云水禪心是一段佛樂，據(jù)說，宋時(shí)石景山浮萍庵中有一位女尼法號(hào)禪心。天性聰明，悟性又高，深受師父喜愛，師父圓寂后，禪心就成了庵中師太。不久，庵中來了一個(gè)遠(yuǎn)游的道士，道號(hào)“云水真人”。原本說是到庵中借宿一晚，可一住就是一年余卻毫無還意。白天，云水與禪心大師切磋琴藝,夜晚，二人一起觀賞星辰。故事聽到這，讓我想起了楊過和小龍女，可楊過多大膽呢。這二人還是守著清規(guī)戒律的，越來越多的閑話，逼得云水真人與禪心大師辭行。禪心遠(yuǎn)送十六里也終須一別。禪心折柳相贈(zèng),云水奏此曲辭別。 據(jù)說不久，禪心就死了。沒了知音，自然心情抑郁，看來，這宗教的束縛，真是害死人??！ 既然是佛樂，怎么還出了愛情故事，佛教到底是什么，有人說佛教無意義，可為何西方的積極心理學(xué)也把佛學(xué)的一些知識(shí)作為調(diào)整積極心理的方法之一，還有，人真的有魂魄嗎？能轉(zhuǎn)世嗎？催眠到底是怎么回事，易經(jīng)八卦算命真的慣用嗎……“三十而立，四十而不惑”，這些困惑卻如一個(gè)個(gè)問號(hào)在我腦海中浮現(xiàn)，讓我不得不靜下心來讀書，思考。我們知道有這樣一句話：“三十而立，四十不惑”。 三十而立——指的是人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。；四十不惑——四十不惑的真正意思應(yīng)該是：一個(gè)人到了四十歲，經(jīng)歷了許多，已經(jīng)有自己的判斷力了，主要指價(jià)值判斷即判斷是非、善惡、好壞、美丑。 從今天起，我希望和大家一起探討這樣一些困惑人生的問題。為了順利完成我們共同的目標(biāo)，我們攜起手來，相互支持，相互幫忙，共同努力，真正解除心中的困惑，有自己清晰的判斷。 在心理學(xué)上有個(gè)詞叫圖式。所謂圖式，是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是不同的，我在讀書中，遵從的是歷史和辨證的觀點(diǎn)。換句話說，這個(gè)學(xué)說是怎么來的，如何形成的，作者在提出這些觀點(diǎn)時(shí)受到何種知識(shí)的影響，同時(shí)，是否有與之相近或相反的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)是否能經(jīng)得起考驗(yàn)。我認(rèn)為，按照這樣的原則，讀書或看待事物，該是客觀的。 今天，首先和大家談一談什么是心理治療。其實(shí)，心理治療或心理咨詢，就是一種心理疏通。就像我們的心臟支教或搭橋，讓血液能夠流通一樣。我們的情緒或情結(jié)，也不能總憋在心里。要疏通，同時(shí)需要精神的營(yíng)養(yǎng)，宣泄出負(fù)性的東西，積極樂觀的東西再進(jìn)來，學(xué)會(huì)好的行為模式，樹立平和平衡的人生態(tài)度。 能做到這一點(diǎn)，無論作為咨詢師還是來訪者，都必須真誠(chéng)。記得有一位年輕女咨詢者，在一次咨詢中，跟我哭得稀里嘩啦，她提出了一個(gè)觀點(diǎn)叫“被小三”。我就不理解了，“小三”還有被的，很顯然，她是在說謊。她的不真誠(chéng)，也帶來我的反感。這樣斷斷續(xù)續(xù)，自然沒有好的咨詢效果。有過了幾個(gè)月，她又自己找了個(gè)對(duì)象，非要讓我見見，言語中是真誠(chéng)的。那時(shí)，我對(duì)她不好的印象早已丟棄了，畢竟，她還是個(gè)孩子。通過一次沙盤，自然看出那個(gè)男孩的真實(shí)想法，無論對(duì)她還是那個(gè)男孩，我覺得都是有益的。 俗話說：“心病要用心藥治。”國(guó)外有200多種心理治療方法，我也買了如敘事療法、圖畫療法、書信療法來看，但很多都不適合我國(guó)的具體情況。因?yàn)槲幕且淮鷤鞒械?，不同文化的人有不同的圖式。所以，我們進(jìn)行心理治療，必須要根據(jù)我國(guó)的國(guó)情。 人與人，人與社會(huì)，人與自然都存在著廣泛的聯(lián)系，受外界因素的影響。比如，我們?cè)诮裉爝@樣一個(gè)場(chǎng)合發(fā)生了聯(lián)系，我們之間相互影響的橋梁是什么？就是信息，信息是非常廣泛的，不知道的或不清楚的某些內(nèi)容是信息，我們相互交流的語言和文字也是信息。心理咨詢師在咨詢時(shí)，通過語言和來訪者交流信息。咨詢師了解病情的過程，和對(duì)來訪者進(jìn)行心理疏導(dǎo)。如果說信息是一種能量，那么，咨詢的過程就是輸出負(fù)能量（宣泄），輸入正能量的過程。 不僅在咨詢過程中，親人之間、朋友之間的信息傳輸也是能量的傳輸。當(dāng)然，有時(shí)是我們直接用語言或文字傳輸?shù)?，有時(shí)是潛意識(shí)的結(jié)果。比如心靈感應(yīng)，比如心疼的感覺等。 心理學(xué)上還有一個(gè)詞叫“匹配”。就是心理咨詢師要知道什么樣的來訪者適合自己咨詢，什么樣的心理問題適合自己咨詢，否則，會(huì)事倍功半或無效，或起反作用。拿我來說，對(duì)于單親家庭的中學(xué)女孩就屬于不匹配，很多這樣女孩對(duì)男性咨詢師天然的反感，還有，對(duì)于重度抑郁癥，我的辦法也不是很多。 我們把這個(gè)再擴(kuò)展一下，我曾經(jīng)說過，在讀書會(huì)里，你會(huì)找到朋友，但包括我在內(nèi)，不可能所有來這里的人都成為你的朋友。這也是“匹配”。那么，什么樣的人能成為我們的朋友呢？我認(rèn)為，有共同愛好的人，可以成為我們的朋友，有共同價(jià)值觀的人能成為我們的摯友，有相似成長(zhǎng)經(jīng)歷或相似情結(jié)的人，能為你著想的人，會(huì)成為你的親人一樣的朋友。 那么，是朋友越多越好嗎？不是，如果把我們的情感生活當(dāng)做一個(gè)斜拉橋，那么，我們的家人是支柱，也是我們必須投入更大精力的人，我們的親戚朋友，就是斜拉橋的線，線太多或太少，都會(huì)影響橋的穩(wěn)固。當(dāng)然，那些泛泛之交的朋友或互不來往的親戚，不再此列。 如果你的朋友都是男性或都是女性，這就有些問題。因?yàn)閮尚钥磫栴}的角度不同，接觸面也不同，這樣帶給你的信息也是不同的。我們常說，夫妻如一把傘，這樣才能給孩子均衡的愛。而我們內(nèi)心這個(gè)小孩，也需要親友間均衡的愛的滋養(yǎng)和不同精神食糧才能健康成長(zhǎng)。好的朋友網(wǎng)，除了同齡人，也需要年長(zhǎng)的人給我們經(jīng)驗(yàn)，年輕的`人給我們活力，孩子們帶給我們可愛的一面。從工作性質(zhì)上說，每個(gè)職業(yè)都有其優(yōu)點(diǎn)，但也有局限性，多和不同職業(yè)的人交往，會(huì)得到不同的啟示，同時(shí)，人生也更豐富。當(dāng)然，我們朋友網(wǎng)還要有一定的絕緣性。你有事業(yè)上的朋友，也要有生活上的朋友、情感上的朋友……你不可能把所有的朋友都聚在一起，如秦瓊的三十六友八拜結(jié)交。秦瓊的那些朋友最后是分崩離析的，這也給我們一個(gè)警示，朋友的朋友不一定是朋友。 不過，朋友的朋友有成為朋友的可能，如果你的朋友都是三點(diǎn)狀的和你單線聯(lián)系，這一是不能形成群體優(yōu)勢(shì)，二是一個(gè)個(gè)的聯(lián)系，也會(huì)耗費(fèi)你更多的經(jīng)歷。那么，“織網(wǎng)”就成為一個(gè)可能，如果你有意讓性格相近、年齡相似或愛好相同的朋友之間成為朋友，那該是一件三贏的事情。既然擴(kuò)展了朋友間的聯(lián)系，同時(shí)，即使你不在，他們也會(huì)感受到你的真心。你這樣無私地做下去，朋友圈就會(huì)慢慢成網(wǎng)。還有一個(gè)無私的做法是提前一步，在交往中，如果你了解朋友所需，別等人家張開，也許人家不好意思或怕麻煩，你主動(dòng)做了，而且是不求回報(bào)的付出，只有這樣，愛才能在朋友間傳遞起來，久了，人會(huì)感受到你的真情和溫暖。 好的朋友圈，人數(shù)不可太多，動(dòng)輒數(shù)十人的龐大隊(duì)伍，實(shí)在是我們的精力所照料不及的。只有那些最穩(wěn)定最貼切的朋友，才能進(jìn)入我們的核心朋友圈。他關(guān)懷的是你這個(gè)人，而不是單純的利益。即使有一天，你的實(shí)用價(jià)值煙消云散了，他也和你在一起。 當(dāng)然，還有句話，水至清則無魚，我們需要真心相待的朋友，也需要某些朋友在一些場(chǎng)合活躍氣氛，或烘托主題，這正如一個(gè)故事或小說的主角或配角一樣。 我們不可能有那么多精力，有幾百或上千個(gè)朋友，但有一種人，卻贏得更多的人的信賴。比如蘇軾在去世時(shí)，從皇太后到大臣再到普通百姓，都為他悼念，又如我們的總理，許多人冒著牢獄之災(zāi)，去天安門廣場(chǎng)送花圈，我記得有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)農(nóng)民拿著兩個(gè)桔子來到北京天安門廣場(chǎng)，放下桔子，磕了三個(gè)頭。這里的很多人，總理是沒有見過的，但他們一樣對(duì)總理有親人一樣的信賴。幾年前，水稻專家去深圳，不小心手提電腦丟了，可過了沒幾個(gè)小時(shí)，不知是誰又給送了回來。原來，小偷聽說袁隆平的名字，嚇壞了。袁隆平不是什么大官，也不是公安局長(zhǎng)，他靠的也是人格魅力。這些都是名人，我們身邊也有這樣的例子。比如有些人熟悉的蓬萊的花開，大家都知道她的朋友很多，但也不是所有的人都和她交流，只是看她的博客，看她的日志，久了就形成一種信賴。所以我說，人格魅力可以使橋更寬闊，也更穩(wěn)固。 中國(guó)人喜歡理論，就如曾經(jīng)的江湖人的幫派一樣，有一點(diǎn)創(chuàng)新的學(xué)說，就會(huì)編出一大套學(xué)說來立足，似乎人人都說自己是名門正派，最真的真理。其實(shí)，真理往往是簡(jiǎn)單的。我明白這一點(diǎn)，就學(xué)會(huì)了“抽離”這個(gè)技巧，把一些有用的東西抽出來，其余的那些所謂的“偉大”學(xué)說扔掉，當(dāng)然，這還算是好書。有些書一點(diǎn)用沒有，全是忽悠。 咱再回到開頭，如果回歸本真，從禪心的所習(xí)的佛教來說，愛情是“愿力”和“業(yè)力”，愿力是積極主動(dòng)的，是源自內(nèi)心的，“業(yè)力”是為了回報(bào)，是為了償還，兩者都能結(jié)成夫妻。那些剩下的清規(guī)戒律，無非是空色，皆可拋棄。道教講求順其自然，那么既然兩人相愛，就順其自然下去吧，還說什么閑話?？磥黹e話的人不止是古代人有，那些所謂義憤填膺的“人肉搜索”的朋友們，何不靜下想一想自己，有空該干嘛干嘛去！