許小丹丹丹
歷史上的胡姓名人有漢朝時胡廣,曾經(jīng)在6代皇帝手下當官;唐代有詩人胡曾,他的詩通俗明快,還有和尚詩人胡得生;北宋有學(xué)者、教育家胡瑗,南宋有經(jīng)學(xué)家胡安國及他的兒子學(xué)者胡宏;宋、元之間有史學(xué)家胡三省,以解釋《資治通鑒》而聞名于天下。明代在文化領(lǐng)域較有成就的是學(xué)者胡居仁、胡直,伊斯蘭教學(xué)者和經(jīng)師胡登洲,文學(xué)家胡應(yīng)麟、胡震亨,印刷家胡正言;清代有經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家胡渭,文學(xué)家胡天游;近現(xiàn)代的胡姓名人有:國民黨右派首領(lǐng)胡漢民、著名學(xué)者胡適,病理學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家胡正詳,國民黨高級將領(lǐng)胡宗南,小說家胡也頻等。歷史名人 春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外,所知甚少。 太史令胡母敬,作《博學(xué)篇》七章,稱為"秦篆"(即后來所稱的小篆);經(jīng)學(xué)家胡母生,著《春秋公羊傳》。胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受經(jīng),司馬相如便是他的得意門生之一;胡烈,則是一位出名的好官,他在擔任襄陽太守時,筑堤灌園,曾被老百姓歌頌為"譬春之陽,如冬之日。" 唐宋時期,是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾,宋代教育家胡安定,經(jīng)學(xué)家胡安國,學(xué)者胡直等。宋代教育家胡安定,開創(chuàng)宋代理學(xué)的先聲,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學(xué)校"的主張,并且把講學(xué)分經(jīng)義和治事兩齋,嚴立學(xué)規(guī),以身示范。至於胡安國,熟悉歷史的人都知道,宋朝在王安石施行新法的時候,曾廢棄先秦時期最為精辟的智慧結(jié)晶"春秋三傳",將之摒諸學(xué)宮的大門之外。要不是胡安國的矢志"搶救",今天呈現(xiàn)在國人面前的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言,可謂是功高五岳,難怪他身后會被從祀於孔子廟,千秋萬世受人瞻仰。 元代之后,史學(xué)家胡三省,明時文學(xué)家胡應(yīng)麟、胡震亨,清時經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家胡渭,軍事家胡林翼等,也是胡氏中名垂千秋的人物。 明代在文化領(lǐng)域較有成就的胡姓人物有學(xué)者胡居仁、胡直,伊斯蘭教學(xué)者和經(jīng)師胡登洲。明末有胡正言,擅治印、繪畫,與刻工汪楷等合作,改進了彩色套版印刷術(shù)。 廣東潮陽縣著名人士胡萬洲,任國民政府海陸大元帥,孫中山總統(tǒng)咨政。 呵呵,也是從別的地方搬過來的,僅供參考
小v愛火鍋
胡綜(185年-243年),字偉則,汝南固始人。三國時東吳官員,擅作辭賦。胡奮,字玄威,西晉皇室外戚。性開朗,有籌略,少好武事。其父胡遵是曹魏車騎將軍,封陰密侯,是個官宦世家。胡曾,唐代詩人。邵陽(今屬湖南)人。生卒年、字號不詳(約840—?),十分愛好游歷。胡瓌,五代·后唐,山后契丹烏索固部落人。隨李克用(856-908)入中原,定居范陽(治今河北涿縣),生卒年不詳。擅寫北方游牧民族牧馬、馳獵等生活,穹廬什器、射獵部屬,纖悉形容備盡。所作用筆清勁,構(gòu)圖巧密,人物氣質(zhì)獷悍,形象各異。尤工畫馬,骨骼體狀生動有神。胡瑗(993~1059)字翼之。中國北宋學(xué)者。理學(xué)先驅(qū)、思想家和教育家。胡安國(1074-1138),南宋時期的著名經(jīng)學(xué)家和湖湘學(xué)派的創(chuàng)始人之一。字康侯,號青山,學(xué)者稱武夷先生,后世稱胡文定公。胡三?。?230-1302),中國宋元之際史學(xué)家。字身之。臺州寧海(今浙江寧海)人。南宋理宗寶佑年間進士。歷任縣令、府學(xué)教授等職。胡大海(?—1362)明代大將。字通甫,泗州虹縣人。長身鐵面,智力過人。朱元璋初起兵,從之于滁縣,為前鋒。渡江后,授右翼統(tǒng)軍元帥。從取婺州、諸暨、處州等地。積功為江南行省參知政事,守金華。為將嚴紀律,不妄殺人,不掠婦女,為部下苗軍元帥蔣英殺。胡惟庸(?~1380年),漢族,濠州定遠縣(今屬安徽)人。胡惟庸是中國歷史上最后一個宰相。因被疑叛亂,爆發(fā)了胡惟庸案,遭朱元璋處死,同時藉辭窮追其友好,包括開國第一功臣韓國公李善長等大批元勛宿將皆受株連,牽連致死者三萬余人。胡廣,字伯始(91-172)南郡華容(今湖北監(jiān)利)人,東漢末年大臣。歷事安帝、順帝、沖帝、質(zhì)帝、桓帝、靈帝,為官三十多年,可謂六朝元老。他清廉正直,明辨是非,不畏權(quán)勢,一心匡扶東漢的時局,主張“選舉人才,無拘定制?!痹谕馄萘杭綄?quán)時,反對梁冀專權(quán)亂綱的行為。官至太傅、錄尚書事,封安樂鄉(xiāng)侯。胡宗憲(1512—1565年),漢族。字汝貞,號梅林,徽州績溪(今屬安徽)人,明朝抗倭名將。胡渭(1633-1714)清代經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家。初名渭生,字朏明,號東樵。浙江德清人。胡天游(1696~1758)清代駢文家、詩人。一名骙,一度改姓方,字云持,又字稚威,號松竹主人,又號傲軒。山陰(今浙江紹興)張家溇人。雍正己酉(1729)副貢,乾隆丙辰(1736)舉博學(xué)鴻詞,補試因病作罷;己巳(1749)舉經(jīng)學(xué),又因病再罷。后客死山西。胡天游善作駢體文。代表作有《大夫文種廟銘》、《遜國名臣贊序》、《柯西石宕記》等。詩學(xué)韓愈、孟郊,奇情逸藻,才學(xué)相濟。五古《烈女李三行》,長達625韻,堪稱名篇。胡光墉,字雪巖,清代著名徽商。貧賤的錢莊學(xué)徒出身,在短時間內(nèi)事業(yè)崛起。洋務(wù)運動中,他聘洋匠、引設(shè)備,協(xié)助左宗棠西征功業(yè),戴紅頂、穿黃馬褂,成為顯赫一時的紅頂商人。胡以晃(約1816到1856),太平天國將領(lǐng)。廣西平南人。早年與洪秀全,馮云山同謀起義。1851年(咸豐元年)12月在永安(今蒙山)任春官正丞相。胡漢民(1879年12月9日~1936年5月12日),原名衍鴻,字展堂,號不匱室主,漢族客家人,廣東番禺人。祖籍江西吉安,中國國民黨元老和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是國民黨前期右派代表人物之一。胡宗南(1896~1962)別名琴齋,字壽山,曾化名秦東昌,漢族,浙江鎮(zhèn)海(今寧波市鎮(zhèn)海區(qū))人。陸軍一級上將,黃埔系一期生,是蔣介石最寵愛、最重要的軍事將領(lǐng)。胡耀邦,湖南省瀏陽市中和鄉(xiāng)人,字國光。1933年加入中國共產(chǎn)黨。參加了長征。抗日戰(zhàn)爭時期,任延安抗大政治部副主任、大隊政委,中央軍委總政組織部部長。胡世華,數(shù)理邏輯學(xué)家。是中國開展數(shù)理邏輯研究的代表人物之一,倡導(dǎo)將邏輯研究與數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系起來。他也是國內(nèi)將邏輯研究與計算機設(shè)計相結(jié)合的倡導(dǎo)人。
joannatang2008
吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院組建于1995 年,已成為中國當代哲學(xué)研究重鎮(zhèn)之一。在幾十年的發(fā)展過程中,哲學(xué)社會學(xué)院造就了自己的核心理念:“為人為學(xué)其道一也”,沉淀出了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和治學(xué)風格。此外,哲學(xué)社會學(xué)院與國內(nèi)外哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)界有著廣泛的學(xué)術(shù)交流。學(xué)院主辦的高水平的國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)研討會在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生深遠影響。學(xué)院歷史概述吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院組建于 1995 年,是在原哲學(xué)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,迄今已有 51 年。目前,吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科已成為中國當代哲學(xué)研究重鎮(zhèn)之一。哲學(xué)社會學(xué)院的歷史大致經(jīng)歷了三個重要發(fā)展時期:哲學(xué)系的創(chuàng)建哲學(xué)系是 1958 年在吉林大學(xué)原哲學(xué)教研室基礎(chǔ)上建立起來的,全系師生在“大躍進”時代背景下,采取“單科獨進”、“見縫插針”等辦法開展教學(xué)。 1959 年夏季,招收了第一屆五年制本科生,開辦了哲學(xué)研究班,調(diào)入、培養(yǎng)、選留了 10 余名教員充實教師隊伍,組建了資料室。劉丹巖教授親自主持并擔任哲學(xué)研究班全部課程,采取啟發(fā)講授、自學(xué)、討論相結(jié)合的辦法組織教學(xué),強調(diào)重視基礎(chǔ)理論、掌握精神實質(zhì),提倡獨立思考,反對教條盲從,為哲學(xué)系的發(fā)展奠定了方向。 1961 年教職工發(fā)展到 60 多人,建立了哲學(xué)、哲學(xué)史、自然辯證法、馬克思主義政治學(xué)四個教研室, 1962 年,增加心理學(xué)與邏輯學(xué)教研室, 開出了絕大部分專業(yè)課, 建立了具有一定實力的教師隊伍和比較齊全的課程體系, 為哲學(xué)系的發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)。尤其重要的是,哲學(xué)系創(chuàng)始人劉丹巖教授親自主持制訂了《哲學(xué)系教育方案》、《 1962 —— 1967 年哲學(xué)系教學(xué)工作方案》、《哲學(xué)系 1962 —— 1967 年科學(xué)研究規(guī)劃》、《哲學(xué)系教師進修提高計劃》等一系列的發(fā)展藍圖,為哲學(xué)系的發(fā)展興旺明確了辦學(xué)方向。在教學(xué)建設(shè)上,遵從“以教學(xué)為主”的原則,按照“重視基礎(chǔ)、提高質(zhì)量、循序漸進、逐步加深”的精神,優(yōu)化教材,加強基礎(chǔ)教學(xué),將美學(xué)、倫理學(xué)、現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學(xué)批判、中國現(xiàn)實哲學(xué)問題研究等課程列入教學(xué)計劃,規(guī)定了必修課程和必讀專業(yè)書目,初步形成了學(xué)科齊全的教學(xué)體系。每個教師都制訂了有目標(何時達到何種水平)、有任務(wù)(承擔何種課程和研究項目)、有措施(通過何種途徑和方法)的個人進修計劃,在全系教師中形成了鉆研業(yè)務(wù)苦練基本功的良好學(xué)風。 1964 年畢業(yè)的第二屆( 5 年制) 41 名本科生,其中 4 人考入中科院、外交學(xué)院研究生,該系的教學(xué)質(zhì)量開始受到國內(nèi)一些院校的注目。從 1965-1976 年,由于“階級斗爭”和“文化大革命”,哲學(xué)系干部師生同中國一起經(jīng)歷了那場空前荒謬的浩劫,哲學(xué)系的發(fā)展被中斷了十年。但是,很多教師出于對哲學(xué)的熱愛,在逆境中堅持鉆研求索,表現(xiàn)出了哲學(xué)工作者的良知,成為未來哲學(xué)復(fù)興的根基。在哲學(xué)系的創(chuàng)建時期,以劉丹巖教授為代表的哲學(xué)系創(chuàng)始人,為哲學(xué)系的發(fā)展確立了方向和基礎(chǔ),對哲學(xué)系的發(fā)展壯大作出了卓越的貢獻。哲學(xué)系的發(fā)展(1976 — 1995 年)1976 年 10 月“文化大革命”結(jié)束,當時全系共有教職員工 45 人。 1977 年哲學(xué)系工作重心從政治斗爭轉(zhuǎn)移到教學(xué)科研上來,組建了 8 個教研室,按國家規(guī)定恢復(fù)全國統(tǒng)一招生制度。 1978 年制訂了《哲學(xué)系 1978—1985 年科研規(guī)劃》,提出科研項目 101 項。1981 年,國務(wù)院學(xué)位委員會批準以高清海教授為學(xué)科帶頭人的馬克思主義哲學(xué)博士點,同年建立了自然辯證法專業(yè)并招收了第一屆本科生; 1982 年國家學(xué)位委員會批準該系馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)四個學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán),開始招收碩士研究生; 1984 年國務(wù)院學(xué)位委員會批準以舒煒光為學(xué)科帶頭人的全國第一個科學(xué)技術(shù)哲學(xué)博士點; 1985 年該系開始招收國家首屆博士生。 與此同時,受教育部委托,該系陸續(xù)舉辦了教師進修班、哲學(xué)干部專修班、科技管理干部專修班;吉林省高等教育自學(xué)考試委員會確定該系為黨政干部專修科的主考單位;受省委宣傳部委托,主持全省干部正規(guī)化教育哲學(xué)電視講座及考試,形成了多層次培養(yǎng)的辦學(xué)格局。在學(xué)術(shù)機構(gòu)發(fā)展基礎(chǔ)上, 1982 年哲學(xué)系在北京主辦《新編哲學(xué)大綱》討論會,后陸續(xù)主辦全國歷史唯物主義討論會、中國近現(xiàn)代哲學(xué)史討論會、科學(xué)認識論討論會、弗洛伊德主義研討會、全國哲學(xué)觀念變革研討會、東北三省馬哲史討論會、西哲史學(xué)術(shù)討論會等,受到了國內(nèi)外的普遍關(guān)注。 1985 年,國家教育委員會批準吉林大學(xué)哲學(xué)系建立現(xiàn)代哲學(xué)研究所,下設(shè) 5 個研究室,高清海兼任所長, 舒煒光教授、張維久教授任副所長,確立了唯物辯證法和科學(xué)認識論為研究重心。在此期間, 以高清海教授為代表的第一代學(xué)科帶頭人的研究寫作集體,在哲學(xué)理論特別是馬克思主義哲學(xué)研究方面取得了巨大成就。高清海教授主編,舒煒光、車文博、張維久教授為副主編的《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)》(上、下卷)獲得國家優(yōu)秀教材獎,舒煒光教授主編的《自然辯證法原理》獲國家優(yōu)秀教材二等獎,車文博教授任副主編的《西方近代心理學(xué)史》獲國家優(yōu)秀教材獎。以高清海教授為代表的學(xué)術(shù)研究方向和學(xué)術(shù)特點,打破了對馬克思主義哲學(xué)的傳統(tǒng)教條理解,使哲學(xué)面向改革開放的偉大實踐,成為 20 世紀 80 年代中國哲學(xué)界最有影響的理論成果,在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響,使吉林大學(xué)的哲學(xué)學(xué)科在國內(nèi)占有了重要的地位。哲學(xué)社會學(xué)院的建立與發(fā)展(1995 年至今)1995 年 5 月,學(xué)校決定建立哲學(xué)社會學(xué)院。 1996 年我院獲得社會學(xué)和宗教學(xué)兩個碩士點。目前,哲學(xué)社會學(xué)院現(xiàn)已發(fā)展成為擁有 4 個系:哲學(xué)系( 1958 年建系)、社會學(xué)系( 1989 年建系)、心理學(xué)系( 1995 年建系)、勞動和社會保障學(xué)系( 2005 年建系); 2 個研究基地:哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究基地、社會發(fā)展理論研究基地; 1 個實體研究中心: 哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心; 2 個非實體研究中心:社會發(fā)展研究中心、東北經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展研究中心; 5 個本科專業(yè):哲學(xué)、社會學(xué)、社會工作、勞動與社會保障、應(yīng)用心理學(xué); 10 個碩士點:馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中國哲學(xué)、外國哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、社會保障、基礎(chǔ)心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué); 哲學(xué)學(xué)科和社會學(xué)科擁有一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán); 1 個博士后科研流動站:哲學(xué)。哲學(xué)社會學(xué)院不僅發(fā)展成為學(xué)科健全的教學(xué)機構(gòu),培養(yǎng)了大批在全國嶄露頭角的學(xué)者,而且在科研方面已發(fā)展成為國內(nèi)外具有很高學(xué)術(shù)地位的研究機構(gòu)。哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究與馬克思主義哲學(xué)理論研究一直處于國內(nèi)創(chuàng)新前列,取得了大量全國矚目的高水平科研成果, 發(fā)展成為我國“哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究基地”、“社會發(fā)展理論研究基地”之一, 2003 年通過教育部專家評審,從校級重點研究基地升級為教育部重點研究基地, 成為“國家基礎(chǔ)科學(xué)研究與人才培養(yǎng)基地”, 哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中成為“教育部重點科研基地”, 馬克思主義哲學(xué)成為“國家級重點學(xué)科”, 社會發(fā)展理論研究中心成為“‘ 985 '國家社會科學(xué)創(chuàng)新基地”, 社會學(xué)成為“省重點學(xué)科”。在此期間,以孫正聿教授為代表的 第二代學(xué)科帶頭人,在哲學(xué)研究、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面做出了突出成就。2辦學(xué)風格在幾十年的發(fā)展過程中,哲學(xué)社會學(xué)院造就了自己的核心理念:“為人為學(xué)其道一也”,沉淀出了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和治學(xué)風格。在哲學(xué)系建系 30 周年慶典上,以高清海教授為代表的老一代學(xué)者,把它具體概括為四種精神:為人治學(xué)一致的高尚精神這是劉丹巖教授經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生的話,學(xué)會做學(xué)問,首先要學(xué)會做人;一個真正的學(xué)者要言行一致,表里如一,堅持理性,勇于探索。不唯上、不唯書,不迷信、不盲從,不趨炎附勢、不順風轉(zhuǎn)舵,即使身處逆境,也要忠于真理。嚴謹求實的科學(xué)精神做學(xué)問一定要有老實態(tài)度,要在基礎(chǔ)理論和基本著作方面下功夫,力求功底扎實;要經(jīng)歷嚴格的專業(yè)訓(xùn)練,學(xué)會哲學(xué)的理論思維方式,處理好歷史、理論和現(xiàn)實的關(guān)系,理論的根基在現(xiàn)實,理論的依據(jù)在歷史。理論的研究與創(chuàng)新源于現(xiàn)實,同時又符合歷史。這就是理論和實際、邏輯和歷史相一致的學(xué)風。開拓進取的創(chuàng)新精神該院幾代教師一直堅信,馬克思主義與任何形式的教條主義是格格不入的,馬克思主義沒有結(jié)束真理。因此,劉丹巖教授經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生和青年教師,學(xué)習(xí)馬克思主義不能拘泥于詞句,要把握精神實質(zhì),要立志發(fā)展創(chuàng)新。高清海教授從 80 年代初開始,帶領(lǐng)該院教師,打破傳統(tǒng)哲學(xué)教科書體系,深入闡發(fā)馬克思主義哲學(xué)的精神實質(zhì),使哲學(xué)面向改革開放的實踐,使該院的哲學(xué)學(xué)科處于我國理論研究前沿,為我國社會轉(zhuǎn)型與發(fā)展提供理論參考方面作出了另人矚目的成績。百折不饒的堅韌精神哲學(xué)是一門境界至高而又充滿歧見的學(xué)問,從事哲學(xué)事業(yè)必須具有開闊的心胸和高尚的境界,要有奉獻精神和頑強的意志,否則是搞不好這門學(xué)問的。同國內(nèi)一些兄弟院校老專業(yè)相比,吉林大學(xué)哲學(xué)系建系較晚,在學(xué)術(shù)聯(lián)系、資料積累、學(xué)者隊伍建設(shè)等方面都處于薄弱地位。但是 50 年來,該院全體同志振奮精神,艱苦奮斗,嘔心瀝血,不斷發(fā)展其事業(yè),使該院快速成長起來,躋身國內(nèi)同專業(yè)領(lǐng)先前列。在未來的建設(shè)與發(fā)展中,哲學(xué)社會學(xué)院將繼續(xù)堅持和突出特色與優(yōu)勢并重的特點,緊密關(guān)注和跟蹤學(xué)科發(fā)展前沿,在發(fā)展哲學(xué)基礎(chǔ)研究加強教學(xué)與科研實力的同時,適應(yīng)國家現(xiàn)代化建設(shè)的重大需求,注重哲學(xué)與社會學(xué)、社會心理學(xué)和其他學(xué)科的綜合研究,為我國社會發(fā)展提供戰(zhàn)略性、前沿性和對策性的研究成果。3院系專業(yè)設(shè)置哲學(xué)系哲學(xué)系始建與 1958 年,是中國當代哲學(xué)研究基地中重鎮(zhèn)之一,在國內(nèi)哲學(xué)學(xué)科占有舉足輕重的地位。其中 馬克思主義哲學(xué)理論研究在國內(nèi)獨樹一幟,享有很高的學(xué)術(shù)聲譽 。目前,哲學(xué)系擁有 6 個碩士點:馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中國哲學(xué)、外國哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué); 哲學(xué)學(xué)科擁有一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán); 1 個博士后科研流動站:哲學(xué)。哲學(xué)專業(yè)( Philosophy Program )專業(yè)簡介:本專業(yè)在學(xué)習(xí)哲學(xué)基本原理及其歷史發(fā)展基礎(chǔ)上,關(guān)注社會科學(xué)和自然科學(xué)最新成果,學(xué)習(xí)和研究當代國內(nèi)外哲學(xué)。哲學(xué):“國家文科基礎(chǔ)科學(xué)研究和教學(xué)人才培養(yǎng)基地”, 1998 年被教育部評為優(yōu)秀基地, 2001 年 11 月通過國家教育部基地驗收。主要課程:馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義哲學(xué)史、哲學(xué)通論、中國哲學(xué)史、中國現(xiàn)代哲學(xué)、西方哲學(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)及適應(yīng)建設(shè)有中國特色的社會主義理論需要的各種專題課。還設(shè)有馬列哲學(xué)著作研究、社會學(xué)、中西哲學(xué)的比較研究等應(yīng)用型選修課。就業(yè)方向:培養(yǎng)適應(yīng)哲學(xué)理論教學(xué)、研究人才和宣傳、社會管理等應(yīng)用型人才,適宜從事科研機構(gòu)、高等院校哲學(xué)理論研究與教學(xué)工作 ; 黨政機關(guān)、出版社、報社、廣播電臺、電視臺、雜志社、企業(yè)、公司實際工作 ; 第三產(chǎn)業(yè)的公關(guān)、咨詢工作等。?社會學(xué)系社會學(xué)系 1989 年建系 , 1994 年并入該院,陸續(xù)發(fā)展有 3 個本科專業(yè):社會學(xué)、社會工作、勞動與社會保障, 2 個碩士點:社會學(xué)、社會工作, 2003 年被批準為博士點。 目前,擁有 2 個研究中心:社會發(fā)展研究中心,研究社會發(fā)展基礎(chǔ)理論;東北經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展研究中心, 立足東北經(jīng)濟與社會背景特點,探索東北地區(qū)經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑與機制,為地方經(jīng)濟與社會發(fā)展提供理論思路。社會學(xué)系 承擔了大批縱向和橫向科研項目,現(xiàn)已 成為我國“社會發(fā)展理論研究基地”,產(chǎn)出了大批科研成果,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的社會學(xué)專業(yè)人才, 在國內(nèi)學(xué)術(shù)界具有較大影響。社會學(xué)專業(yè)(Sociology Program)專業(yè)簡介:該專業(yè)在掌握馬克思主義基本原理、社會學(xué)基本理論以及社會學(xué)調(diào)查方法基礎(chǔ)上,運用社會統(tǒng)計和分析方法,分析研究社會問題。主要專業(yè)方向有:社會學(xué)基本理論、社會研究方法、經(jīng)濟社會學(xué)、發(fā)展社會學(xué)等。主要課程:社會學(xué)概論、西方社會思想史、社會統(tǒng)計學(xué)、社會調(diào)查研究方法、國外社會學(xué)理論、中國社會思想史、社會工作概論、經(jīng)濟社會學(xué)、發(fā)展社會學(xué)、中國社會學(xué)史、人口社會學(xué)、社會心理學(xué)、當代中國社會問題、專業(yè)外語、城市社會學(xué)、文化人類學(xué)、社會哲學(xué)、文化社會學(xué)等。就業(yè)方向:適應(yīng)國家各級黨政機關(guān)、高等學(xué)校、社會科學(xué)院、出版社、報社、廣播電臺、電視臺的社會學(xué)理論研究及實踐工作;適合企事業(yè)單位的社會調(diào)查和社區(qū)管理工作。社會工作專業(yè)(Social Work Program)?專業(yè)簡介:本專業(yè)分二個專業(yè)方向:“社會發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃”方向,培養(yǎng)社會發(fā)展戰(zhàn)略研究、戰(zhàn)略制定和戰(zhàn)略規(guī)劃專業(yè)人才;“社會工作與管理”方向,培養(yǎng)民政、人口、社團、社區(qū)等社會工作管理人才。主要課程:社會學(xué)概論、西方社會學(xué)理論、社會心理學(xué)、社會統(tǒng)計學(xué)、社會發(fā)展理論、城市社會學(xué)、農(nóng)村社會學(xué)、人口社會學(xué)、社會工作概論、個案社會工作、文化社會學(xué)、社區(qū)社會工作、小組社會工作、中國社會思想史、社會調(diào)查研究方法、經(jīng)濟社會學(xué)、文化人類學(xué)、社會哲學(xué)、專業(yè)外語等。就業(yè)方向:適應(yīng)各級政府機關(guān),如計經(jīng)委、社會發(fā)展局、政策研究室、民政部門等,從事社會發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與政策等研究工作以及民政、工商行政、文教管理、人口計劃、市區(qū)縣鎮(zhèn)管理等工作。適應(yīng)科研教學(xué)單位社會工作的教學(xué)研究工作。勞動與社會保障系勞動和社會保障學(xué)系于 2006 年 1 月 9 日 正式成立,下設(shè)“ 勞動和 社會保障”本科專業(yè)、“社會保障學(xué)”碩士點?,F(xiàn)有專兼職 教授 4 人、副教授 5 人、講師 3 人,現(xiàn)任系主任為著名學(xué)者、社會保障問題專家 宋寶安 教授,副主 任李文祥 博士, 該系面向全國招收本科生與研究生,現(xiàn)有在校本科生 70 余名、碩士研究生40 余名。勞動與社會保障專業(yè)( Labor and Social Welfare Program )專業(yè)簡介:培養(yǎng)管理學(xué)、社會學(xué)與經(jīng)濟學(xué)專業(yè)知識,了解國內(nèi)外社會保障理論及制度發(fā)展狀況,掌握社會學(xué)研究方法和調(diào)查研究技術(shù)。主要課程:社會保障理論、公共管理學(xué)、勞動關(guān)系學(xué)、福利經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)概論、社會保險、社會保障國際比較、社會保障概論、社會政策學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)、社會保障基金管理、勞動經(jīng)濟學(xué)、勞動法與社會保障法、薪酬管理、人力資源管理、社會保障精算等。就業(yè)方向:適合政府機關(guān)勞動社會保障、民政、公共事業(yè)管理、政策研究等工作;適合高等院校和科研單位勞動社會保障、社會學(xué)、管理學(xué)等教學(xué)研究工作;適合大中型企業(yè)勞動保障和人事管理工作。?社會心理學(xué)系社會心理學(xué)系是在原心理學(xué)教研室基礎(chǔ)上發(fā)展而來, 1995 年建系,現(xiàn)擁有 2 個碩士點:應(yīng)用心理學(xué)、基礎(chǔ)心理學(xué)。以車文博教授為代表的心理學(xué)科,在理論心理學(xué)、心理學(xué)史等方面取得了突出的成果。 21 世紀,“心理學(xué)將成為帶頭學(xué)科”,心理學(xué)將應(yīng)用與社會政治、經(jīng)濟、教育、管理、家庭等諸多領(lǐng)域。?應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)( Applied Psychology Program )專業(yè)簡介:培養(yǎng)心理學(xué)基本理論知識,訓(xùn)練心理學(xué)實驗方法,了解中國傳統(tǒng)文化、社會生活、民眾心理,將心理學(xué)基本理論和技術(shù)應(yīng)用于社會實際生活。本專業(yè)主要方向分為應(yīng)用社會心理學(xué)、咨詢心理學(xué)及管理心理學(xué)。主要課程:普通心理學(xué)、實驗心理學(xué)、心理學(xué)研究方法、發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、認知心理學(xué)、心理測量學(xué)、社會心理學(xué)、生理心理學(xué)、心理統(tǒng)計學(xué)、人力資源開發(fā)與管理、心理咨詢學(xué)、教育心理學(xué)、西方現(xiàn)代心理學(xué)派、管理心理學(xué)、廣告心理學(xué)等。就業(yè)方向:適用于大眾傳播、組織管理、人力資源評估與開發(fā)、廣告宣傳、公共關(guān)系、民意調(diào)查、心理衛(wèi)生、精神醫(yī)學(xué)及社會工作等實際工作;公眾心理測量、心理咨詢和心理輔導(dǎo)工作;高等院校、社會發(fā)展、管理科學(xué)、教育科學(xué)等研究部門的教學(xué)科研工作。4教學(xué)與人才培養(yǎng)哲學(xué)社會學(xué)院擁有國內(nèi)外著名的學(xué)科帶頭人和一批國內(nèi)學(xué)術(shù)界有影響的教學(xué)科研骨干, 孫正聿教授的“哲學(xué)通論”被評為“國家精品課程”,還有三門課程被評為省精品課程,多門課程被評為校精品課程。學(xué)院現(xiàn)有本科生 573 人,碩士生 344 人,博士生 247 人。學(xué)院在教學(xué)體系、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面實行改革,除學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放獎學(xué)金外,本學(xué)院還根據(jù)學(xué)院特色設(shè)立了“愛智獎學(xué)金”。學(xué)生學(xué)術(shù)和業(yè)余文化生活活躍,畢業(yè)生多分配到國家機關(guān)、高等院校、科研機構(gòu)及其它企事業(yè)單位,在國內(nèi)外一直保有很高的聲譽。5科研與學(xué)術(shù)交流哲學(xué)社會學(xué)院與國內(nèi)外哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)界有著廣泛的學(xué)術(shù)交流。學(xué)院教師先后在美國、加拿大、英國、瑞士、荷蘭、韓國、日本、澳大利亞等國和香港、臺灣地區(qū)世界著名一流高等學(xué)府以及國內(nèi)一些高校 進行學(xué)術(shù)交流,攻讀學(xué)位、 從事研究和講學(xué),并邀請了一批知名的國內(nèi)外學(xué)者來校講學(xué),主辦的高水平的國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)研討會在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生深遠影響。
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