candy雨朦
雜物管理咨詢師，斷舍離的生活哲學(xué)
什么是雜物管理咨詢師?以下是我為您整理的一些關(guān)于雜物管理咨詢師，斷舍離的生活哲學(xué)，歡迎閱讀參考
“人類一直在獲得和放手的循環(huán)往復(fù)中螺旋式前進(jìn)。斷舍離是一種從扔?xùn)|西開始的訓(xùn)練，讓你覺察自己的欲望是過頭還是不足。”斷舍離發(fā)明者山下英子女士說。
自稱“雜物管理咨詢師”的，全世界只有山下英子女士一人。為了推廣一種名為斷舍離的生活哲學(xué)，她創(chuàng)造了這個(gè)新職業(yè)。具體來說，山下英子的工作是“建議、協(xié)助客戶扔掉自己不需要、不合適、不舒服的東西。通過重新審視自己與物品之間的關(guān)系，順便與自己內(nèi)心的垃圾說再見”。
山下英子修習(xí)瑜伽術(shù)多年，從其中的“斷行、舍行、離行”中發(fā)明出一套新的行為方法：“斷=斷絕不需要的東西，不買、不收、不取。舍=舍棄堆放在家里沒用的東西。離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，了解自己的真正需要，創(chuàng)造游刃有余的自在空間?！?/p>
斷舍離最直觀的誘惑力在于Before & After圖片對(duì)比。一邊是堆滿衣服和雜物的房間，無處下腳;另一邊是實(shí)施斷舍離后的空間，舒適清爽，衣柜、客廳、廚房、碗柜、書桌，只五成至七成滿，放置其中的，無不是主人精心挑選、經(jīng)常使用的心愛之物。許多人看后想：“我似乎也不需要那么多東西”，并開始一場(chǎng)扣人心弦的清理運(yùn)動(dòng)。
我，現(xiàn)在，需不需要這件東西?
前任戀人的舊襯衫、7-11便利店的免費(fèi)筷子、早已不再用的電子產(chǎn)品和五花八門的數(shù)據(jù)線、門把手上的.快餐外賣單、從未使用但因?yàn)槭巧斩Y物覺得“也可以保留”的廉價(jià)小禮品、2013年11月11日凌晨在與成千上萬網(wǎng)民的付款競(jìng)爭(zhēng)中勝出買回來卻并不合身的戶外夾克、在冰箱冷凍室被遺忘長(zhǎng)達(dá)半年的速凍食物、女人不斷膨脹的衣柜——這些都可以被斷舍離。
2014年臘八節(jié)，云端筆記公司印象筆記在辦公室里舉辦了一場(chǎng)小型分享會(huì)，某知名公司的品牌溝通部經(jīng)理Fond，在大屏幕上展示自己斷舍離衣物的全過程。Fond是個(gè)整理控，只要發(fā)現(xiàn)某個(gè)物品很久沒有使用或不再喜歡，會(huì)毫不吝惜地扔掉、捐掉。當(dāng)她遇見斷舍離，發(fā)現(xiàn)自己踐行的理念得到了系統(tǒng)印證：通過收拾家里的破爛兒，整理內(nèi)心的破爛兒。
Fond在衣物上有些困擾：想找某件衣服，卻怎么也找不到;買了一件喜歡的衣服，回家卻發(fā)現(xiàn)相似風(fēng)格的已經(jīng)有3件，諸如此類。新年時(shí)，她決定對(duì)自己近乎爆炸的衣櫥做一個(gè)窮盡式清理。
首先，她把衣物分成包、鞋子、外套、上衣、褲子、裙子、運(yùn)動(dòng)衣、家居衣、配飾9大類;接著，在云端筆記本建立分類子文檔，為每件物品拍照，并按類別貼入各個(gè)文檔。全部完成后，F(xiàn)ond對(duì)自己的衣櫥了然于心：27件外套，37件上衣，14條褲子，15條裙子，6頂帽子，10條圍巾，5條腰帶，6套睡衣，20雙鞋，9個(gè)包。她發(fā)現(xiàn)這個(gè)冬天不再添置衣物也完全沒問題;而“舍掉”的部分被她打包，一部分捐掉，一部分直接拖到樓下垃圾箱。之后，神清氣爽?！爸?jǐn)慎地?fù)碛?、珍惜地使用、勇敢地舍棄，這是人與物品之間最美好的關(guān)系?！狈窒淼淖詈?，F(xiàn)ond說。
與曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的物品收納術(shù)、整理術(shù)相比，斷舍離是一種更挑戰(zhàn)價(jià)值觀的活動(dòng)?！垛袢恍膭?dòng)的人生整理術(shù)》一書中點(diǎn)出一個(gè)事實(shí)：“越擅長(zhǎng)收納的人，越容易堆東西”，因?yàn)槭占{得當(dāng)，于是繼續(xù)購買、繼續(xù)堆積、繼續(xù)收納，久而久之，“節(jié)儉”變成了對(duì)空間的索求無度。斷舍離則創(chuàng)造了一整套詳盡的“物品舍棄行動(dòng)法”，它與整理、收納的兩個(gè)最大差異在于：著眼于自身、此時(shí)。在決定是否丟棄一件物品時(shí)，斷舍離的主語永遠(yuǎn)是自己，而非物品;時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在，而非過去或?qū)怼拔?，現(xiàn)在，需不需要它?”而非“它，將來，還有沒有用?”
“如果你連一件東西的存在都忘光了，就根本提不上什么愛惜了?！鄙较掠⒆诱f。
舍離某段關(guān)系、某種處境
斷舍離的對(duì)象不僅僅是物，更延伸到某個(gè)人、某段關(guān)系、某種長(zhǎng)期滯留而無力自拔的處境。
江書在2013年讀到《斷舍離》后，開展了大規(guī)模的家庭物品清理，同時(shí)發(fā)現(xiàn)，自己的一次辭職，與這本書最內(nèi)核的生活哲學(xué)相當(dāng)吻合。
生于1978年的江書，從上大學(xué)起就在一家美國(guó)公司做兼職。那一年，在200多個(gè)兼職的學(xué)生中，老板選了5個(gè)做實(shí)習(xí)生，并宣布會(huì)在5個(gè)里選1個(gè)留下。江書是那個(gè)被留下的人。
她曾經(jīng)為這份工作付出巨大努力，并享受到成就感。畢業(yè)以后，在這家公司一待就是13年，江書對(duì)工作的激情在下降，她想辭職，但無法下定決心?！安桓肄o職是因?yàn)槲液ε隆Ｃ刻煸缟祥_車去公司，樓底下買杯咖啡、拿個(gè)三明治，辦公室里一坐，一天工作就這么開始了，一切都那么熟悉和自在。我要是離開了，不在這個(gè)環(huán)境中了，我能做什么?失去了工作，我是誰?”
江書用了一段時(shí)間去“觀察”自己的害怕。為什么害怕把辭職的事告訴家里人?為什么覺得“那個(gè)環(huán)境里的我才是我”?突然有一天，她想通了。“當(dāng)我對(duì)自己的認(rèn)定已經(jīng)不再受我工作的那個(gè)大廈、我的那個(gè)小小的辦公室，我面前那種高級(jí)的電腦設(shè)備、電話系統(tǒng)、視頻會(huì)議，跟國(guó)外人溝通的那種感覺定義以后，當(dāng)我可以知道我是誰的時(shí)候，我很容易地離開了?！?/p>
“‘舍’是在剝離(向外索取)安全感”，江書說。
居住在北京南三環(huán)的賽婭和張斌，經(jīng)常組織瑜伽課和心靈成長(zhǎng)沙龍，客廳清爽，兼作教室。除了神龕、書架、書桌，地板上沒有雜物，整個(gè)空間只放了30%的東西。
張斌把對(duì)斷舍離的理解擴(kuò)展到了人身上：“對(duì)物品，我會(huì)去判斷需要不需要它。人也一樣。有些人不停想要進(jìn)入你的生活，但是你能清楚地感覺到他是來索取你能量的，他并不想解決自己生命里的問題，這樣的人，我肯定會(huì)三言兩語讓他離開。”
賽婭是心理咨詢師，她說：“我們擁有的每一個(gè)東西，它一定是跟我們?cè)谀硞€(gè)頻率吻合。你想要這個(gè)東西的欲望里面，隱藏著一個(gè)心理需求。觀察一個(gè)人的擁有物，就知道他內(nèi)心的狀態(tài)?！?/p>
山下英子提醒讀者，在清理過程中，自己的真實(shí)想法可以通過物品折射出來。比如朋友送了一套名牌杯子，你始終把它原封不動(dòng)裝在盒子里，藏在櫥柜最里面。你也許在想：“好東西舍不得用?！鄙较掠⒆觿t建議你問問自己：“換句話說，在你的潛意識(shí)里，是不是認(rèn)為自己配不上這套杯子，還沒有達(dá)到那個(gè)水準(zhǔn)呢?”正如音樂家的耳朵、舞者的肢體、品酒師的舌頭，對(duì)自己的感知能力，同樣需要有意識(shí)地培養(yǎng)。
迷茫老男人
您好！希望下面的內(nèi)容對(duì)您有所幫助。張日升教授在《咨詢心理學(xué)》一書中提出，作為一名優(yōu)秀心理咨詢者，需具備以下素質(zhì)特征：一、心理反應(yīng)敏感出色的咨詢者，能夠?qū)λ说男睦砘顒?dòng)特別敏感。無論是語言的還是非語言的（如表情、動(dòng)作、服飾、發(fā)型、肌肉抽動(dòng)、眼睛等）都反映了一個(gè)人的心理活動(dòng)。對(duì)此，咨詢者應(yīng)從整體上予以觀察并做出敏感的反應(yīng)。心理咨詢是咨訪雙方所構(gòu)成的一種特殊的人際關(guān)系，這一關(guān)系過程是通過咨訪雙方的相互作用最終得以實(shí)現(xiàn)的。既然是相互作用，當(dāng)然除對(duì)對(duì)方的心理做出敏感反應(yīng)之外，對(duì)自己的心理也總是特別敏感。不僅如此，對(duì)于由自己的心理影響所造成的對(duì)方心理的活動(dòng)、變化，也應(yīng)該敏感地做出反應(yīng)?？梢哉f，對(duì)人際關(guān)系敏感本身，是咨詢者所需具備的重要的素質(zhì)和特性。二、能認(rèn)真傾聽對(duì)于因?yàn)榕c己有關(guān)的重要問題所煩惱、焦躁不安而出現(xiàn)在心理咨詢室的來訪者來說，能夠有人認(rèn)真傾聽本身，就是一種莫大的欣慰和信賴，這將成為他（她）生活的動(dòng)力和支柱。"認(rèn)真傾聽"說起來很簡(jiǎn)單，可做起來就絕非易事，也不是一朝一夕可以學(xué)會(huì)的。例如有來訪者來到咨詢室，因?yàn)樾睦碇刎?fù)而不知所措并處于極度的不安之中。咨詢者認(rèn)真、耐心地傾聽來訪者的訴說，并加以適當(dāng)?shù)膽?yīng)答，如簡(jiǎn)單的復(fù)述、首肯和插話，就可以幫助來訪者理出問題的頭緒，從而感到如釋重負(fù)，獲得一種安慰。三、人格要求心理咨詢?nèi)藛T除必須具備以上所述作為優(yōu)秀的咨詢者所應(yīng)具備的素質(zhì)特性之外，還需要有良好的人格品質(zhì)，滿足一些具體的要求。1．情緒穩(wěn)定 咨詢者應(yīng)該具有能夠解決自己個(gè)人問題的能力，能自我接納、自我調(diào)節(jié)，自我防衛(wèi)機(jī)制不能過強(qiáng)。2．健全的、樂觀的人生觀。 咨詢?nèi)藛T無論遇到什么困難，都應(yīng)該能積極地、開朗地對(duì)待生活，只有這種人才能相信來訪者自身的力量，才能承擔(dān)起幫助來訪者解決問題的責(zé)任。3．民主的人際關(guān)系 咨詢?nèi)藛T對(duì)人際關(guān)系應(yīng)該有深刻的理解，尊重他人的價(jià)值，無論何時(shí)都信任他人，承認(rèn)他人的生活方式。4．真誠(chéng)地關(guān)心來訪者 咨詢?nèi)藛T應(yīng)該理解來訪者，熱情地關(guān)心他們、愛護(hù)他們，真心愿意提供幫助。這種人才能得到來訪者的信任，使來訪者有安全感，感到放心。5．不斷地改善自我 咨詢?nèi)藛T應(yīng)該有自知之明，了解自己的長(zhǎng)處和短處，不斷地提高、改善自我。謙虛、正直、誠(chéng)實(shí)、坦蕩，不斷進(jìn)取，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高教養(yǎng)水平，永不停滯，永不滿足。6.為理解人的本質(zhì)而不懈努力 咨詢?nèi)藛T應(yīng)該不斷地去探索人的本質(zhì)。理解人的本質(zhì)是一種難事，也許一生探索和努力也達(dá)不到完全理解的程度。咨詢是一種新的人際關(guān)系的建立、新的人性體驗(yàn)的過程。這就要求咨詢?nèi)藛T不斷擴(kuò)展自己有限的對(duì)人的認(rèn)識(shí)，努力探究人的本質(zhì)。 7.與人協(xié)作配合的能力 咨詢?nèi)藛T應(yīng)該善于與他人建立良好的合作關(guān)系，這不僅是咨詢過程必需的基本能力，而且也是開展咨詢活動(dòng)必不可少的能力。因?yàn)樽稍冋叱３Ｐ枰推渌藛T相配合才能有效地解決問題，優(yōu)越感和自卑感對(duì)于咨詢?nèi)藛T應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的完成是不利的。 8．親切、和藹、平易近人 咨詢?nèi)藛T應(yīng)該是這樣一種人，無論誰都覺得他容易接近，都感到他誠(chéng)實(shí)、可親、可敬、寬容。工作雖是為了生活但是要做自己喜歡的才是對(duì)得起你的人生的.當(dāng)然做什么都有壓力的,最后還是你自己決定.以下是心理咨詢師該具備的素質(zhì),共參考1.感同身受，有深刻的同情心和高度的責(zé)任感2、心理健康、有自知之明。3、敏銳的覺察和反應(yīng)。4、心態(tài)開放、出入自由。5、具有嫻熟的駕馭語言的能力。6、經(jīng)驗(yàn)豐富。7、要有目標(biāo)和追求。8、熱愛學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、向求助者學(xué)習(xí)。9、要經(jīng)常保持微笑。10、和別人一起分享喜悅。11、懷有感恩之心。12、保持一顆童心和科學(xué)的好奇心。13、和各種人愉快地相處。14、保持幽默感。15、有一兩項(xiàng)興趣愛好，工作之余享受天倫之樂。16、永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作權(quán)威、專家或模范。17、保持高度的自信心，具備膽識(shí)和勇氣，勇于嘗試，能夠接受挑戰(zhàn)。18、有足夠的耐心、既有鍥而不舍、永不言棄的堅(jiān)定，又能根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整、隨機(jī)應(yīng)變。19、尊重弱者和特殊群體，并且盡己所能去幫助他們。20、學(xué)會(huì)寬恕他人、有時(shí)也要原諒自己。21、偶爾放縱一下自己。22、讓自己的思想和情感保持自由。23、有幾個(gè)知心朋友，不論在任何情況下都愛自己，也愛他人。24、常和別人保持合作，并從中獲得樂趣。25、不要貪財(cái)。第五節(jié) 必須具備的5種心理素質(zhì)從事任何職業(yè)，都需具備一定條件。心理咨詢是一種特殊的助人工作。從事這個(gè)工作，也必須具備一定條件。比如，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和技術(shù)、個(gè)人品格等等，都有一定要求。一、品格品格的核心是價(jià)值觀系統(tǒng)。價(jià)值觀系統(tǒng)的關(guān)鍵是人生價(jià)值觀。正確的人生價(jià)值觀是樸素、簡(jiǎn)潔、踏實(shí)和可行的，它不需要美麗詞匯修飾和夸張，它只用一句話表達(dá)：做一個(gè)有利于社會(huì)和他人的人。這就是心理咨詢師應(yīng)有的品格。二、自我平衡能力心理咨詢師的自我平衡能力至少有以下幾個(gè)方面：1、心理咨詢師每天從求助者那里所見所聞，大都是負(fù)面的信息，這些信息進(jìn)入咨詢師的大腦，難免影響他們的心情。為此，心理咨詢師本人，必須有能力將一天中由負(fù)面信息造成的不良情緒排除，以保證第二天帶著平衡的心態(tài)走進(jìn)工作室。2、心理咨詢師也會(huì)有各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他應(yīng)當(dāng)在咨詢關(guān)系以外來解決自己心理矛盾和沖突，在咨詢過程中能保持相對(duì)的心理平衡，不因個(gè)人的問題干擾咨詢工作。3、經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是不能勝任心理咨詢工作的。三、善于容納他人只有善于容納他人，才能營(yíng)造和諧的咨詢關(guān)系和安全、自由的咨詢氣氛；才能接納各種求助者和求助者的各類問題。這既是個(gè)人的性格特點(diǎn)，又是心理咨詢師的職業(yè)需要。四、有強(qiáng)烈的責(zé)任心“庸醫(yī)殺人不用刀”，是說本事不大而又缺乏責(zé)任心的醫(yī)生，可能把人治死。心理咨詢師若無責(zé)任心，同樣可以害人。所以，他們必須對(duì)求助者負(fù)責(zé)，面對(duì)求助者不能因自己的言行，使求助者感到“雪上加霜” ；不能夸大心理咨詢的作用，欺騙求助者；自己能力有限，不能對(duì)求助者提供幫助時(shí)，應(yīng)向求助者說明，并轉(zhuǎn)診。五、“自知之明 ”“自知之明”通常被理解為“清楚自己的優(yōu)、缺點(diǎn)，知道自己的能力限度”等等。但是往深層看，還有另一種含義，那就是能對(duì)自我生存價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)，這類評(píng)價(jià)常常和自我成就感連在一起。自我成就感，有其明顯的文化性質(zhì)以及個(gè)體差異。不同文化環(huán)境中，評(píng)價(jià)自我生存價(jià)值的坐標(biāo)是很不相同的。比如，過去多少年來，中國(guó)的主流文化中，自我生存價(jià)值的評(píng)價(jià)坐標(biāo)是定位在“個(gè)人生存的社會(huì)意義”上，所以，一個(gè)人的成就感，往往不在自我生存本身，而在自我的存在能否促進(jìn)社會(huì)的成就，能否滿足社會(huì)道義的要求。但是，另一種文化卻不同，自我生存價(jià)值的評(píng)定坐標(biāo)定位在“自我實(shí)現(xiàn)”上。以“自我”為核心的人生哲理評(píng)價(jià)自己，其成就感必然僅僅在“自我”生存本身。中國(guó)心理咨詢師如果能把社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成就感融為一體，這或許更符合我們的文化。心理咨詢師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)積極向上的人生觀心理健康的人在精神上是積極向上的。勝任工作的咨詢?nèi)藛T在咨訪關(guān)系以外的工作和生活中是奮進(jìn)、樂觀和充滿生機(jī)的。這種人能把他們熱愛生活的樂觀心態(tài)帶進(jìn)咨詢工作，他們?cè)谶M(jìn)行咨詢時(shí)，一方面能使心灰意懶的人重新喚起生活的勇氣；而另一方面又不耗盡自己的能量。他們不會(huì)把咨詢工作看作是一種負(fù)擔(dān)，因而能給咨詢工作帶來熱情和活力。心理咨詢工作者，不僅要以高超的技術(shù)治愈人們的心靈創(chuàng)傷，還要以自己高尚健全的人格力量給來詢者以積極的感染和影響。我在最初學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，就學(xué)到了心理咨詢師在咨詢的過程中是要保持中立的，但慢慢我做了一些咨詢以后發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上心理咨詢師在咨詢的過程中要完全中立是不可能的，咨詢師自身的價(jià)值觀會(huì)不經(jīng)意的流露出來影響到來訪者。如果這種影響是積極的，我把他看作是自我開放技術(shù)，如果是消極的，我認(rèn)為是負(fù)面移情。我們當(dāng)然不想要后者的出現(xiàn)，那怎么辦呢？既然我們不能完全保持中立，那就在盡量保持中立的同時(shí)，多展現(xiàn)積極的一面，這樣對(duì)咨詢會(huì)有利?？墒且龅竭@樣不是說起來這樣容易，要真正做到這個(gè)就需要內(nèi)在的東西了，我把它理解為積極向上的生命觀，只有有了這個(gè)作為前提你才可能表現(xiàn)的更出色，我們很難想象一個(gè)對(duì)自己都不自信的人能幫到別人！開放的心態(tài)我在最初參加心理咨詢師培訓(xùn)班的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)一個(gè)這樣的問題，“在這里學(xué)習(xí)時(shí)間是有限的，許多同學(xué)又不認(rèn)識(shí)，甚至到學(xué)習(xí)結(jié)束都不認(rèn)識(shí)，這樣以后怎樣提高呢”？于是我選擇了主動(dòng)，在這樣的思想活動(dòng)主導(dǎo)下，到現(xiàn)在我先后認(rèn)識(shí)了上百個(gè)心理學(xué)工作者和愛好者，并且和一些人建立了私人友誼，他們中有著不同背景的人?，F(xiàn)在想起來我還在暗自高興正因?yàn)橛辛诉@樣的開放的心態(tài)，才會(huì)讓我在心理學(xué)的路上一路成長(zhǎng)沒有放棄，直到今天更加堅(jiān)定。因?yàn)檫@樣的開放心態(tài)讓我在個(gè)人專業(yè)上完善的速度快了許多，所一我感激朋友的同時(shí)也更加堅(jiān)定要這樣的一種態(tài)度去走心理咨詢這條路。要了解世界取決于你的心門開放程度！所以我認(rèn)為專業(yè)的心理咨詢師要具備這個(gè)。敏銳的觀察力敏銳的頭腦可以使咨詢?nèi)藛T在咨詢過程中通過來詢者的言語和表情洞察他們的內(nèi)心世界，從細(xì)微的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)一般人不易發(fā)現(xiàn)或容易忽略的東西。有的來詢者對(duì)心理咨詢的性質(zhì)、原則等問題了解不多，所以開始階段很容易兜圈子，談些枝節(jié)的問題，而對(duì)自己的真正問題有所掩飾。敏銳的咨詢者能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，將談話引向深入。如何達(dá)到這些目標(biāo)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理咨詢作為心理學(xué)臨床應(yīng)用的主要部分，相對(duì)來說對(duì)我們從事這個(gè)職業(yè)的人的要求是很高的，沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論我們?cè)趯?shí)際的工作中將會(huì)感覺困難。我覺得要做一個(gè)合格的咨詢師系統(tǒng)的學(xué)習(xí)是有必要的。比如參加專業(yè)的培訓(xùn)課程，一個(gè)月規(guī)定看基本書，在這個(gè)過程中多寫自己的心得體會(huì)。把學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)強(qiáng)化。定期參加同學(xué)會(huì)或者同行業(yè)的交流沙龍，多交流，互相促進(jìn)進(jìn)步會(huì)快許多！系統(tǒng)的訓(xùn)練既然是應(yīng)用科學(xué)，對(duì)實(shí)際操作能力的要求是可想而知的，不能熟練，靈活的運(yùn)用技術(shù)是做不到效果的。所以我們需要針對(duì)性的系統(tǒng)訓(xùn)練，比如成立一個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)小組，一個(gè)星期開展一天的模擬訓(xùn)練。這樣可以在心理咨詢的一些技術(shù)上面增加熟練程度。或者是參加有針對(duì)技術(shù)訓(xùn)練的培訓(xùn)班，這樣都可以在技術(shù)應(yīng)用上提高很快的！有效正確的定位一個(gè)合格的咨詢師或者是優(yōu)秀的咨詢師是有自己的方向的咨詢師，不知道自己該往哪里走的咨詢師應(yīng)該還不是一個(gè)合格的咨詢師。這個(gè)方向我們可以說是咨詢理論和技能的學(xué)習(xí)和運(yùn)用方向，也是選擇不同群體做為咨詢對(duì)象的方向，還是你是想做一個(gè)優(yōu)秀的咨詢師還是一個(gè)咨詢師的營(yíng)銷人的選擇方向。等等這些，到了一定的階段都應(yīng)該是我們要解決的問題，要不然就會(huì)因此而困惑。定期心理督導(dǎo)機(jī)制要看一個(gè)咨詢師是不是合格，其中有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)咨詢師或者咨詢機(jī)構(gòu)有沒有督導(dǎo)機(jī)制。心理咨詢不是臨床醫(yī)學(xué)，我們遇到的案例基本都是要經(jīng)過和別的咨詢師探討的，即便是臨床醫(yī)學(xué)也要針對(duì)疑難案例進(jìn)行會(huì)診。我們可以想象一下，如果一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)人做咨詢，接個(gè)案，沒有交流和督導(dǎo)機(jī)制。他將走到哪里？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這會(huì)很危險(xiǎn)！所以有必要建立一個(gè)幾個(gè)人的督導(dǎo)學(xué)習(xí)小組，定期進(jìn)行交流。
mono默默
一、封閉型提問盡量不要連用提問可以分為“封閉型提問”（closed?question）和“開放型提問”（open-ended?question）。封閉型的提問，對(duì)方只要用類似“是”或“不是”這樣的詞就可以回答。開放型提問則無法用一個(gè)詞來加以回答。譬如問：“你早飯吃了嗎？”這就是封閉型提問，因?yàn)橹灰谩俺粤恕被颉皼]吃”就能回答了。假如問：“你早飯吃的是什么？”那就是開放型提問，因?yàn)樵诨卮鸬臅r(shí)候，往往可以說上好幾句話。在心理咨詢的時(shí)候，通常的規(guī)則是，剛剛開始交談的時(shí)候，可以先問一些封閉型的問題，然后逐漸過渡到用開放型的問題。這樣有助于形成比較自然的交談氣氛。當(dāng)然，封閉型的提問不能接連著用得太多，尤其當(dāng)交談的開始階段已經(jīng)過去時(shí)。假如封閉型提問接連用了三四次，很容易導(dǎo)致來訪者形成一種對(duì)話格式：就等著咨詢師提問，然后他（她）來回答，而且這種回答是不展開的，只是用一個(gè)詞來應(yīng)答，這很不利于心理咨詢要求讓來訪者“打開自己”的追求目標(biāo)。而且，過多的封閉型提問還容易導(dǎo)致來訪者產(chǎn)生責(zé)任轉(zhuǎn)移的心理，他（她）總是被動(dòng)地等著咨詢師提問，等著咨詢師來幫助解決問題。這非常不利于咨詢效果，事實(shí)上也往往很容易引起來訪者的阻抗情緒。
二、開放型提問盡量不要用“為什么”問“為什么”是典型的開放型提問。但是，在心理咨詢過程中對(duì)著來訪者問“為什么”，特別容易形成一種暗示，似乎咨詢師在責(zé)備來訪者的行為、想法和情緒，這很容易導(dǎo)致逆反心理。并且，許多來訪者來嘗試心理咨詢，本來就想弄清一些為什么，咨詢師還要對(duì)著他（她）問“為什么”，這就很容易導(dǎo)致來訪者煩躁。那么，應(yīng)該怎樣問才比較合適呢？有兩種方法可以代替問“為什么”。一種方法是問原因。譬如，來訪者說：“我不想去學(xué)校?！弊稍儙焼枺骸澳阏f你不想去學(xué)校，可以說說原因嗎？”另外還有一種方法等于問了“為什么”（確實(shí)，問“為什么”，來訪者回復(fù)的可能性最無限制），但又可以避免問“為什么”的一些負(fù)面效果，那就是將來訪者的話重復(fù)一遍，結(jié)尾語音用升調(diào)：“你說你不想去學(xué)校？”當(dāng)然，有人曾經(jīng)懷疑，萬一咨詢師這么問，來訪者回答“是的，我就是不想去學(xué)校”那又怎么辦。要知道，來訪者假如這樣回答的話，你即使問“為什么”，或者問“原因”，他（她）多半也是不會(huì)說的。而如果咨詢師重復(fù)來訪者的話，而且用升調(diào)結(jié)尾，可以表示咨詢師是在關(guān)注他（她），傾聽他（她），同感他（她），也體現(xiàn)了咨詢師的一種素養(yǎng)。相比較而言，用這樣的方式來代替問“為什么”，產(chǎn)生積極效果的可能性最高。三、善于運(yùn)用積極暗示的語言來提問在心理咨詢的過程中，有經(jīng)驗(yàn)的咨詢師會(huì)非常注意運(yùn)用暗示技巧，提問過程也是如此。咨詢師在提問的時(shí)候，應(yīng)努力帶著來訪者進(jìn)入一種積極心態(tài)的假設(shè)中。譬如來訪者在陳述情況時(shí)提到了自己的外語學(xué)習(xí)成績(jī)比較差。咨詢師不應(yīng)問：“你自己認(rèn)為是什么原因?qū)е履阃庹Z成績(jī)這么差呢？”而應(yīng)問：“你自己認(rèn)為是什么原因?qū)е履阍谕庹Z上不能獲得理想的成績(jī)呢？”假如來訪者提到自己在人多的場(chǎng)合就不敢說話，咨詢師不應(yīng)問：“你是從什么時(shí)候開始一到人多的地方就不敢講話呢？”而應(yīng)問：“你是從什么時(shí)候開始，一到人多的地方就不能自如表達(dá)呢？”兩種提問，意思一模一樣，但是提問者的專業(yè)素養(yǎng)一下子就反映得清清楚楚?！袄硐氲某煽?jī)”、“自如的表達(dá)”，相比較“成績(jī)差”、“不敢說話”，對(duì)人影響效果的區(qū)別相當(dāng)明顯。前者是指出了一種模式、一種目標(biāo)，容易引起來訪者形成一些積極的內(nèi)心體驗(yàn)，后者只是聚焦了問題所在，定格了來訪者的缺陷。心理咨詢就是要幫助來訪者明確進(jìn)取目標(biāo)，而且一個(gè)人看著目標(biāo)，遠(yuǎn)比看著缺陷更加容易改變自身。四、避免判斷性提問，善用比較性提問判斷性提問往往用的是一個(gè)判斷性陳述句，然后再加上一個(gè)無疑而問的句尾。譬如：“你爸爸媽媽是關(guān)心你，你這樣發(fā)脾氣應(yīng)該嗎”，“這種想法是錯(cuò)誤的，我認(rèn)為應(yīng)該……你說是不是”。這樣的咨詢問話很難取得良好的效果，因?yàn)槠渲械牡览韥碓L者多半都是懂的，根本無法觸動(dòng)來訪者的原有意識(shí)，也就無法使其發(fā)生真正的改變。有一個(gè)情緒很激動(dòng)的初中男生來到心理咨詢室，陳述自己非常恨自己的妹妹，簡(jiǎn)直想要?dú)⒘怂?。心理咨詢師假如說：“作為一個(gè)哥哥，不管怎么說，都應(yīng)該努力設(shè)法和妹妹搞好關(guān)系的呀，你說是不是呢？”這句話非常有道理，但是在心理咨詢的時(shí)候這么說，效果只能是零。實(shí)際上那位心理咨詢師不是用判斷性提問，而是用比較性提問，慢慢地幫助來訪者逐漸看清了自己。他在咨詢過程中用了如下這些提問：“你說你恨你妹妹。恨一個(gè)人和不喜歡一個(gè)人，你覺得有區(qū)別嗎？”“恨一個(gè)人和恨一個(gè)人所做的事情，你覺得有區(qū)別嗎？”“你說你其實(shí)是不喜歡你妹妹和你待在一起，那么有沒有什么時(shí)候你也是喜歡妹妹和你在一起的呢？”最終，那個(gè)男生的情緒慢慢地平息了下來。他心服口服地意識(shí)到，其實(shí)自己不是恨妹妹，只是有時(shí)候不喜歡妹妹。他雖然有時(shí)候不喜歡妹妹和他待在一起，但是其實(shí)也有很多時(shí)候還是很喜歡妹妹在自己身邊的。心理咨詢師的說話確實(shí)和普通教育者的說話有些不一樣。五、要根據(jù)不同的需要，采用不同類型的提問
在心理咨詢的過程中，一般咨詢師不會(huì)為提問而提問，提問都是有目的的。咨詢心理學(xué)界也概括了一些提問的分類，咨詢師通常用得比較多的有如下五類。1.例外型提問（exception?question）。來訪者假如說，爸爸不好，爸爸對(duì)他很兇。咨詢師在表示聽清楚了這個(gè)陳述之后，多半會(huì)就這個(gè)話題再反過去提問：“你說爸爸不好，爸爸很兇，這令你很難過。另外，我還想問一下，那么有沒有你覺得爸爸好的時(shí)候？有沒有爸爸能夠和你好好說說話的時(shí)候？”這種例外型的提問有助于來訪者從原來深陷的角度轉(zhuǎn)移至一個(gè)比較全面的角度來看清現(xiàn)象，同時(shí)也有助于咨詢師能夠更加全面地看清來訪者的問題及其相關(guān)因素。2.預(yù)想型提問（preconception?question）。假如來訪者表現(xiàn)有消極的思維反應(yīng)習(xí)慣，“糟了糟了”、“完了完了”、“都是我不好”，或者遇事總習(xí)慣于作消極假設(shè)，“假如考不好怎么辦呢”，“我肯定不行的”，這時(shí)候，咨詢師就常常會(huì)用一些預(yù)想型提問，把來訪者原來消極的先期假設(shè)換成積極的先期假設(shè)，引導(dǎo)來訪者去體驗(yàn)一種全新的積極的感受，以便來訪者意識(shí)到自己的思維習(xí)慣需要調(diào)整。咨詢師會(huì)引導(dǎo)著提問：“假如你面臨著考試，腦子里經(jīng)常想著的是‘我肯定能考好’，‘我肯定能考出自己最理想的成績(jī)’，感覺會(huì)怎樣？試試看，仔細(xì)體會(huì)一下。感覺是不是有點(diǎn)不一樣了？”相比較來訪者原來習(xí)慣性想著“考不好怎么辦”或“完了完了，肯定不行”時(shí)的狀態(tài)，這時(shí)候咨詢師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)來訪者的呼吸變得深沉了，脊背顯得挺直了許多，整張臉也顯得有些上揚(yáng)了。有時(shí)候，需要弄清楚某件事情與來訪者目前狀況的關(guān)系，咨詢師也會(huì)就那件事情用預(yù)想型問題來提問：“假如你通過了那場(chǎng)考試，今天的情況會(huì)怎么樣呢？區(qū)別在哪里呢？”有可能那場(chǎng)考試其實(shí)與來訪者的問題關(guān)系不大，也可能那場(chǎng)考試確實(shí)有影響。這樣就能幫助來訪者和咨詢師都弄明白，接下去是否要聚焦在那場(chǎng)考試上。3.奇跡型提問（miracle?question）。假如來訪者有什么顧慮，或者咨詢師特別想啟動(dòng)來訪者的大膽想象，特別是針對(duì)青少年來訪者，有些咨詢師尤其是女性咨詢師很喜歡用這種提問，“假如有奇跡會(huì)發(fā)生，你希望這個(gè)奇跡是什么”，“假如有一個(gè)仙女能夠滿足你三個(gè)愿望，你會(huì)提出哪三個(gè)愿望呢”。有的咨詢師甚至為了更加容易產(chǎn)生效果，努力讓來訪者比較容易地進(jìn)入面對(duì)此類提問所需要的想象，居然會(huì)在咨詢場(chǎng)所備有“仙女”、“阿拉丁神燈”、或者“寶葫蘆”等道具，在提問的時(shí)候，像模像樣地舉在來訪者跟前，盡量讓假設(shè)做到極致。4.打分提問（scaling?question）。就是請(qǐng)來訪者就自身的負(fù)性癥狀用分值（通常是0~10）的方式來評(píng)估描述。咨詢師通常會(huì)這樣問來訪者：“假如你說的緊張焦慮用0到10來打分，現(xiàn)在，就是此刻，你會(huì)打多少分？”通常，這種打分評(píng)估請(qǐng)來訪者描述的是即時(shí)的感覺，即在心理咨詢的此時(shí)此刻的感覺。打分提問一般用在咨詢開始的時(shí)候。在咨詢快要結(jié)束的時(shí)候，通常還會(huì)請(qǐng)來訪者用打分的方式對(duì)自己的即時(shí)感覺再作一次評(píng)估，以衡量咨詢的效果。假如咨詢開始的時(shí)候打的是8分，將要結(jié)束的時(shí)候來訪者打出來的是2分，咨詢師就會(huì)對(duì)此作一個(gè)聚焦，指出甚至分析一下來訪者的變化和進(jìn)步，以使來訪者（包括咨詢師本人）對(duì)心理咨詢抱有信心，也有助于增進(jìn)咨訪關(guān)系。5.轉(zhuǎn)換型提問（different?question）。例外型提問是就一個(gè)“點(diǎn)”的相反性質(zhì)的提問。如果來訪者陳述“爸爸不好”，咨詢師會(huì)提問“爸爸有沒有好的方面”。轉(zhuǎn)換型提問是就“點(diǎn)”之間的轉(zhuǎn)移來提問，咨詢師不談“爸爸”了，而是提問“那么你媽媽呢？”或者，也可以轉(zhuǎn)移到來訪者自身：“那么，你覺得自己對(duì)爸爸的態(tài)度是怎樣的？”轉(zhuǎn)換型提問是在心理咨詢的過程中用得比較多的一種提問類型。當(dāng)咨詢師就某一個(gè)“點(diǎn)”的問題感到暫時(shí)無法取得什么進(jìn)展的時(shí)候，就會(huì)先移開一下，在相關(guān)的其他“點(diǎn)”上進(jìn)行聚焦，以推進(jìn)整個(gè)咨詢過程。
大力宇哥
道可道，非常道，誰都能隨便講出來的道理，是空泛的沒有力量的道理。 一個(gè)9歲小孩，講的都是成人化語言和成人化道理，這些道理不可能是他體會(huì)得來，只能是道聽途說，以別人之思想代替兒童天馬行空的思維，無異買櫝還珠，而這些現(xiàn)成的思想無論對(duì)他自己還是對(duì)別人都是紙上談兵，等他自己都感覺到索然無味的時(shí)候，就是江郎才盡之時(shí)。 少年時(shí)起只知拾人牙慧，成人之后也難有獨(dú)到見解，可知仲永之傷自少年時(shí)已成，雖知，晚矣！
每天只睡4小時(shí)
楊心龍事件體現(xiàn)的中國(guó)教育體制的迷茫和缺陷.一個(gè)小學(xué)生能談出什么觀點(diǎn)啊,其實(shí)就是它父親的觀點(diǎn)也可以明顯看出,它沒有上過大學(xué),沒有學(xué)過哲學(xué),對(duì)于科學(xué)理解的一知半解,以及單純的愛心和期望下的無謂的努力.愛是正確的,但無目標(biāo)./無方向的愛只是一種害,而不是愛.在這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后會(huì)明白的,至少我希望它能明白.因?yàn)椴⒉皇情L(zhǎng)大就明白一切,這正如他父親的這種貌似聰明的行為一樣.
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