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        荷塘荔色
        首頁 > 社會工作者證 > 贊美社會工作者的繪畫作品

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        栤菊粅雨

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        啊,親愛的朋友們,美妙的五一屬于誰?屬于我,屬于你,屬于我們加班加點的每個人!祝愿勞動人民最快樂。下面就是我為大家整理的勞動節(jié) 手抄報 ,希望幫助到大家!

        勞動最光榮

        勞動是打開幸福之門的鑰匙,是每個公民的根。勞動是人的進化。勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

        生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動中,并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!凡是了解歷史的人都知道,在猿人到人的轉(zhuǎn)變中,勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走,能夠最終走出森林成為真正意義上的人類,是勞動給予的。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史,是勞動創(chuàng)造了歷史,是勞動改變了世界。

        馬克思曾說:“任何一個民族,如果停止了勞動,不用說一年,就是幾個星期也要滅亡。”大發(fā)明家愛迪生說過:“世界上沒有一種具有真正價值的東西,可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得到的?!泵珴蓶|有句 名言 :“一切壞事都是從不勞而獲開始的?!?/p>

        中華民族本來就是一個勤勞的民族。沒有勞動,就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動,社會便得不到發(fā)展;沒有勞動,人類將變得一無是處。正因為如此,胡錦濤同志才會在“兩會”中提出“八榮八恥”,才會在其中提出“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”.這指出了一個問題兩個方面的道理:無論從事什么工作,凡辛勤勞動者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重;無論是誰,任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重勞動的人,都是錯誤的、都是可恥的,都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。

        朋友,讓我們靠自己的雙手勞動起來,用勞動來感受生活中的所有美好,用甜美的歌聲去唱勞動的歌謠。

        因為——勞動最光榮!

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        贊美社會工作者的繪畫作品

        275 評論(14)

        云中子的小白

        中國從不是所謂得天獨厚、一帆風(fēng)順的國家,這里有天災(zāi)人禍,世事無常,但這個國家和她的守護者們,從不會讓其人民只身置于危險和苦難中,而是逆著求生的道路,在危局中開辟生的走廊。下面是我為大家?guī)淼挠嘘P(guān)關(guān)于疫情的畫畫作品一等獎_抗擊疫情優(yōu)秀 兒童 簡筆畫 ,希望大家喜歡。

        關(guān)于疫情的畫畫作品一等獎

        抗擊疫情武漢加油的 句子

        1、 為武漢加油!為中國加油!用愛發(fā)熱!病毒無情,愛有意!從我做起,認真做好各項防控防護工作!

        2、 加油武漢,加油湖北!!!我們眾志成城,一切都會好的!!

        3、 新年快樂!武漢加油,中國加油,所有奮斗在一線的醫(yī)護人員加油!你們一定要平安歸來,今年只有一個愿望:戰(zhàn)勝疫情,國泰民安。

        4、 我會站好自己的崗位,武漢加油!同仁們加油!全國人民和你們在一起戰(zhàn)勝困難!愿祖國平安!祝朋友們 春節(jié) 快樂!身康體健!吉祥如意!平安順遂!

        5、 他們是奮斗在一線的英雄,是真心實意為人民服務(wù)大公無私的人。

        6、 武漢只是生病了!我們一定會治好它!武漢加油!

        7、 全國人民希望減輕醫(yī)生的負擔(dān),順利度過這次疾病大危機,既然說了會人傳人,自己盡力隔離和他人接觸就是對社會最大的幫助啊。國家已經(jīng)為我們付出了太多太多,不要再給我們國家添亂了,中國加油!武漢加油!

        8、 全國都在努力,武漢一定要加油挺過去

        9、 戴口罩,勤洗手,不聚會,少出門,向一線的醫(yī)務(wù)工作者致敬,為武漢人民加油!

        10、 疫情就是命令,我們堅守為你守護!守得住初心,能堅持自我!面對疫情,我們絕不退縮!武漢加油!中國加油!

        11、 寒冬會過去,春天會如約而至愛,匯聚能量愛,戰(zhàn)勝病毒所有的努力和付出都不會白費,等烏云散開,我們一起去武漢看櫻花,一起去迎接新的春天!武漢加油!中國加油!

        12、 天佑中華,共克時艱。中華民族自風(fēng)雨中走來,也必將堅韌地戰(zhàn)勝病魔!作為清華學(xué)子、祖國兒女,我們承擔(dān)起這份職責(zé),面對疫情堅定承諾!為武漢加油!為中國加油!

        13、 武漢加油,相信我!等過了這個坎,一切都會變好的,超好,爆好,無敵好!所有的患病人員,所有的醫(yī)護人員!加油!你們是最棒的!

        14、 疫情就是警情!疫情就是命令!若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝!戰(zhàn)友們!加油!武漢!加油!

        15、 為逆行的勇士們祈福,平安歸來!加油,武漢! 加油,中國!

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        279 評論(15)

        大熊是個小太陽

        《播種者》《播種者》 (1850年);101× CM;收藏美國波士頓美術(shù)館《播種者》。蒼涼的麥田里,播種者闊步揮臂,撒播著希望的種子。飛鳥在空中盤旋,尋覓食物,掠奪播下的種子--正是一幅人與大自然關(guān)系的壯麗圖景。這幅畫招到了“高等市民”的不安,他們在播種者那充滿韻律感和強有力的動作中看到了類似六月革命時巴黎街頭人民的形象。但當(dāng)時的進步人士卻有不同的反映。作家雨果從這幅畫中看到對人民創(chuàng)造力量的贊美,因而予以充分的肯定。文藝評論家戈蒂葉說這個形象是用播下種子的土地的泥土畫成的,太真實了。畫家用一種雕塑般的單純而簡練的形象,概括地表達耐人尋味的內(nèi)容,所以荷蘭畫家梵高評述說:“在米勒的作品中,現(xiàn)實的形象同時具有象征的意義?!泵桌諒膩頉]有畫過農(nóng)民反抗的場面,這也許是由于他的溫厚的人道精神中含有宗教情緒的緣故。但他畫的胼手胝足,粗衣陋食的勞動者的形象,實際上對紙醉金迷,燈紅酒綠的上流社會就是一種抗?fàn)帲m然這種抗?fàn)幨禽^溫和的。這幅《播種者》即是如此?!赌裂蛏倥贰赌裂蛏倥?(1864年);畫布油彩;巴黎奧賽美術(shù)館在這幅畫中,畫家捕捉了一個十分抒情的牧羊生活場面(天空、草原、羊群、祈禱著的少女):高高的地平線,平坦與遼闊無垠,牧羊女披著舊毛氈披肩,圍著紅頭巾,孤獨地與羊群為伴……這個頭上包著暗紅色繡花毧帽,身上披著厚重毛氈的牧羊女,背對著羊群與彩霞,兀自編織著手上的毛線衣,她微躬的身影與專注的神情,宛如禱告般的虔誠。其實融合了《拾穗》和《晚鐘》的長處:低頭祈禱、感謝上蒼賜予她工作機會的牧羊女,和其他畫作同樣都包涵著農(nóng)民單純的心與虔誠的宗教情懷。牧羊女站在落日余輝里,雖然因為逆光,臉部和身體比周圍的景色、羊群都要昏暗一些,但是,米勒流暢沉靜的色彩,把因為生活壓力而不得不微微傴僂的牧羊女身軀,描繪得像是一座矗立在大地上的雕像,讓人們很難不多看幾眼;盡管她的衣衫襤褸,神情也很疲憊,但在米勒眼中,她和其他的農(nóng)民都是「日復(fù)一日勞動,來養(yǎng)育這偉大民族、來締造這美麗國家」的英雄,有一種平凡的詩情畫意。有人說那個虔誠的牧羊女就是米勒,或者說是他的精神化身,貫穿終身的是作者自己對大地、對自然的虔誠。憂郁悲切的牧羊女,在夕陽的余輝中,站立在曠野上,似乎在默默的禱告著。米勒由于自身的體驗,感受到貧苦勞動者的辛酸與痛苦,所以他以悲憫和同情的心態(tài)創(chuàng)作了這幅畫。“農(nóng)民畫家”米勒從小就看著農(nóng)民在近乎不人道的嚴格勞動中求生存,因此,當(dāng)他在眺望自然時,也毫不忽略在自然中與大地結(jié)合為一的人類。與荷蘭風(fēng)俗畫相比較,在這幅畫中毫無任何戲劇性的偶發(fā)事件,唯有暮色中成群的羊兒和低首祈禱的牧羊女。乍看之下顯得隨意的構(gòu)圖法,透過深沉的暮色實更加深了畫面的靜謐氣氛。這幅畫意外地讓米勒在官方展覽中獲得一致的好評,也許正因為畫面上所捕捉到的“真實”,米勒的作品也超越時代深深地感動我們。 一八六四年米勒以這幅<;牧羊女>;參加法國巴黎沙龍美展,獲得極高的贊譽。這幅畫無論就色彩,還是牧羊女形象都處理得比較細致、統(tǒng)一、和諧。抒情的憂郁,加強了全畫的感人力量真實感加強了全畫的鄉(xiāng)土氣息。《拾穗者》《拾穗者》時間:1857年;油畫;巴黎奧賽博物館藏這幅畫描寫了一個農(nóng)村中最普通的情景:秋天,金黃色的田野看上去一望無際,麥收后的土地上,有三個農(nóng)婦正彎著身子十分細心地拾取遺落的麥穗,以補充家中的食物。她們身后那堆得像小山似的麥垛,似乎和她們毫不相關(guān)。我們雖然看不清這三個農(nóng)婦的相貌及臉部的表情,但米勒卻將她們的身姿描繪有古典雕刻一般莊重的美。三個農(nóng)婦的動作,略有角度的不同,又有動作連環(huán)的美,好像是一個農(nóng)婦拾穗動作分解圖。扎紅色頭巾的農(nóng)婦正快速的拾著,另一只手握著麥穗的袋子里那一大束,看得出她已經(jīng)撿了一會了,袋子里小有收獲;扎藍頭巾的婦女已經(jīng)被不斷重復(fù)的一上一下彎腰動作累壞了,她顯得疲憊不堪,將左手撐在腰后,來支撐身體的力量;畫右邊的婦女,側(cè)臉半彎著腰,手里捏著一束麥子,正仔細巡視那已經(jīng)拾過一遍的麥地,看是否有漏撿的麥穗。畫面上,米勒使用了迷人的暖黃色調(diào),紅、藍二塊頭巾那種沉穩(wěn)的濃郁色彩也融化在黃色中,整個畫面安靜而又莊重,牧歌式地傳達了米勒對農(nóng)民艱難生活的深刻同情,和米勒對農(nóng)村生活的特別的摯愛。整個作品的手法極為簡潔樸實,晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中,展現(xiàn)在我們面前的是一派迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光。它像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂,簡明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽無余,而是寓意深長,發(fā)人深思,這也正是米勒藝術(shù)的重要特色。《晚禱》《晚禱》(L'Angélus)是讓-弗朗索瓦·米勒最著名的作品之一,描述一對農(nóng)民夫婦在遠處教堂鐘聲響起時,放下手上的工作,虔誠的祈禱。在米勒去世之後,這幅畫幾經(jīng)易手,最後一位法國人以800,000法郎購得此畫,并捐贈給法國政府?!锻矶\》目前則收藏在巴黎的奧塞美術(shù)館中?!锻礴姟贰锻礴姟窌r間:1859年;布畫;巴黎盧浮宮1858~1859年間,米勒創(chuàng)作的杰作《晚鐘》。一個叫《晚鐘》,另一個是《晚禱》,常常引起混亂。這兩個名字,一個虛,一個實,無論哪個名字,都不能夠高度概括繪畫的內(nèi)容,但既然大家約定俗成,那就兩個都叫吧!這幅畫深刻地反映了一種復(fù)雜的農(nóng)民精神生活:畫面上,夕陽西下,一天辛勤的田野勞作結(jié)束了。一對農(nóng)民夫婦剛聽到遠方的教堂鐘響,便自然而然地、習(xí)慣地俯首摘帽禱告。畫家著重于描繪這兩個形象對命運的虔誠。在充滿黃昏霧氣的大地上,立著兩個農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)造者,他們感謝上帝賜予他們一天勞動的恩惠,并祈求保佑。這個恩惠就是農(nóng)婦身旁小車上的兩小袋馬鈴薯!這樣的恩惠竟是他們一天勞動的報酬?形象在畫上是顯得那樣孤立無援,他們體現(xiàn)了農(nóng)民那種逆來順受,隨遇而安的性格。簡陋的生產(chǎn)工具,左側(cè)一把挖馬鈴薯的鐵杈,兩人中間一只盛物的破籃子,除此以外,只有他們身上那件襤褸的襖衫。日落給大地蒙上一層蕭瑟的氛圍,畫家在這里傾注全部心血去刻畫這種蕭瑟氛圍,讓它來籠罩這對可親可憐的勞動夫婦的形象。 他著重描繪了農(nóng)夫婦的虔誠和質(zhì)樸,寄托了他對農(nóng)民生活境遇的無限同情。色調(diào)上,暮色沉沉,農(nóng)夫脫帽少婦合掌祈禱,黃褐色調(diào)莊嚴溫暖,地平線與人物恰組成兩個端肅的十字,可用上溫克爾曼用來評述古希臘雕塑的名句,“高貴的單純,靜穆的偉大”。這樣的情懷后來我們只能在凡.高的《食土豆者》和大大小小關(guān)于農(nóng)鞋的描繪中遙遙感應(yīng)了,他們同是偉大的農(nóng)民畫家,在日常勞動與儉樸生活中感受詩意?!斗鲣z的男子》《扶鋤的男子》時間:1863年;油畫;舊金山私人收藏1862年米勒完成《倚鋤的人》,強烈地表現(xiàn)出生活痛苦的分量。在一片荒蕪的土地上,一個青年農(nóng)民正在扶鋤喘氣。這個人從早到晚難以直腰,只能偶然停下來,喘一口氣。鋤地的年輕人在暑熱的田間倚鋤而立,仰首喘息,抬頭遠望。似乎生活和勞動沉重的分量已經(jīng)耗盡了他精力,而眼前還有大片的麥田等待著耕耘,遠方則是城市朦朧的身影,那是不屬于他的另一種生活。這無疑是一幅向社會挑戰(zhàn)的作品,他描繪的是一個莊嚴的勞動者形象,畫家在這里發(fā)出了一聲凄厲的吶喊。米勒《扶鋤的男子》是美的.雖然,在畫面上那一片雜草叢生,亂石成堆的貧瘠土地上,他扶著鋤頭,喘著粗氣,疲憊得直不起腰來.但是“美不是用臉上的形和色所能表現(xiàn)的”,他那抬起的頭,那遙望遠方的雙眼,流露著內(nèi)心的悲苦和命運的艱辛,表現(xiàn)著對幸福生活的期待和向往.《喂食》《喂食》時間:1872年;巴黎盧浮宮《喂食》上這依次大小坐在門檻上的三個孩子,顯得十分天真,在等待母親一勺一勺地輪流給他們喂飯。石頭屋墻的盡頭,也是畫面的最右側(cè),可以看到孩子的父親在地里勞動,那是個養(yǎng)家活口的主人。此情此景凡在農(nóng)村里生活過一段時間的人,都能親身感受到的。所以米勒的油畫在我國廣大觀眾中會有更強的共鳴性。這幅畫的尺寸不大,僅74厘米高,這不免使人聯(lián)想到米勒在巴比松村所作的那些小幅油畫。由于經(jīng)濟條件所限,他無力購置足夠的油畫材料,往往在農(nóng)村就地取材,而且有時只得多畫素描。《嫁接樹木的農(nóng)夫》《嫁接樹木的農(nóng)夫》時間:1855年;布 油彩;巴黎盧浮宮藏米勒的作品突出的風(fēng)格特點是厚重粗拙,他似乎不特別注意細節(jié)的描繪與刻劃,更為注重粗獷強悍與整體感的塑造;畫面中農(nóng)夫、妻子與嬰兒的人物關(guān)系、色彩關(guān)系、油畫技法,都顯得自然質(zhì)樸,平實親切,傳達出一種親和的家庭氣氛。這是一幅現(xiàn)實主義的風(fēng)情畫?!躲逶〉姆霹Z少女》《沐浴的放鵝少女》時間:1863年 規(guī) 格:38cm× 材 料:布 油彩巴爾的摩沃爾特斯美術(shù)館藏米勒在這幅作品中,表現(xiàn)了純真的鄉(xiāng)土氣息。畫面表現(xiàn)了河畔叢林中的牧鵝少女,正欲下水洗浴,少女的裸體,被畫家表現(xiàn)得豐滿結(jié)實,青春健美,濃密的叢林,襯托出少女軀體的優(yōu)美曲線,遠處的鵝群,平添了畫面的生機。畫家以寫實技巧及敏銳的觀察力,描繪了叢林的光、影,并將少婦的裸體運用光、影效果加以突出,使畫面顯得統(tǒng)一和諧?!都榔贰贰都榔贰?845年 52cm× 布 油彩 蒙彼利埃法布爾博物館藏畫家以神秘的色彩基調(diào),描繪了純情少女正在向偶像獻祭的情節(jié)。畫面充滿了戲劇性,米勒以他慣用的厚重造型,體現(xiàn)少女奉獻祭品的姿態(tài)。畫面富于抒情浪漫氣息和神秘性。

        269 評論(11)

        婕哥大王

        在看到這些畫作的時候,我能夠體會到她在作畫的時候內(nèi)心的情感到底是什么樣的。在面對疫情泛濫的時候,身為老師的她不能夠去醫(yī)療前線作戰(zhàn),所以她就把這些對醫(yī)療人員的贊美和崇敬,以及對政府領(lǐng)導(dǎo),相關(guān)機構(gòu)的信任和人民群眾的團結(jié)全部都畫在了自己的畫里面,從而表達出了自己內(nèi)心對于抗疫舉措的真實情感。

        觀看畫作的過程當(dāng)中我內(nèi)心是非常感動的。因為對于一個沒有任何畫畫功底的教師來說,能夠把這樣一個畫作做的十分完美就是一件非常困難的事情。而且這名老師能夠把畫畫得如此的美好,從本質(zhì)上來說就是一個非常困難的事情,而且還要在畫作當(dāng)中融入自己的感情,這更是難上加難,身為一個老師,她平時肯定也是一個對于抗擊疫情十分在意的人。并且在抗擊疫情的時候肯定也是嚴格遵循抗疫原則的。她的畫作肯定不是非常完美的,但是對于醫(yī)護人員來說,這個畫作能給予他們莫大的安慰。

        對于個人名教師而言,能夠把自己的情感融入到自己的畫作當(dāng)中,就是一個非常令人敬佩的事情,而且在平時的教書過程當(dāng)中,這名老師肯定也是以一個非常嚴謹?shù)膽B(tài)度去面對自己的學(xué)生。在抗擊疫情的過程當(dāng)中,這名老師肯定會把居家隔離做好個人防護措施這種重要的囑咐帶給自己學(xué)生。如果我是她的學(xué)生,那么我肯定會為自己老師感到非常的驕傲和自豪,從本質(zhì)上來說,雖然不能夠為前線的醫(yī)護人員做出什么貢獻,但是能夠在一定程度上給予醫(yī)護人員心靈上的安撫。

        在新冠疫情如此嚴重的局勢之下,最操勞最辛苦的人就是醫(yī)護人員,在這個時候,既然不能夠為他們分憂,那么我們也盡量從自身做起不要給他們添麻煩。對于醫(yī)護人員來說給予醫(yī)護人員最大的尊重并且聽從醫(yī)護人員的囑咐就是對他們最好的幫助。

        268 評論(9)

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