愛(ài)照相的貓醬
中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)網(wǎng)中27網(wǎng)初31莧華堅(jiān)持分享第234天精讀《心理咨詢師的問(wèn)診策略》 今日學(xué)習(xí)第二個(gè)影響技術(shù)——解釋。曹老師分享了來(lái)自于自己咨詢經(jīng)驗(yàn)對(duì)解釋技術(shù)的詮釋:親子咨詢中的控制型家長(zhǎng)突然意識(shí)到自己無(wú)法再指導(dǎo)和改變孩子時(shí),往往因?yàn)榘炎约寒?dāng)成實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具,希望咨詢師來(lái)改變孩子,但咨詢師卻更需要讓孩子自動(dòng)自發(fā)的成為自己、改變自己,影響技術(shù)就是為其提供一個(gè)更客觀的參照框架。解釋技術(shù)是咨詢師根據(jù)自己的直覺(jué)和觀念,識(shí)別求助者表達(dá)信息中暗示或隱含的信息(行為、模式、目標(biāo)和情感),促使求助者看得更深遠(yuǎn)。解釋技術(shù)是高級(jí)共情或附加共情。在這本書(shū)中咨詢/助人過(guò)程被認(rèn)為有四個(gè)階段:建立關(guān)系、評(píng)估及確立目標(biāo)、干預(yù)策略選擇與實(shí)施、評(píng)估與終止。我們到目前為止,所學(xué)的基本技術(shù)/技巧包括:非言語(yǔ)行為的運(yùn)用、關(guān)系技術(shù)/促進(jìn)因素、傾聽(tīng)技術(shù)和影響技術(shù)。這些技術(shù)實(shí)際上會(huì)運(yùn)用到整個(gè)咨詢的過(guò)程,只是在建立關(guān)系這個(gè)階段使用會(huì)更加密集。 實(shí)際上,這些是本書(shū)總結(jié)的全部基本技術(shù)。后面學(xué)習(xí)的部分則是組織咨詢過(guò)程/流程的技術(shù),以及干預(yù)策略/技術(shù)。
婕哥大王
中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)網(wǎng)中27網(wǎng)初31莧華堅(jiān)持分享第223天精讀《心理咨詢師的問(wèn)診策略》P85接收、加工信息是內(nèi)隱的部分,傳遞信息是外顯的部分。在咨詢過(guò)程中保持專注、純凈態(tài)度的咨詢師當(dāng)下的世界只有來(lái)訪者。傳遞信息的四種言語(yǔ)傾聽(tīng)技術(shù):澄清、釋義、情感反應(yīng)和總結(jié)。求助者的第一目的就是傾訴,咨詢師用安靜的態(tài)度和傾聽(tīng)技術(shù)陪伴求助者安靜下來(lái)整理生命的過(guò)程,為其情緒命名,對(duì)求助者建構(gòu)自己的身份很有幫助。PS 咨詢師專注的狀態(tài)能把來(lái)訪者帶入咨詢的空間。而咨詢師接受信息、傳遞信息是內(nèi)隱的部分。外顯的技術(shù)卻是跟咨詢師內(nèi)隱的狀態(tài)結(jié)合在一起的。外顯溝通的技巧可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到,而內(nèi)隱的部分要避免過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤,只能靠自己努力在接收和加工信息的能力上有所發(fā)展,靠督導(dǎo)、個(gè)人體驗(yàn)或者治療來(lái)實(shí)現(xiàn)。傳遞信息的四種言語(yǔ)傾聽(tīng)技術(shù)∶澄清、釋義、情感反應(yīng)、總結(jié)。1.澄清 澄清反應(yīng)出你在傾聽(tīng)和理解求助者的信息和情感總結(jié)。當(dāng)來(lái)訪者是與你不同文化背景的求助者時(shí),更需要留意情感反應(yīng)時(shí)的細(xì)微差別。即便是相同文化背景社會(huì)成員間的交流,都會(huì)經(jīng)常中斷。當(dāng)我們來(lái)到咨詢室,我們都是帶著過(guò)去的生活經(jīng)歷,過(guò)去的潛意識(shí),過(guò)去的認(rèn)知而來(lái)。你需要覺(jué)察當(dāng)下你聽(tīng)到的東西有多少是當(dāng)下的感受解構(gòu)的,有哪些是從過(guò)去的經(jīng)歷去理解的。越受之前認(rèn)知的影響出現(xiàn)的偏差就越多。這里說(shuō)到,最底層的背景還有種族文化,國(guó)家文化,民族文化,家庭文化等多元文化。我們可以敏感地從多元文化的視角來(lái)看待與求助者之間的交流和溝通關(guān)系。 當(dāng)求助者的家人和朋友都不是很好的傾訴對(duì)象。他們的反應(yīng)甚至帶來(lái)更多的困擾時(shí),求助者會(huì)來(lái)到咨詢室。在傾聽(tīng)環(huán)境下,求助者會(huì)講述自己的故事。他們是在敘述自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的體驗(yàn)過(guò)程中建構(gòu)自己的身份地位,并為自己的生活賦予意義和目的。這個(gè)過(guò)程具有療愈的作用。因?yàn)閬?lái)訪者將有一個(gè)機(jī)會(huì)去把自己在生活經(jīng)歷中看到的,感受到的,想到的生命體驗(yàn)變成言語(yǔ)。傾訴他隱秘的內(nèi)在的思考而不被評(píng)價(jià),評(píng)判和指責(zé)。 咨詢師幫助求助者為情緒命名,認(rèn)識(shí)到故事包含的意義,揭示故事對(duì)她們自我發(fā)展的促進(jìn)或妨礙。講述故事可以冷卻情感,緩解情緒;提供了一種認(rèn)識(shí)失落為何物的途徑;有時(shí)代表了他們從來(lái)都沒(méi)有講述過(guò)的行將結(jié)束的一生。當(dāng)故事的內(nèi)容包含了背后隱藏著的困難或羞恥時(shí),傾聽(tīng)的作用就更加明顯。 聽(tīng)故事要留意故事是怎樣開(kāi)始的,從這里開(kāi)始接受他,相信他,并看它會(huì)將你引導(dǎo)到何處。注意順序,憤怒悔恨等線索,求助者對(duì)故事的理解,他們?cè)诠适轮邪缪莸慕巧?,重大情?jié)的缺失,這些線索里都隱藏了幫助你了解求助者的某些啟示,傳遞著某種需求。這是我們用生命收集到的信息,它是非常龐大的,你需要用一個(gè)線索把它們組織起來(lái)才可以理解和表達(dá)出來(lái)。
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