小裊裊09
不斷追求 岸 蘭州百萱心理咨詢(xún)中心 摘要 :通過(guò)對(duì)自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷及回顧與剖析,闡述了個(gè)人從接觸心理學(xué)知識(shí)到怎樣成長(zhǎng)為一名不斷追求著的,且一步步走向成熟的心理咨詢(xún)師的過(guò)程。從多方面說(shuō)明,要成為一名出色的心理咨詢(xún)師所要具備的品質(zhì)、能力與潛力,并對(duì)現(xiàn)實(shí)的大背景下的心理咨詢(xún)師的使命與前景的展望下的個(gè)人的努力方向作出規(guī)劃。 關(guān)鍵詞 :心理咨詢(xún)師二級(jí)論文、成長(zhǎng)、不斷追求、具備品質(zhì) 本人現(xiàn)年40歲,二胎媽媽。從事過(guò)各種工作,擺地?cái)?、?chuàng)業(yè)、銷(xiāo)售經(jīng)理、保險(xiǎn)職業(yè)人、寫(xiě)作過(guò)。目前,在家全職帶孩子。由于本人特別熱愛(ài)研究人的心理變化與諸多的事宜,在閑暇之余我努力學(xué)習(xí)了心理咨詢(xún)師三級(jí)的入門(mén),現(xiàn)正努力考取二級(jí)心理咨詢(xún)師。 成為一名合格的、出色的心理咨詢(xún)師是我夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。為了這一美好而卓越的理想我不斷的努力著,要求著自己,這一切的動(dòng)力都源于我坎坷經(jīng)歷后對(duì)生活的感悟,以及對(duì)生活的孜孜不倦的追求。一、自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷與分析 (一)從小被愛(ài)包圍的童年 我出生在農(nóng)村,八歲的時(shí)候,母親得了重病。從此所有家庭的瑣碎活都落在了一個(gè)只有八歲孩子的身上了:砍柴、做飯、收拾家里。雖然特別的清苦,但也鍛煉了獨(dú)立自主、堅(jiān)韌不拔、不怕困難的性格。同時(shí)我也上小學(xué)了,小學(xué)生活是多姿多彩的,美好而鼓舞人心的。也給了我最大最多的信念與愛(ài)。一年級(jí),我的班主任是一位年輕、漂亮的大學(xué)生,她熱情、開(kāi)朗的性格與熾熱的對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓我們這些最初走出家門(mén)的天真的孩子收益匪淺。我們驕傲的認(rèn)為,我們是最幸福的孩子。 四年級(jí)的時(shí)候,我的班主任郭菊珍老師,她與我結(jié)下了永遠(yuǎn)的愛(ài)的鏈接。冬天,她給我縫制棉衣,還有軟綿綿的圍巾與帽子。夏天,第一次穿上了白白的薄襯衣。除了生活上無(wú)微不至的照顧外,她還在精神上給與我更多的食糧。不怕苦,努力堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀(guān)向上都是她給我終生的品質(zhì)。 有人說(shuō),愛(ài),是可以傳遞的。就比如盲人作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家--海倫.凱勒的神奇人生是從認(rèn)識(shí)了她的終生老師:安妮.沙利文開(kāi)始的。海倫的老師用超凡的愛(ài)心、耐心和毅力喚醒了海倫.凱勒的靈魂,帶給她光明、快樂(lè)、信心、勇氣。而海倫同樣用傳奇的一生拴釋了愛(ài)的傳遞性。她在《假如給我三天光明》里說(shuō)“無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷的努力?!? (二)中學(xué)時(shí)期的人格基礎(chǔ) 中學(xué)期間,同樣我遇到了我的良師益友---李永祥老師。小學(xué)的我學(xué)習(xí)都是名列前茅,而到了中學(xué)后,學(xué)習(xí)卻不怎么盡人意,只有英語(yǔ)、語(yǔ)文是我引以為榮的科目。從初一開(kāi)始,我便嘗試在各大報(bào)刊上發(fā)表文章。與一幫志同道合的文藝青年整天看哪里有征稿的啟示。于是,探討、聚會(huì)、相互幫助都是我們熱衷的項(xiàng)目。李永祥老師非但沒(méi)有打壓我的積極性,還鼓勵(lì)我學(xué)好別的科目再繼續(xù)寫(xiě)作下去。漢語(yǔ)言文學(xué)出身的他,把他收藏的所有書(shū)籍都借給我閱讀。這其中,我認(rèn)識(shí)了中國(guó)的孔子、孟子、老子、舜、顏淵、曾參、齊桓公、管仲、蘇軾、雍也、張載、漢武帝、司馬遷、東方朔、徐志摩、胡適、魯迅等。外國(guó)的有普羅塔哥拉斯、歐拉杜斯、弗洛伊德、華生、蘇格拉底、康德、尼采、懷德海、洛克、笛卡爾、奧古斯丁、斯賓諾塞、黑格爾、弗朗帝茲、柏拉圖、亞里斯多德、馬瑞諾夫、榮格、加繆、左拉、馬歇爾、巴浦洛夫、馬斯洛、林肯、霍蘭德、赫拉克里圖斯 、希爾曼、香奈兒、科林伍德、阿德勒、索??死账?、哥白尼、摩西、李安德、加德納、席勒、叔本華、弗蘭克、牛頓、西塞羅、斯托爾茲。中外名著的閱讀與名人的事跡,讓我如醍醐灌頂般在知識(shí)的海洋里遨游。大量的閱讀也讓我對(duì)我的人生的價(jià)值有了飛躍性的發(fā)展。為此我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,那就是當(dāng)一名作家。為了人類(lèi)的病痛而寫(xiě),為了人類(lèi)的自由而寫(xiě)。我的人格也在大量的知識(shí)的浸染下而更趨成熟。 我的家庭也在各種打擊中前行。母親面對(duì)自己的重病,卻是永遠(yuǎn)積極樂(lè)觀(guān)的。開(kāi)朗的她在與病魔抗?fàn)幍耐瑫r(shí),給了我溫馨的家。父親一次次的嘗試各種農(nóng)作物實(shí)驗(yàn),還有動(dòng)物的養(yǎng)殖。但面對(duì)的卻是一次一次的失敗,父親總是不屈不撓的在失敗后繼續(xù)嘗試新的,他始終沒(méi)有放棄他的實(shí)驗(yàn),堅(jiān)持著,后來(lái)嫁接的新品種蘋(píng)果終于成功了,這一點(diǎn)我非常佩服父親。潛移默化中也形成了我積極樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)韌不拔的性格。最后由于經(jīng)濟(jì)的原因,我在高考落榜后回家務(wù)農(nóng)。 (三)走向社會(huì),不斷學(xué)習(xí) 輟學(xué)后的我在家里待了一年,表面平靜,如同男人一樣干各種體力活:耕地、播種、收割麥子。累得躺倒在那片貧瘠的土地上直叫人哭。心底里的我,卻是波濤翻滾,無(wú)法平靜。真的是面朝黃土背朝天,一輩子這樣終老嗎?我不甘心。這期間,我收到了一篇稿子得獎(jiǎng)的消息:讓我去北京領(lǐng)獎(jiǎng)。而路費(fèi)是自理的。家里的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是奄奄一息了,怎么會(huì)有支持我去北京的路費(fèi)呢。我試著去跟父親說(shuō),我想出去,去外面闖蕩下。然而,結(jié)果是不言而喻的,不讓去。 在家里不吃不喝對(duì)抗了三天后,我的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),一位蘭州的女老板去我們的小縣城招工,通過(guò)親戚聽(tīng)說(shuō)了我的文筆不錯(cuò),頗有一番抱負(fù),決定見(jiàn)面幫助我。她就是我的干媽。我的干媽是一位企業(yè)家,女強(qiáng)人,她的氣質(zhì)讓我們方圓幾十里地的人都是多么的心服口服。都羨慕我好運(yùn)氣認(rèn)了一位干媽。我直接去干媽剛辦的廠(chǎng)子里當(dāng)了一名出納,并跟隨一位60多歲的老會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)。后來(lái)我又通過(guò)干媽認(rèn)識(shí)了我的丈夫,之后結(jié)婚生子,完全步入了社會(huì)這個(gè)大染缸中。 而我的學(xué)習(xí)是在我生完小孩后,在我的小學(xué)同學(xué)小代的影響下,她報(bào)考了護(hù)理學(xué)自學(xué)考試,我報(bào)考了漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)課考試。 從2005年開(kāi)始到2013年中旬,我從專(zhuān)科開(kāi)始,以?xún)?yōu)異的成績(jī)拿到了蘭州大學(xué)本科畢業(yè)證。自學(xué)考試期間,我們參見(jiàn)各種社團(tuán)活動(dòng),其中蘭州市省圖書(shū)館定期舉辦的名人講座,是我們從不落下的節(jié)目。在聽(tīng)了一期崔龍旺老師的關(guān)于心理學(xué)方面的講座后,基于我們很早就看書(shū)結(jié)識(shí)過(guò)心理學(xué)方面的知識(shí),2009年我們毅然決然的報(bào)考了三級(jí)心理咨詢(xún)師的考試。 心理咨詢(xún)師的學(xué)習(xí)之路是艱辛的,持久的。期間,我奔赴在各種培訓(xùn)班中,各種講座體驗(yàn)課程。學(xué)習(xí)了關(guān)于催眠術(shù)的課程,也看到了家庭排序的操作,更聽(tīng)過(guò)精神分析論的跟隨者們的關(guān)于夢(mèng)的解析。其中,網(wǎng)上有位名叫趙小明老師的關(guān)于對(duì)夢(mèng)的一段演講視頻非常精彩,(1)注??春笪页闪怂闹覍?shí)粉絲,他每期的關(guān)于學(xué)習(xí)的網(wǎng)上課程我也緊緊的追隨著。也跟隨江宏濤老師學(xué)習(xí)過(guò)關(guān)于咨詢(xún)的一些實(shí)操技巧。當(dāng)我看到我的老師,江宏濤老師在2008年汶川大地震之后的應(yīng)急干預(yù)到后期幾次奔赴汶川做兒童的后續(xù)心理輔導(dǎo)。 “在災(zāi)區(qū)哪有什么英雄,大家都是普通人,都會(huì)怕,只是身處災(zāi)區(qū),不得不讓你堅(jiān)強(qiáng)?!薄叭?zāi)區(qū),他是希望用心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),幫助更多需要幫助的人?!保?)注。這是江老師樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)和別人對(duì)他中肯的評(píng)價(jià)。江老師強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)心理學(xué)方面的熱愛(ài),都對(duì)我起到了極大地鼓舞與感染。江老師深厚的哲學(xué)底韻與不懈的學(xué)習(xí)精神更是我為之一生努力的方向。他的人格魅力也是我人生路上的一盞長(zhǎng)明燈,照耀著我不怕困難,不氣餒,永遠(yuǎn)努力著,為了生活的和諧盡自己微薄之力!二、生活中,心理學(xué)知識(shí)無(wú)處不在 心理學(xué)知識(shí),遍布生活中的方方面面,乃至人從一出生到死亡,都與我們息息相關(guān),不可分割。心理學(xué)知識(shí)無(wú)處不在,也在翻天覆地的影響著我們的生活。之前,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)文明的時(shí)候,極少關(guān)注精神世界?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人,更加關(guān)注人本質(zhì)的東西,這就是人本主義為何這么被推崇的原因吧。 人本主義認(rèn)為,人有自我的純主觀(guān)意識(shí),有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我、完善自我,最終達(dá)到自我的實(shí)現(xiàn)。所以,人本主義重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。(3)注。自我實(shí)現(xiàn)不在是一個(gè)神話(huà),而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在地關(guān)乎人精神蛻變與升華的夢(mèng)想。 2014年,我生下了我的二胎寶寶。對(duì)于這個(gè)晶瑩剔透的生命體,我懷著敬畏之情對(duì)我的寶寶全方位的呵護(hù)。學(xué)習(xí)了心理學(xué)后,了解了人一生有兩個(gè)主要的發(fā)展加速期,埃里克森的八個(gè)階段的發(fā)展觀(guān)更讓我用發(fā)展的眼光看待孩子的各種能力。從孩子的情緒、動(dòng)作、語(yǔ)言各方面積極關(guān)注與培養(yǎng)。在教育孩子方面,我遵循遺傳論的觀(guān)點(diǎn),結(jié)合環(huán)境論與后天教育相結(jié)合的原則,相信,一個(gè)心理健康的孩子是我們這個(gè)世界更歡迎和接納的。以前,我的一個(gè)朋友的寶寶從學(xué)會(huì)走路開(kāi)始,就被大人限制在一個(gè)小房子里,不讓動(dòng)這不讓動(dòng)那,孩子也面黃肌瘦的,而朋友總是給別人前訴說(shuō)著,我的孩子膽子很小,她也很弱小。前車(chē)之鑒是明顯的,我讓我的孩子自由的爬行、摸索、認(rèn)知、鍛煉。我的性格也達(dá)到了前所未有的平和性、穩(wěn)定性?,F(xiàn)在,我的孩子一歲10個(gè)月,能完整的表達(dá)自己的各種需求,講故事,唱歌,語(yǔ)言發(fā)達(dá),情緒穩(wěn)定,健康而快樂(lè)的一個(gè)小天使。而與她同齡的孩子有些居然才能叫一聲“爸爸”“媽媽”。天壤之別的相差,都是我學(xué)習(xí)了心理學(xué)的功勞。也是我人生之路上一個(gè)非常重要的質(zhì)的改變,我在感嘆生命神奇的同時(shí),我非常認(rèn)同學(xué)習(xí)的力量。學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)后的力量。這也強(qiáng)烈的激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感與自我價(jià)值感的提升,我希望用自己博大的胸懷,愛(ài)的方式讓更多的人知道心理學(xué)知識(shí),人人了解心理學(xué),為了擁有健康的孩子,為了呈現(xiàn)健康的家庭,為了和諧穩(wěn)定的社會(huì)。三、人生的低谷與高峰期 目前,在家全職帶孩子的我,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,與社會(huì)接觸也相對(duì)減少。與親朋好友的聯(lián)系也寥寥無(wú)幾。我認(rèn)為是我人生中的低谷期。因?yàn)楫?dāng)你與社會(huì)接觸少的同時(shí),對(duì)自身的價(jià)值感就會(huì)大大的減少,自信心也明顯的不夠。 這時(shí),我運(yùn)用各種方法,打電話(huà)問(wèn)候以前的朋友的現(xiàn)狀。偶爾與閨蜜見(jiàn)面聊天,聽(tīng)她講解她創(chuàng)業(yè)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有時(shí)看看電視,江西衛(wèi)視的《金牌調(diào)解》比較喜歡,看到有些當(dāng)事人的痛苦程度,與現(xiàn)實(shí)的我相比,我慢慢的意識(shí)到自己是庸人自擾,杞人憂(yōu)天。加之閱讀給我?guī)?lái)的力量是無(wú)與倫比的。余秋雨先生在寫(xiě)《文化苦旅》時(shí),也是經(jīng)過(guò)了人生中的一段低谷期,他蜷縮在一個(gè)狹小的房子里,與外界失去了聯(lián)系,沒(méi)有朋友沒(méi)有互動(dòng),看書(shū)學(xué)習(xí)是他的人生主要的事件。最后終于成就《文化苦旅》,一鳴驚人。美國(guó)的作家JK羅琳,在成名前,也同樣經(jīng)歷了人生的最低谷,遭遇失業(yè)離婚的她獨(dú)自帶著孩子,靠政府的救濟(jì)金生存。司馬遷的忍辱負(fù)重的寫(xiě)作,同樣是一種人生的低谷,不是嗎? 在經(jīng)歷了各種苦悶、默默無(wú)聞、無(wú)數(shù)次的堅(jiān)持后,最終會(huì)迎來(lái)人生中的高峰期的。也許每個(gè)人的高峰期是不同的,每個(gè)人每個(gè)階段的認(rèn)識(shí)也不同吧,當(dāng)我不上班待在家里的時(shí)候,我認(rèn)為我的高峰期就是我之前最美好的一段愛(ài)情經(jīng)歷。那時(shí)每天都處在亢奮期,真的有一日不見(jiàn)如隔三秋的感覺(jué),相會(huì)、聽(tīng)歌、喝酒、默默的待著、去外面大吃一頓。每個(gè)與愛(ài)人相處的分分秒秒的日子里,我激動(dòng)、我感恩、我充滿(mǎn)了愛(ài),世界在我的眼里都是美好的。現(xiàn)在呢,我認(rèn)為我的人生中的高峰期還沒(méi)有到來(lái),默默無(wú)聞的我只是專(zhuān)心的學(xué)習(xí),沉淀著自己的力量,為了日后人生中的高峰期的到來(lái)。活在當(dāng)下,因?yàn)槲蚁嘈?,通過(guò)自己的努力,我一定會(huì)收獲屬于自己的人生中的高峰期。四、成為心理咨詢(xún)師的優(yōu)勢(shì)與不足 優(yōu)勢(shì): 1、從小經(jīng)歷各種各樣的打擊到現(xiàn)在的我,已經(jīng)練就了平和穩(wěn)定的性格,對(duì)各種事件也不在表示驚訝和不可思議了,所以面對(duì)各種的咨詢(xún)者,完全能做到中立的態(tài)度。相信用尊重、熱情、真誠(chéng)在中立的態(tài)度上,用共情、積極關(guān)注的方法與技巧能給每一位來(lái)訪(fǎng)者最好的咨詢(xún)效果。 2、從養(yǎng)育孩子的切身體會(huì)出發(fā),對(duì)心理學(xué)的熱愛(ài)程度與認(rèn)可,讓我更加的要求自己,不斷的學(xué)習(xí), 不斷的完善自己,堅(jiān)定的為了心理學(xué)的事業(yè)而努力。 3、我穩(wěn)定的人格特征及世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)將是我從事心理咨詢(xún)師最好的前提。 不足: 1、理論知識(shí)與實(shí)踐沒(méi)有很好的相結(jié)合。主要是實(shí)操的經(jīng)驗(yàn)少,這方面今后是我的一個(gè)突破口。 2、由于我的個(gè)性有追求完美的傾向,對(duì)一些柔弱的、個(gè)性不明顯的求助者,會(huì)出現(xiàn)不知用什么方法能讓他發(fā)現(xiàn)自我的潛力。 3、對(duì)從事心理咨詢(xún)師就業(yè)的規(guī)范化與認(rèn)可是努力的一個(gè)方向,對(duì)一些實(shí)操技巧的掌握還需提高。對(duì)測(cè)量的操作與把握不夠熟練。 努力方向: 今后對(duì)各種實(shí)際操作部分需要進(jìn)一步的實(shí)踐,加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)的積累。由于我本人對(duì)養(yǎng)育孩子方面比較關(guān)注,所以我對(duì)親子關(guān)系方面的咨詢(xún)更感興趣。今后我對(duì)這方面需要掌握更多的理論與實(shí)踐相結(jié)合的把握。五、對(duì)心理咨詢(xún)師行業(yè)的期待與展望 目前,社會(huì)處在一個(gè)多元化的時(shí)代,生活節(jié)奏的快速與信息網(wǎng)絡(luò)的介入,可以說(shuō)是機(jī)遇與挫折都是同等的出現(xiàn),人們的壓力也在日趨增長(zhǎng),面對(duì)五彩斑斕的世界,要把握自我的價(jià)值與找尋生活的意義,是每個(gè)人都在思考的問(wèn)題。心理學(xué)知識(shí)是這個(gè)社會(huì)非常受歡迎的學(xué)科,而心理咨詢(xún)師更是一個(gè)熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)。每一個(gè)人只要你努力學(xué)習(xí)并且為之熱愛(ài)這份事業(yè),你就會(huì)一展身手并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。社會(huì)的多元化使得每個(gè)人都要更專(zhuān)業(yè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度掌握更多的知識(shí),可以說(shuō),作為一個(gè)心理咨詢(xún)師,你可以是一個(gè)哲學(xué)家,作家,藝術(shù)家,生活家,總之要全能型的人才。 目前,社會(huì)雖然大力支持發(fā)展心理咨詢(xún)師,但是一些法律法規(guī)還沒(méi)有健全,這導(dǎo)致一些心理咨詢(xún)師的權(quán)益得不到保障。但愿以后能出臺(tái)一部專(zhuān)門(mén)劃分咨詢(xún)者與求助者各自權(quán)益的法律法規(guī)。普及力度還不夠廣闊,一些農(nóng)村人的意識(shí)還沒(méi)有被喚醒。這就要我們大家的努力了。我更是責(zé)無(wú)旁貸。 ?參考文獻(xiàn): (1)趙小明,《新精神分析課程節(jié)選》,思源心理網(wǎng),2016年8月23日。 (2)記者徐倩,《俯下身,給他們一個(gè)依靠的肩膀 》(心理咨詢(xún)師江洪濤聊他在災(zāi)區(qū)的 ? ?過(guò)往),《蘭州晚報(bào)數(shù)字報(bào)—新聞網(wǎng)》,2015年11月11日A06版。 (3)郭念峰,《心理咨詢(xún)師》(基礎(chǔ)知識(shí)),民族出版社,2015年修訂版,第12頁(yè)。
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作者:趙小明 編輯排版:徐昭君 崔貫利
小明語(yǔ)錄:
年輕的時(shí)候,我們應(yīng)該允許自己犯錯(cuò),因?yàn)槲覀冇蟹稿e(cuò)的資本。年紀(jì)漸大以后,我們應(yīng)該允許自己犯錯(cuò),因?yàn)檫@時(shí)錯(cuò)誤猶如生活本身。人生就是一個(gè)錯(cuò)誤接一個(gè)錯(cuò)誤的修行, 一路錯(cuò)下去,也就對(duì)了。
承接上文:趙小明:為什么說(shuō)你的孩子進(jìn)入幼兒園時(shí),面臨著重大風(fēng)險(xiǎn)?
本文節(jié)選自“看電影學(xué)心理”系列,我們繼續(xù)以電影 《波斯語(yǔ)課》 為素材,來(lái)學(xué)習(xí)心理學(xué)。
上文中,我們談到了人的存在,有身體的存在、有家庭關(guān)系的存在、有學(xué)校與老師與同伴關(guān)系的存在,還有語(yǔ)言的存在。我們接著 探索 關(guān)于人的存在。
那么我們特別給大家強(qiáng)調(diào),我們心理咨詢(xún)治療的不是原生家庭的病,我們治療的是人的存在的意義。
一個(gè)人一旦失去存在的意義,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題。
而人活在世上,只要你滿(mǎn)足了吃穿住行這些基本的生存條件之后,人所有的精神需求其實(shí)都是在試圖創(chuàng)造一種自己活下去的意義。
兒童也是一樣,如果兒童不能找到自己在學(xué)校生活中當(dāng)前存在的意義,他就會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題輕一點(diǎn)就是沉迷 游戲 ,重一點(diǎn)就是輟學(xué)、厭學(xué),宅在家里,再?lài)?yán)重點(diǎn)就是放棄 社會(huì) ,退出 社會(huì) ,放棄生命。
人為什么會(huì)產(chǎn)生一種存在感危機(jī)呢?
我們還是先以孩子為例,從大家最容易理解的地方入手。
你們想想,現(xiàn)在我們的這些小朋友們,他們?cè)趯W(xué)校里面上學(xué),他們每天存在的方式出現(xiàn)了哪些存在感危機(jī)?
大家記住,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)家庭的存在是一個(gè)常態(tài),基本上所有的孩子都有自己的家庭,哪怕是單親家庭,都有自己的家庭。
所以,哪怕是單親家庭,家庭的存在方式并不是孩子追求的首要目標(biāo)。
因?yàn)楹⒆痈匾暤氖窃趯W(xué)校中的存在,除非一個(gè)人連家都沒(méi)有,每天連吃穿住行都滿(mǎn)足不了,比如說(shuō)每天都吃不上飯。
那么在這種情況下,他的生存的存在、家庭的存在才會(huì)變成他的首要追求的目標(biāo)。
如果一個(gè)人現(xiàn)在每天能吃飽飯,那么生存就不會(huì)成為他每天存在所追求的主要意義。
那么,再比如說(shuō),一個(gè)人他已經(jīng)進(jìn)入到了小學(xué)、初中階段,只要他有一個(gè)父親、母親在他身邊,他就不會(huì)把家庭的存在作為他的最重要的存在方式。
這個(gè)時(shí)候孩子會(huì)把學(xué)校帶來(lái)的存在感,作為他最重要的存在方式。
很多人可能對(duì)于這一點(diǎn)理解不了,大家都認(rèn)為家庭的存在應(yīng)該更重要。
不是的,我們前面給大家說(shuō)了,除非這個(gè)人沒(méi)有家庭,他是個(gè)孤兒,在這種情況下,家庭對(duì)他的存在就變成了最重要的存在。
但是即使這個(gè)人是個(gè)孤兒,他沒(méi)有家庭,但是如果他進(jìn)入到了 社會(huì) 生活,我們說(shuō)的 社會(huì) 生活并不是指他成年以后的 社會(huì) 生活。
而是指未成年的時(shí)候,他進(jìn)入 社會(huì) , 社會(huì) 生活、學(xué)校生活也會(huì)成為他最主要的存在的方式。
很多人還是很難理解,就是為什么一個(gè)孩子不會(huì)把家庭的存在作為他最主要的存在方式呢?
那么,為什么會(huì)這樣呢?
原因非常簡(jiǎn)單,因?yàn)榧彝ゲ皇侨松娴哪繕?biāo),人生存的目標(biāo)實(shí)際上是 社會(huì) 。
因?yàn)槿耸巧缛簞?dòng)物,人們并不是生活在家庭中的,其實(shí)人是生活在 社會(huì) 中的。
所以任何情況下,人們都會(huì)以 社會(huì) 標(biāo)準(zhǔn)作為自己最重要的標(biāo)準(zhǔn),而不會(huì)以家庭標(biāo)準(zhǔn)作為自己最首要的標(biāo)準(zhǔn)。
這就是為什么說(shuō)孩子更重視自己在社群中的表現(xiàn),在學(xué)校中的表現(xiàn),而并不會(huì)在乎自己在家庭中的存在方式。
如果大家對(duì)于這一點(diǎn)還是有質(zhì)疑的話(huà),我們繼續(xù)舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:
當(dāng)你的孩子長(zhǎng)到了三歲,在上幼兒園之前,家里面對(duì)他的教育就是,如果你吃飯時(shí),飯菜掉到地上就不要再吃它了,因?yàn)轱埐伺K了。
可是當(dāng)你的孩子去上幼兒園之后,幼兒園老師給了他另外一種教育。當(dāng)孩子從幼兒園回到家,再遇到飯菜掉在地上,他馬上就撿起來(lái)放嘴里去了。
然后你給他說(shuō),臟!你怎么把臟的放到嘴里去了?
你說(shuō)孩子會(huì)聽(tīng)你的還是會(huì)聽(tīng)幼兒園老師的?即使幼兒園老師現(xiàn)在不在他身邊,他聽(tīng)誰(shuí)的呢?
但凡有一點(diǎn)點(diǎn)常識(shí)的人都會(huì)明白,孩子一定是聽(tīng)老師的,而不會(huì)聽(tīng)家長(zhǎng)的。
這說(shuō)明什么?
說(shuō)明一個(gè)小孩兒都能明白,社群的存在、 社會(huì) 的存在才是他這一生最主要的存在方式,而不是將家庭的存在作為他的主要存在方式。
04、社群才是人生的參考標(biāo)準(zhǔn)
一個(gè)孩子長(zhǎng)大的過(guò)程中,他永遠(yuǎn)會(huì)以社群作為他最重要的參考坐標(biāo)、參考系。
而不會(huì)以家庭中所發(fā)生的一切作為他的參考標(biāo)準(zhǔn)。
心理學(xué)關(guān)于這方面做了很多研究,比如說(shuō),一個(gè)孩子他到底會(huì)不會(huì)學(xué)會(huì)抽煙,他在青少年階段會(huì)不會(huì)學(xué)會(huì)抽煙,并不是因?yàn)榧彝サ挠绊憽?/p>
家里面父親、母親抽煙,并不會(huì)決定這個(gè)孩子是否抽煙。
但是只要在這個(gè)孩子的同伴中,在他青少年的同伴中,但凡有一個(gè)人抽煙,他馬上就會(huì)學(xué)會(huì)抽煙。
為什么?
因?yàn)楹⒆訒?huì)拼命地以他的同學(xué)、同伴,作為他最重要的參考系去加以模仿。
因?yàn)楹⒆痈ε碌氖窃谏缛荷钪校趯W(xué)校生活中被孤立,所以他們一定要在社群中尋找共同的語(yǔ)言。
所以,有些孩子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母給他培養(yǎng)出了各種各樣的習(xí)慣,但是孩子仍然會(huì)以他生活中的同伴,作為他最重要的模仿對(duì)象。
明白了這點(diǎn),大家應(yīng)該就知道了。孩子的存在方式并不是家庭的存在方式。
孩子并不太重視家庭的存在方式,孩子更重視的是社群的存在方式,學(xué)校的存在方式和同伴的存在方式。
小明語(yǔ)錄:
每個(gè)人活在世上都是為了完成一個(gè)使命,有些人忘記了他的使命,始終迷茫一生,使命幫我們發(fā)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,和存在過(guò)的證明。努力去發(fā)現(xiàn)你丟失的使命,找回之后更要有勇氣去實(shí)現(xiàn)。
三、“原生家庭論”是一個(gè)偽劣命題
這就是為什么我反復(fù)給大家說(shuō),原生家庭這個(gè)詞是一個(gè)偽劣命題,是個(gè)假冒偽劣心理學(xué)。
因?yàn)樗鼘?duì)人的影響根本就沒(méi)有那么大,任何人都是以社群作為他最重要的參考系。
看到原生家庭論是偽命題,很多人就會(huì)說(shuō),不是呀,我就是被家庭影響的呀,你看我現(xiàn)在所有一切都是家庭影響的!
為什么很多人會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà)呢?
道理非常簡(jiǎn)單,我先把結(jié)果放在這兒,然后再給大家慢慢分析。
原因是,一個(gè)人一旦在社群生活中失敗了,受挫了,他就會(huì)要找另外一種支撐他的方式。
很多人就開(kāi)始找家庭的問(wèn)題和麻煩了。因?yàn)樗傄獮樽约旱氖≌乙粋€(gè)理由。
所以一個(gè)人在社群生活中越成功、越順利,越不會(huì)去想家庭給他帶來(lái)的影響。
一個(gè)在社群生活中越受挫、越失敗,他越會(huì)去找家庭給他帶來(lái)的影響。而實(shí)際上家庭影響并沒(méi)有那么大。
只是因?yàn)樗麄冊(cè)谏缛荷钪姓也坏阶约旱拇嬖诘淖C據(jù)了,產(chǎn)生存在感危機(jī)了,他才需要去找家庭的麻煩。
那么,如果大家還不相信這一點(diǎn),我們?cè)賮?lái)舉個(gè)例子:
你們想想,現(xiàn)在的很多家庭,對(duì)孩子各方面照顧得都很好,他也能夠吃飽飯,父母和他的關(guān)系也不錯(cuò),但為什么孩子還會(huì)出很多問(wèn)題呢?
然后家長(zhǎng)們就會(huì)仔細(xì)地檢索,自己是不是哪里教育不對(duì),是不是哪天對(duì)孩子吼了,對(duì)孩子罵了,會(huì)對(duì)孩子不夠好?
實(shí)際上你盡管去找,父母永遠(yuǎn)都能找到自己對(duì)孩子不夠好,不夠完美,達(dá)不到100分的證據(jù)。
但是你再去看那些沒(méi)問(wèn)題的孩子,人家的父母從來(lái)都不是100分的教育,從來(lái)都不會(huì)是完美的一個(gè)家庭。
03、雷鋒的經(jīng)歷告訴你,社群存在感可以彌補(bǔ)一切家庭的不足
很多沒(méi)有問(wèn)題的孩子,他的家庭反而有重大問(wèn)題,那是為什么呢? 那是因?yàn)檫@個(gè)孩子對(duì)他影響更重要的社群生活很順利。
也就是說(shuō),孩子進(jìn)入三歲之后,他更主要存在的方式是群體、同伴、學(xué)校的存在感。
他要在這個(gè)地方找到自己的存在感,只要在這找到自己的存在的方式、存在感和自己存在的意義,家庭對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就無(wú)所謂,無(wú)足輕重。
我要給大家這樣講,是因?yàn)橛泻芏嘧C據(jù),最典型的證據(jù)就是雷鋒的例子
這個(gè)例子我給大家講過(guò)很多次了。
雷鋒小時(shí)候的生活經(jīng)歷,大家都知道,父親沒(méi)有,母親被地主凌辱,在他的面前上吊而死。
這些事情如果放到今天這幫心理咨詢(xún)師的嘴里,那就是重大的原生家庭創(chuàng)傷,沒(méi)錯(cuò)吧。
但是在雷鋒的成長(zhǎng)過(guò)程中,他得到的是什么?他在社群生活、 社會(huì) 生活中得到了成長(zhǎng)。
雷鋒16歲就在生產(chǎn)隊(duì)開(kāi)拖拉機(jī)了,這是一個(gè)非常令人羨慕的職業(yè)。
所以,他在社群生活中找到了自己的存在感和自己存在的意義和存在價(jià)值。
還有,他很早就當(dāng)了兵,當(dāng)兵之后,他當(dāng)?shù)氖?汽車(chē) 兵。
這些都為他帶來(lái)了最好的存在感和存在的方式,所以他不會(huì)有問(wèn)題。
四、人不僅僅需要社群存在感,而且要多元化
那么我們?cè)俜催^(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)孩子出問(wèn)題,是什么出問(wèn)題了呢?
說(shuō)到底,還是因?yàn)樗趯W(xué)校生活中他找不到自己的存在感了。
現(xiàn)在學(xué)校生活中最重要的存在感是什么呢?現(xiàn)在的學(xué)校生活幾乎忽視了孩子和孩子之間共同玩耍的時(shí)間。
現(xiàn)在的學(xué)校生活,老師能夠看見(jiàn)一個(gè)孩子,讓孩子找到自己的存在感,往往只是因?yàn)檫@個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好。
所以這就造成現(xiàn)在的孩子在學(xué)校里面要想找到存在感,甚至他在學(xué)校里面要得到其他同學(xué)的友誼,他必須或者說(shuō)只有一條路可行,那就是他必須要學(xué)習(xí)好。
如果他學(xué)習(xí)不好,同伴都不愿意跟他玩耍。
所以學(xué)習(xí)好就變成了這個(gè)孩子在學(xué)校生活中唯一的存在方式了。
那大家想想,如果這個(gè)存在方式受挫了,或者這個(gè)存在方式失去意義了,這孩子立即就會(huì)失去存在感,失去自己存在的價(jià)值和意義。
可是在一個(gè)學(xué)校里面,在一個(gè)班級(jí)里面,能夠稱(chēng)得上學(xué)習(xí)好,一定是只有一小部分學(xué)生,甚至是只有幾個(gè)學(xué)生。
一旦一個(gè)孩子失去存在感,失去自己存在感的價(jià)值和意義,他就會(huì)發(fā)生存在感危機(jī)。
這時(shí)候,這個(gè)孩子就會(huì)產(chǎn)生與此有關(guān)的所有的心理問(wèn)題,我們前面都已經(jīng)給大家反復(fù)談過(guò)了。
( 未完待續(xù) )
小明語(yǔ)錄:
一定要盡早一些,去做那些你歡喜的,樂(lè)在其中的,能獲取持久快感和熱情的,你本該做卻一直未做的事情。不要讓力比多辜負(fù)了歲月,不要讓自己和生命等得太久。在今年的中秋,我自豪地說(shuō),我做到了。
優(yōu)質(zhì)心理咨詢(xún)師問(wèn)答知識(shí)庫(kù)