的管教后,朋輩群體成為其唯一的精神依靠和寄托,一些不良群體的影響導(dǎo)致其在社區(qū)中橫生事端。

        2.方案設(shè)計(jì)

        ⑴ 方案目標(biāo):協(xié)助改變?cè)撋鐓^(qū)青少年的生活方式,建立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度;促進(jìn)家長(zhǎng)與青少年間的交流與互動(dòng),增進(jìn)家庭和諧環(huán)境;為青少年提供必要的就業(yè)輔導(dǎo)和技能培訓(xùn),為尋找適合自己的工作做好準(zhǔn)備。

        ⑵ 方案實(shí)施策略:

        ①開(kāi)展移民子女小組活動(dòng),為他們提供朋輩支持和憤怒控制的技巧。在移民社區(qū)中開(kāi)展憤怒控制小組,在朋輩互助的條件下,幫助其了解偏差行為的后果以及學(xué)習(xí)憤怒控制的技巧。

        ②充分利用街道、居委會(huì)資源,展開(kāi)技能培訓(xùn)班,為移民子女提供學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和一技之長(zhǎng)的場(chǎng)所。社會(huì)工作者可組織大學(xué)生志愿者定期為移民子女提供課業(yè)輔導(dǎo),使其學(xué)習(xí)必要的科學(xué)文化知識(shí)。此外,移民子女無(wú)所事事并非完全因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力,很大程度上是缺乏一技之長(zhǎng)。社會(huì)工作者可以利用街道和居委會(huì)的資源,定期開(kāi)展技能培訓(xùn)班,幫助移民子女習(xí)得一技之長(zhǎng),并鼓勵(lì)他們依靠自己的手藝謀生,主動(dòng)就業(yè)。

        ③在社區(qū)內(nèi)組織開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),組織移民子女為社區(qū)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)提升自我效能。移民子女由于受到社會(huì)歧視和一些不公正待遇,往往存在自卑、漠然、自我價(jià)值感低等特點(diǎn)。社會(huì)工作者可針對(duì)這些個(gè)性特征,將他們組織起來(lái),一起就社區(qū)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策或者在社區(qū)中開(kāi)展活動(dòng)。當(dāng)他們的計(jì)策使得社區(qū)成為更好的生活空間時(shí),他們會(huì)感到自我價(jià)值的提升,從而使得自卑感降低,自信心增加。此外,由于移民社區(qū)人員的復(fù)雜性和流動(dòng)性,是一些社會(huì)問(wèn)題的死角,青少年也容易受到城市亞文化的侵蝕。社會(huì)工作者也可根據(jù)這一特點(diǎn),組織青少年在社區(qū)中開(kāi)展例如“禁毒”知識(shí)宣傳等活動(dòng)。

        ④開(kāi)展親子關(guān)系活動(dòng),為移民提供親子教育的指導(dǎo)性服務(wù)。移民子女的家長(zhǎng)由于工作繁忙,生活壓力大,無(wú)暇顧及孩子的成長(zhǎng)。他們也因?yàn)閷W(xué)歷水平普遍較低,無(wú)法為孩子提供必要的引導(dǎo)和支持。社會(huì)工作者可將這類(lèi)家長(zhǎng)組織起來(lái),根據(jù)他們工作時(shí)間的特點(diǎn),定期開(kāi)展親子教育方面的指導(dǎo)講座,提升其對(duì)子女管教的關(guān)注度和溝通技巧。

        ⑶ 方案執(zhí)行:首先,社會(huì)工作者在方案執(zhí)行中需要和參與者做好溝通與協(xié)調(diào),鼓勵(lì)他們按時(shí)積極地參與社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng);其次,需要整合各方面資源的情況,社會(huì)工作者需要做好充分準(zhǔn)備,與各方面做好交涉;再次,在為參與者提供服務(wù)的同時(shí)注意監(jiān)督執(zhí)行進(jìn)度,出現(xiàn)危機(jī)及時(shí)處理;最后,鼓勵(lì)參與者在社區(qū)中將所學(xué)進(jìn)行推廣,惠及更多的社區(qū)居民。

        ⑷ 方案評(píng)估:在方案執(zhí)行過(guò)程中及其結(jié)束后,社會(huì)工作者都要對(duì)方案執(zhí)行情況、參與者及其家庭成員的滿意度等方面進(jìn)行評(píng)估,最重要的是社區(qū)活動(dòng)的成效評(píng)估和過(guò)程評(píng)估。

        案例:

        小玲是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,一直由爺爺、奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大。你作為社區(qū)家庭服務(wù)中心的社會(huì)工作者,了解到社區(qū)內(nèi)像小玲家這樣的隔代教養(yǎng)家庭(即祖父母撫養(yǎng)孫子女)越來(lái)越多,請(qǐng)針對(duì)這類(lèi)兒童的需求情況,擬訂一份社區(qū)服務(wù)方案。

        1.問(wèn)題的陳述與分析

        2.方案設(shè)計(jì)

        1.問(wèn)題的陳述與分析

        隔代教養(yǎng)是由于社會(huì)的變遷而產(chǎn)生的,例如人口結(jié)構(gòu)老齡化、獨(dú)生子女政策、家庭結(jié)構(gòu)愈加核心化、婦女勞動(dòng)率提升及夫妻雙職工等原因,造成兒童無(wú)人照顧,加之又缺乏政策上的支持,所以才造成這樣的情況。生活在隔代教養(yǎng)家庭的兒童可能存在以下幾方面的需要。

        ⑴ 愛(ài)與關(guān)懷的需要。隔代家庭教養(yǎng)的產(chǎn)生往往由于年輕父母需要在工作中投入大量的時(shí)間和精力,因此對(duì)于孩子的關(guān)愛(ài)、撫育、管教和照顧時(shí)間大大減少。然而,對(duì)兒童期的孩子而言,建立對(duì)父母安全的依戀可以發(fā)展兒童的許多親社會(huì)行為,促進(jìn)其心理、智力和社會(huì)化的發(fā)展。

        ⑵ 交友和游戲的需求。隔代教養(yǎng)家庭中的'孩子往往是家庭的中心,在受到家庭保護(hù)的同時(shí),更加需要與同伴合作,需要競(jìng)爭(zhēng)的成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí),隨著年齡的增長(zhǎng),有益的游戲活動(dòng)對(duì)于兒童的身心發(fā)展、教育、道德形成、社會(huì)化發(fā)展等都產(chǎn)生積極影響。

        ⑶ 課業(yè)輔導(dǎo)的需要。由于隔代教養(yǎng)家庭中的兒童基本是與老人生活在一起,而相當(dāng)一部分的老年人不具備輔導(dǎo)孩子課業(yè)的能力,也無(wú)處獲得幫助。因此,課業(yè)輔導(dǎo)也是一部分此類(lèi)家庭中兒童所迫切需要的。

        2.方案設(shè)計(jì)

        根據(jù)上述隔代教養(yǎng)家庭兒童的需要,現(xiàn)設(shè)計(jì)如下社區(qū)服務(wù)方案。

        ⑴ 方案名稱(chēng):兒童群益

        ⑵ 方案目標(biāo):增強(qiáng)隔代教養(yǎng)家庭中的父母與子女的關(guān)系,拓寬兒童的社會(huì)交往與活動(dòng)范圍,使其獲得更優(yōu)質(zhì)的成長(zhǎng)環(huán)境。

        ⑶ 方案實(shí)施策略:

        ①開(kāi)展親子關(guān)系活動(dòng),為隔代教養(yǎng)家庭中的成員提供親子教育的指導(dǎo)性服務(wù);

        ②充分利用社區(qū)學(xué)校的資源,定期開(kāi)展兒童交友、游戲活動(dòng);

        ③成立社區(qū)志愿者隊(duì)伍,定期為社區(qū)內(nèi)兒童提供課業(yè)輔導(dǎo)服務(wù)。

        ⑷ 方案執(zhí)行:涉及整合社區(qū)資源、提供服務(wù)、監(jiān)督執(zhí)行進(jìn)度、處理危機(jī)等。

        ⑸ 方案評(píng)估:包括方案執(zhí)行情況評(píng)估、家庭成員對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的滿意度、兒童對(duì)于相關(guān)活動(dòng)的滿意度以及效果評(píng)估等。

        案例2

        銀燕幼兒園中二班周老師這半年多來(lái),經(jīng)常發(fā)現(xiàn)她班上的小朋友施巧巧身上有淤青,三天前,周老師在幼兒園門(mén)口還親眼看見(jiàn)施巧巧的母親張女士在打施巧巧,于是,周老師來(lái)到社區(qū)的家庭服務(wù)中心,要求社會(huì)工作者介入。如果你是一名專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者,請(qǐng)按照個(gè)案工作的進(jìn)程設(shè)計(jì)一下社會(huì)工作者在各階段的工作要點(diǎn)。

        在本案例中,求助者是幼兒園周老師,她反映的是班里小朋友施巧巧可能受到母親虐待的的情況。但需要注意的是,本案中的案主并不是求助者周老師,而是施巧巧及其母親張女士。所以通過(guò)和周老師會(huì)談、了解了事情的基本情況后,社會(huì)工作者需要拜訪張女士,通過(guò)和她的會(huì)談了解事情的來(lái)龍去脈,開(kāi)始個(gè)案輔導(dǎo)。

        ⑴ 接案階段。社會(huì)工作者與張女士初次見(jiàn)面,了解此次會(huì)談目的。社會(huì)工作者要運(yùn)用同理心、尊重、真誠(chéng)、具體等技巧以及接納、非評(píng)判等原則和張女士建立良好的專(zhuān)業(yè)關(guān)系;同時(shí)會(huì)談選擇一個(gè)安全、溫馨、舒適的場(chǎng)所,這可以幫助張女士在放松的狀態(tài)下說(shuō)明事實(shí),澄清期待。社會(huì)工作者初步了解問(wèn)題的成因、程度、頻度等。

        ⑵ 預(yù)估階段。在現(xiàn)有資料的幫助下,進(jìn)一步全面搜集資料,和張女士一起確定問(wèn)題與需要。資料收集可以從問(wèn)題、人、環(huán)境三個(gè)維度進(jìn)行考慮,同時(shí)關(guān)注張女士的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處。根據(jù)現(xiàn)有的資料,可以初步判定張女士的問(wèn)題屬于心理和行為兩方面。心理方面的問(wèn)題需要根據(jù)實(shí)際訪談情況而定,但可能是由于張女士的生活壓力大,這既可能來(lái)自家庭事務(wù)也可能來(lái)自工作,故仍有待收集資料后,進(jìn)行預(yù)估判斷。行為方面的問(wèn)題表現(xiàn)為負(fù)面情緒的宣泄,不適當(dāng)?shù)慕逃绞剑绱蚺畠旱?。此外,女兒施巧巧也可能需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫w輔導(dǎo)。

        ⑶ 計(jì)劃階段。社會(huì)工作者協(xié)助張女士一起設(shè)定個(gè)案輔導(dǎo)的目標(biāo)和計(jì)劃。個(gè)案工作的總目標(biāo)是改善張女士的心理壓力和教養(yǎng)方式,使其用恰當(dāng)?shù)那榫w宣泄方式處理情緒,對(duì)于女兒也要采用適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式;處理施巧巧由于被打而帶來(lái)的情緒議題。為為達(dá)成這個(gè)總目標(biāo),需要對(duì)張女士進(jìn)行心理輔導(dǎo)和行為修正。其一,協(xié)助張女士宣泄積壓于心頭的負(fù)面情緒;其二,幫助張女士學(xué)習(xí)恰當(dāng)?shù)那榫w宣泄方式及壓力管理技巧;其三,改變張女士不適宜的教養(yǎng)方式,教導(dǎo)其采用適合的教育方式。與此同時(shí),對(duì)施巧巧進(jìn)行必要的輔導(dǎo),一則處理被打的情緒傷害,二則教導(dǎo)其與父母溝通的技巧。

        ⑷ 實(shí)施階段。根據(jù)計(jì)劃展開(kāi)服務(wù),并依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。這里可以圍繞三個(gè)方面進(jìn)行;其一,增強(qiáng)案主力量,處理張女士的負(fù)面情緒,并教導(dǎo)其學(xué)習(xí)積極的壓力管理技巧及教養(yǎng)技能;其二,處理施巧巧的情緒傷害,教導(dǎo)其與父母正向溝通的策略;其三,改善案主環(huán)境,強(qiáng)化家庭及幼兒園對(duì)于施巧巧及其母親的支持,促進(jìn)其改變與成長(zhǎng)。

        ⑸ 評(píng)估階段。社會(huì)工作者對(duì)個(gè)案輔導(dǎo)進(jìn)行成效評(píng)估、過(guò)程評(píng)估和滿意度評(píng)估。此處,社會(huì)工作者也可以約見(jiàn)張女士的女兒施巧巧,詢(xún)問(wèn)其母親的改變狀況以此分析個(gè)案輔導(dǎo)的效果。此外,需要提前告知個(gè)案輔導(dǎo)即將結(jié)束。

        ⑹ 結(jié)案階段。社會(huì)工作者要與張女士一起回顧個(gè)案輔導(dǎo)的整個(gè)過(guò)程,鞏固輔導(dǎo)效果。在張女士表現(xiàn)出離別依戀時(shí),社會(huì)工作者要恰當(dāng)?shù)靥幚砥潆x別情緒,鼓勵(lì)她堅(jiān)持采用個(gè)案輔導(dǎo)中學(xué)到的方法來(lái)處理自身情緒及女兒的教養(yǎng)問(wèn)題。

        ⑺ 跟進(jìn)服務(wù)。個(gè)案結(jié)束后,可對(duì)個(gè)案進(jìn)行跟進(jìn),必要時(shí)每隔一段時(shí)間進(jìn)行回訪,并請(qǐng)求幼兒園給予施巧巧更多的關(guān)注與關(guān)心。

        假如你是一名社會(huì)工作者,服務(wù)于城郊接合部的一個(gè)城中村,這里主要居住的是外來(lái)務(wù)工人員。由于附近工廠以制造業(yè)為主,工作強(qiáng)度大,還經(jīng)常加班,許多務(wù)工者根本就沒(méi)有時(shí)間關(guān)心子女的成長(zhǎng),不少孩子初中畢業(yè)后不再繼續(xù)讀高中,而是流落社會(huì),平日無(wú)所事事,經(jīng)常在社區(qū)聚眾滋生事端,如破壞公物、欺負(fù)敲詐中學(xué)生、打架斗毆等。請(qǐng)針對(duì)這一情況,設(shè)計(jì)一份青少年社區(qū)服務(wù)方案。

        1.問(wèn)題的陳述與分析

        隨著城市化的不斷加劇,城市中外來(lái)人口的數(shù)量在不斷增多,城郊接合部的城中村也猶如雨后春筍般地產(chǎn)生。其中不少家庭,父母從事重體力勞動(dòng),工作強(qiáng)度大、壓力大,根本無(wú)暇顧及子女的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);文化程度低導(dǎo)致其以粗暴的教養(yǎng)方式對(duì)待子女。也由于家庭條件的限制,不少孩子初中畢業(yè)后就輟學(xué)在家,流落社會(huì)了。他們往往平時(shí)無(wú)所事事,在社區(qū)中游蕩,尋釁滋事,成了社區(qū)乃至社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的定時(shí)炸 彈。

        該移民社區(qū)的青少年可能面臨的主要問(wèn)題如下:

        ⑴ 性格比較散漫,組織性、紀(jì)律性差,可能存在攻擊性行為和暴力傾向;

        ⑵ 由于父母忙于為生計(jì)奔波,使得子女缺乏必要的管教和幫助;

        ⑶ 由于家庭條件受限,移民子女無(wú)法繼續(xù)學(xué)業(yè),又無(wú)一定技能以競(jìng)聘工作,導(dǎo)致其游手好閑、無(wú)所事事,對(duì)未來(lái)缺乏希望;

        ⑷ 在缺乏家庭和學(xué)校的管教后,朋輩群體成為其唯一的精神依靠和寄托,一些不良群體的影響導(dǎo)致其在社區(qū)中橫生事端。

        2.方案設(shè)計(jì)

        ⑴ 方案目標(biāo):協(xié)助改變?cè)撋鐓^(qū)青少年的生活方式,建立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度;促進(jìn)家長(zhǎng)與青少年間的交流與互動(dòng),增進(jìn)家庭和諧環(huán)境;為青少年提供必要的就業(yè)輔導(dǎo)和技能培訓(xùn),為尋找適合自己的工作做好準(zhǔn)備。

        ⑵ 方案實(shí)施策略:

        ①開(kāi)展移民子女小組活動(dòng),為他們提供朋輩支持和憤怒控制的技巧。在移民社區(qū)中開(kāi)展憤怒控制小組,在朋輩互助的條件下,幫助其了解偏差行為的后果以及學(xué)習(xí)憤怒控制的技巧。

        ②充分利用街道、居委會(huì)資源,展開(kāi)技能培訓(xùn)班,為移我子女提供學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和一技之長(zhǎng)的場(chǎng)所。社會(huì)工作者可組織大學(xué)生志愿者定期為移民子女提供課業(yè)輔導(dǎo),使其學(xué)習(xí)必要的科學(xué)文化知識(shí)。此外,移民子女無(wú)所事事并非完全因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力,很大程度上是缺乏一技之長(zhǎng)。社會(huì)工作者可以利用街道和居委會(huì)的資源,定期開(kāi)展技能培訓(xùn)班,幫助移民子女習(xí)得一技之長(zhǎng),并鼓勵(lì)他們依靠自己的手藝謀生,主動(dòng)就業(yè)。

        ③在社區(qū)內(nèi)組織開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),組織移民子女為社區(qū)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)提升自我效能。移民子女由于受到社會(huì)歧視和一些不公正待遇,往往存在自卑、漠然、自我價(jià)值感低等特點(diǎn)。社會(huì)工作者可針對(duì)這些個(gè)性特征,將他們組織起來(lái),一起就社區(qū)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策或者在社區(qū)中開(kāi)展活動(dòng)。當(dāng)他們的計(jì)策使得社區(qū)成為更好的生活空間時(shí),他們會(huì)感到自我價(jià)值的提升,從而使得自卑感降低,自信心增加。此外,由于移民社區(qū)人員的復(fù)雜性和流動(dòng)性,是一些社會(huì)問(wèn)題的死角,青少年也容易受到城市亞文化的侵蝕。社會(huì)工作者也可根據(jù)這一特點(diǎn),組織青少年在社區(qū)中開(kāi)展例如“禁毒”知識(shí)宣傳等活動(dòng)。

        ④開(kāi)展親子關(guān)系活動(dòng),為移民提供親子教育的指導(dǎo)性服務(wù)。移民子女的家長(zhǎng)由于工作繁忙,生活壓力大,無(wú)暇顧及孩子的成長(zhǎng)。他們也因?yàn)閷W(xué)歷水平普遍較低,無(wú)法為孩子提供必要的引導(dǎo)和支持。社會(huì)工作者可將這類(lèi)家長(zhǎng)組織起來(lái),根據(jù)他們工作時(shí)間的特點(diǎn),定期開(kāi)展親子教育方面的指導(dǎo)講座,提升其對(duì)子女管教的關(guān)注度和溝通技巧。

        ⑶ 方案執(zhí)行:首先,社會(huì)工作者在方案執(zhí)行中需要和參與者做好溝通與協(xié)調(diào),鼓勵(lì)他們按時(shí)積極地參與社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng);其次,需要整合各方面資源的情況,社會(huì)工作者需要做好充分準(zhǔn)備,與各方面做好交涉;再次,在為參與者提供服務(wù)的同時(shí)注意監(jiān)督執(zhí)行進(jìn)度,出現(xiàn)危機(jī)及時(shí)處理;最后,鼓勵(lì)參與者在社區(qū)中將所學(xué)進(jìn)行推廣,惠及更多的社區(qū)居民。

        ⑷ 方案評(píng)估:在方案執(zhí)行過(guò)程中及其結(jié)束后,社會(huì)工作者都要對(duì)方案執(zhí)行情況、參與者及其家庭成員的滿意度等方面進(jìn)行評(píng)估,最重要的是社區(qū)活動(dòng)的成效評(píng)估和過(guò)程評(píng)估。

        社會(huì)工作者專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)方案

        193 評(píng)論(13)

        Blackstar01234

        隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)高等教育實(shí)現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變,越來(lái)越多的青年人進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)和生活。與此同時(shí),在校大學(xué)生群體呈現(xiàn)出來(lái)的顯性和隱性社會(huì)行為問(wèn)題日益復(fù)雜多樣,給高校學(xué)生工作帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)意義上主要依賴(lài)行政手段的管理方式已難以滿足學(xué)生多元化服務(wù)的需求,也不能適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)內(nèi)部治理的要求。作為一項(xiàng)以利他主義理念和科學(xué)方法為基礎(chǔ)的專(zhuān)業(yè)社會(huì)服務(wù)活動(dòng),社會(huì)工作以提供福利服務(wù)為宗旨,以助人自助為本質(zhì)意涵,以尊重、平等為理念,以開(kāi)發(fā)人的潛能和促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo),可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)學(xué)生工作的不足。因此,社會(huì)工作進(jìn)入校園,為大學(xué)生提供多樣化、人性化的專(zhuān)業(yè)服務(wù),成為大眾化高等教育發(fā)展的潛在訴求和必然要求。本文中高校學(xué)生社區(qū)是指以高校學(xué)生為主體的生活聚居區(qū),是依托學(xué)生宿舍、食堂、商店、戶外活動(dòng)及文化娛樂(lè)等場(chǎng)地設(shè)施,通過(guò)資源整合,組建成的集住宿、活動(dòng)、學(xué)習(xí)功能于一體的區(qū)域。學(xué)生社區(qū)不僅是生活的場(chǎng)所,也是同學(xué)之間社會(huì)交往的空間,更是學(xué)生自我管理、自我發(fā)展的重要場(chǎng)域。其基本特征表現(xiàn)為:人口密度大,人員對(duì)社區(qū)的依賴(lài)程度高,成員間互動(dòng)性強(qiáng),交往程度較深;成員群體從事專(zhuān)一的學(xué)習(xí)活動(dòng),多處于同一個(gè)年齡段,具有相同的青春期生理和心理特征,呈現(xiàn)整體同質(zhì)性;但因個(gè)體之間家庭狀況、經(jīng)濟(jì)來(lái)源、生活經(jīng)歷和文化背景的不同而產(chǎn)生差異性,因社區(qū)成員定期進(jìn)出輪換而帶來(lái)流動(dòng)性;容易形成與主流文化相互聯(lián)系又相互區(qū)別的“亞文化”。將社會(huì)工作的理念、原則和方法,應(yīng)用到高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)之中,創(chuàng)建新型的學(xué)生管理和服務(wù)模式,發(fā)揮社區(qū)的教育功能,以協(xié)助學(xué)生解決成長(zhǎng)中的問(wèn)題和困惑,調(diào)整學(xué)校、家庭與學(xué)生之間的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能,培育民主觀念和社會(huì)參與意識(shí),是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展推動(dòng)高校學(xué)生事務(wù)變革的一種有效嘗試,也是學(xué)校社會(huì)工作實(shí)踐拓展的重要領(lǐng)域。一、自我認(rèn)同:社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)的理念目標(biāo)社會(huì)工作總是在一定的價(jià)值理念引導(dǎo)下進(jìn)行的。社會(huì)工作理念規(guī)定了社會(huì)工作的目標(biāo)和意義,明確了社會(huì)工作的技巧和方法,規(guī)范了社會(huì)工作者的行為和態(tài)度。大學(xué)生處在由青少年期進(jìn)入成年期的年齡階段。這一時(shí)期經(jīng)常面臨的心理危機(jī)是“自我同一性危機(jī)”。因此,社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù),應(yīng)當(dāng)以協(xié)助服務(wù)對(duì)象實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同作為核心理念目標(biāo)。(一)搭建學(xué)生成長(zhǎng)平臺(tái),幫助學(xué)生獲取安全感、歸屬感安全感、歸屬感是每個(gè)大學(xué)生最基本的需求。安全不僅僅來(lái)自于外界沒(méi)有危險(xiǎn),更來(lái)自于內(nèi)心對(duì)他人、社會(huì)的信任。如果一個(gè)人無(wú)法建立起對(duì)他人、社會(huì)最基本的信任,安全感自然會(huì)降低。人是社會(huì)性的動(dòng)物,任何人都希望自己能歸屬于某個(gè)群體并得到群體的接納和認(rèn)同。如果一個(gè)人總是游離于社會(huì)群體、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)組織之外,就可能成為“原子化的個(gè)人”,不能受到社會(huì)的支持與保護(hù),個(gè)人的安全指數(shù)也就不會(huì)太高。在具體實(shí)踐中,社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù)可以通過(guò)多種服務(wù)活動(dòng),包括興趣小組、成長(zhǎng)小組、人際交往小組、拓展小組、心理訓(xùn)練營(yíng)等,增進(jìn)同學(xué)之間的交往,改善同學(xué)之間的關(guān)系,從而增進(jìn)彼此的接納和提高自我對(duì)社區(qū)的認(rèn)同,個(gè)體將自覺(jué)地歸屬于他們所生活的社區(qū),從而獲得安全感和歸屬感。搭建學(xué)生成長(zhǎng)平臺(tái)是獲取安全感和歸屬感的重要方式。大學(xué)階段是青少年探尋同一性的關(guān)鍵時(shí)期。個(gè)人會(huì)經(jīng)常會(huì)在內(nèi)心深處思索“我是誰(shuí)”,“我要成為一個(gè)什么樣的人”以及“社會(huì)和他人怎樣評(píng)價(jià)我”等一系列自我認(rèn)知問(wèn)題,但往往不能形成客觀的自我認(rèn)識(shí),在理想與現(xiàn)實(shí)、真實(shí)與虛假之間,也缺乏清晰的同一感,難以形成健康的自我概念。所以,大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)的現(xiàn)象,要么自我評(píng)價(jià)過(guò)高,擁有超強(qiáng)的效能感,要么處于自我貶低、自我否定的狀態(tài)。在這一時(shí)期,社會(huì)工作介入學(xué)校社區(qū)服務(wù)可以為學(xué)生搭建成長(zhǎng)平臺(tái),提供更多的交往空間和發(fā)展途徑,多樣化活動(dòng)可以培養(yǎng)出不同層面的優(yōu)秀分子和學(xué)生社區(qū)領(lǐng)袖,使其發(fā)展出具有內(nèi)在積極性的自我歸屬感,從而以積極的心態(tài)從事其生活和未來(lái)事業(yè)的發(fā)展,而不是僅僅以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)人的能力和成就。在此意義上,學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在認(rèn)可與外在認(rèn)可、自我認(rèn)可與他人認(rèn)可相一致的狀態(tài),不斷獲取安全感和歸屬感,從而提高自我認(rèn)同。一個(gè)實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)同的人,才能獲得自信并且悅納自我。這樣的人,一般都具有健康的人格,并且樂(lè)觀豁達(dá)。實(shí)現(xiàn)心理健康是獲取安全感和歸屬感的最終歸屬。人是社會(huì)中的人,他們需要得到來(lái)自各種社會(huì)環(huán)境、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的有效支持,如父母、親人、朋友、同學(xué)、老師等。社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù),通過(guò)社會(huì)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和社區(qū)文化建設(shè),建立起學(xué)校與家長(zhǎng)的密切溝通方式,鞏固了學(xué)生的父母親屬支持網(wǎng)絡(luò),建立了更廣泛的同輩群體支持網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生在獲得來(lái)自不同社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的支持后,可以增強(qiáng)自我安全感和歸屬感,更好地體會(huì)生命的價(jià)值和意義,從而更加珍惜自己的生命,也學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人,形成積極的健康人格。正如諸多心理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究所表明的那樣,一個(gè)人得到的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)越多,其心理就越健康。換句話說(shuō),實(shí)現(xiàn)心理健康是獲取安全感和歸屬感的最終歸屬,而安全感和歸屬感的獲得離不開(kāi)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的支持。(二)強(qiáng)化服務(wù)育人功能,為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同提供理念基礎(chǔ)服務(wù)育人是現(xiàn)代大學(xué)教育中的重要內(nèi)容。社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū),以學(xué)生的需求和愿望為服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在對(duì)學(xué)生需求進(jìn)行調(diào)查與評(píng)估的基礎(chǔ)上,以學(xué)生需求為本和以學(xué)生發(fā)展為重點(diǎn),提供適切的社區(qū)服務(wù),采取有針對(duì)性的措施,及時(shí)解決困擾學(xué)生的問(wèn)題,以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。在服務(wù)的過(guò)程中,始終堅(jiān)持貼近學(xué)生的生活實(shí)際、貼近學(xué)生的心理訴求、貼近學(xué)生的成長(zhǎng)成才過(guò)程的價(jià)值觀,滿足學(xué)生群體多元化服務(wù)需求,形成服務(wù)育人的理念,從而為學(xué)生的自我認(rèn)同和健康發(fā)展提供理念基礎(chǔ)。校園文化建設(shè)是強(qiáng)化服務(wù)育人功能的有效方式。社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù),把社會(huì)工作的價(jià)值、理念和方法引入大學(xué)校園,逐步形成一種助人、關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)的校園文化氛圍,使真誠(chéng)接納、相互關(guān)心、和諧相處成為大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分,從而提升校園文化的層次和質(zhì)量,營(yíng)造積極向上的文化氛圍,這樣的大學(xué)“亞文化”會(huì)逐漸成為影響社會(huì)主流文化的一種正能量,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我認(rèn)同提供動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)全員育人是強(qiáng)化服務(wù)育人功能的重要目標(biāo)。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為,社會(huì)生活環(huán)境中的每一個(gè)人都會(huì)對(duì)他人的行為形成約束與規(guī)范,而他人也會(huì)對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生不可避免的干擾和限制。大學(xué)校園中的專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、機(jī)關(guān)工作人員、宿舍管理員等主體都會(huì)對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生深刻而重要的影響。社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù),把社會(huì)工作的理念、方法、價(jià)值傳遞給大學(xué)社區(qū)中的每一個(gè)人,大學(xué)中的每一個(gè)工作人員進(jìn)而能以平等待人、尊重他人、關(guān)懷他人、承認(rèn)他人的理念來(lái)對(duì)待學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。不難看出,在社會(huì)工作介入的背景下,社會(huì)工作正在扮演著重構(gòu)大學(xué)生的生活世界,促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)其之所以為人的完整性的角色和使命,從而更好地實(shí)現(xiàn)全員育人的重要目標(biāo),提高自我認(rèn)同。(三)傳遞“自助”與“互助”理念,增強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)同感增加社會(huì)資本是形成“自助”與“互助”理念的重要手段。法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄(P.Bourdieu)最早將“社會(huì)資本”這一概念引入社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域,并將社會(huì)資本界定為:“是實(shí)際或潛在資源的集合體,那些資源是同對(duì)某種持久性的網(wǎng)絡(luò)占有密不可分的,這一網(wǎng)絡(luò)是大家共同熟悉的、得到公認(rèn)的,而且是一種體制化關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。”換句話說(shuō),社會(huì)資本包含著社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和互惠、信任、合作等基本要素,社會(huì)資本是潛存于社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一種社會(huì)資源,并能為個(gè)體帶來(lái)利益和價(jià)值增值,從而為社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)的行動(dòng)者提供便利。社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)建設(shè),通過(guò)組織各種社會(huì)活動(dòng),不但可以增進(jìn)同學(xué)之間的交往和溝通,而且可以把人與人交往的禮儀、規(guī)范傳遞給學(xué)生。在此過(guò)程中,社會(huì)工作的技術(shù)和方法為實(shí)現(xiàn)人與人之間社會(huì)交往提供了示范,學(xué)生可以在活動(dòng)中學(xué)會(huì)如何與他人建立平等的伙伴關(guān)系。同時(shí),社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù),突破了宿舍之間、班級(jí)之間的界限,擴(kuò)大了學(xué)生的交往空間,為學(xué)生搭建起新的交往對(duì)象。這種良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也是發(fā)展社會(huì)資本的前提和基礎(chǔ)。社會(huì)資本是在人與人之間長(zhǎng)期互動(dòng)與合作中建立起來(lái)的,是互動(dòng)雙方的一種合作與信任關(guān)系。一次成功的合作會(huì)建立起聯(lián)系和初步信任,并且信任能夠不斷累積和發(fā)展。社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù)能提高學(xué)生間的互信與合作,減少成員之間的猜疑、敵對(duì)等負(fù)向資本,增進(jìn)學(xué)生的“自助”意識(shí)和“互助”理念,進(jìn)而提升社區(qū)的凝聚力和學(xué)生的自我認(rèn)同感。社會(huì)工作的宗旨是“助人自助”,是提升服務(wù)對(duì)象能力,使服務(wù)對(duì)象在遇到困難、面對(duì)人生的挑戰(zhàn)時(shí)能夠積極地面對(duì),并培養(yǎng)起自己解決問(wèn)題能力的過(guò)程?!白灾币馕吨陨沓砷L(zhǎng),也指向個(gè)體增能。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人社會(huì)化的重要時(shí)期,也是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,學(xué)生需要學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范、社交禮儀,并內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。在學(xué)生社區(qū)服務(wù)中,社會(huì)工作通過(guò)社區(qū)、團(tuán)體和個(gè)案等直接介入方法,將尊重、真誠(chéng)、助人與服務(wù)等理念自覺(jué)應(yīng)用到工作之中,來(lái)滿足大學(xué)生的多元需求。在社會(huì)工作的基本理念與方法指導(dǎo)下進(jìn)行大學(xué)社區(qū)建設(shè),能夠把社會(huì)工作“自助”與“互助”的理念傳遞給大學(xué)生,學(xué)生以這種精神關(guān)心他人、照顧他人,并把這種精神傳向社會(huì)。可以說(shuō),傳遞“自助”與“互助”理念是形成自我認(rèn)同的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建“利他主義”倫理社會(huì)的重要內(nèi)容。二、尊重包容:社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)的基本原則作為一項(xiàng)新的實(shí)踐領(lǐng)域,社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū),應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生群體特點(diǎn)、高校校園社區(qū)屬性,以及高校原有學(xué)生工作和管理體制等實(shí)際,制定恰當(dāng)?shù)墓ぷ髟瓌t。本文認(rèn)為,堅(jiān)持尊重與公平、寬以待人、自愿和人性化,是社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)的基本原則。(一)堅(jiān)持尊重與公平,維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)尊重是對(duì)他人生命和人格尊嚴(yán)的重視,也是對(duì)他人深切的和發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)心。公元前5世紀(jì),古希臘學(xué)者普羅泰戈拉提出了“人是萬(wàn)物的尺度”的著名論斷,把人看作萬(wàn)物的核心和衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn),這是“以人為本”思想的緣起。社會(huì)工作作為踐行這一社會(huì)價(jià)值理念的應(yīng)用性學(xué)科,要求我們尊重個(gè)人的獨(dú)立、自由、價(jià)值和尊嚴(yán),每一個(gè)人都應(yīng)受到別人的尊敬和公平的對(duì)待。在社會(huì)實(shí)踐中,社會(huì)工作者要尊重每一個(gè)服務(wù)對(duì)象,不論服務(wù)對(duì)象的年齡、職業(yè)、文化程度、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、相貌如何,社會(huì)工作者都應(yīng)該為其提供公平、平等的服務(wù)。就大學(xué)社區(qū)服務(wù)而言,大學(xué)生來(lái)自不同的地區(qū),家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)、聰明才智、遇到的問(wèn)題都各不相同。但社會(huì)工作者都應(yīng)給予其一視同仁的對(duì)待,尊重每一位同學(xué)。以一顆尊重生命的心、公平地對(duì)待每一位學(xué)生,既是社會(huì)工作者踐行專(zhuān)業(yè)使命的要求,也彰顯了社會(huì)工作堅(jiān)持“用生命影響生命”的專(zhuān)業(yè)情操。因此,尊重與公平不僅是維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)的核心觀念,也能夠吸引學(xué)生重視他人、尊重他人、幫助他人、承認(rèn)他人的行為,對(duì)他人的重視和尊重,從而喚起學(xué)生對(duì)自我和社會(huì)的承認(rèn)和認(rèn)同。(二)堅(jiān)持真誠(chéng)與接納,建構(gòu)和諧校園文化接納意味著積極主動(dòng)地理解對(duì)方,接受對(duì)方作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體和人的價(jià)值。接納的關(guān)鍵在于不是以工作者個(gè)人的價(jià)值觀評(píng)判或取舍對(duì)方,而是時(shí)刻保持一種真誠(chéng)、信任和接納的態(tài)度。這不是說(shuō)我們認(rèn)可服務(wù)對(duì)象不甚合理的思想、行為乃至過(guò)失,而是強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀念、溫暖的態(tài)度和積極的關(guān)注,對(duì)服務(wù)對(duì)象的思想與行為給予真誠(chéng)的理解和引導(dǎo)。因?yàn)閷?duì)任何人而言,其思想和行為的產(chǎn)生都有一定的緣由,秉持理解的態(tài)度去看待,把問(wèn)題和行為放到對(duì)方的生活環(huán)境中去考察,即堅(jiān)持“人在情景中”的視角,擁有“社會(huì)學(xué)之想象力”的特質(zhì)來(lái)看待學(xué)生所遭遇的問(wèn)題和所生活的環(huán)境脈絡(luò)。這種“非批判”的工作方式,與傳統(tǒng)的思想政治教育工作有著截然不同的區(qū)別,可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更加寬松的環(huán)境,能建立起更加真誠(chéng)互信的關(guān)系,為建構(gòu)和諧校園的文化理念奠定良好基礎(chǔ)。(三)堅(jiān)持自愿原則,滿足學(xué)生社會(huì)需求高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)要以大學(xué)生為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)。社區(qū)服務(wù)要滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神需求,提高學(xué)生的生活質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展并改善校園文化環(huán)境。同時(shí),要依據(jù)自愿原則,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社區(qū)服務(wù)和校園其他活動(dòng)。社會(huì)工作者在服務(wù)與幫助學(xué)生的過(guò)程中,著力培養(yǎng)一種具有公共精神的校園文化,進(jìn)而積極調(diào)動(dòng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的積極性、自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生自愿參與服務(wù)活動(dòng),能培養(yǎng)學(xué)生參與公益事業(yè)的熱心和承擔(dān)公共事務(wù)的責(zé)任,從中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)社區(qū)領(lǐng)袖,并使社區(qū)領(lǐng)袖成為學(xué)生社區(qū)建設(shè)與社區(qū)發(fā)展的主干力量。因此,自愿原則是滿足學(xué)生社會(huì)需求的重要保障。(四)堅(jiān)持人性化方式,“剛?cè)岵?jì)”實(shí)施社區(qū)管理制度和規(guī)范是剛性的,在執(zhí)行過(guò)程中往往采用強(qiáng)制性的方式來(lái)落實(shí),并帶有一定的懲戒性。從行為主義心理學(xué)來(lái)看,“戒律性”懲罰對(duì)訓(xùn)練青年避免違反一些規(guī)則有一定的警戒作用,但在執(zhí)行過(guò)程中往往顯得刻板,缺少人情味。社會(huì)工作是以人為本、充滿人情和溫暖、關(guān)心和愛(ài)護(hù)的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。在學(xué)生社區(qū)服務(wù)中,以柔性的人性化方式來(lái)執(zhí)行剛性的社會(huì)制度和規(guī)范,能讓學(xué)生體會(huì)到人性中的溫暖和善良、關(guān)心和愛(ài)護(hù),從而發(fā)自?xún)?nèi)心地遵守規(guī)章制度。特別是對(duì)已經(jīng)有了基本判斷能力和基本價(jià)值取向的大學(xué)生來(lái)說(shuō),以人性化的方式來(lái)執(zhí)行剛性的制度和規(guī)范,使得大學(xué)生認(rèn)為自己得到了他人與社會(huì)的尊重和認(rèn)可,并承認(rèn)了自己獨(dú)有的特性、能力和主體性地位,這能讓大學(xué)生產(chǎn)生由衷的感動(dòng),社區(qū)服務(wù)可能產(chǎn)生更好的管理效果。三、協(xié)同構(gòu)建:社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)的路徑選擇借鑒和引入人性化、專(zhuān)業(yè)化工作理念方法,創(chuàng)新高校學(xué)生服務(wù)和管理體制,已經(jīng)成為高等教育質(zhì)量提升和高校治理機(jī)制創(chuàng)新的迫切要求。社會(huì)工作應(yīng)發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),與傳統(tǒng)學(xué)生工作的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,整合各方面資源條件,在介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)中協(xié)同構(gòu)建作用空間,取得突破性發(fā)展。(一)加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè),實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)社工與學(xué)工的有機(jī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作人才隊(duì)伍進(jìn)駐校園。可采用政府購(gòu)買(mǎi)或?qū)W校購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的形式,由社會(huì)工作機(jī)構(gòu)派出專(zhuān)職社會(huì)工作者參與高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)與社區(qū)建設(shè)。專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者進(jìn)駐校園后,需要了解學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制,與學(xué)校分管學(xué)生工作部門(mén)和后勤部門(mén)建立起聯(lián)系和溝通機(jī)制,并獲得學(xué)校相關(guān)部門(mén)的支持和認(rèn)同。學(xué)校的工作人員,包括輔導(dǎo)員、專(zhuān)業(yè)老師、機(jī)關(guān)工作人員、后勤服務(wù)人員都是學(xué)生生命成長(zhǎng)中的重要“關(guān)系人”,其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的影響是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。社會(huì)工作者面向所有學(xué)生工作管理人員進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓(xùn),把社會(huì)工作的價(jià)值、理念、技術(shù)和方法傳遞給學(xué)工隊(duì)伍和學(xué)生管理人員,實(shí)現(xiàn)“全員育人”的目標(biāo)。在學(xué)校工作中的每一位教職員工都要深深認(rèn)識(shí)到自己的這一特殊身份和角色,能夠自覺(jué)以平等、尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)的心理和態(tài)度對(duì)待學(xué)生,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作服務(wù)、理念與人才向高校場(chǎng)域的嵌入。組建和培養(yǎng)學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)伍。發(fā)揮專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作整合、管理和凝聚志愿服務(wù)資源的優(yōu)勢(shì),吸引大學(xué)生組建各類(lèi)志愿服務(wù)隊(duì)伍,通過(guò)同伴傳遞與朋輩教育的方式,更容易影響和感染更多學(xué)生參與到志愿服務(wù)和公益事業(yè)中來(lái),也能把學(xué)生的愿望和訴求更好地轉(zhuǎn)述和表達(dá)出來(lái)。在具體的社區(qū)服務(wù)中,通過(guò)志愿服務(wù)實(shí)踐,可以培養(yǎng)大學(xué)生熱心社會(huì)公益事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神和慈善精神,形成以對(duì)社會(huì)的關(guān)懷為根本的社會(huì)價(jià)值觀。他們既可以服務(wù)于學(xué)生,也可以服務(wù)于社會(huì),成為學(xué)校社會(huì)工作和學(xué)校社區(qū)服務(wù)的重要力量。實(shí)現(xiàn)社工隊(duì)伍與學(xué)工隊(duì)伍的有機(jī)結(jié)合和無(wú)縫鏈接。原有的學(xué)生工作隊(duì)伍,包括學(xué)校的黨團(tuán)組織、學(xué)生處、輔導(dǎo)員、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等,積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn),形成了一整套比較完整的學(xué)生管理制度和辦法。學(xué)校社會(huì)工作者進(jìn)入學(xué)校,關(guān)鍵是把社會(huì)工作的理念、方法、技術(shù)和服務(wù)嵌入學(xué)校體制之中,協(xié)助解決原有學(xué)生工作面臨的困難和問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)更好的服務(wù)與管理。社會(huì)工作者的方案策劃、工作計(jì)劃若要得到有效的實(shí)施和落實(shí),必須得到原有學(xué)生工作隊(duì)伍的支持。發(fā)揮學(xué)工隊(duì)伍和社工隊(duì)伍在方案制定、服務(wù)提供方面的各自?xún)?yōu)勢(shì),促進(jìn)兩支隊(duì)伍相互支持、密切協(xié)作,是改進(jìn)高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)的重要基礎(chǔ)和保障。(二)加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)服務(wù)平臺(tái)建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自治管理與互助服務(wù)能力開(kāi)展學(xué)生需求調(diào)查。學(xué)生社區(qū)服務(wù)以學(xué)生的需求為本,其服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)活動(dòng)依學(xué)生的需求而設(shè)計(jì)。因此,調(diào)查學(xué)生的需求是學(xué)生社區(qū)服務(wù)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。社會(huì)工作者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、宿舍走訪、個(gè)案訪談等形式了解學(xué)生的想法和意愿,在對(duì)調(diào)查進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出符合學(xué)生需求的活動(dòng)方案和活動(dòng)項(xiàng)目。建立學(xué)生社區(qū)服務(wù)中心。根據(jù)學(xué)生的需求,在學(xué)生生活集中區(qū)域建立社區(qū)服務(wù)中心,選擇設(shè)置個(gè)案工作室、小組工作室、圖書(shū)室、活動(dòng)交流室、宣傳欄等功能區(qū)間,設(shè)計(jì)服務(wù)方案,并把服務(wù)內(nèi)容、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)目標(biāo)通過(guò)宣傳欄、海報(bào)等形式向?qū)W生公開(kāi),學(xué)生可以根據(jù)自愿和自身的需求有選擇性地參加。這樣既能為學(xué)生提供便捷的服務(wù),也便于社會(huì)工作者隨時(shí)了解學(xué)生的需求。拓展自治管理與互助服務(wù)平臺(tái)。學(xué)生社區(qū)服務(wù)中心不僅是為學(xué)生提供服務(wù)的場(chǎng)所,也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理、互助服務(wù)、共同發(fā)展的重要平臺(tái)。社區(qū)服務(wù)中心倡導(dǎo)自我管理、自我服務(wù),遵守學(xué)校的管理制度,并在此基礎(chǔ)上成立學(xué)生社區(qū)自治組織,堅(jiān)持助人自助的服務(wù)理念,明確學(xué)生主體的權(quán)利與義務(wù)、功能與責(zé)任,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生社區(qū)的自治管理。(三)加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)服務(wù)網(wǎng)站建設(shè),打造學(xué)生思想交流與訴求表達(dá)空間在信息化社會(huì)條件下,必須樹(shù)立高校學(xué)生社區(qū)“兩度空間”觀念,重視對(duì)虛擬社區(qū)的開(kāi)發(fā)與管理,開(kāi)設(shè)吸引力強(qiáng)的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)站。把社區(qū)網(wǎng)站建成學(xué)生利益訴求、情感愿望、思想觀點(diǎn)的表達(dá)空間,是學(xué)生參與學(xué)生社區(qū)建設(shè)的有效形式。通過(guò)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)站,學(xué)生可以發(fā)表自己的作品,建立網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系,也可以表達(dá)自己的利益訴求,發(fā)表對(duì)學(xué)校工作和學(xué)生事務(wù)的看法。學(xué)校社會(huì)工作者和學(xué)校工作人員既要對(duì)網(wǎng)站嚴(yán)格管理,倡導(dǎo)實(shí)名注冊(cè)登記、文明使用網(wǎng)絡(luò)、不傳播謠言、不散布虛假信息,又要積極回應(yīng)學(xué)生的訴求,及時(shí)解決共性問(wèn)題,重視化解個(gè)性問(wèn)題,對(duì)一些關(guān)系學(xué)校發(fā)展、社區(qū)建設(shè)改革建議引導(dǎo)開(kāi)展討論、辯論,使得虛擬社區(qū)資源得到有效的開(kāi)發(fā)和利用。此外,社會(huì)工作者也可以通過(guò)網(wǎng)站、微博、微信等多種媒介宣傳社會(huì)工作,增加各方的了解與認(rèn)同。(四)加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)服務(wù)機(jī)制建設(shè),促進(jìn)個(gè)人—學(xué)?!彝ァ鐓^(qū)“四維互動(dòng)”首先,社會(huì)工作介入學(xué)生社區(qū)服務(wù),其服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,但是學(xué)生中也具有豐富的資源并有著巨大的潛能,學(xué)生既是服務(wù)的客體資源也是服務(wù)的主體資源。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,深入挖掘?qū)W生的潛能,是學(xué)生社區(qū)服務(wù)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。其次,作為辦學(xué)的主體單位,學(xué)校是學(xué)生社區(qū)服務(wù)的工作組織者、資源提供者、方案落實(shí)者。學(xué)校要制定學(xué)生社區(qū)服務(wù)的相關(guān)政策,強(qiáng)化“社區(qū)屬地”的教育管理意識(shí),在人力和財(cái)力上給予大力支持。要把社區(qū)服務(wù)與思想政治教育、大學(xué)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)大學(xué)生知行合一、健康成長(zhǎng)。專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者要與學(xué)工隊(duì)伍一道,充分利用學(xué)校的資源為開(kāi)展學(xué)生服務(wù)提供支撐。再次,家庭是學(xué)生社區(qū)服務(wù)的有力支持者。高校學(xué)生社區(qū)服務(wù)倡導(dǎo)充分利用家庭的資源,家庭在給予學(xué)生經(jīng)濟(jì)支持的同時(shí),也要在心理上、精神上、學(xué)業(yè)發(fā)展上繼續(xù)保持對(duì)學(xué)生的關(guān)心。學(xué)校社會(huì)工作者可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、書(shū)信、電話等形式與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系,充分調(diào)動(dòng)家庭的資源,為學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)。最后,學(xué)校所在社區(qū)是學(xué)生社區(qū)服務(wù)建設(shè)的重要環(huán)境資源。高校學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)都離不開(kāi)學(xué)校所在社區(qū)。學(xué)生社區(qū)服務(wù)可以積極為學(xué)校所在社區(qū)發(fā)展服務(wù),并爭(zhēng)取學(xué)校所在社區(qū)參與、支持學(xué)生社區(qū)建設(shè),實(shí)現(xiàn)資源共享協(xié)同發(fā)展。不難看出,學(xué)校社區(qū)服務(wù)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是能夠整合各種資源,共同為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。學(xué)生社區(qū)建設(shè)不僅僅是學(xué)校管理與服務(wù)改革的重要內(nèi)容,也是學(xué)生、家庭、學(xué)校及其所在社區(qū)共同的責(zé)任,更是實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人的重要載體。四、結(jié)語(yǔ)高校學(xué)生工作領(lǐng)域的社工介入,已經(jīng)成為拓展學(xué)校社會(huì)工作實(shí)踐的重要議題,對(duì)于滿足當(dāng)代大學(xué)生多元化、個(gè)性化服務(wù)需求、引導(dǎo)其增強(qiáng)社會(huì)行為能力具有現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)工作介入高校學(xué)生社區(qū)服務(wù),應(yīng)堅(jiān)持以“自我認(rèn)同”為核心價(jià)值理念,有效搭建學(xué)生成長(zhǎng)平臺(tái),強(qiáng)化服務(wù)育人功能,傳遞“自助”與“互助”理念,幫助服務(wù)對(duì)象樹(shù)立和強(qiáng)化自我認(rèn)同感;秉持“尊重包容”的工作原則,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),公平對(duì)待不同服務(wù)對(duì)象,對(duì)學(xué)生的個(gè)性化思想行為給予積極的理解和引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生自愿參與服務(wù)活動(dòng),更加注重采取人性化手段實(shí)施社區(qū)管理。在此過(guò)程中,要以推進(jìn)專(zhuān)業(yè)社工與現(xiàn)有學(xué)生工作隊(duì)伍的密切協(xié)作為基礎(chǔ)和保障,拓展學(xué)生社區(qū)服務(wù)的有形平臺(tái)與虛擬空間,并建立學(xué)生、學(xué)校、家庭和學(xué)校所在社區(qū)各方面資源整合利用機(jī)制,使學(xué)生社區(qū)服務(wù)扎實(shí)起步、持續(xù)進(jìn)步,并朝著制度化方向發(fā)展,成為創(chuàng)新高校學(xué)生管理與服務(wù)體系、加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育的有效實(shí)踐,在助推大學(xué)生成長(zhǎng)成才中發(fā)揮不可替代的重要作用。

        327 評(píng)論(9)

        小七-279928530

        培訓(xùn)是屬于社交技能。通過(guò)培養(yǎng)加訓(xùn)練使受訓(xùn)者掌握某種技能的方式。國(guó)內(nèi)培訓(xùn)主要以技能培訓(xùn)為主,側(cè)重于行為之前。為了達(dá)到統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),通過(guò)目標(biāo)規(guī)劃設(shè)定、知識(shí)和信息傳遞、技能熟練演練、作業(yè)達(dá)成評(píng)測(cè)、結(jié)果交流公告等現(xiàn)代信息化的流程。讓受訓(xùn)者通過(guò)一定的教育訓(xùn)練技術(shù)手段,達(dá)到預(yù)期的水平提高目標(biāo),提升戰(zhàn)斗力,個(gè)人能力。培訓(xùn)是給有經(jīng)驗(yàn)或無(wú)經(jīng)驗(yàn)的受訓(xùn)者傳授其完成某種行為必需的思維認(rèn)知、基本知識(shí)和技能的過(guò)程。

        294 評(píng)論(15)

        相關(guān)問(wèn)答