導(dǎo)語(yǔ)： 隨著 社會(huì) 環(huán)境的變化，對(duì)兒童的看護(hù)不再局限于母親。兒童與家庭中的重要他人之間形成的多重依戀關(guān)系，也成為依戀研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。本期專(zhuān)欄，讓我們跟隨許白老師（化名，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師），一起聊聊親子依戀。

熱播劇《以家人之名》，著眼于原生家庭中“媽媽的缺位”。小妹尖尖的媽媽在懷二胎時(shí)意外去世，大哥凌霄的媽媽因無(wú)法走出女兒意外身亡的陰影而選擇離開(kāi)，小哥子秋的單親媽媽在向相親對(duì)象李海潮借錢(qián)之后不告而別，還把孩子留給對(duì)方。就在這樣的機(jī)緣巧合之下，三個(gè)孩子在兩個(gè)爸爸的呵護(hù)之下成長(zhǎng)。

即便母親在生活中缺位，但媽媽依然藏在他們內(nèi)心的某個(gè)角落。當(dāng)尖尖對(duì)著流星喊出“媽媽?zhuān)以谶@里呀，你看到我了嗎”；當(dāng)子秋受委屈后一個(gè)人拿著媽媽的相冊(cè)偷偷躲起來(lái)哭，看到穿碎花裙子的女人以為是媽媽情不自禁追上去；即便被母親拋棄并冠上“害死妹妹”的罪名，凌霄還是選擇在母親需要照顧時(shí)挺身而出，因?yàn)椤澳钱吘故俏覌尅薄Ｄ欠轃o(wú)法割舍的、孩子對(duì)媽媽的依戀便流露出來(lái)。

劇中的三個(gè)孩子幸運(yùn)地獲得了來(lái)自兩個(gè)爸爸的呵護(hù)。但來(lái)自爸爸們的疼愛(ài)能彌補(bǔ)媽媽們帶來(lái)的傷痛嗎？

孩子與撫養(yǎng)者之間的 情感 聯(lián)結(jié)，在心理學(xué)中被稱(chēng)為“依戀（Attachment）”。嬰兒從一出生，就通過(guò)日常的喂養(yǎng)、擁抱、眼神交流、皮膚接觸等互動(dòng)方式，與家人建立聯(lián)結(jié)。從撫養(yǎng)者的回應(yīng)中，嬰兒逐漸發(fā)現(xiàn)自我，形成獨(dú)特的性格，同時(shí)也學(xué)習(xí)如何與撫養(yǎng)者之外的人建立關(guān)系。依戀理論的先驅(qū)，英國(guó)心理學(xué)家John Bowlby指出，對(duì)于兒童的個(gè)性與 社會(huì) 性的發(fā)展，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)比兒童在家庭中的經(jīng)驗(yàn)具有更深的影響。

心理學(xué)理論指出，嬰兒渴求母親的撫育以及伴隨而來(lái)的溫暖和依戀，而非僅僅是乳汁的滿足。著名的恒河猴實(shí)驗(yàn)（又稱(chēng)母愛(ài)剝奪實(shí)驗(yàn)）揭示了依戀并不產(chǎn)生于饑餓、口渴等生理需求被滿足。實(shí)驗(yàn)中所有的幼猴都偏愛(ài)“絨布母猴”，在“鐵絲母猴”那里吃完奶之后，幼猴們便迅速返回“絨布母猴”身邊，尤其是在感到害怕時(shí)，都會(huì)跑到“絨布母猴”那里尋找安全感。

依戀理論非常強(qiáng)調(diào)安全感的重要性。兒童的安全感來(lái)源于撫養(yǎng)者對(duì)兒童需求和行為有敏感的覺(jué)察和反應(yīng)。心理學(xué)家Ainsworth通過(guò)追蹤研究結(jié)果，提出“適宜響應(yīng)性照看”養(yǎng)育風(fēng)格：母親清晰地針對(duì)孩子的需要信號(hào)，提供身體照料、 情感 交流以及關(guān)愛(ài)。在孩子 游戲 、爬行，或從事自己的其它事情時(shí)，這類(lèi)母親也能給予孩子“自主空間”。與“適宜響應(yīng)性照看”相反的是卷入但非適宜、非卷入的漫不經(jīng)心的養(yǎng)育風(fēng)格。

親子依戀帶來(lái)的安全感被內(nèi)化為心理結(jié)構(gòu)中的“安全基地”，有了這片安全基地，孩子才能更多去向外界 探索 。對(duì)世界的 探索 范圍越大，需要的安全感越多。分離才能體驗(yàn)到依戀，依戀允許嬰兒與母親的分離。在孩子很小的時(shí)候，這個(gè)安全基地更多是由媽媽來(lái)承擔(dān)。母親是兒童最主要的依戀對(duì)象。

心理學(xué)家最早通過(guò)陌生情境測(cè)試研究嬰兒的依戀類(lèi)型。他們發(fā)現(xiàn)，嬰兒的依戀類(lèi)型可以分為三類(lèi)：安全型、不安全型-回避型、不安全型-矛盾型。

安全型： 母親在場(chǎng)時(shí)會(huì)安心地玩玩具，自由 探索 ；母親離開(kāi)時(shí)會(huì)心煩意亂；母親返回時(shí)，會(huì)立即尋求與母親的接觸，能很快平靜下來(lái)繼續(xù)玩玩具。

回避型： 母親離去時(shí)并不明顯的焦慮；母親回來(lái)時(shí)，并不理睬或僅是短暫接近一下又走開(kāi)；接受母親安慰與接受陌生人安慰沒(méi)差別。

矛盾型： 即便母親在場(chǎng)時(shí)，也會(huì)對(duì) 探索 行為和陌生人焦慮；會(huì)對(duì)母親的離去表示強(qiáng)烈反抗；母親回來(lái)時(shí)，會(huì)尋求與母親的接觸，但又會(huì)顯示出反抗甚至發(fā)怒，不能再繼續(xù)玩玩具。

兒童期的依戀類(lèi)型與成人期的依戀類(lèi)型具有中度相關(guān)。兒童期表現(xiàn)出的依戀特征，成年可能仍會(huì)顯露出來(lái)。回避型依戀者在與別人親密時(shí)會(huì)感覺(jué)不自在，他們注重自由，會(huì)潛意識(shí)地遠(yuǎn)離他人；矛盾型依戀者渴望深層次的親密關(guān)系，常常處在不確定中，擔(dān)心戀人是不是真的愛(ài)自己。安全型依戀者能夠安心依賴(lài)別人和讓別人依賴(lài)自己，能暢通無(wú)阻地向戀人坦誠(chéng)自己的想法和心情，也能耐心傾聽(tīng)并理解戀人的心情。

Bowlby從精神分析理論出發(fā)，提出兒童在與其撫養(yǎng)者進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)形成關(guān)于依戀關(guān)系的內(nèi)部心理表征，即“依戀的內(nèi)部工作模式”。這種工作模式是“動(dòng)力性”（精神分析概念，可參照弗洛伊德關(guān)于“力比多”的概念）的，其實(shí)質(zhì)是兒童對(duì)自我、重要他人以及人際關(guān)系的一種穩(wěn)定認(rèn)知。

安全的依戀會(huì)在個(gè)體內(nèi)心形成這樣一個(gè)自我表征：自己確實(shí)（也能夠）被關(guān)心和愛(ài)。這個(gè)心理表征一旦形成，個(gè)體就不再像兒童那樣需要具體的身體接觸性撫慰。這個(gè)心理表征轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)意識(shí)、自動(dòng)化地運(yùn)作，影響著個(gè)體在未來(lái)的 探索 與人際互動(dòng)中的行為模式。對(duì)依戀關(guān)系的內(nèi)化，實(shí)際上促進(jìn)了個(gè)體在心理發(fā)展中的獨(dú)立，促進(jìn)自主自我及新的人際關(guān)系的形成。這也解釋了嬰兒期的依戀模式為什么能夠影響成年期個(gè)體在親密關(guān)系中的表現(xiàn)。

隨著 社會(huì) 環(huán)境的變化，對(duì)兒童的看護(hù)不再局限于母親。兒童與家庭中的重要他人之間形成的多重依戀關(guān)系，也成為依戀研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。

最新研究發(fā)現(xiàn)，在多重依戀關(guān)系中，兒童更傾向于向“首要”依戀對(duì)象尋求安全感，其他依戀對(duì)象被兒童視為“次級(jí)”依戀對(duì)象。在正常的雙親家庭中，母子依戀和父子依戀的安全性存在著中等強(qiáng)度的相關(guān)。安全的母子依戀并不一定會(huì)幫助孩子形成安全的父子依戀，反之亦然。每一種依戀關(guān)系的形成都是建立在看護(hù)者與兒童獨(dú)立的互動(dòng)經(jīng)歷基礎(chǔ)上，“喪偶式 育兒 ”不可取。

另一方面，兒童的心理發(fā)展其實(shí)很有韌性。即便兒童僅與父母一方形成安全依戀，也可以“部分”或“完全”補(bǔ)償與另一方不安全型依戀關(guān)系的消極效應(yīng)。也就是說(shuō)，“好爸爸”可以減少、甚至完全消除“壞媽媽”帶來(lái)的傷害，反之亦然。即使身處單親家庭，兒童與父母任一方的安全型依戀，在對(duì)兒童來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在兒童的 社會(huì) 性發(fā)展上，都能起到保護(hù)性效應(yīng)。就像《以家人之名》中的尖尖，即便從小只有爸爸，但也形成了開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。

不過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，不同的依戀關(guān)系還是會(huì)影響到兒童 社會(huì) 性發(fā)展的不同方面。母子依戀的質(zhì)量與兒童的自我理解和處理內(nèi)部世界沖突（如孤獨(dú)、抑郁等）的技能相關(guān)聯(lián)。父子依戀與兒童進(jìn)行 社會(huì) 化以及適應(yīng)新的 社會(huì) 環(huán)境等外部世界的活動(dòng)相關(guān)；父親會(huì)通過(guò) 游戲 互動(dòng)等方式幫助孩子獨(dú)立地應(yīng)對(duì)外部世界，使孩子抗壓能力更強(qiáng)。

說(shuō)回《以家人之名》，若沒(méi)有與兩個(gè)爸爸之間安全的父子依戀及尖尖、子秋的陪伴，讓凌霄被母親傷害的心得以療愈，他的內(nèi)心也不會(huì)有“力量”在母親患難時(shí)只身前往。