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        小紅紅黑黑
        首頁(yè) > 心理咨詢師 > 心理咨詢師付出型人格

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        S素年錦時(shí)

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        1.有效的心理咨詢師有很好的同一性。他們知道他們是誰(shuí),他們能夠成為什么樣子,他們的生活中想要什么和什么是最基本的。

        2.他們尊敬和欣賞自己。他們?cè)谧约旱淖晕覂r(jià)值感的強(qiáng)度之外,能夠提供幫助和愛(ài)。

        3.他們能夠認(rèn)識(shí)和接受他們自己的能力。他們和其他人相比感到有勝任感,也允許他人覺(jué)得他們是有能力的。

        4.他們是歡迎改變的。他們對(duì)“不滿意”顯示出主動(dòng)性和勇氣。他們做出希望怎樣改變的決定,并朝著他們喜歡變成的樣子去努力。

        5.他們出作塑造他們生活的選擇。他們懂得所作的有關(guān)自己、他人和世界的最初決定。他們不是這些最初決定的犧牲品,如果必要他們會(huì)修正這些決定。

        6.他們感覺(jué)是活著的,他們的選擇是生活導(dǎo)向的,生活得充實(shí)而不只是存在。

        7.他們是可信的、真誠(chéng)的和誠(chéng)實(shí)的。他們不隱藏在面具、防御、貧弱的角色和假象后面。

        8.他們有幽默的感覺(jué)。他們能夠觀察到生活中發(fā)生的事件。他們沒(méi)有忘記如何笑,特別是關(guān)于他們的弱點(diǎn)和矛盾之處。

        9.他們有錯(cuò)誤,并樂(lè)意承認(rèn)它們。他們不忽略錯(cuò)誤,也不想詳述悲慘的事情。

        10.他們通常生活在當(dāng)前。他們不沉溺于過(guò)去,也不固著于未來(lái)。他們能夠體驗(yàn)“現(xiàn)在”并能陳述給其他人聽(tīng)。

        11.他們欣賞文化的影響。他們懂得自己的文化影響他們的途徑,他們尊重其他文化造成的價(jià)值觀的多樣性。他們對(duì)社會(huì)階層、種族、性傾向和性別所造成的獨(dú)特性、差異性非常敏感。

        12.他們對(duì)其他人的幸福有誠(chéng)摯的興趣。這主要是基于尊重、關(guān)懷、信任和對(duì)其他人真正的重視。

        13.他們對(duì)他們的工作有深層次的投入,并從中得到意義。他們能夠接受工作帶來(lái)的報(bào)酬,他們不是工作的奴隸。

        14.他們能夠維持健康的界限。盡管他們努力地為來(lái)訪者考慮,但是他們不會(huì)把來(lái)訪者的問(wèn)題帶到他們自己的時(shí)間里面。

        心理咨詢師付出型人格

        268 評(píng)論(10)

        吾色真人

        1、良好的人際關(guān)系能力,善于傾聽(tīng)、表達(dá)、理解、接納他人。 2、具有敏銳的觀察能力和感知能力。善于發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者的心理困擾,并能夠及時(shí)給予幫助和支持。 3、具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,善于與來(lái)訪者進(jìn)行有效溝通,并能夠引導(dǎo)來(lái)訪者說(shuō)出心中的困擾。 4、具備較高的心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等專業(yè)理論知識(shí)。 5、掌握心理測(cè)量、心理統(tǒng)計(jì)、心理咨詢等專業(yè)知識(shí)與技能。 6、具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和推理論證能力。 7、具有一定的人格分析能力,善于挖掘人格特征中積極的部分,并能夠給予恰如其分的指導(dǎo)。

        244 評(píng)論(12)

        柚子chatmonkey

        1、界限分明,覺(jué)察力強(qiáng),分得清自己的角色和位置。內(nèi)心足夠強(qiáng)大,可以陪伴來(lái)訪者。2、有同理心,能夠與來(lái)訪者感同身受。3、具有良好的咨詢技巧和相關(guān)的心理知識(shí)。4、有持續(xù)學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)的能力和動(dòng)力。

        297 評(píng)論(13)

        gansk兵臨城下

        想以心理咨詢師作為職業(yè)的人,需要具備以下這些特點(diǎn):1.對(duì)人抱有極大的興趣:喜歡與人交流、愿意幫助別人。2.對(duì)心理學(xué)有興趣:對(duì)他人如何克服煩惱、困感和內(nèi)心矛盾并堅(jiān)定地生活下去的心理的變化非常關(guān)注。3.能夠?qū)捤∷说倪^(guò)失:對(duì)未婚妊娠、自殺等行為非但不指責(zé),反而寬宏大量地提供幫助。4.能夠敏銳地察覺(jué)到對(duì)方的情緒變化:咨詢師必須敏銳地感覺(jué)出對(duì)方在苦惱什么,現(xiàn)在心情怎樣,以及如何與其溝通。如果你很遲鈍的話,是不會(huì)有咨詢者來(lái)訪的。5.良好的表達(dá)能力:在提供建議和幫助的時(shí)候,要使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,使對(duì)方能充分理解。說(shuō)得太多也不好。重點(diǎn)是如何準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

        359 評(píng)論(14)

        張家阿婆

        與其說(shuō)放棄的是孩子,倒不如說(shuō)放棄的是教育孩子的信心和責(zé)任。

        浪子回頭可以一飛沖天,精英墮落可以一敗涂地。任何一個(gè)孩子都有無(wú)數(shù)種可能,但需要機(jī)遇和教育啟發(fā)者的能力。

        更何況孩子出生時(shí)就是一張白紙,與其抱怨“這孩子廢了”“這孩子太不懂事了”“這孩子太令人傷心了”,倒不如多多反思自己。

        孩子不學(xué)習(xí)是因?yàn)樽杂拙捅慌囵B(yǎng)厭學(xué)情緒。 任何與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情,都充滿了不愉快甚至痛苦煎熬的記憶。

        孩子不孝順是因?yàn)樽杂拙捅慌囵B(yǎng)自己優(yōu)先的價(jià)值觀。 只知索取從無(wú)付出,怎會(huì)培養(yǎng)出孝心?

        教育孩子是一項(xiàng)艱難而風(fēng)險(xiǎn)重重的工作,有多少家長(zhǎng)能夠意識(shí)到呢? 不向書(shū)本學(xué)習(xí),不向教育孩子的成功人士請(qǐng)教,任意妄為,孩子不教育壞了就是幸運(yùn),何談教育成功呢?

        明明不懂教育孩子,卻偏偏對(duì)孩子諸多要求,還 不如單純給孩子一份溫暖和關(guān)愛(ài),讓孩子在溫馨的家庭環(huán)境中自由成長(zhǎng),讓孩子在家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和期許中自行找尋成功的方向。

        朋友好,歡迎您交流評(píng)論。 [玫瑰][玫瑰][玫瑰]

        你好,我是徐澤旭,我來(lái)回答你的問(wèn)題。

        在有的父母身上會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,或者說(shuō)每一個(gè)父母在他的養(yǎng)育過(guò)程里面,都可能會(huì)出現(xiàn)這樣的片刻,那就是感覺(jué)為孩子付出了很多,但孩子好像并不領(lǐng)情,于是內(nèi)心飽受煎熬,最終很像是放棄了這個(gè)孩子。

        我該分享一下我的觀點(diǎn):

        最直接的問(wèn)題就是 你允許孩子去自主的選擇自己的人生嗎?還是說(shuō)你希望他過(guò)上你認(rèn)為好的生活?

        在我們心里的工作當(dāng)中,會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些孩子他表現(xiàn)出來(lái)的叛逆,其實(shí)并不是他真正想要的, 當(dāng)父母越是不允許孩子做某件事情,孩子就會(huì)越有興趣去反著來(lái)做,在心理學(xué)上這叫禁果效應(yīng) 。

        在這種情況下,孩子并不是選擇了自己想要的,他是迫于父母的壓力,他想要證明自己是有能力去選的,所以他就選擇了和父母相反的答案。

        父母說(shuō)不許撒謊,孩子可能拐著彎的不去描述事實(shí);父母說(shuō)你要好好學(xué)習(xí),于是當(dāng)孩子放縱自己的時(shí)候,就會(huì)感覺(jué)到格外的自由;父母說(shuō)不要早戀,于是就像羅密歐愛(ài)上朱麗葉……

        也許你會(huì)問(wèn),難道我不可以按照自己的意愿去帶孩子嗎?

        當(dāng)然當(dāng)然, 如何養(yǎng)育孩子是我們作為父母的選擇,可是孩子接受哪些是孩子自己的決定 ,隨著孩子年紀(jì)的不斷變大,可以說(shuō)我們必須接受這樣一個(gè)事實(shí),那就是 孩子的選擇是我們無(wú)法決定的,我們可以影響,我們可以建議,但唯獨(dú)沒(méi)法決定 。

        正所謂有希望才會(huì)有失望,當(dāng)孩子拒絕我們的建議,當(dāng)孩子阻止我們的安排,我們需要回看自己, 究竟為什么我會(huì)把自己的期待放在孩子身上 ?

        很常見(jiàn)的一些現(xiàn)象,比如說(shuō),當(dāng)爸爸媽媽小時(shí)候沒(méi)有上過(guò)學(xué),他們就會(huì)特別看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)習(xí)可以改變命運(yùn)。

        而這份期待, 來(lái)自于父母對(duì)于自己人生當(dāng)中沒(méi)有獲得的東西的渴望,當(dāng)然也是遺憾,所以就變成了父母希望孩子完成自己人生未完成的事情 ,而自然情況下,孩子的成長(zhǎng)并不是來(lái)完成這件事情的。

        但另外一方面也許我們需要看到的是,我們很像是想 通過(guò)對(duì)孩子的養(yǎng)育和付出,索取孩子的未來(lái) 。

        當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法掌控孩子,甚至很難左右他們的人生,父母會(huì)有很強(qiáng)烈的挫敗感,在我看來(lái)這種挫敗感反而是一種好事,好在哪里呢?

        首先,這意味著 你的孩子很有力量,有力量去拒絕,有力量去尋找真正的自己 。

        其次,這也 意味著父母的后退,意味著孩子有了更多的空間,意味著孩子向獨(dú)立更近了一步 。

        也許你會(huì)說(shuō),同時(shí),多了很多風(fēng)險(xiǎn)和不確定。

        我會(huì)說(shuō)是的,這是必然的,同時(shí)這個(gè)過(guò)程里面,如果我們真的充滿了很多各種各樣的擔(dān)憂,在能保護(hù)孩子安全 健康 的情況下,我們是否有理由去反觀一下自己的這些擔(dān)憂呢?

        或者,我們可以問(wèn)問(wèn)自己孩子做個(gè)什么樣的事情,我們才能夠放心呢?

        是否他們要做的第一件事情就是走向獨(dú)立呢?

        獨(dú)立意味著不依靠,不依賴,自己拿主意,自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),自己享受選擇的好處 。

        坦白講, 這是每一個(gè)生命成長(zhǎng)的必由之路,所以我會(huì)說(shuō)父母的失望和放棄,在這個(gè)層面上講是一件好事 。

        孩子對(duì)于父母的意義究竟是什么?

        是一個(gè)東西,一件物品還是一個(gè)人?

        一個(gè)人是否可以有自己獨(dú)立的意志?

        我他是有獨(dú)立意志的,我們需要怎樣和他合作?

        如果只是粗魯?shù)淖寣?duì)方按照我們的期待去做,如果換作是我們自己,我們會(huì)愿意嗎?

        我們的失望需要孩子來(lái)負(fù)責(zé)任嗎?如果這份失望真的來(lái)自于我們對(duì)自己的人生。

        會(huì)不會(huì)有一種可能是孩子雖然沒(méi)有去完成我們的期待,但我們?nèi)匀荒軌蚍判牡淖8:⒆幽兀?/p>

        ……

        養(yǎng)育孩子,是父母修心的功課,我現(xiàn)在也是一個(gè)爸爸,雖然我懂心理學(xué),我也需要不斷的學(xué)習(xí)和反思,因?yàn)橹挥懈改笇W(xué)明白了,避免只是說(shuō)教,更多身體力行,那孩子自然會(huì)學(xué)到 。

        我是徐澤旭,一名心理咨詢師,歡迎關(guān)注,我看更多的精彩問(wèn)答。

        對(duì)孩子付出,無(wú)收獲而放棄是什么性格心理?

        養(yǎng)育孩子是選擇與責(zé)任,不是投資,不可以宣示所有權(quán)、控制孩子的人生、期待孩子的回報(bào)。如果一定要說(shuō)付出什么、收獲什么,那么毫無(wú)保留地對(duì)孩子付出愛(ài)意,收獲當(dāng)他成長(zhǎng)為獨(dú)立、自由、快樂(lè)、幸福的人時(shí),身為父母將獲得的幸福感與成就感吧。

        在孩子成長(zhǎng)的道路上,不可能一帆風(fēng)順,如果對(duì)孩子的付出遲遲得不到自己期待的回應(yīng),就選擇不再付出,放棄孩子,只能說(shuō)明這個(gè)父母內(nèi)心還不成熟。

        心智不成熟的父母沒(méi)有耐心等待孩子成長(zhǎng),希望孩子能完全像大人一樣行動(dòng),但孩子就是孩子,這樣的要求是孩子不可能做到的。

        如果在情緒不成熟的父母身邊成長(zhǎng),將阻礙孩子自我獨(dú)立人格的形成。孩子會(huì)為了得到父母喜愛(ài),而否定自己感到歡愉的體驗(yàn)。他們嘴里說(shuō)出的每一句話都是父母愛(ài)聽(tīng)的,舉止態(tài)度都是父母所中意的。因?yàn)?,倘若他們不這樣做,父母就會(huì)面露不悅,這正是“不要做你自己”的信息。當(dāng)孩子開(kāi)始放棄自己的感受方式,斷了自己心中的念頭,便會(huì)喪失自我。

        不成熟的父母,無(wú)法接受孩子萌生自我意識(shí)。因?yàn)槊壬晕乙庾R(shí)的孩子漸漸就不那么任由父母掌控了,有時(shí)候甚至?xí)斪哺改浮?/p>

        不成熟的父母,無(wú)法接受這種“不能隨自己心愿”的孩子。也就是說(shuō),他們“只能愛(ài)那些聽(tīng)自己指揮的人”。

        能夠接納別人,這是成熟的標(biāo)志。小孩子接納別人的能力較弱,他們只會(huì)主張自我。然而在現(xiàn)實(shí)中,很多家長(zhǎng)的容忍能力還不如孩子,這是一件挺可悲的事情。遺憾的是,這種情況還絕不少見(jiàn)。

        成熟的父母看到敢于與自己唱反調(diào)的孩子,會(huì)覺(jué)得“倍感欣慰”,因?yàn)樗麄円?jiàn)證了孩子的成長(zhǎng),父母就應(yīng)該是這樣的。

        這個(gè)問(wèn)題讓我思考了好長(zhǎng)時(shí)間,本以為可以常規(guī)幫你很快分析解答一下,但實(shí)在沒(méi)有想通你題面的幾個(gè)元素所指。付出的程度到底如何?收獲的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?放棄是棄事不管,還是棄人不管?

        就問(wèn)題本身而言,對(duì)于父母真到了要徹底放棄的地步,就是一種非常絕望的心理。

        作為父母而言,尤其對(duì)于中國(guó)的父母而言,養(yǎng)育恩情來(lái)得最純粹,其實(shí)本原并沒(méi)有希望回報(bào)什么,畢竟懷著回報(bào)的心態(tài)在當(dāng)今 社會(huì) 帶大一個(gè)孩子的家庭應(yīng)該是絕少數(shù)。所以我認(rèn)為這里的收獲也許并不是指回報(bào),而可能是某種成長(zhǎng)。好比種樹(shù)就希望挺拔生長(zhǎng),開(kāi)花結(jié)果,枝繁葉茂。當(dāng)看不到成長(zhǎng)跡象或者沒(méi)有向 健康 的成長(zhǎng)方向發(fā)展而延展出上邊的問(wèn)題。

        如果孩子還小,那么這句話就太重了。小孩子的成長(zhǎng)需要更多的理解和關(guān)注,付出的形式也要物質(zhì)和精神并駕齊驅(qū),其實(shí)在某種程度上,精神層面反而需求的更多一些;如果是大孩子的話,可以借助第三方力量幫助,找一下身邊比較親近可以有榜樣力量的親人幫助一下。也許是迷茫期的反叛,也許是瓶頸期的無(wú)望。回想一下誰(shuí)還沒(méi)有一段令他人短暫絕望的經(jīng)歷?既然是孩子,他的人生就是剛剛開(kāi)始,還沒(méi)有到收獲的季節(jié)?;蛟S現(xiàn)在無(wú)收獲說(shuō)的有點(diǎn)早,靜心耕耘清心守候,一定會(huì)出現(xiàn)你所希望的收獲!

        對(duì)孩子付出是為父為母的職責(zé)!當(dāng)滿心歡喜的完成一個(gè)生命的締結(jié),把這個(gè)生命帶到世上,你們的又一使命即隨之而生!望子成龍、成鳳是天下父母的期待、期盼。至于培養(yǎng)孩子,多重途徑,眾多方法吧。但最關(guān)鍵的是:孩子的興趣愛(ài)好!

        本人認(rèn)為:培養(yǎng)孩子注重德行教育很重要。先莫先于修德。孩子的心理 健康 ,德行配位,乃是立世、成事、處物、接人之本?。〖寄苁巧娴墓ぞ?!所以掌握一個(gè)技藝是非常必要的。藏器于身嘛。技能技藝讓孩子多接觸,根據(jù)喜好而專之吧!

        對(duì)自己孩子付出,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果后決定放棄,這就是一種消費(fèi)心理。這是把自己的小孩當(dāng)成一種投資項(xiàng)目,而且這個(gè)投資項(xiàng)目的回報(bào)還不能太低。

        這樣的親子關(guān)系注定是一場(chǎng)悲劇,因?yàn)橄M(fèi)心理當(dāng)中最可怕的一點(diǎn)就是“我是養(yǎng)你的人,我才有資格拿你來(lái)?yè)Q取更大的利益,我有權(quán)力用你來(lái)消費(fèi),消費(fèi)者是上帝,我就是你的上帝”。

        我們大家不禁要問(wèn):“那么親情呢,人性呢,孩子畢竟不是商品呀?”

        “對(duì)不起,我的錢(qián)只養(yǎng)有出息的孩子”。

        拜物主義者們的冷血,您知道是零下多少度了嗎?

        早上好,有的是完美型父母對(duì)孩子的要求,有的是吃過(guò)苦的父母希望孩子不要有同樣的路,有的是自我感覺(jué)良好的父母就要求孩子成為她們,有的是虛榮心的父用孩子的成績(jī)來(lái)滿足自己。

        無(wú)論那種父母的心態(tài)都忽略了一點(diǎn),孩子是獨(dú)立的,有著獨(dú)立思想,擁有去挑戰(zhàn)一切不可能的權(quán)利,哪怕是碰的頭破血流,再說(shuō)了,父母過(guò)不去的坎不代表孩子過(guò)不去,他也有體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣權(quán)利,不是說(shuō)你給了他生命你就可以主宰他的一切。

        為人父母做好自己該盡的責(zé)任就好,負(fù)責(zé)把一件事的利與弊告訴他由他來(lái)做決定,他想要什么樣的人生取決于他自己,你根本無(wú)法左右的,所以都輕松一點(diǎn)的好,彼此做知心朋友,告訴孩子選擇自己去挑戰(zhàn)可以,但無(wú)論他遇到什么樣的事都回家告訴父母,父母會(huì)陪他一起面對(duì)。

        撫養(yǎng)子女是每個(gè)父母應(yīng)盡的義務(wù),只要你把人家?guī)У竭@個(gè)世界來(lái),你就有義務(wù)把孩子撫養(yǎng)成人。即使是這樣也有很多父母是不稱職的,在他們眼里我努力掙錢(qián),把最好的都給了孩子,就是最大的付出。其實(shí)不然,美國(guó)心理學(xué)家哈里·哈洛的“恒河猴試驗(yàn)”證明親子陪伴才是孩子最需要的。當(dāng)然了限于我們國(guó)情,有很多父母為了賺錢(qián)養(yǎng)家不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出去打工,孩子被迫成為留守兒童。

        收獲又是什么呢?是學(xué)業(yè)有成還是腰纏萬(wàn)貫,亦或是普通人?每個(gè)人心中都有不同的答案。想說(shuō)放棄不容易,我見(jiàn)過(guò)因?yàn)閮鹤游径蠝I縱橫的八十歲老人,也見(jiàn)過(guò)因?yàn)閮号幕橐龆鴱匾闺y眠的母親,但是他們都沒(méi)有輕言放棄。對(duì)于大多數(shù)父母來(lái)說(shuō)都不期望孩子能有什么回報(bào),能平平安安的過(guò)日子就是最大的幸福。

        徹底放棄的我也見(jiàn)過(guò),一個(gè)靠偷竊過(guò)日子的年輕人,朋友給他介紹工作,包吃住,他都不愿意去,最后流落街頭。于是這個(gè)朋友聯(lián)系到了他父母,沒(méi)想到父親說(shuō):哪天他死了,我去給他收尸,其它事別來(lái)找我。這可能就是死心了吧。

        父母不會(huì)輕易放棄自己的孩子,除非這孩子真的無(wú)藥可救。

        對(duì)孩子的付出,當(dāng)父母好像看不到一點(diǎn)希望,好像覺(jué)得他們所做的一切都是白忙時(shí),他們可能會(huì)有挫折感、無(wú)力感,進(jìn)而放棄對(duì)孩子的教育。

        家長(zhǎng)這樣做,可能體現(xiàn)出以下幾種性格心理。

        一、完美型。這些家長(zhǎng)無(wú)論是當(dāng)學(xué)生,還是長(zhǎng)大成人以后,都是成功者。他們嚴(yán)格要求自己,也嚴(yán)格要求孩子,可孩子好像永遠(yuǎn)達(dá)不到父母的要求。對(duì)比之下,父母就有了深深的挫折感,孩子也覺(jué)得父母永遠(yuǎn)成功,而自己卻永遠(yuǎn)失敗。于是孩子破罐子破摔,認(rèn)為自己無(wú)論怎么努力,都得不到父母的肯定;而父母也認(rèn)為,這孩子,無(wú)論自己怎么付出,他還是沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)。父母和孩子因此有可能走向?qū)α⒚?,這樣的結(jié)果是雙輸。

        二、放任型。父母平時(shí)一直對(duì)孩子采取放任式管理,當(dāng)他們一旦嚴(yán)加管教,孩子就可能出現(xiàn)逆反心理。父母在花費(fèi)了一些時(shí)間之后,沒(méi)見(jiàn)成效,于是又放任孩子不管,還美其名曰:“孩子就該自由地成長(zhǎng),學(xué)習(xí)是他自己的事,我是代替不了他的 ?;叵胫拔耶?dāng)學(xué)生時(shí),父母也沒(méi)管過(guò)我,我還不是學(xué)習(xí)棒棒的。關(guān)鍵是他自己的努力。”這些父母這樣做,其實(shí)是在為他們的懶于管教孩子找借口。

        三、無(wú)力行。這類型父母可能因?yàn)槲幕降?,也可能是工作壓力大,本?lái)就不知道怎么管教孩子,又沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),在繁忙的工作之余,父母對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí),不講方法,粗暴蠻橫。孩子接受不了父母的教育方式,依然我行我素。父母覺(jué)得付出沒(méi)有得到絲毫的收獲,于是滿心挫敗,士氣受到打擊,從而放棄對(duì)孩子的管教。

        四、溺愛(ài)型。從孩子很小開(kāi)始,無(wú)論他要什么,父母都給予他,無(wú)限滿足孩子的要求。無(wú)原則的結(jié)果是孩子對(duì)父母蠻橫無(wú)理。當(dāng)父母真正意識(shí)到自己的教育方式出現(xiàn)問(wèn)題,想真正管教孩子時(shí),卻發(fā)現(xiàn)“竹子已長(zhǎng)歪”。無(wú)論他們?nèi)绾闻?,也無(wú)法改變管不了孩子的事實(shí),這時(shí)的父母后悔、絕望,卻再也無(wú)濟(jì)于事。

        以上是父母對(duì)孩子付出,卻無(wú)收獲而放棄的一些典型性格心理。究其原因,是父母沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的心里,沒(méi)有陪伴孩子一起成長(zhǎng)。

        每一朵花都渴望開(kāi)放,每一朵花都有自己的姿態(tài):玫瑰雍容,荷花淡雅,太陽(yáng)花熱烈……請(qǐng)家長(zhǎng)用心、用愛(ài)去培育孩子,耐心靜待春暖花開(kāi)。

        第一個(gè)叫李汶霖,我第一年畢生帶的學(xué)生,我們班的紀(jì)律委員,校團(tuán)支部成員。我一直寄托著某種希望就是他的文化課成績(jī)也能好起來(lái)。然而一直沒(méi)有什么起色,多次自習(xí)課我在教室外觀察,他并沒(méi)有在學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我就反思是不是這個(gè)班委的身份影響了他的學(xué)習(xí)。后面就跟他商量一下看看能不能自習(xí)課另有班委協(xié)助,讓他專心學(xué)習(xí)。跟進(jìn)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)他反倒出現(xiàn)了無(wú)所適從的狀態(tài),他自己是很難約束自己的。

        第二個(gè)叫姚智超,去年剛考上了大學(xué)。他是那種極端偏科的學(xué)生,用他的話說(shuō)“看到英語(yǔ)單詞如萬(wàn)箭穿心”。我接觸他的時(shí)候他才初二,英語(yǔ)三十來(lái)分,這個(gè)分?jǐn)?shù)怎么來(lái)的想想也會(huì)清楚。我從接觸他的時(shí)候就建議家長(zhǎng)帶他去看心理醫(yī)生。家長(zhǎng)表面應(yīng)下,實(shí)際上不以為然。反正我請(qǐng)老師來(lái)輔導(dǎo)他學(xué)習(xí),不能讓“心理醫(yī)生”給嚇到孩子。初三升學(xué)考依然是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)進(jìn)不了普高,因此建議他讀第二外語(yǔ),選擇了民辦高中的日語(yǔ)班。整個(gè)高中都順暢極了。

        第三個(gè)是我的侄女,她因?yàn)榛加邪共窬C合征,我們一家人一直都在努力把她往正常的軌道上拉。結(jié)果哥嫂的一場(chǎng)婚變折騰好幾年,對(duì)這個(gè)孩子的心理造成了極大的影響。哥嫂均再婚又各生育一個(gè)老二,這下老大更加自閉了。

        對(duì)孩子付出,無(wú)收獲而放棄,無(wú)論是老師,家長(zhǎng)還是小孩,都是無(wú)奈中的無(wú)奈。好在學(xué)習(xí)并非一條道走到黑,不是所有的人都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)將來(lái)要讀大學(xué)的。

        放棄一個(gè)孩子很容易,只需要不管就夠了。如果你放棄了可以找個(gè)人接替,說(shuō)不定還能另辟蹊徑。如果所有的人都對(duì)其放棄了,那這個(gè)孩子真的很難了。本來(lái)就是三觀欠修整的階段又沒(méi)有大人的關(guān)照,很容易頹廢。

        有時(shí)候我們可以試試換位思考和感受這些無(wú)力感來(lái)自什么,是期待太高喜歡攀比造成的落空還是真正的“爛泥扶不上墻”,試試調(diào)整一下心態(tài),或許就不一樣了呢。祝安好

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