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        Yoyo030303
        首頁(yè) > 社會(huì)工作者證 > 社會(huì)工作者的可利用資源

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        大毛毛豆豆

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        在我國(guó)一群期間,社會(huì)工作者將其專業(yè)方法應(yīng)用到了各種里,比如說(shuō)社區(qū)醫(yī)療

        社會(huì)工作者的可利用資源

        229 評(píng)論(10)

        戴小卓269500767

        社會(huì)工作的發(fā)展前景

        101 評(píng)論(15)

        最幸福的米蟲(chóng)

        社工站能整合的社會(huì)資源有:1、社區(qū)。首先是社區(qū)的整體大環(huán)境。作為一名黨群社工,我們要對(duì)轄區(qū)資源有一定的了解,商戶類別和大概情況,有哪些是可以結(jié)合為居民提供相關(guān)服務(wù)的。2、社會(huì)組織。社會(huì)組織在社區(qū)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)居民自治很重要的助力,尤其是社區(qū)社會(huì)組織,類別多、自發(fā)性強(qiáng),并且隊(duì)伍較成熟,貼合居民實(shí)際,參與度高,對(duì)于整合轄區(qū)內(nèi)各類資源以及滿足居民多樣需求起到很重要的作用。3、志愿者。通過(guò)對(duì)志愿者的培育和組織,實(shí)現(xiàn)服務(wù)反哺,借居民中間的力量,推動(dòng)社區(qū)居民自治,共建和諧社區(qū)。4、社會(huì)政策。社會(huì)工作的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)政策的支持,社會(huì)政策的執(zhí)行需要社會(huì)工作者的推進(jìn),兩者是相互促進(jìn)的關(guān)系。

        327 評(píng)論(9)

        蚊蚊mandy

        遠(yuǎn)古以來(lái)的民俗民風(fēng).民歌民謠.傳說(shuō)故事,生老病死.婚喪嫁娶農(nóng)耕牧織儀式.節(jié)日及慶典,各種忌禁,吉祥物.鎮(zhèn)邪物,巫術(shù),宗教等 這些已經(jīng)遺忘的文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著我們古老民族安生立命的樸實(shí)的唯物主義方法,反而是宗教的參與使之復(fù)雜化了,但千百年來(lái)宗教也成為了我們民族記憶的一部分,這些都是完整社會(huì)不可缺失的!要利用需要社會(huì).歷史心理工作者進(jìn)行篩選甄別同時(shí)加以改造!工作量好大好大的~沒(méi)有政府何者其它團(tuán)體的組織與支持以個(gè)人的力量實(shí)在是難以完成~

        322 評(píng)論(12)

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