吃貨迷思
《談書 | 黑塞在《荒原狼》里究竟說了些什么》（節(jié)選）
《荒原狼》是黑塞的代表作之一，也是我“打卡”黑塞著作的第一本。
小說主人公哈里是個正直的作家，他反對戰(zhàn)爭，鄙視庸俗的生活，令人窒息的生活使他陷于精神分裂的境地。一天他偶爾讀到一本《評荒原狼》的小書，頓
覺大夢初醒，認為自己就是一個“人性”和“狼性”并存的荒原狼......后來他邂逅了人生的知己、情人與朋友，開始了自我療愈之旅。
這個故事里，“荒原狼”不是自然界中的一匹狼，而是一個孤獨、野性和生命力極強的人——哈里——的自稱，也是作者黑塞的自稱。為什么這么說呢？因為在小說里哈里的內心世界，其實黑塞的內心世界，是作者對自身矛盾心理的一種表達。所以，哈里、荒原狼，都是指同一個人，那就是——黑塞。
所以，下面的文章中有時候會把小說角色“哈里”寫成“黑塞”，其實是一個意思。
讓人震撼的黑塞
讀完《荒原狼》，感悟很深。
因為即便我們在不同的時代，不同的國家，卻有著相似的聯結。
我們喜歡閱讀，都有一大堆的書；我們喜歡古典樂，對現代音樂興趣寡然；我們喜歡藝術，他的屋子里有繪畫，而我家掛著梵高的“星空”墻布。
我們都喜歡寫作，將無法與人述說的內容寫給世界，成為一部作品，把心底的財富埋在文章里，任憑文字擴散，就像在大海里拋出越來越多的、浮沉在海里的漂流瓶，它孤獨，但只要它飄向大海，就會靠岸；但只要有人撿到它，我們就不感到孤獨。
我們都有類似的“意識流”寫法。黑塞把自己的精神內核植入于哈里的角色中，和我曾提出的“虛擬故事計劃”不謀而合——塑造一個虛擬的角色，但在角色的精神內核里植入現實中的人，讓文字以“似真似假”的樣子留存于世。無形之中，我們把內心加以保護，又把深邃的觀念傳達給了另一個人。
我們都有類似的孤獨感。人知道的越多越孤獨，他不能和所有人說出真相，又因為認知差異不斷擴大，而與人群越來越遠。小說里的哈里和教授翻了臉，因為他沒有想到學識深厚的教授竟然也一腦子狂熱。為了應對這種孤獨感，黑塞在小說里幻想出幾個人與他共享孤獨——美麗又全能的知己赫米納、性感的情人瑪麗亞和演奏家帕布洛——我推測現實原型是黑塞的心理咨詢師。
黑塞的心靈治愈
《荒原狼》后面幾章，是黑塞的新生之旅。
抑郁癥最嚴重時，生命力在支撐著他。一堵沒有人在意的古墻，他仔細欣賞，得到領悟和思想。他四處漂泊，但能在樓梯間坐著，慢慢地欣賞鄰居家的杉樹和干凈走廊。他與現實世界格格不入，但他有知識，經常和早期先賢“超時空對話”，這些一定程度上抵消了厭世感。
但是心靈治愈，僅靠他自己遠遠不夠的。他需要交朋友，更多地關注客觀世界，需要“存在主義心理治療”。
在酒吧里，他邂逅了一生的知己赫米納。赫米納，我看到黑塞的心理醫(yī)生——榮格——的影子。赫米納雖然只是一名酒吧女郎，卻具備一名頂尖心理咨詢師的超級能力。她運用一系列心理技術幫助哈里走出了抑郁癥的黑色世界。
使用“共情共感”與他建立良好治療關系后，赫米納運用了精神分析的“鏡子”作用，讓哈里更好地表達了真實感受，并用精神分析的方式讓哈里實現了“順從”，使用挑戰(zhàn)技術觸碰哈里的負面認知，讓他看到任何事物的可愛一面。比如在跳舞這件事情上，哈里一直在給自己設定了界限，以年紀大、無能等各種理由推脫，在赫米納的引導下，他逐漸發(fā)現原來自己也可以，那么，人生沒有什么不可以。
實現領悟后，赫米納給他安排“家庭作業(yè)”，要求他練習跳舞，并用暴露法方式，讓哈里從和熟人在家里跳舞，再到和陌生人在大舞廳跳舞，這一系列就像完成了一次認知行為療法。認知行為療法的最后一步，就是行動。他學會了跳舞，學會了和不同女人跳舞，他不再那么局限、封閉，開始接納不同的生活方式，和不同的人處理關系。
除了跳舞，赫米納還幫助他體會人生更多的可能，幫他打開新世界的大門。對于哈里，他更加不認可的是自己的欲望，童年時期教育他“性是可恥的的”。所以，赫米納安排好，讓瑪利亞成為了哈里的情人，讓這個可憐的老男人也能感受到感官之樂，也能重獲童年缺失的尊重與認可。
在心理治療最后階段，就是最后一章的“魔幻劇場”——“任意門”游戲中——他完成了類似于催眠和發(fā)泄療法的過程。朋友帕布洛（也是赫米納的好友）借助致幻劑和魔幻劇場的作用，讓黑塞進入催眠狀態(tài)，喚起了他的潛意識。在潛意識中，他得到了各種不可能的體驗，比如與汽車的戰(zhàn)爭；也重新體驗了從前的過往，和中國女人的情事；在幻覺中重新體驗了第二種人生，包括回到少年時期，勇敢地和初戀表白......他挖掘了遺忘的創(chuàng)傷記憶，在虛擬暴露法中表達情感，創(chuàng)傷記憶正常遺忘，讓內心得到治愈。
小說的最后一句話，標志了他的治愈。他說，“我總有一天會更好地學會玩這人生游戲。我總有一天會學會笑。帕勃羅在等著我，莫扎特在等著我?！?/p>
這句話也讓我感動了很久。這是他對自己的宣告，也是對世界的宣告：既然人生的痛苦無法避免，但他可以學會與之握手言和。
公z號作者：郭不慫
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胡來，任性
分類: 文化/藝術 >> 書畫美術 解析: 姓名：赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse） 性別：男 出生年月：1877-1962 國籍：德國所獲獎項：1946年諾貝爾文學獎 赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大，1891年，他通過“邦試”，考入毛爾布隆神學校。由于不堪忍受經院教育的摧殘，半年后逃離學校。這期間他游歷許多城市，從事過多種職業(yè)。 在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后，1904年，墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青特》，一舉成名，從此成為專業(yè)作家。這一年他在瑪麗結婚，移居巴登湖畔，埋頭寫作，1906年發(fā)表了長篇小說《在輪下》。這一時期的創(chuàng)作以浪漫主義詩歌、田園詩風格的抒情小說和流浪漢小說為主，作品洋溢著對童年和鄉(xiāng)土的思念之情，充滿對廣大自然和人類的愛，同時也表現了青年人的精神苦悶與追求。 第一次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心于尼采哲學，求助于印度佛教和中國的老莊哲學，并對榮格的精神分析產生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學和心理學方面探索人類精神解放的途徑。這時期的長篇小說有《克努爾普》（1916）、《德米爾》（1919）、《席特哈爾塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《納爾齊斯與歌爾德蒙》（1930）等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到極高的評價，其中《荒原狼》曾轟動歐美，被托馬斯·曼譽為德國的《尢利西斯》。 30年代后，法西斯在德國猖獗，墨塞對社會前途陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學中尋求理想世界，《東方之行》（1932）、《玻璃球游戲》（1943）正是這一時期追求與探索的結晶。 黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領域里進行挖掘探索，無畏而誠實地剖析內心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，"由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個范例"，黑塞獲諾貝爾文學獎。 《在輪下》、《克努爾普》、《德米爾》、《席特哈爾塔》、《荒原狼》、《納爾齊斯與歌爾德蒙》等 赫爾曼．黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大，1891年，他通過“邦試”，考入毛爾布隆神學院，不久逃離。原因是經學院教育不但扼殺智慧還戕害人性。逃離神學院后黑塞漫游各地，做過鐘表匠、書店學徒…… 一八九一至一八九九年這一段獨立謀生時期讀遍了祖父和父親的豐富藏書和他當學徒的書店里的新舊文學和哲學書籍。黑塞自稱那幾年的學習“較之正規(guī)學堂學習收獲更大”。西方一些黑塞研究家認為黑塞一生總是越來越深地沉浸于遠離生活的夢幻王國之中，這和黑塞這一時期所汲取的精神文化是分不開的，可以說，這一系列的精神偶像逐漸幫助黑塞構成了他的美學世界觀，這種美學觀點就是黑塞日后許多著作的思想背景。后來人們稱黑塞為“德國浪漫派最后的一個騎士”。 黑塞十三歲便已決心當詩人，二十一歲的黑塞自費出版了第一部詩集《浪漫主義之歌》，接著又發(fā)表了散文集《午夜后一小時》，卻都未獲得公眾承認。直至一九零四年第一部長篇小說《彼得．卡門青特》問世，一下子轟動德國。 一九零四年，黑塞和出身瑞士書香門第的瑪利亞．貝諾利結婚，婚后移居在瑞士農村的巴登湖畔，專事寫作。一九零四——一九一四年是黑塞創(chuàng)作的鼎盛時期，其中長篇小說《在輪下》（1906年）、《蓋特露德》（1910年）、《羅斯哈爾特》（1914年）、《克諾爾普》（1915年）都是作者早期重要作品。 第一次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心于尼采哲學，求助于印度佛教和中國的老莊哲學，并對榮格的精神分析產生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學和心理學方面探索人類精神解放的途徑。這時期的長篇小說有《克努爾普》（1916）、《德米爾》（1919）、《席特哈爾塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《納爾齊斯與歌爾德蒙》（1930）等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到極高的評價，其中《荒原狼》曾轟動歐美，被托馬斯．曼譽為德國的《尢利西斯》。 30年代后，法西斯在德國猖獗，墨塞對社會前途陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學中尋求理想世界，《東方之行》（1932）、《玻璃球游戲》（1943）正是這一時期追求與探索的結晶。 黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領域里進行挖掘探索，無畏而誠實地剖析內心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，"由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個范例"，黑塞獲諾貝爾文學獎。 1962年8月8日,黑塞聽完一首莫扎特的鋼琴協(xié)奏曲后,安詳地與世長辭了。 ***********%2E&b=27&a=18&user=baidu
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